大陆和台湾，共产和自由# China - 中国研究
p*y
1 楼
共产的反义词是私产，私产背后的基本精神就是人权和自由。民主只是一种手段，自由
才是目的。宪政主义国家无不以自由为根本，民主为手段。
诚然，民主在人民素质较差的社会容易异化成为民粹。民主在很多国家并未结出硕果，
反而酿成悲剧。例如魏玛德国，在民主体制下自我崩溃。造成崩溃的根源就是一战后德
国的民粹主义思潮
与之相对的，共产国家也可以以“喊”民主为手段。极权的朝鲜国号就是“民主主义人
民共和国”，好听得很。
民主很多时候只是伪君子的遮羞布，暴君的面具。可谓多少罪恶假汝之名。
然而，自由却是衡量一个制度善恶的试金石。言论自由是绝对的，是天赋人权。一个人
的表达权并不需要任何先决条件。所谓“人必须对自己的言论负责”方能拥有言论自由
，其实是一种谬论。据此理论，未成年人不能对自己言论负责，故没有言论自由，据此
理论，精神病人不能对自己言论负责，也无言论自由。有此便利，独裁者可以把异己人
生关入精神病院并剥夺其言论自由。若如此，便再无言论自由可言。
独裁者可以假借民主，却不敢假借自由。自由如同野火，独裁犹如寒冰。有独裁者以民
主自居，却从无独裁者以自由自居。著名的广场理论指的是，如果你敢在一个国家首都
的中央广场发表反对政府的演讲，而不受阻挠或者报复，那么这个国家就是自由国家。
一个国家可以不民主，但绝不可不自由。你可以借人民素质低下拒绝其投票权，但绝不
可以同样理由堵上其嘴，绑住其腿，甚至驱逐其出住所。
一句话，民主只是手段，自由才是目的。
才是目的。宪政主义国家无不以自由为根本，民主为手段。
诚然，民主在人民素质较差的社会容易异化成为民粹。民主在很多国家并未结出硕果，
反而酿成悲剧。例如魏玛德国，在民主体制下自我崩溃。造成崩溃的根源就是一战后德
国的民粹主义思潮
与之相对的，共产国家也可以以“喊”民主为手段。极权的朝鲜国号就是“民主主义人
民共和国”，好听得很。
民主很多时候只是伪君子的遮羞布，暴君的面具。可谓多少罪恶假汝之名。
然而，自由却是衡量一个制度善恶的试金石。言论自由是绝对的，是天赋人权。一个人
的表达权并不需要任何先决条件。所谓“人必须对自己的言论负责”方能拥有言论自由
，其实是一种谬论。据此理论，未成年人不能对自己言论负责，故没有言论自由，据此
理论，精神病人不能对自己言论负责，也无言论自由。有此便利，独裁者可以把异己人
生关入精神病院并剥夺其言论自由。若如此，便再无言论自由可言。
独裁者可以假借民主，却不敢假借自由。自由如同野火，独裁犹如寒冰。有独裁者以民
主自居，却从无独裁者以自由自居。著名的广场理论指的是，如果你敢在一个国家首都
的中央广场发表反对政府的演讲，而不受阻挠或者报复，那么这个国家就是自由国家。
一个国家可以不民主，但绝不可不自由。你可以借人民素质低下拒绝其投票权，但绝不
可以同样理由堵上其嘴，绑住其腿，甚至驱逐其出住所。
一句话，民主只是手段，自由才是目的。