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问个PNAS的问题# Biology - 生物学
B*e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经中的 “长寿之道”(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 11:44:55 2011, 美东)
圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师

经文: 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 , 不 要 忘 记 我 的 法 则 ( 或 译 : 指 教 ) ; 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ; 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 , 生 命 的 年 数 与 平 安
, 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回,他只活了五十岁短命而死;汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七+一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家,可以导到致细胞的死亡或生长,如能控制荷
尔蒙,则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现超氧化物的酵素,可以
保护细胞不死。可见长寿之道是大家喜爱的课题。
2. 当今医学界提出许多长寿养生之道,总括起来有三大原则:(1)合理的饮食 (2
)平衡的心理 (3)适当的运动
3. 今天新年开始的第二主日,我们大家一同来看看圣经中的长寿之道。兹从圣经中提
出 [五要] 同大家分享:
五要:长寿之道、是神的应许。
(一) 要敬畏耶和华(箴10:27):
27 敬 畏 耶 和 华 使 人 日 子 加 多 ; 但 恶 人 的 年 岁 必 被 减 少 。
神应许敬畏祂的人,要使他的日子加多。当以塞亚先知告诉希西家王,神说他会
病死。希西家知道后,他马上转脸朝墙祷告耶和华说:“耶和华阿!求祢记念我在祢面
前怎样存完全的心、按诚实行事、又作祢眼中所看为善的,希西家就哭了。”(王下20
:2-4)神听了他的祷告,加增他十五年的寿数。希西家是一位敬畏神的君王。神在希
西家的身上,实行了祂的应许、在敬畏祂的人[日子加多]。不但如此、在敬畏祂的人[
一无所缺](诗34:9)。戴维王是位敬畏神的人,他说:“我从前年幼、现在年老、却
未见过义人(敬畏神的人)被弃,也未见过他的后裔讨饭。”(诗37:25)。
人敬畏神、除了神应许他长寿之外, 他还赐智慧和聪明(伯28:28)
(二) 要以公平待人(申25:15):
15 当 用 对 准 公 平 的 法 码 , 公 平 的 升 斗 。 这 样 , 在 耶 和 华 ─
你   神 所 赐 你 的 地 上 , 你 的 日 子 就 可 以 长 久 。
一个以公平待人的人,应当是一个[行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行]的[善人](
弥6:8)。这样的人,不嫌贫爱富,不媚上欺下, 对人公平、正身黜恶,神就赐他在地
上的日子长久。不但神赐公平人的长寿、还要保守他、护庇他、赐真智慧、聪明给他(
箴2:5-8)。
(三) 要恨贪爱钱财(箴28:16):
16 无 知 的 君 多 行 暴 虐 ; 以 贪 财 为 可 恨 的 , 必 年 长 日 久 。
圣经说:[贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道、用许多愁苦把自己刺
透了。](提前6:10)。一个贪财的人,很难得长寿的,因钱财多、筹划亦多;筹划多
、劳碌焦虑也多。“因为他日日忧虑、他的劳苦成为愁烦,连夜间心也不安。这也是虚
空。”(传2:23)。今天世上,大官大贪、小官小贪、无官不贪。你看过多少贪官、
有几个是有好的[下场](结局)的。神对那 [以贪财为可恨的,必年长日久。]。
(四)要孝敬你父母(出20:12;弗6:1-2):
12 当 孝 敬 父 母 , 使 你 的 日 子 在 耶 和 华 ─ 你   神 所 赐 你 的 地
上 得 以 长 久 。(出20:12)
1 你 们 作 儿 女 的 , 要 在 主 里 听 从 父 母 , 这 是 理 所 当 然 的 。
2 要 孝 敬 父 母 , 使 你 得 福 , 在 世 长 寿 。 这 是 第 一 条 带 应 许 的
诫 命 。
孝敬父母、是作儿女的本份(天职)。孝敬父母也是中华民族的传统文化。孔子说:
[父母在、不远游、游必有方]。就是说,父母还健在,不要去远的方游玩,就是要去、
也要让父母知道去甚么地方。中国人是世上最重孝道的人,有一本孝经、常让孩子们诵
渎。孝经里收集一段劝人孝敬父母:
父母恩情深似海,人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理,世代相传自古今。
为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。
家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺育恩。
父子原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人。
养育之恩不图报,望子成龙白费心。
孝经里有段 王祥 [卧冰求鲤] 的故事:
王祥、字休征,晋朝时代(公元前265年)的人。从小失去母亲,是继母带大。继母
常在他父亲面前说他很多不好的话。一天继母想吃鲤鱼,但天气严寒,河水结冰,根本
找不到鱼。但王祥很孝敬母亲,他就去结冰的河水上,赤身躺卧在冰上,冰被融化一洞
,感动了上天,就有两只鲤鱼跳出来,将它供奉给母亲。有一首五言诗、称赞王祥:
继母人间有,王祥天下无。至今河上水,一片卧冰模。
我国文豪欧阳修论孝敬父母,应重生前、不重生后。他说:[祭之丰、不如养之薄]
。与其父母去世后献上丰厚的祭物,不如生前粗荼淡饭来恭养他们。圣经论孝道,神应
许孝敬父母的人,可以长寿。基督徒孝顺父母、是注重父母生前的生活安舒、愉快,并
尊敬听从。不注重死后的烧香、敬供。许多人看见基督徒不为去世的父母烧香敬供,就
是不孝敬父母,这是个大的误会。基督徒虽不焚香、烧纸、挂青,献供,但也应经常献
花扫墓,不忘父母养育之恩。
现今台湾监察院长王建宣弟兄,是基督徒,为老母亲洗脚,提倡孝道。中圄中央
电视电 CCTV4广告,一年青母亲,为她母亲洗脚,被她的小孩看见了,小孩就学他妈妈
,也去揣一盘水来,为他妈妈洗脚。孝心可以传承的,非常感动。今年的复活节,我就
满82进83岁了,我一生最大的遗憾,就是没有机会孝敬我的父母,服事他们,让他们欢
度晚年。写到这里,我禁不住我的情绪,眼泪双流,我只将余生献上,殷勤服事恩主、
报答亲恩。我奉劝今天的青年朋友,趁着你父母健在,抓住机会,孝敬他们,神会照着
祂的应许赐你[长寿]。
(五) 要禁止说恶言(诗34:12-14):
12 有 何 人 喜 好 存 活 , 爱 慕 长 寿 , 得 享 美 福 , 13 就 要 禁 止 舌
头 不 出 恶 言 , 嘴 唇 不 说 诡 诈 的 话 。 14 要 离 恶 行 善 , 寻 求 和
睦 , 一 心 追 赶 。
这几节经文是神对 [喜好存活] [爱慕长寿] [得享美福] 的人说的。当然也是对每一个
人说妁,因为世上没有一个人喜欢短命的。但如何才能[长寿] 得享[美福]呢?这里告
诉我们有四点要注意的:
1.舌头不出恶言:
俗语云:病从口入,祸从口出。圣经教导我们:“原来我们在许多事上都有过失。若
有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒住自己的全身”(雅3:2)但怎样才能
勒住我们的舌头不出恶言呢?根本的方法就是[改变我们的内心],[因为心里所充满的
、口里就说出来](大12:34)。若我们心里充满了主一样的柔和、谦卑、仁慈、良善
、公义、正直、圣洁,勇气,我们所说出来的话就能造就人、鼓励人、啓发人、建立人
。再者,我们要经常结出赞美感恩的嘴唇的果子(来13:15)。这样,我们的舌头就不
会出恶言了。
2. 不说诡诈的话:
圣经说: “人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶17:9)。俗话说:
[画虎画皮难画骨,知人知面不知心]。我们人都是罪人。[人生]需耍[革命],[革命]先
要[革心],人的[心] 需要[改变]。高深的教肓改不了,科学的方法改不了,人文的哲
学改不了。 “古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能、你们这习惯行恶的
人、便能行善了。”(耶13:23)。 惟一能改变人心的、就是主耶稣。一个悔改重生
的基督徒、他心里充满基督的灵,有圣灵管治他的心,就不敢、也说不出诡诈的话来。
3.要离恶行善,寻求和睦:
一个彻底悔改重生的人,他心里充满基督,他有能力能离恶行善。也会寻求和睦。
结语:
1. 圣经中的[长寿之道],是神的应许,我们若能作到上述五点,就可长寿。
2. 神不但加增我在地上的年岁,祂也赐给信耶稣的人永生。
摘自[甘泉季刊]特此鸣谢!
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b*s
2
文章接受后又收到一封来信,有点搞不清这个是干什么用的?
我目前在国内的高校,时候forward给学校宣传部门?
还是程序化的notice,不同管?
谢谢
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v*e
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说的是在规定时间之前不得对外宣传。
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