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我认识的人中,人生被化学毁掉的比被毒品毁掉的还多
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我认识的人中,人生被化学毁掉的比被毒品毁掉的还多# Chemistry - 化学
a*h
1
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: aspenzh (workhard), 信区: Travel
标 题: 波音747上这个位置舒服吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 01:55:31 2011, 美东)
看附件,34排标有1的那个位置,那个地方会不会leg room大一些,前面是空的还是墙
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s*4
2
我是一个信主差不多快五年的基督徒。自认为属于那种常去教会但是没有真正通读过圣
经,信心很小很小,灵命(基督
徒的术语,通俗的说法表示一个基督徒道行深浅)很浅很浅的基督徒。我相信圣经是绝
对真理, 但是每个人对的圣经理
解会各不相同,因此人对圣经的理解不是绝对真理会有错误。 灵命深的基督徒错误会
少些。不过这不代表我的对某方面
的理解一定是错的, 灵命深的基督徒一定是对的。好了介绍完自己,下面我就抛砖引
玉,谈谈个人的一点想法。
我觉得qilikacha对基督教最最最核心的教义的三点总结说的完全正确。这里引诉一下:
1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。


2)耶稣替信徒们死了一次。


3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可
以上天
堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。
(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了
基督徒们的“罪”。)
这就是我信仰的基督教。 对耶稣的“死”是不是廉价的煽情的问题在信主之前我也有
过很大的疑惑。 我试着谈谈我现在的
理解。 我的理解一
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e*2
3
其实学化学人生没毁的也被毒品毒害了
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m*k
4
应该是前后距离大,但是座位比较挤。。因为座椅把手宽

【在 a*****h 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
: 发信人: aspenzh (workhard), 信区: Travel
: 标 题: 波音747上这个位置舒服吗?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 01:55:31 2011, 美东)
: 看附件,34排标有1的那个位置,那个地方会不会leg room大一些,前面是空的还是墙
: ?

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l*d
5
That is a very very nice post!
I hope you can also visit TrustinJesus board sometime and
share with us your faith.

下:

【在 s*******4 的大作中提到】
: 我是一个信主差不多快五年的基督徒。自认为属于那种常去教会但是没有真正通读过圣
: 经,信心很小很小,灵命(基督
: 徒的术语,通俗的说法表示一个基督徒道行深浅)很浅很浅的基督徒。我相信圣经是绝
: 对真理, 但是每个人对的圣经理
: 解会各不相同,因此人对圣经的理解不是绝对真理会有错误。 灵命深的基督徒错误会
: 少些。不过这不代表我的对某方面
: 的理解一定是错的, 灵命深的基督徒一定是对的。好了介绍完自己,下面我就抛砖引
: 玉,谈谈个人的一点想法。
: 我觉得qilikacha对基督教最最最核心的教义的三点总结说的完全正确。这里引诉一下:
: 1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。


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t*e
6
其实是人生被phd毁掉了

【在 e****2 的大作中提到】
: 其实学化学人生没毁的也被毒品毒害了
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K*l
7
还有一个可能的缺点是,如果是SFO飞PVG那种烂飞机没小电视的
这个位置刚还是大投影布
一闪一闪亮死你~~~

【在 a*****h 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
: 发信人: aspenzh (workhard), 信区: Travel
: 标 题: 波音747上这个位置舒服吗?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 01:55:31 2011, 美东)
: 看附件,34排标有1的那个位置,那个地方会不会leg room大一些,前面是空的还是墙
: ?

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q*a
8
〉〉作为人,死在十字架上对耶稣是件无法忍受,痛苦不堪的事。
〉〉这一点在圣经中通过对耶稣被抓当晚在葡萄园的祷告非常
〉〉生动的描述出来。
哈哈,笑死人了。明知自己会“复活”的“死”有什么“不能忍受”?怎么就“痛苦不
堪”了?
凡是在生死边缘徘徊过的人们(我就是),生死其实就是那么一回事,没什么大不了的
。这么说,有些人或许会认为我是吹牛。这个,请大家找一找身边有没有在生死边缘徘
徊过的人,去问问他们。
〉〉这里抄一点圣经路加福音21章44节的内容。‘耶稣极其伤痛,祷告更
〉〉加恳切,汗珠如大血点,滴在地上’ 耶稣祷告的内容是什么呢? 路加福音
〉〉21章42节:‘父啊!你若愿意, 就把这杯撤去;然而不要成就我的意思,只要
廉价的煽情。还“汗珠如大血点,滴在地上”。。。。。。,真是个懦夫阿。大家想想
,512大地震中,那些老师们用自己的血肉之躯去保护自己的学生的时候,是何等的义
无反顾?这些老师们明知自己不会“复活”尚且能如此笑看生死,耶稣煽情表演只能令
人作呕。
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h*o
9
是墙
而且周围可能好多小孩
别坐那

【在 a*****h 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
: 发信人: aspenzh (workhard), 信区: Travel
: 标 题: 波音747上这个位置舒服吗?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 01:55:31 2011, 美东)
: 看附件,34排标有1的那个位置,那个地方会不会leg room大一些,前面是空的还是墙
: ?

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q*a
10
对了,既然楼主相信“圣经”是“绝对真理”,请问楼主生病的时候遵守“圣经”的教
导请交会的长老来抹油/祷告吗?看旧帖:
对一般人来说,生病了该怎么办是个常识问题。但是,对基督徒们来说,就没这么简单
了。
1)基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
2)所以,“圣经”上的要求,基督徒们都应该听从。
“圣经”的“新约”部分,关于基督徒们生病了该怎么办的问题,有非常清楚明白的指
示:
雅各书
5:14 你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray over
him and anoint him with oil in the name of the Lord.
5:15 出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来。他若犯了罪,也必蒙赦免。
And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord
will raise him up.
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L*i
11
墙上是投影
那排可能会优先换给带娃的人,因为前面可以放个婴儿座椅
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q*a
12
耶稣吹牛说“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”,耶稣还吹牛说“信的人”“手按
病人,病人就__必__好了”。既然楼主相信“圣经”是“绝对真理”,请问楼主相信耶
稣吹的牛皮吗?
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q*a
14
继续请教楼主:既然耶稣的信心很大,为什么还会“软弱”呢?
马可福音 4:40 耶稣对他们说,为什么胆怯。你们还没有信心吗?
看看耶稣教训别人的时候,好不潇洒:为什么胆怯。你们还没有信心吗?
可是照楼主的描写来看,耶稣自己也就是可懦弱的可怜虫。
假如耶稣真的爱是人,为了自己深爱的人们忍受一点痛苦,这有什么大不了的啊?可见
,耶稣根本就不懂什么是爱!比如,父母打孩子出去玩,天突然变冷,一般的父母都会
毫不犹豫地把自己的衣服脱下来给孩子,这才叫爱。哪里会像耶稣这样婆婆妈妈扭扭捏
捏?!楼主大概也不懂什么叫“爱”。当我们为自己深爱的人(比如孩子)作出点牺牲
忍受一点痛苦,我们的感受是“甘之如饴”的时候,就算是懂得“爱”了。
耶稣这种廉价的煽情演出,只能令人作呕。
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f*5
15
明知道你过些日子就会恢复健康,我现在把你暴打一顿,各种凌辱你乐意么?
做人厚道点。

【在 q*******a 的大作中提到】
: 继续请教楼主:既然耶稣的信心很大,为什么还会“软弱”呢?
: 马可福音 4:40 耶稣对他们说,为什么胆怯。你们还没有信心吗?
: 看看耶稣教训别人的时候,好不潇洒:为什么胆怯。你们还没有信心吗?
: 可是照楼主的描写来看,耶稣自己也就是可懦弱的可怜虫。
: 假如耶稣真的爱是人,为了自己深爱的人们忍受一点痛苦,这有什么大不了的啊?可见
: ,耶稣根本就不懂什么是爱!比如,父母打孩子出去玩,天突然变冷,一般的父母都会
: 毫不犹豫地把自己的衣服脱下来给孩子,这才叫爱。哪里会像耶稣这样婆婆妈妈扭扭捏
: 捏?!楼主大概也不懂什么叫“爱”。当我们为自己深爱的人(比如孩子)作出点牺牲
: 忍受一点痛苦,我们的感受是“甘之如饴”的时候,就算是懂得“爱”了。
: 耶稣这种廉价的煽情演出,只能令人作呕。

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q*a
16
比喻不当。据说耶稣是因为“爱人类”所以上十字架的。
如果为了我深爱的人(比如我的孩子),被人暴打一顿,不管能不能好,甚至牺牲生命
,我都心甘情愿,甘之如饴。绝不会像耶稣那样婆婆妈妈捏捏歪歪。

【在 f***5 的大作中提到】
: 明知道你过些日子就会恢复健康,我现在把你暴打一顿,各种凌辱你乐意么?
: 做人厚道点。

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s*4
17
生病了我当然会去医院看病。会为自己祷告。也会请教会的兄弟姐妹为我祷告。不觉的
这和圣经的教导有什么冲突。当然
这不是说我在日常生活中不做和圣经的教导有冲突的事。 我是个贪婪,小信的罪人,
经常做很多和圣经的教导有冲突的
事。 虽然我很想不做。可是确实控制不助自己,没有自由。

【在 q*******a 的大作中提到】
: 对了,既然楼主相信“圣经”是“绝对真理”,请问楼主生病的时候遵守“圣经”的教
: 导请交会的长老来抹油/祷告吗?看旧帖:
: 对一般人来说,生病了该怎么办是个常识问题。但是,对基督徒们来说,就没这么简单
: 了。
: 1)基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
: 2)所以,“圣经”上的要求,基督徒们都应该听从。
: “圣经”的“新约”部分,关于基督徒们生病了该怎么办的问题,有非常清楚明白的指
: 示:
: 雅各书
: 5:14 你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为

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q*a
18
真是可笑啊。“圣经”白纸黑字清清楚楚明明白白地要求基督徒们生病了应该请教会的
长老来抹油/祷告。你把“圣经”的教导当成什么了?你遵守了吗?你不遵守“圣经”
的教导还好意思说“不觉的这和圣经的教导有什么冲突”??????

【在 s*******4 的大作中提到】
: 生病了我当然会去医院看病。会为自己祷告。也会请教会的兄弟姐妹为我祷告。不觉的
: 这和圣经的教导有什么冲突。当然
: 这不是说我在日常生活中不做和圣经的教导有冲突的事。 我是个贪婪,小信的罪人,
: 经常做很多和圣经的教导有冲突的
: 事。 虽然我很想不做。可是确实控制不助自己,没有自由。

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E*m
19
嘁哩喀喳, 幫你轉貼過去, 不過被刪光了。
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q*a
20
转什么到哪里去被删光了?

【在 E*****m 的大作中提到】
: 嘁哩喀喳, 幫你轉貼過去, 不過被刪光了。
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s*4
21
qilikacha (嘁哩喀喳)你好,
很高兴看到你对圣经很熟悉。比我强。
我承认我是个罪人。虽然我把圣经的教导当成绝对真理。可是绝对没有完全地,全心全
意全力的做到任何一条。你可以随
便从圣经找一条来指责我。我无话可说。不过我心里确实希望自己能做到。主爱我,不
管我是个多么有罪的人。这正表明
了主的爱是多么的伟大。我说“不觉的这和圣经的教导有什么冲突”,是因为我对那段
圣经的理解是:
基督徒生病,有时是因肉身违反了生理的规律所引起,这就需要医药的治疗;有时是因
违反了属灵生命的律所引致,这就
需要教会长老的祷告。古时犹太人相信橄榄油具有医药的功效。所以雅各用它举例。雅
各强调抹油是在奉主名的情况下施
行的,表示医治的最终权柄是在于主。现代治病的医药很多,我当然是用最管用的现代
医药了。生病了,我需要祷告求主
医治,但主是否答应医治和用什么方法治仍在乎治病的主.
sealion34

【在 q*******a 的大作中提到】
: 真是可笑啊。“圣经”白纸黑字清清楚楚明明白白地要求基督徒们生病了应该请教会的
: 长老来抹油/祷告。你把“圣经”的教导当成什么了?你遵守了吗?你不遵守“圣经”
: 的教导还好意思说“不觉的这和圣经的教导有什么冲突”??????

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w*r
22
展开说说,那些情况是违反了生理的规律所;哪些是违反了属灵生命的律所引致
怎么区分?

【在 s*******4 的大作中提到】
: qilikacha (嘁哩喀喳)你好,
: 很高兴看到你对圣经很熟悉。比我强。
: 我承认我是个罪人。虽然我把圣经的教导当成绝对真理。可是绝对没有完全地,全心全
: 意全力的做到任何一条。你可以随
: 便从圣经找一条来指责我。我无话可说。不过我心里确实希望自己能做到。主爱我,不
: 管我是个多么有罪的人。这正表明
: 了主的爱是多么的伟大。我说“不觉的这和圣经的教导有什么冲突”,是因为我对那段
: 圣经的理解是:
: 基督徒生病,有时是因肉身违反了生理的规律所引起,这就需要医药的治疗;有时是因
: 违反了属灵生命的律所引致,这就

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s*4
23
这个问题很难。我不会,所以祷告看病同时做。我认为很多时候生病是二者都有。

【在 w****r 的大作中提到】
: 展开说说,那些情况是违反了生理的规律所;哪些是违反了属灵生命的律所引致
: 怎么区分?

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q*a
24
你的“理解”显然是错误的。你不过是在自欺欺人罢了。
还有,前面问你的问题,耶稣的牛皮你怎么看?

【在 s*******4 的大作中提到】
: 这个问题很难。我不会,所以祷告看病同时做。我认为很多时候生病是二者都有。
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a9
25
到底替谁死的?
人人 还是教徒?

下:

【在 s*******4 的大作中提到】
: 我是一个信主差不多快五年的基督徒。自认为属于那种常去教会但是没有真正通读过圣
: 经,信心很小很小,灵命(基督
: 徒的术语,通俗的说法表示一个基督徒道行深浅)很浅很浅的基督徒。我相信圣经是绝
: 对真理, 但是每个人对的圣经理
: 解会各不相同,因此人对圣经的理解不是绝对真理会有错误。 灵命深的基督徒错误会
: 少些。不过这不代表我的对某方面
: 的理解一定是错的, 灵命深的基督徒一定是对的。好了介绍完自己,下面我就抛砖引
: 玉,谈谈个人的一点想法。
: 我觉得qilikacha对基督教最最最核心的教义的三点总结说的完全正确。这里引诉一下:
: 1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。


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b*r
26
就算不乐意,你也不好意思说你挨的这一顿暴打挨的前无古人后无来者,还能拯救天下
人吧?

【在 f***5 的大作中提到】
: 明知道你过些日子就会恢复健康,我现在把你暴打一顿,各种凌辱你乐意么?
: 做人厚道点。

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s*4
27
qilikacha (嘁哩喀喳)你好,
你我信仰不同。我对圣经的理解在你看来当然都是错的, 都是在自欺欺人罢了。反过
来,你对圣经的理解在我看来也无法
完全苟同。我们在这里讨论,应该是各抒己见,互相指责对方是错的,就有些落入下乘
了。我能理解你的观点的来源,因
为我也曾是个非基督徒。而且是个曾经试图“拯救”那些被圣经“误导”的基督徒们的
非基督徒。当时的我自认为自己是个逻辑
强,读书多,掌握真理,聪明善辩的好人。我当时也读圣经,不过完全是用批判的眼光
去读。圣经在我眼里是一千零一夜
和血腥漏洞百出的史书的混合体。
我现在读圣经是把圣经当做真理的书来读,是去学习。我的态度是圣经中的东西我很多
很多都不懂,自认为懂的可能也是
错的。不过圣经是对的。随着我对主的追求,我对圣经正确的理解会多一些。
我对圣经态度的转变,来源于我的信仰的转变。中文‘信仰’这个词真是太形象了。先
有‘信’才有‘仰’。我是先信了耶稣和圣
经,才会仰望耶稣和圣经。信主差不多快五年了,我从没怀疑和后悔过当初信主的选择
。我不知道你信什么,无神论或者
其他的宗教。 不管你信什么,那就是你仰望的。那是你的选择。我认为是神给了

【在 q*******a 的大作中提到】
: 你的“理解”显然是错误的。你不过是在自欺欺人罢了。
: 还有,前面问你的问题,耶稣的牛皮你怎么看?

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R*n
28
你那篇见证或者说信主经历去年的时候就仔细拜读过。
信主得胜,信主要信心不要逻辑。
不仅仅是基督教,许多其他教派的许多见证都非常神奇。不过有时候想想真不觉得有什
么逻辑性。
你说的那个腿当场张长了几厘米的,仁者见仁智者见智了。魔术里面倒是经常见。真这
么神奇,医院都倒闭得了。

【在 s*******4 的大作中提到】
: qilikacha (嘁哩喀喳)你好,
: 你我信仰不同。我对圣经的理解在你看来当然都是错的, 都是在自欺欺人罢了。反过
: 来,你对圣经的理解在我看来也无法
: 完全苟同。我们在这里讨论,应该是各抒己见,互相指责对方是错的,就有些落入下乘
: 了。我能理解你的观点的来源,因
: 为我也曾是个非基督徒。而且是个曾经试图“拯救”那些被圣经“误导”的基督徒们的
: 非基督徒。当时的我自认为自己是个逻辑
: 强,读书多,掌握真理,聪明善辩的好人。我当时也读圣经,不过完全是用批判的眼光
: 去读。圣经在我眼里是一千零一夜
: 和血腥漏洞百出的史书的混合体。

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R*n
29
小时候参加聚会,传道的都是没什么文化的当地人,见证也很直白,经常是一些牛丢了
,一祈祷,嘿,又找回来了。还有是某人得病,劝皈依主,不从,嘿,就死了。
现在的见证,比以前的要华丽精彩得多。

【在 s*******4 的大作中提到】
: qilikacha (嘁哩喀喳)你好,
: 你我信仰不同。我对圣经的理解在你看来当然都是错的, 都是在自欺欺人罢了。反过
: 来,你对圣经的理解在我看来也无法
: 完全苟同。我们在这里讨论,应该是各抒己见,互相指责对方是错的,就有些落入下乘
: 了。我能理解你的观点的来源,因
: 为我也曾是个非基督徒。而且是个曾经试图“拯救”那些被圣经“误导”的基督徒们的
: 非基督徒。当时的我自认为自己是个逻辑
: 强,读书多,掌握真理,聪明善辩的好人。我当时也读圣经,不过完全是用批判的眼光
: 去读。圣经在我眼里是一千零一夜
: 和血腥漏洞百出的史书的混合体。

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