p*w
2 楼
witter睿言zz
from 政府丑闻 by John Smith
* 同学在老家当防暴警察，头一次执行任务是一次民工讨薪聚众闹事。防暴警出动
，第一排盾牌，第二排警棍，第三排拿枪。朋友等新人在第四排喊话摄像。 开始喊话
，领导让新人喊，新人拿起喇叭：你们已经被包围了！队长飞起来踹了喊话的一脚，抢
过喇叭喊：你们要相信党，相信政府。-韦小亮
* 腾讯微博不允许用户给自己贴"民主"、"宪政"、"民主宪政"标签。但允许贴"傻
逼"、"屁民"、"草泥马"。-dupola
* 折腾帝慰问45平方米月租77元住户之后，现在连最富有战斗力的五毛党估计都凌
乱了，不少人要辗转反侧、彻夜难眠了，O(∩_∩)O哈哈~-amoiist
* 2011 本身是一个素数, 且是 11 个连续素数之和。(157+163+167+173+179+181+
191+193+197+199+211=2011)-Mosesofmason
* 我最羡慕的生活就是CCTV播的那种：北京月房租77元，工资年增长11.2%，大学
生就业率99.13%，官员不分昼夜学习八荣八耻，大学生食堂就餐平均每顿两三元。我有
一个梦想，就是能TMD永远活在新闻联播里。-yuhuaguo
* 《人民日报》称"央企三年耗资748亿元采购正版软件19827套"，细心的网友发现
：748000000/19827=37726 元。
* 其实大家都误解铁道部了，铁道部今年所谓的不让一个学生站着回家的真实含义
是在今年特快普快减少的趋势下，保证列车拥挤程度能让学生被挤在半空中，脚不沾地
的回到家乡。-pufei
* 以后看美国科幻得当新闻报道看，看中国新闻联播要当幻想看。-mranti
* 转塔吉克斯坦"归还"中国领土评论：你想想，在塔吉克斯坦，你回了家，跟着同
学，吃着火锅还唱着歌，突然有人告诉你facebook、twitter、youtube全都上不了了。
-PKUTeaParty
from 政府丑闻 by John Smith
* 同学在老家当防暴警察，头一次执行任务是一次民工讨薪聚众闹事。防暴警出动
，第一排盾牌，第二排警棍，第三排拿枪。朋友等新人在第四排喊话摄像。 开始喊话
，领导让新人喊，新人拿起喇叭：你们已经被包围了！队长飞起来踹了喊话的一脚，抢
过喇叭喊：你们要相信党，相信政府。-韦小亮
* 腾讯微博不允许用户给自己贴"民主"、"宪政"、"民主宪政"标签。但允许贴"傻
逼"、"屁民"、"草泥马"。-dupola
* 折腾帝慰问45平方米月租77元住户之后，现在连最富有战斗力的五毛党估计都凌
乱了，不少人要辗转反侧、彻夜难眠了，O(∩_∩)O哈哈~-amoiist
* 2011 本身是一个素数, 且是 11 个连续素数之和。(157+163+167+173+179+181+
191+193+197+199+211=2011)-Mosesofmason
* 我最羡慕的生活就是CCTV播的那种：北京月房租77元，工资年增长11.2%，大学
生就业率99.13%，官员不分昼夜学习八荣八耻，大学生食堂就餐平均每顿两三元。我有
一个梦想，就是能TMD永远活在新闻联播里。-yuhuaguo
* 《人民日报》称"央企三年耗资748亿元采购正版软件19827套"，细心的网友发现
：748000000/19827=37726 元。
* 其实大家都误解铁道部了，铁道部今年所谓的不让一个学生站着回家的真实含义
是在今年特快普快减少的趋势下，保证列车拥挤程度能让学生被挤在半空中，脚不沾地
的回到家乡。-pufei
* 以后看美国科幻得当新闻报道看，看中国新闻联播要当幻想看。-mranti
* 转塔吉克斯坦"归还"中国领土评论：你想想，在塔吉克斯坦，你回了家，跟着同
学，吃着火锅还唱着歌，突然有人告诉你facebook、twitter、youtube全都上不了了。
-PKUTeaParty
l*2
3 楼
在eBay给古老的戴尔Inspiron700m买了个电池，但是电池的两个槽，用笔记本的两个小
钩子钩不住，除了贴胶布各位还有什么办法？
另外，BIOS老有警告： The battery cannot be identified. The system will be
unable to charge this battery. Press F1 to continue. 如何去掉这个信息？多谢
。
钩子钩不住，除了贴胶布各位还有什么办法？
另外，BIOS老有警告： The battery cannot be identified. The system will be
unable to charge this battery. Press F1 to continue. 如何去掉这个信息？多谢
。
t*n
4 楼
The Royal Swedish Academy of Sciences has dedicated the award the Gregori
Aminoff Prize in Crystallography 2014 to: Yigong Shi Tsinghua University,
Beijing, China
”for his groundbreaking crystallographic studies of proteins and protein
complexes that regulate programmed cell Death”
Professor Yigong Shi, Photo: School of Life Sciences, Tsinghua UniversityIn
order for an organism to survive, its cells need to be replaced regularly;
for each cell that dies a new cell has to be created. Programmed cell death
(apoptosis) is thus an important mechanism for all living organisms as the
amount of cells in the organism needs to be constant. Each day billions of
cells die due to apoptosis and equilibrium is maintained due to the same
amount of cells being born. The process of apoptosis is very carefully
regulated by a large amount of pro- and anti-apoptotic proteins that
interplay in a very intricate and complex manner.
Shi's crystallographic studies of the proteins that are part of the
apoptotic machinery have not only resulted in the mapping of the proteins'
three-dimensional structures, but have also led to a detailed understanding
of the mechanisms that regulate the system. Shi has studied apoptotic
mechanisms in human cells, as well as in fruit flies (Drosophila
melanogaster) and roundworms (Caenorhabditis elegans). Yigong Shi and his
collaborators have mapped the complex structural foundation for the
activation of pro-apoptotic caspase enzymes, i.e., the enzymes that activate
cell death, and they have demonstrated the significance of a carefully
regulated interplay between different proteins in the cell. Chi has also
contributed many pioneering insights to other scientific fields. His
research team has, for instance, determined the structure of one variant of
the presenilin family, a group of transmembrane enzymes that among other
things play a part in the genesis and development of Alzheimer's disease.
The Prize will be awarded at the Royal Swedish Academy of Sciences’ Annual
Meeting on 31 March 2014.
Prize amount
SEK 100,000
The Laureate
Yigong Shi, Chinese citizen. Born 1967. He studied Biology and Mathematics
at Tsinghua University, Beijing, China and holds a PhD in Molecular
Biophysics from Johns Hopkins University School of Medicine, Baltimore, MD,
USA. Postdoctoral studies were undertaken at the Memorial Sloan-Kettering
Cancer Center, New York, NY, USA. For several years he held the title of
Professor at Princeton University, NJ, USA, before returning to China in
2008. He is currently Professor and Dean at Tsinghua University, where he
has established an active and successful research team.
Yigong Shi, The Shi Lab
Crystallography
Crystallography is the science that explores the atomic composition of
solids. In order to reveal the atomic structure of a crystal, scientists use
the method of X-ray crystallography; an X-ray is directed towards a crystal
and this yields a diffraction pattern that can be transformed into a 3D-
model of the crystal. This technique is frequently used in Geology, Physics,
Chemistry, Biology, Medicine and Materials Science and Engineering, in
order to determine the properties of minerals as well as protein and DNA
structures, and for developing new sustainable materials.
Aminoff Prize in Crystallography 2014 to: Yigong Shi Tsinghua University,
Beijing, China
”for his groundbreaking crystallographic studies of proteins and protein
complexes that regulate programmed cell Death”
Professor Yigong Shi, Photo: School of Life Sciences, Tsinghua UniversityIn
order for an organism to survive, its cells need to be replaced regularly;
for each cell that dies a new cell has to be created. Programmed cell death
(apoptosis) is thus an important mechanism for all living organisms as the
amount of cells in the organism needs to be constant. Each day billions of
cells die due to apoptosis and equilibrium is maintained due to the same
amount of cells being born. The process of apoptosis is very carefully
regulated by a large amount of pro- and anti-apoptotic proteins that
interplay in a very intricate and complex manner.
Shi's crystallographic studies of the proteins that are part of the
apoptotic machinery have not only resulted in the mapping of the proteins'
three-dimensional structures, but have also led to a detailed understanding
of the mechanisms that regulate the system. Shi has studied apoptotic
mechanisms in human cells, as well as in fruit flies (Drosophila
melanogaster) and roundworms (Caenorhabditis elegans). Yigong Shi and his
collaborators have mapped the complex structural foundation for the
activation of pro-apoptotic caspase enzymes, i.e., the enzymes that activate
cell death, and they have demonstrated the significance of a carefully
regulated interplay between different proteins in the cell. Chi has also
contributed many pioneering insights to other scientific fields. His
research team has, for instance, determined the structure of one variant of
the presenilin family, a group of transmembrane enzymes that among other
things play a part in the genesis and development of Alzheimer's disease.
The Prize will be awarded at the Royal Swedish Academy of Sciences’ Annual
Meeting on 31 March 2014.
Prize amount
SEK 100,000
The Laureate
Yigong Shi, Chinese citizen. Born 1967. He studied Biology and Mathematics
at Tsinghua University, Beijing, China and holds a PhD in Molecular
Biophysics from Johns Hopkins University School of Medicine, Baltimore, MD,
USA. Postdoctoral studies were undertaken at the Memorial Sloan-Kettering
Cancer Center, New York, NY, USA. For several years he held the title of
Professor at Princeton University, NJ, USA, before returning to China in
2008. He is currently Professor and Dean at Tsinghua University, where he
has established an active and successful research team.
Yigong Shi, The Shi Lab
Crystallography
Crystallography is the science that explores the atomic composition of
solids. In order to reveal the atomic structure of a crystal, scientists use
the method of X-ray crystallography; an X-ray is directed towards a crystal
and this yields a diffraction pattern that can be transformed into a 3D-
model of the crystal. This technique is frequently used in Geology, Physics,
Chemistry, Biology, Medicine and Materials Science and Engineering, in
order to determine the properties of minerals as well as protein and DNA
structures, and for developing new sustainable materials.
M*P
5 楼
哲学最没用，小时候看过，后来发现基本上不看原文看翻译就是扯蛋，然后自信学不会
德文，就不看了。
【在 z**c 的大作中提到】
: 各位PhD都看过哪些哲学方面的书？或者打算看的。
德文，就不看了。
【在 z**c 的大作中提到】
: 各位PhD都看过哪些哲学方面的书？或者打算看的。
k*i
6 楼
《人民日报》称"央企三年耗资748亿元采购正版软件19827套"，细心的网友发现
748000000/19827=37726 元
这个算术算错了
748000000/19827=37726 元
这个算术算错了
H*i
7 楼
电池绝对不对。
我的700m买的完全没问题。
退吧
【在 l**2 的大作中提到】
: 在eBay给古老的戴尔Inspiron700m买了个电池，但是电池的两个槽，用笔记本的两个小
: 钩子钩不住，除了贴胶布各位还有什么办法？
: 另外，BIOS老有警告： The battery cannot be identified. The system will be
: unable to charge this battery. Press F1 to continue. 如何去掉这个信息？多谢
: 。
我的700m买的完全没问题。
退吧
【在 l**2 的大作中提到】
: 在eBay给古老的戴尔Inspiron700m买了个电池，但是电池的两个槽，用笔记本的两个小
: 钩子钩不住，除了贴胶布各位还有什么办法？
: 另外，BIOS老有警告： The battery cannot be identified. The system will be
: unable to charge this battery. Press F1 to continue. 如何去掉这个信息？多谢
: 。
t*m
8 楼
不是吧，nb大了啊！
c*i
9 楼
沒用。學幾個後現代的詞，動不動就解構就行了。文科教授腦容量有限。
【在 z**c 的大作中提到】
: 各位PhD都看过哪些哲学方面的书？或者打算看的。
【在 z**c 的大作中提到】
: 各位PhD都看过哪些哲学方面的书？或者打算看的。
C*X
10 楼
德利达的东西我也不懂。。。前面的经典对我帮助还是很大的。
Deconstruction, form of philosophical and literary analysis, derived mainly
from work begun in the 1960s by the French philosopher Jacques Derrida, that
questions the fundamental conceptual distinctions, or “oppositions,” in
Western philosophy through a close examination of the language and logic of
philosophical and
【在 c****i 的大作中提到】
: 沒用。學幾個後現代的詞，動不動就解構就行了。文科教授腦容量有限。
Deconstruction, form of philosophical and literary analysis, derived mainly
from work begun in the 1960s by the French philosopher Jacques Derrida, that
questions the fundamental conceptual distinctions, or “oppositions,” in
Western philosophy through a close examination of the language and logic of
philosophical and
【在 c****i 的大作中提到】
: 沒用。學幾個後現代的詞，動不動就解構就行了。文科教授腦容量有限。
z*e
11 楼
看英国哲学呗 Hume、Hobbes、Adam Smith都不错 Russell就算了
【在 M*P 的大作中提到】
: 哲学最没用，小时候看过，后来发现基本上不看原文看翻译就是扯蛋，然后自信学不会
: 德文，就不看了。
【在 M*P 的大作中提到】
: 哲学最没用，小时候看过，后来发现基本上不看原文看翻译就是扯蛋，然后自信学不会
: 德文，就不看了。
M*P
12 楼
我觉得正相反。我特反感这种读古书的习惯。什么东西如果只有古代的比现代的还好，
那说明那个东西没啥用处。
【在 z*******e 的大作中提到】
: 看英国哲学呗 Hume、Hobbes、Adam Smith都不错 Russell就算了
那说明那个东西没啥用处。
【在 z*******e 的大作中提到】
: 看英国哲学呗 Hume、Hobbes、Adam Smith都不错 Russell就算了
h*0
13 楼
中国作为一个古国的确培养很多像你一样的没文化的学者。只知道一点技术，
对历史，哲学，艺术毫无兴趣。
【在 M*P 的大作中提到】
: 我觉得正相反。我特反感这种读古书的习惯。什么东西如果只有古代的比现代的还好，
: 那说明那个东西没啥用处。
对历史，哲学，艺术毫无兴趣。
【在 M*P 的大作中提到】
: 我觉得正相反。我特反感这种读古书的习惯。什么东西如果只有古代的比现代的还好，
: 那说明那个东西没啥用处。
C*X
14 楼
哈哈哈，骂得爽！
人不学，不知义！
永远要有一颗学习的growing mindset, 尤其是为人父母为人师表。
: 中国作为一个古国的确培养很多像你一样的没文化的学者。只知道一点技术，
: 对历史，哲学，艺术毫无兴趣。
【在 h********0 的大作中提到】
: 中国作为一个古国的确培养很多像你一样的没文化的学者。只知道一点技术，
: 对历史，哲学，艺术毫无兴趣。
人不学，不知义！
永远要有一颗学习的growing mindset, 尤其是为人父母为人师表。
: 中国作为一个古国的确培养很多像你一样的没文化的学者。只知道一点技术，
: 对历史，哲学，艺术毫无兴趣。
【在 h********0 的大作中提到】
: 中国作为一个古国的确培养很多像你一样的没文化的学者。只知道一点技术，
: 对历史，哲学，艺术毫无兴趣。
C*X
15 楼
Russell 政治色彩太浓，没有太多原创性思想。
: 我觉得正相反。我特反感这种读古书的习惯。什么东西如果只有古代的比现代的
还好，
: 那说明那个东西没啥用处。
【在 M*P 的大作中提到】
: 我觉得正相反。我特反感这种读古书的习惯。什么东西如果只有古代的比现代的还好，
: 那说明那个东西没啥用处。
: 我觉得正相反。我特反感这种读古书的习惯。什么东西如果只有古代的比现代的
还好，
: 那说明那个东西没啥用处。
【在 M*P 的大作中提到】
: 我觉得正相反。我特反感这种读古书的习惯。什么东西如果只有古代的比现代的还好，
: 那说明那个东西没啥用处。
C*X
16 楼
Nietzsche 非常重要，I can't emphasize more...
M*P
17 楼
你说的这种文化有没有都一样。
【在 h********0 的大作中提到】
: 中国作为一个古国的确培养很多像你一样的没文化的学者。只知道一点技术，
: 对历史，哲学，艺术毫无兴趣。
【在 h********0 的大作中提到】
: 中国作为一个古国的确培养很多像你一样的没文化的学者。只知道一点技术，
: 对历史，哲学，艺术毫无兴趣。
z*e
18 楼
尼采用德语 大多数人没法读原版
【在 C*********X 的大作中提到】
: Nietzsche 非常重要，I can't emphasize more...
【在 C*********X 的大作中提到】
: Nietzsche 非常重要，I can't emphasize more...
z*e
19 楼
多一些思考和娱乐的素材吧
你说的其实也没错 不懂这些也无所谓 没什么用
【在 M*P 的大作中提到】
: 你说的这种文化有没有都一样。
你说的其实也没错 不懂这些也无所谓 没什么用
【在 M*P 的大作中提到】
: 你说的这种文化有没有都一样。
a*8
20 楼
我高中的时候非常迷恋哲学方面的书，有几个朋友也喜欢，经常一起讨论问题，我觉得
对自己世界观人生观等影响还是非常大的。我觉得哲学这个东西生活中就无处不在，只
是看书更系统化，相当于有个source去confirm你的一些认知，帮助思考对人生的一些
疑惑。而且，不是说看了书就能领悟。如果你的思想不能和那些思维共鸣，读了书也是
白瞎。有的悟性好的，从生活经历自己就能体会。
可惜现在忙，太多事情，再也回不到那种悠闲几个人一起闲扯人生了。
【在 z*******e 的大作中提到】
: 多一些思考和娱乐的素材吧
: 你说的其实也没错 不懂这些也无所谓 没什么用
对自己世界观人生观等影响还是非常大的。我觉得哲学这个东西生活中就无处不在，只
是看书更系统化，相当于有个source去confirm你的一些认知，帮助思考对人生的一些
疑惑。而且，不是说看了书就能领悟。如果你的思想不能和那些思维共鸣，读了书也是
白瞎。有的悟性好的，从生活经历自己就能体会。
可惜现在忙，太多事情，再也回不到那种悠闲几个人一起闲扯人生了。
【在 z*******e 的大作中提到】
: 多一些思考和娱乐的素材吧
: 你说的其实也没错 不懂这些也无所谓 没什么用
a*8
21 楼
哈哈，你是不是搞工程的。你和热风说的应该是不一样的事情。
他说的大概是人心人性修养文化方面的东西，这些还真不是科技进步就更进步了。像孔
子说－－‘吾日三省吾身",还有‘人贵有自知之明’，这些都是古时就有的教义，我觉
得没有过时，很有道理。
【在 M*P 的大作中提到】
: 我觉得正相反。我特反感这种读古书的习惯。什么东西如果只有古代的比现代的还好，
: 那说明那个东西没啥用处。
他说的大概是人心人性修养文化方面的东西，这些还真不是科技进步就更进步了。像孔
子说－－‘吾日三省吾身",还有‘人贵有自知之明’，这些都是古时就有的教义，我觉
得没有过时，很有道理。
【在 M*P 的大作中提到】
: 我觉得正相反。我特反感这种读古书的习惯。什么东西如果只有古代的比现代的还好，
: 那说明那个东西没啥用处。
p*g
22 楼
“太阳底下没有新鲜事儿”
两千多年前的话还在适用
【在 a*********8 的大作中提到】
: 哈哈，你是不是搞工程的。你和热风说的应该是不一样的事情。
: 他说的大概是人心人性修养文化方面的东西，这些还真不是科技进步就更进步了。像孔
: 子说－－‘吾日三省吾身",还有‘人贵有自知之明’，这些都是古时就有的教义，我觉
: 得没有过时，很有道理。
两千多年前的话还在适用
【在 a*********8 的大作中提到】
: 哈哈，你是不是搞工程的。你和热风说的应该是不一样的事情。
: 他说的大概是人心人性修养文化方面的东西，这些还真不是科技进步就更进步了。像孔
: 子说－－‘吾日三省吾身",还有‘人贵有自知之明’，这些都是古时就有的教义，我觉
: 得没有过时，很有道理。
p*g
23 楼
有同感，只能到BBS拽个写中文的就直接扯人生了，哈哈哈
【在 a*********8 的大作中提到】
: 哈哈，你是不是搞工程的。你和热风说的应该是不一样的事情。
: 他说的大概是人心人性修养文化方面的东西，这些还真不是科技进步就更进步了。像孔
: 子说－－‘吾日三省吾身",还有‘人贵有自知之明’，这些都是古时就有的教义，我觉
: 得没有过时，很有道理。
【在 a*********8 的大作中提到】
: 哈哈，你是不是搞工程的。你和热风说的应该是不一样的事情。
: 他说的大概是人心人性修养文化方面的东西，这些还真不是科技进步就更进步了。像孔
: 子说－－‘吾日三省吾身",还有‘人贵有自知之明’，这些都是古时就有的教义，我觉
: 得没有过时，很有道理。
z*e
24 楼
这算是哲学的用处之一了 提供人生观世界观 某种程度上也是一种宗教 说来文艺复兴
之后的欧洲哲学就是用来替代宗教的
另外我学哲学学神学的哥们泡妞能力那都是一等一强 历任女友都是8分以上 不知道算
不算另一个用处哈
【在 a*********8 的大作中提到】
: 我高中的时候非常迷恋哲学方面的书，有几个朋友也喜欢，经常一起讨论问题，我觉得
: 对自己世界观人生观等影响还是非常大的。我觉得哲学这个东西生活中就无处不在，只
: 是看书更系统化，相当于有个source去confirm你的一些认知，帮助思考对人生的一些
: 疑惑。而且，不是说看了书就能领悟。如果你的思想不能和那些思维共鸣，读了书也是
: 白瞎。有的悟性好的，从生活经历自己就能体会。
: 可惜现在忙，太多事情，再也回不到那种悠闲几个人一起闲扯人生了。
之后的欧洲哲学就是用来替代宗教的
另外我学哲学学神学的哥们泡妞能力那都是一等一强 历任女友都是8分以上 不知道算
不算另一个用处哈
【在 a*********8 的大作中提到】
: 我高中的时候非常迷恋哲学方面的书，有几个朋友也喜欢，经常一起讨论问题，我觉得
: 对自己世界观人生观等影响还是非常大的。我觉得哲学这个东西生活中就无处不在，只
: 是看书更系统化，相当于有个source去confirm你的一些认知，帮助思考对人生的一些
: 疑惑。而且，不是说看了书就能领悟。如果你的思想不能和那些思维共鸣，读了书也是
: 白瞎。有的悟性好的，从生活经历自己就能体会。
: 可惜现在忙，太多事情，再也回不到那种悠闲几个人一起闲扯人生了。
a*8
25 楼
有想法有思想会说道的人的确有魅力：）否则也没有精神食量这一说了，精神上的愉悦
也是很重要的－－吃饱了就高兴那是最低要求。
你哥们学以致用，厉害。
【在 z*******e 的大作中提到】
: 这算是哲学的用处之一了 提供人生观世界观 某种程度上也是一种宗教 说来文艺复兴
: 之后的欧洲哲学就是用来替代宗教的
: 另外我学哲学学神学的哥们泡妞能力那都是一等一强 历任女友都是8分以上 不知道算
: 不算另一个用处哈
也是很重要的－－吃饱了就高兴那是最低要求。
你哥们学以致用，厉害。
【在 z*******e 的大作中提到】
: 这算是哲学的用处之一了 提供人生观世界观 某种程度上也是一种宗教 说来文艺复兴
: 之后的欧洲哲学就是用来替代宗教的
: 另外我学哲学学神学的哥们泡妞能力那都是一等一强 历任女友都是8分以上 不知道算
: 不算另一个用处哈
M*P
26 楼
你先查查“吾日三省吾身”全文是啥再说。
你前面说的，什么系统化，confirm自己的认识，其事是你只能confirm你能理解的部分
，然后自我感觉良好而已。
【在 a*********8 的大作中提到】
: 哈哈，你是不是搞工程的。你和热风说的应该是不一样的事情。
: 他说的大概是人心人性修养文化方面的东西，这些还真不是科技进步就更进步了。像孔
: 子说－－‘吾日三省吾身",还有‘人贵有自知之明’，这些都是古时就有的教义，我觉
: 得没有过时，很有道理。
你前面说的，什么系统化，confirm自己的认识，其事是你只能confirm你能理解的部分
，然后自我感觉良好而已。
【在 a*********8 的大作中提到】
: 哈哈，你是不是搞工程的。你和热风说的应该是不一样的事情。
: 他说的大概是人心人性修养文化方面的东西，这些还真不是科技进步就更进步了。像孔
: 子说－－‘吾日三省吾身",还有‘人贵有自知之明’，这些都是古时就有的教义，我觉
: 得没有过时，很有道理。
a*8
27 楼
热风兄，还是你会识人。佩服。
【在 h********0 的大作中提到】
: 中国作为一个古国的确培养很多像你一样的没文化的学者。只知道一点技术，
: 对历史，哲学，艺术毫无兴趣。
【在 h********0 的大作中提到】
: 中国作为一个古国的确培养很多像你一样的没文化的学者。只知道一点技术，
: 对历史，哲学，艺术毫无兴趣。
p*g
28 楼
哈哈哈
【在 a*********8 的大作中提到】
: 热风兄，还是你会识人。佩服。
【在 a*********8 的大作中提到】
: 热风兄，还是你会识人。佩服。
a*8
29 楼
我借用师太一句－－人不学，不知义！
你这个是照本宣科还不自知。不知道吸取精华的领悟知识。
至于“吾日三省吾身”，我可以理解为人要常反省才有进步，可行？至于孔老先生反省
的内容当然和我不一样，我又不是他，反省的事情当然不一样。
【在 M*P 的大作中提到】
: 你先查查“吾日三省吾身”全文是啥再说。
: 你前面说的，什么系统化，confirm自己的认识，其事是你只能confirm你能理解的部分
: ，然后自我感觉良好而已。
你这个是照本宣科还不自知。不知道吸取精华的领悟知识。
至于“吾日三省吾身”，我可以理解为人要常反省才有进步，可行？至于孔老先生反省
的内容当然和我不一样，我又不是他，反省的事情当然不一样。
【在 M*P 的大作中提到】
: 你先查查“吾日三省吾身”全文是啥再说。
: 你前面说的，什么系统化，confirm自己的认识，其事是你只能confirm你能理解的部分
: ，然后自我感觉良好而已。
a*e
30 楼
哈哈哈，赞！
偶不喜欢阅读长篇大论，但喜欢看箴言警句等，然后追朔一点原由，非常受益。
【在 h********0 的大作中提到】
: 中国作为一个古国的确培养很多像你一样的没文化的学者。只知道一点技术，
: 对历史，哲学，艺术毫无兴趣。
偶不喜欢阅读长篇大论，但喜欢看箴言警句等，然后追朔一点原由，非常受益。
【在 h********0 的大作中提到】
: 中国作为一个古国的确培养很多像你一样的没文化的学者。只知道一点技术，
: 对历史，哲学，艺术毫无兴趣。
d*6
31 楼
Science is a hiding place for every kind of cowardice, disbelief, remorse,
despectio sui, bad conscience - it is the very anxiety that springs from
having no ideal, the suffering from the lack of a great love
【在 C*********X 的大作中提到】
: Nietzsche 非常重要，I can't emphasize more...
despectio sui, bad conscience - it is the very anxiety that springs from
having no ideal, the suffering from the lack of a great love
【在 C*********X 的大作中提到】
: Nietzsche 非常重要，I can't emphasize more...
s*p
32 楼
教授学哲学非常重要，尤其是理工科教授。
我推荐电影Matrix 三部曲，这是心本主义（“唯心主义”）哲学的入门电影，也可以
说是佛家的入门电影。我们没有办法证明自己不是活在一个simulation之中，
simulation一层套一层，最后人生的意义只能定义在最底层上。但是最底层却是不可知
的，所以我们只能把人生的意义定义在假说（宗教信仰）之上。具体选哪一个假说，只
有用自己对美的直觉进行判断。
【在 z**c 的大作中提到】
: 各位PhD都看过哪些哲学方面的书？或者打算看的。
我推荐电影Matrix 三部曲，这是心本主义（“唯心主义”）哲学的入门电影，也可以
说是佛家的入门电影。我们没有办法证明自己不是活在一个simulation之中，
simulation一层套一层，最后人生的意义只能定义在最底层上。但是最底层却是不可知
的，所以我们只能把人生的意义定义在假说（宗教信仰）之上。具体选哪一个假说，只
有用自己对美的直觉进行判断。
【在 z**c 的大作中提到】
: 各位PhD都看过哪些哲学方面的书？或者打算看的。
w*h
33 楼
当然，我们这里基本都是哲学博士嘛。。。
我能告诉你们我哲学竞赛一等奖么，呵呵。。。
【在 s**********p 的大作中提到】
: 教授学哲学非常重要，尤其是理工科教授。
: 我推荐电影Matrix 三部曲，这是心本主义（“唯心主义”）哲学的入门电影，也可以
: 说是佛家的入门电影。我们没有办法证明自己不是活在一个simulation之中，
: simulation一层套一层，最后人生的意义只能定义在最底层上。但是最底层却是不可知
: 的，所以我们只能把人生的意义定义在假说（宗教信仰）之上。具体选哪一个假说，只
: 有用自己对美的直觉进行判断。
我能告诉你们我哲学竞赛一等奖么，呵呵。。。
【在 s**********p 的大作中提到】
: 教授学哲学非常重要，尤其是理工科教授。
: 我推荐电影Matrix 三部曲，这是心本主义（“唯心主义”）哲学的入门电影，也可以
: 说是佛家的入门电影。我们没有办法证明自己不是活在一个simulation之中，
: simulation一层套一层，最后人生的意义只能定义在最底层上。但是最底层却是不可知
: 的，所以我们只能把人生的意义定义在假说（宗教信仰）之上。具体选哪一个假说，只
: 有用自己对美的直觉进行判断。
s*p
34 楼
敬仰。
其实我不太认同“哲学”这个词。作为科学之母的哲学（“PhD”字面上的哲学）
就应该叫“科学”。科学能力所能及之外的应该一律叫做“宗教”。
选择什么样的宗教，只能靠对美的直觉。所以培养对美的直觉更为重要：艺术这种
没用的东西其实最有用。
【在 w********h 的大作中提到】
: 当然，我们这里基本都是哲学博士嘛。。。
: 我能告诉你们我哲学竞赛一等奖么，呵呵。。。
其实我不太认同“哲学”这个词。作为科学之母的哲学（“PhD”字面上的哲学）
就应该叫“科学”。科学能力所能及之外的应该一律叫做“宗教”。
选择什么样的宗教，只能靠对美的直觉。所以培养对美的直觉更为重要：艺术这种
没用的东西其实最有用。
【在 w********h 的大作中提到】
: 当然，我们这里基本都是哲学博士嘛。。。
: 我能告诉你们我哲学竞赛一等奖么，呵呵。。。
w*h
35 楼
按照我们教科书上的俗话：哲学是科学的科学。
【在 s**********p 的大作中提到】
: 敬仰。
: 其实我不太认同“哲学”这个词。作为科学之母的哲学（“PhD”字面上的哲学）
: 就应该叫“科学”。科学能力所能及之外的应该一律叫做“宗教”。
: 选择什么样的宗教，只能靠对美的直觉。所以培养对美的直觉更为重要：艺术这种
: 没用的东西其实最有用。
【在 s**********p 的大作中提到】
: 敬仰。
: 其实我不太认同“哲学”这个词。作为科学之母的哲学（“PhD”字面上的哲学）
: 就应该叫“科学”。科学能力所能及之外的应该一律叫做“宗教”。
: 选择什么样的宗教，只能靠对美的直觉。所以培养对美的直觉更为重要：艺术这种
: 没用的东西其实最有用。
d*e
36 楼
以前学的教科书真的已经过时了。
思辨那一套100年前还算“科学的科学”，但之后就完全分道扬标了。
【在 w********h 的大作中提到】
: 按照我们教科书上的俗话：哲学是科学的科学。
思辨那一套100年前还算“科学的科学”，但之后就完全分道扬标了。
【在 w********h 的大作中提到】
: 按照我们教科书上的俗话：哲学是科学的科学。
d*e
37 楼
google "科学哲学"
【在 s**********p 的大作中提到】
: 敬仰。
: 其实我不太认同“哲学”这个词。作为科学之母的哲学（“PhD”字面上的哲学）
: 就应该叫“科学”。科学能力所能及之外的应该一律叫做“宗教”。
: 选择什么样的宗教，只能靠对美的直觉。所以培养对美的直觉更为重要：艺术这种
: 没用的东西其实最有用。
【在 s**********p 的大作中提到】
: 敬仰。
: 其实我不太认同“哲学”这个词。作为科学之母的哲学（“PhD”字面上的哲学）
: 就应该叫“科学”。科学能力所能及之外的应该一律叫做“宗教”。
: 选择什么样的宗教，只能靠对美的直觉。所以培养对美的直觉更为重要：艺术这种
: 没用的东西其实最有用。
w*h
38 楼
我倒觉得应该这么理解这句话：
指导一切科学的根源和思维，是哲学。
但这并不等于哲学都可以用来指导科学，
但能指导科学的是哲学这个庞大范畴的真子集。
【在 d******e 的大作中提到】
: 以前学的教科书真的已经过时了。
: 思辨那一套100年前还算“科学的科学”，但之后就完全分道扬标了。
指导一切科学的根源和思维，是哲学。
但这并不等于哲学都可以用来指导科学，
但能指导科学的是哲学这个庞大范畴的真子集。
【在 d******e 的大作中提到】
: 以前学的教科书真的已经过时了。
: 思辨那一套100年前还算“科学的科学”，但之后就完全分道扬标了。
M*P
39 楼
科学哲学对我影响最大的就是波普尔，这个所有搞科研的都应该看看。
【在 w********h 的大作中提到】
: 我倒觉得应该这么理解这句话：
: 指导一切科学的根源和思维，是哲学。
: 但这并不等于哲学都可以用来指导科学，
: 但能指导科学的是哲学这个庞大范畴的真子集。
【在 w********h 的大作中提到】
: 我倒觉得应该这么理解这句话：
: 指导一切科学的根源和思维，是哲学。
: 但这并不等于哲学都可以用来指导科学，
: 但能指导科学的是哲学这个庞大范畴的真子集。
c*x
40 楼
赞同。大四的时候第一次真正读到波普尔。在波普尔看来，他的证伪主义哲学就是认识
论：衡量一种陈述的科学地位，是一个“分界问题”，而“可证伪性的标准就是解决这
个划分界线问题的一种办法 -- 这个对于我理解我们学科的科学性几乎是起到了启蒙而
又有决定性的作用。
但是除了波普尔的“证伪主义”，还应该加上拉卡托斯的“科学研究纲领”和库恩的“
范式转换”。
因为后来真的走上研究这条路时，发现事情并没有理想中的那么简单：将证伪主义应用
于我们学科的认识论时，存在着证伪与证实，抽象与具体，目标与手段， 规范与实证
各方面的难题。所以，很少真的看到一个研究者彻底放弃他那个被证伪的命题，很少看
到一个理论在于其他理论的竞争中因为证伪就销声匿迹。我甚至怀疑对于很多其他学科
是否也一样？我们看到更多的是，在给定的一个研究范式里面，一个个理论的自我修复
和成长，以及突然之间由一个新的研究范式的出现带来的学科的革命。
所以证伪主义也需要科学研究纲领和范式转换的补充。它们在层次性上分别解决命题、
理论和革命的问题；它们在时效性分别负责即时检验、反复竞争和长期更替的标准。
【在 M*P 的大作中提到】
: 科学哲学对我影响最大的就是波普尔，这个所有搞科研的都应该看看。
c*x
41 楼
两位都说得很好。以前并不愿意想很多关于存在、价值和心灵的问题，因为我是懒学生
，并且明确知道在这些问题上没有老师提供唯一正确的答案，于是诚惶诚恐中只愿意去
深究科学研究方法论。
后来真的做研究了，研究的问题大概分为两类：positive（实证的） --关于是什么和
为什么的问题；normative （规范的） -- 关于什么是好的和应该怎么做才好的问题。
然后自欺欺人的以为我只需要做第一类问题就可以了。做了几年之后读到一位犀利的前
辈指出：不要再naive了，我们所做的任何看似实证的问题，背后都是由规范的价值观
主导的。
所以，我们终究是不能逃避那些认识论和方法论以外的哲学问题。这些问题是否仅仅靠
对美的直觉就可以完全定义和解决，我不得而知，但是宗教，文学，和艺术确实具有不
可低估的力量。
【在 s**********p 的大作中提到】
: 敬仰。
: 其实我不太认同“哲学”这个词。作为科学之母的哲学（“PhD”字面上的哲学）
: 就应该叫“科学”。科学能力所能及之外的应该一律叫做“宗教”。
: 选择什么样的宗教，只能靠对美的直觉。所以培养对美的直觉更为重要：艺术这种
: 没用的东西其实最有用。
c*x
42 楼
倒是并不太吃惊，就是不知道让人有未来，有自由和有意义的信仰，是怎样的一种信仰？
【在 w********h 的大作中提到】
: 当然，我们这里基本都是哲学博士嘛。。。
: 我能告诉你们我哲学竞赛一等奖么，呵呵。。。
w*h
43 楼
参阅爱因斯坦的宗教观。
https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_views_of_Albert_Einstein
仰？
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 倒是并不太吃惊，就是不知道让人有未来，有自由和有意义的信仰，是怎样的一种信仰？
https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_views_of_Albert_Einstein
仰？
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 倒是并不太吃惊，就是不知道让人有未来，有自由和有意义的信仰，是怎样的一种信仰？
w*h
44 楼
但是在经济学、社会学等之外，很多研究并没有那么多opinion-based的问题，而且即
便具有规范性质的问题，opinion和fact之间有可能有差距甚至截然相反。。。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 倒是并不太吃惊，就是不知道让人有未来，有自由和有意义的信仰，是怎样的一种信仰？
便具有规范性质的问题，opinion和fact之间有可能有差距甚至截然相反。。。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 倒是并不太吃惊，就是不知道让人有未来，有自由和有意义的信仰，是怎样的一种信仰？
c*x
45 楼
Cheers :-)
这个倒是很好地诠释了你的个人说明档。
【在 w********h 的大作中提到】
: 参阅爱因斯坦的宗教观。
: https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_views_of_Albert_Einstein
:
: 仰？
c*x
46 楼
按理说吃了别人的包子，便应该嘴软。但是如果谈话对象是个聪明，骄傲又有点权威的
人，小小挑战的乐趣实在是要大于包子的美味。当然，包子也是好的，从不嫌多，因为
积攒了包子可以捐给国内落后地区的小朋友们建图书馆买书。
所以，请版主各举一个简单的例子“稍加点拨”：
比如，在自然科学领域中，一个纯粹是实证而没有任何规范引申含义的研究问题。
再比如，在具有规范性质的问题中，opinion和fact之间有差距甚至截然相反的情况。
谢谢。周末愉快！
【在 w********h 的大作中提到】
: 但是在经济学、社会学等之外，很多研究并没有那么多opinion-based的问题，而且即
: 便具有规范性质的问题，opinion和fact之间有可能有差距甚至截然相反。。。
w*h
47 楼
一旦说纯粹，那就不太好举例了，因为人最终都会死的。。。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 按理说吃了别人的包子，便应该嘴软。但是如果谈话对象是个聪明，骄傲又有点权威的
: 人，小小挑战的乐趣实在是要大于包子的美味。当然，包子也是好的，从不嫌多，因为
: 积攒了包子可以捐给国内落后地区的小朋友们建图书馆买书。
: 所以，请版主各举一个简单的例子“稍加点拨”：
: 比如，在自然科学领域中，一个纯粹是实证而没有任何规范引申含义的研究问题。
: 再比如，在具有规范性质的问题中，opinion和fact之间有差距甚至截然相反的情况。
: 谢谢。周末愉快！
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 按理说吃了别人的包子，便应该嘴软。但是如果谈话对象是个聪明，骄傲又有点权威的
: 人，小小挑战的乐趣实在是要大于包子的美味。当然，包子也是好的，从不嫌多，因为
: 积攒了包子可以捐给国内落后地区的小朋友们建图书馆买书。
: 所以，请版主各举一个简单的例子“稍加点拨”：
: 比如，在自然科学领域中，一个纯粹是实证而没有任何规范引申含义的研究问题。
: 再比如，在具有规范性质的问题中，opinion和fact之间有差距甚至截然相反的情况。
: 谢谢。周末愉快！
d*a
48 楼
这个推荐很好。还有更新的推荐吗？
【在 s**********p 的大作中提到】
: 教授学哲学非常重要，尤其是理工科教授。
: 我推荐电影Matrix 三部曲，这是心本主义（“唯心主义”）哲学的入门电影，也可以
: 说是佛家的入门电影。我们没有办法证明自己不是活在一个simulation之中，
: simulation一层套一层，最后人生的意义只能定义在最底层上。但是最底层却是不可知
: 的，所以我们只能把人生的意义定义在假说（宗教信仰）之上。具体选哪一个假说，只
: 有用自己对美的直觉进行判断。
【在 s**********p 的大作中提到】
: 教授学哲学非常重要，尤其是理工科教授。
: 我推荐电影Matrix 三部曲，这是心本主义（“唯心主义”）哲学的入门电影，也可以
: 说是佛家的入门电影。我们没有办法证明自己不是活在一个simulation之中，
: simulation一层套一层，最后人生的意义只能定义在最底层上。但是最底层却是不可知
: 的，所以我们只能把人生的意义定义在假说（宗教信仰）之上。具体选哪一个假说，只
: 有用自己对美的直觉进行判断。
M*P
49 楼
这个收藏了。
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 按理说吃了别人的包子，便应该嘴软。但是如果谈话对象是个聪明，骄傲又有点权威的
: 人，小小挑战的乐趣实在是要大于包子的美味。当然，包子也是好的，从不嫌多，因为
: 积攒了包子可以捐给国内落后地区的小朋友们建图书馆买书。
: 所以，请版主各举一个简单的例子“稍加点拨”：
: 比如，在自然科学领域中，一个纯粹是实证而没有任何规范引申含义的研究问题。
: 再比如，在具有规范性质的问题中，opinion和fact之间有差距甚至截然相反的情况。
: 谢谢。周末愉快！
【在 c***x 的大作中提到】
:
: 按理说吃了别人的包子，便应该嘴软。但是如果谈话对象是个聪明，骄傲又有点权威的
: 人，小小挑战的乐趣实在是要大于包子的美味。当然，包子也是好的，从不嫌多，因为
: 积攒了包子可以捐给国内落后地区的小朋友们建图书馆买书。
: 所以，请版主各举一个简单的例子“稍加点拨”：
: 比如，在自然科学领域中，一个纯粹是实证而没有任何规范引申含义的研究问题。
: 再比如，在具有规范性质的问题中，opinion和fact之间有差距甚至截然相反的情况。
: 谢谢。周末愉快！
c*x
50 楼
版主也变“坏”了，居然借了一句我们专业祖师爷的话来回我 :-)
In the long run we are all dead. -- by John Maynard Keynes
【在 w********h 的大作中提到】
: 一旦说纯粹，那就不太好举例了，因为人最终都会死的。。。
d*6
51 楼
这个东东应当有很长的历史了， 参见
(1) Allegory of the Cave (by Plato, 428/427 or 424/423[b] – 348/347 BC)
(2) Evil Demon (by Rene Descartes, 1596 – 1650)
(3) The Thirteen Floor (1999 movie)
(4) The Matrix (1999 movie)
(5) Touching Centauri (a novel by Stephen Baxter in 2003)
(6) Inception (2010 movie by Chris Nolan)
【在 d***a 的大作中提到】
: 这个推荐很好。还有更新的推荐吗？
(1) Allegory of the Cave (by Plato, 428/427 or 424/423[b] – 348/347 BC)
(2) Evil Demon (by Rene Descartes, 1596 – 1650)
(3) The Thirteen Floor (1999 movie)
(4) The Matrix (1999 movie)
(5) Touching Centauri (a novel by Stephen Baxter in 2003)
(6) Inception (2010 movie by Chris Nolan)
【在 d***a 的大作中提到】
: 这个推荐很好。还有更新的推荐吗？
s*p
52 楼
(7) Life of Pi (2012 movie by Ang Lee)
【在 d**********6 的大作中提到】
: 这个东东应当有很长的历史了， 参见
: (1) Allegory of the Cave (by Plato, 428/427 or 424/423[b] – 348/347 BC)
: (2) Evil Demon (by Rene Descartes, 1596 – 1650)
: (3) The Thirteen Floor (1999 movie)
: (4) The Matrix (1999 movie)
: (5) Touching Centauri (a novel by Stephen Baxter in 2003)
: (6) Inception (2010 movie by Chris Nolan)
【在 d**********6 的大作中提到】
: 这个东东应当有很长的历史了， 参见
: (1) Allegory of the Cave (by Plato, 428/427 or 424/423[b] – 348/347 BC)
: (2) Evil Demon (by Rene Descartes, 1596 – 1650)
: (3) The Thirteen Floor (1999 movie)
: (4) The Matrix (1999 movie)
: (5) Touching Centauri (a novel by Stephen Baxter in 2003)
: (6) Inception (2010 movie by Chris Nolan)
l*9
53 楼
8. The Man from Earth (2007 movie) 推荐这个电影。我也很喜欢Matrix.
"one's opinion of the film would be shaped by views on religion"
(7) Life of Pi (2012 movie by Ang Lee)
【在 d**********6 的大作中提到】
: 这个东东应当有很长的历史了， 参见
: (1) Allegory of the Cave (by Plato, 428/427 or 424/423[b] – 348/347 BC)
: (2) Evil Demon (by Rene Descartes, 1596 – 1650)
: (3) The Thirteen Floor (1999 movie)
: (4) The Matrix (1999 movie)
: (5) Touching Centauri (a novel by Stephen Baxter in 2003)
: (6) Inception (2010 movie by Chris Nolan)
"one's opinion of the film would be shaped by views on religion"
(7) Life of Pi (2012 movie by Ang Lee)
【在 d**********6 的大作中提到】
: 这个东东应当有很长的历史了， 参见
: (1) Allegory of the Cave (by Plato, 428/427 or 424/423[b] – 348/347 BC)
: (2) Evil Demon (by Rene Descartes, 1596 – 1650)
: (3) The Thirteen Floor (1999 movie)
: (4) The Matrix (1999 movie)
: (5) Touching Centauri (a novel by Stephen Baxter in 2003)
: (6) Inception (2010 movie by Chris Nolan)
d*a
54 楼
好，都收藏了。
我也推荐一个，Impostor (2002 movie)，讲的是一个前沿研究机构的首席科学家，一
个MIT少年班出身低调又有魅力的帅哥，在地球政府抵抗外星人入侵中惨遭冤枉，努力
证明自己清白的故事。有点象同年的电影Minority Report，但我个人觉得更深刻。
这个电影的影评并不好，说是中间一段讲的技术性内容太多，不能吸引普通听众...但
我觉得没什么不好。它的结局非常意外，很有创造力。
【在 l***9 的大作中提到】
: 8. The Man from Earth (2007 movie) 推荐这个电影。我也很喜欢Matrix.
: "one's opinion of the film would be shaped by views on religion"
: (7) Life of Pi (2012 movie by Ang Lee)
我也推荐一个，Impostor (2002 movie)，讲的是一个前沿研究机构的首席科学家，一
个MIT少年班出身低调又有魅力的帅哥，在地球政府抵抗外星人入侵中惨遭冤枉，努力
证明自己清白的故事。有点象同年的电影Minority Report，但我个人觉得更深刻。
这个电影的影评并不好，说是中间一段讲的技术性内容太多，不能吸引普通听众...但
我觉得没什么不好。它的结局非常意外，很有创造力。
【在 l***9 的大作中提到】
: 8. The Man from Earth (2007 movie) 推荐这个电影。我也很喜欢Matrix.
: "one's opinion of the film would be shaped by views on religion"
: (7) Life of Pi (2012 movie by Ang Lee)
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