m*n
2 楼
你学走路之前爬来爬去，真给人类丢脸。
x*u
3 楼
这是什么强逻辑？
【在 m*****n 的大作中提到】
: 你学走路之前爬来爬去，真给人类丢脸。
【在 m*****n 的大作中提到】
: 你学走路之前爬来爬去，真给人类丢脸。
A*l
4 楼
你真是逻辑有问题。人家原文说“练习摸喜脉”，当然先找个怀孕时间长的来联系也无
所谓。
这就是“会走之前先学爬”呗。他要是吹自己会摸出一个五个月身孕的人“有喜”，那
时他有病，人家练习摸喜脉，从简单的练，有错吗？
【在 x****u 的大作中提到】
: 这是什么强逻辑？
所谓。
这就是“会走之前先学爬”呗。他要是吹自己会摸出一个五个月身孕的人“有喜”，那
时他有病，人家练习摸喜脉，从简单的练，有错吗？
【在 x****u 的大作中提到】
: 这是什么强逻辑？
x*u
5 楼
这个。。。都怀孕5个月了，心理暗示很强，对摸的人影响巨大啊。
【在 A*********l 的大作中提到】
: 你真是逻辑有问题。人家原文说“练习摸喜脉”，当然先找个怀孕时间长的来联系也无
: 所谓。
: 这就是“会走之前先学爬”呗。他要是吹自己会摸出一个五个月身孕的人“有喜”，那
: 时他有病，人家练习摸喜脉，从简单的练，有错吗？
【在 A*********l 的大作中提到】
: 你真是逻辑有问题。人家原文说“练习摸喜脉”，当然先找个怀孕时间长的来联系也无
: 所谓。
: 这就是“会走之前先学爬”呗。他要是吹自己会摸出一个五个月身孕的人“有喜”，那
: 时他有病，人家练习摸喜脉，从简单的练，有错吗？
A*l
6 楼
是练习。如果他不能逐渐练习到可以摸出外形看不出来的孕妇来，那是他不灵。如果所
有的中医都做不到，那就是摸喜脉这个事不靠谱。
但要练习的话，从怀孕四五个月的人开始练，没啥错的。
就像你学会吃东西，最初都是父母喂到你嘴里的，不也是告诉你这些是可以吃的吗？难
道你父母喂你饭的时候，把饭菜，泥巴，树枝，砖头都摆在你面前，让你自己逐渐去摸
索那个能吃？
【在 x****u 的大作中提到】
: 这个。。。都怀孕5个月了，心理暗示很强，对摸的人影响巨大啊。
有的中医都做不到，那就是摸喜脉这个事不靠谱。
但要练习的话，从怀孕四五个月的人开始练，没啥错的。
就像你学会吃东西，最初都是父母喂到你嘴里的，不也是告诉你这些是可以吃的吗？难
道你父母喂你饭的时候，把饭菜，泥巴，树枝，砖头都摆在你面前，让你自己逐渐去摸
索那个能吃？
【在 x****u 的大作中提到】
: 这个。。。都怀孕5个月了，心理暗示很强，对摸的人影响巨大啊。
x*u
7 楼
心理暗示的意思是，如果他已经知道孕妇怀孕5个月，那么他的感觉就会先入为主的受
到干扰。
【在 A*********l 的大作中提到】
: 是练习。如果他不能逐渐练习到可以摸出外形看不出来的孕妇来，那是他不灵。如果所
: 有的中医都做不到，那就是摸喜脉这个事不靠谱。
: 但要练习的话，从怀孕四五个月的人开始练，没啥错的。
: 就像你学会吃东西，最初都是父母喂到你嘴里的，不也是告诉你这些是可以吃的吗？难
: 道你父母喂你饭的时候，把饭菜，泥巴，树枝，砖头都摆在你面前，让你自己逐渐去摸
: 索那个能吃？
到干扰。
【在 A*********l 的大作中提到】
: 是练习。如果他不能逐渐练习到可以摸出外形看不出来的孕妇来，那是他不灵。如果所
: 有的中医都做不到，那就是摸喜脉这个事不靠谱。
: 但要练习的话，从怀孕四五个月的人开始练，没啥错的。
: 就像你学会吃东西，最初都是父母喂到你嘴里的，不也是告诉你这些是可以吃的吗？难
: 道你父母喂你饭的时候，把饭菜，泥巴，树枝，砖头都摆在你面前，让你自己逐渐去摸
: 索那个能吃？
A*l
8 楼
你怎么就觉得别人谁都笨呢？你以为别人就不知道什么是心理暗示？人家就不会逐渐过
渡到去把外形不明显的孕妇的脉？去把不知道是否怀孕的人的脉？一次次的对比，逐渐
就会积累经验。
你觉得人家就会一辈子专把5个月的孕妇的脉，然后出去大喊“我会了”？真觉得你思
维有问题。
【在 x****u 的大作中提到】
: 心理暗示的意思是，如果他已经知道孕妇怀孕5个月，那么他的感觉就会先入为主的受
: 到干扰。
渡到去把外形不明显的孕妇的脉？去把不知道是否怀孕的人的脉？一次次的对比，逐渐
就会积累经验。
你觉得人家就会一辈子专把5个月的孕妇的脉，然后出去大喊“我会了”？真觉得你思
维有问题。
【在 x****u 的大作中提到】
: 心理暗示的意思是，如果他已经知道孕妇怀孕5个月，那么他的感觉就会先入为主的受
: 到干扰。
x*u
9 楼
目前中国计划生育并不禁止利用切脉检测性别，但是要严禁用B超检测性别，这说明了
什么？
【在 A*********l 的大作中提到】
: 你怎么就觉得别人谁都笨呢？你以为别人就不知道什么是心理暗示？人家就不会逐渐过
: 渡到去把外形不明显的孕妇的脉？去把不知道是否怀孕的人的脉？一次次的对比，逐渐
: 就会积累经验。
: 你觉得人家就会一辈子专把5个月的孕妇的脉，然后出去大喊“我会了”？真觉得你思
: 维有问题。
什么？
【在 A*********l 的大作中提到】
: 你怎么就觉得别人谁都笨呢？你以为别人就不知道什么是心理暗示？人家就不会逐渐过
: 渡到去把外形不明显的孕妇的脉？去把不知道是否怀孕的人的脉？一次次的对比，逐渐
: 就会积累经验。
: 你觉得人家就会一辈子专把5个月的孕妇的脉，然后出去大喊“我会了”？真觉得你思
: 维有问题。
A*l
10 楼
你是不是只会胡搅蛮缠，或者转移话题？
你以为B超是西医专利吗？这个技术不是医生发明的吧？是科技的发展应用在西医上了
吧？工业革命如果发生在中国，中医就会成为先利用这些技术的一方。
至于回答你的问题，很简单：B超比号脉准，或者说：很容易训练人看B超，可以看得比
较准。号脉要练到那么准就没那么容易了。
假定，号脉准确率70%，B朝准确率99%，就算家长重男轻女，也不会愿意冒30%的风险去
流掉一个好买好出来的女胎。人之常情。再说，假定有人能号到90%以上的准确率，也
会有很多人（或者说更多人）做不到。所以国家没必要禁号脉看男女。很平常的道理。
至于号脉准确率有多高，是另外一个话题。B超比号脉准，不等同于号脉没用或者号脉
没道理。但是一个人要是相练习号喜脉，自然从简单的开始练。
你真的思维很幼稚。
B超检测胎儿性别也不是100%准。
【 ?xiaoju (可爱的龙猫) 的大作中提到: 】
你以为B超是西医专利吗？这个技术不是医生发明的吧？是科技的发展应用在西医上了
吧？工业革命如果发生在中国，中医就会成为先利用这些技术的一方。
至于回答你的问题，很简单：B超比号脉准，或者说：很容易训练人看B超，可以看得比
较准。号脉要练到那么准就没那么容易了。
假定，号脉准确率70%，B朝准确率99%，就算家长重男轻女，也不会愿意冒30%的风险去
流掉一个好买好出来的女胎。人之常情。再说，假定有人能号到90%以上的准确率，也
会有很多人（或者说更多人）做不到。所以国家没必要禁号脉看男女。很平常的道理。
至于号脉准确率有多高，是另外一个话题。B超比号脉准，不等同于号脉没用或者号脉
没道理。但是一个人要是相练习号喜脉，自然从简单的开始练。
你真的思维很幼稚。
B超检测胎儿性别也不是100%准。
【 ?xiaoju (可爱的龙猫) 的大作中提到: 】
l*k
11 楼
工业革命为什么没发生在中国， 你想过没有？
以中医的思维方式？你看看这些中医犯的思维方式， 什么事情都
阴阳五行一勺烩， 反对刨根问底， 格物致知， 也妄想工业革命和
知识爆炸？
【在 A*********l 的大作中提到】
: 你是不是只会胡搅蛮缠，或者转移话题？
: 你以为B超是西医专利吗？这个技术不是医生发明的吧？是科技的发展应用在西医上了
: 吧？工业革命如果发生在中国，中医就会成为先利用这些技术的一方。
: 至于回答你的问题，很简单：B超比号脉准，或者说：很容易训练人看B超，可以看得比
: 较准。号脉要练到那么准就没那么容易了。
: 假定，号脉准确率70%，B朝准确率99%，就算家长重男轻女，也不会愿意冒30%的风险去
: 流掉一个好买好出来的女胎。人之常情。再说，假定有人能号到90%以上的准确率，也
: 会有很多人（或者说更多人）做不到。所以国家没必要禁号脉看男女。很平常的道理。
: 至于号脉准确率有多高，是另外一个话题。B超比号脉准，不等同于号脉没用或者号脉
: 没道理。但是一个人要是相练习号喜脉，自然从简单的开始练。
以中医的思维方式？你看看这些中医犯的思维方式， 什么事情都
阴阳五行一勺烩， 反对刨根问底， 格物致知， 也妄想工业革命和
知识爆炸？
【在 A*********l 的大作中提到】
: 你是不是只会胡搅蛮缠，或者转移话题？
: 你以为B超是西医专利吗？这个技术不是医生发明的吧？是科技的发展应用在西医上了
: 吧？工业革命如果发生在中国，中医就会成为先利用这些技术的一方。
: 至于回答你的问题，很简单：B超比号脉准，或者说：很容易训练人看B超，可以看得比
: 较准。号脉要练到那么准就没那么容易了。
: 假定，号脉准确率70%，B朝准确率99%，就算家长重男轻女，也不会愿意冒30%的风险去
: 流掉一个好买好出来的女胎。人之常情。再说，假定有人能号到90%以上的准确率，也
: 会有很多人（或者说更多人）做不到。所以国家没必要禁号脉看男女。很平常的道理。
: 至于号脉准确率有多高，是另外一个话题。B超比号脉准，不等同于号脉没用或者号脉
: 没道理。但是一个人要是相练习号喜脉，自然从简单的开始练。
x*u
12 楼
哦，B超不是西医，过两天你要是说西药也不是西医，我还真没话说了。
你把B超看的太简单了，你亲自看看就知道了。
这些百分比都是你的想象。
【在 A*********l 的大作中提到】
: 你是不是只会胡搅蛮缠，或者转移话题？
: 你以为B超是西医专利吗？这个技术不是医生发明的吧？是科技的发展应用在西医上了
: 吧？工业革命如果发生在中国，中医就会成为先利用这些技术的一方。
: 至于回答你的问题，很简单：B超比号脉准，或者说：很容易训练人看B超，可以看得比
: 较准。号脉要练到那么准就没那么容易了。
: 假定，号脉准确率70%，B朝准确率99%，就算家长重男轻女，也不会愿意冒30%的风险去
: 流掉一个好买好出来的女胎。人之常情。再说，假定有人能号到90%以上的准确率，也
: 会有很多人（或者说更多人）做不到。所以国家没必要禁号脉看男女。很平常的道理。
: 至于号脉准确率有多高，是另外一个话题。B超比号脉准，不等同于号脉没用或者号脉
: 没道理。但是一个人要是相练习号喜脉，自然从简单的开始练。
你把B超看的太简单了，你亲自看看就知道了。
这些百分比都是你的想象。
【在 A*********l 的大作中提到】
: 你是不是只会胡搅蛮缠，或者转移话题？
: 你以为B超是西医专利吗？这个技术不是医生发明的吧？是科技的发展应用在西医上了
: 吧？工业革命如果发生在中国，中医就会成为先利用这些技术的一方。
: 至于回答你的问题，很简单：B超比号脉准，或者说：很容易训练人看B超，可以看得比
: 较准。号脉要练到那么准就没那么容易了。
: 假定，号脉准确率70%，B朝准确率99%，就算家长重男轻女，也不会愿意冒30%的风险去
: 流掉一个好买好出来的女胎。人之常情。再说，假定有人能号到90%以上的准确率，也
: 会有很多人（或者说更多人）做不到。所以国家没必要禁号脉看男女。很平常的道理。
: 至于号脉准确率有多高，是另外一个话题。B超比号脉准，不等同于号脉没用或者号脉
: 没道理。但是一个人要是相练习号喜脉，自然从简单的开始练。
x*u
13 楼
你别败坏中医名声了，谁说中医不反西医就不能生存的？本来就不是对立的。
【在 A*********l 的大作中提到】
: 你是不是只会胡搅蛮缠，或者转移话题？
: 你以为B超是西医专利吗？这个技术不是医生发明的吧？是科技的发展应用在西医上了
: 吧？工业革命如果发生在中国，中医就会成为先利用这些技术的一方。
: 至于回答你的问题，很简单：B超比号脉准，或者说：很容易训练人看B超，可以看得比
: 较准。号脉要练到那么准就没那么容易了。
: 假定，号脉准确率70%，B朝准确率99%，就算家长重男轻女，也不会愿意冒30%的风险去
: 流掉一个好买好出来的女胎。人之常情。再说，假定有人能号到90%以上的准确率，也
: 会有很多人（或者说更多人）做不到。所以国家没必要禁号脉看男女。很平常的道理。
: 至于号脉准确率有多高，是另外一个话题。B超比号脉准，不等同于号脉没用或者号脉
: 没道理。但是一个人要是相练习号喜脉，自然从简单的开始练。
【在 A*********l 的大作中提到】
: 你是不是只会胡搅蛮缠，或者转移话题？
: 你以为B超是西医专利吗？这个技术不是医生发明的吧？是科技的发展应用在西医上了
: 吧？工业革命如果发生在中国，中医就会成为先利用这些技术的一方。
: 至于回答你的问题，很简单：B超比号脉准，或者说：很容易训练人看B超，可以看得比
: 较准。号脉要练到那么准就没那么容易了。
: 假定，号脉准确率70%，B朝准确率99%，就算家长重男轻女，也不会愿意冒30%的风险去
: 流掉一个好买好出来的女胎。人之常情。再说，假定有人能号到90%以上的准确率，也
: 会有很多人（或者说更多人）做不到。所以国家没必要禁号脉看男女。很平常的道理。
: 至于号脉准确率有多高，是另外一个话题。B超比号脉准，不等同于号脉没用或者号脉
: 没道理。但是一个人要是相练习号喜脉，自然从简单的开始练。
A*l
14 楼
工业革命发生在英国，为什么信息革命没有发生在英国？难道是英国人的思维方式变了？
任何国家，朝代都有个盛衰的过程。看你这意思是中医的原因，才造成中国没有工业革
命？
有才。
【在 l*****k 的大作中提到】
: 工业革命为什么没发生在中国， 你想过没有？
: 以中医的思维方式？你看看这些中医犯的思维方式， 什么事情都
: 阴阳五行一勺烩， 反对刨根问底， 格物致知， 也妄想工业革命和
: 知识爆炸？
任何国家，朝代都有个盛衰的过程。看你这意思是中医的原因，才造成中国没有工业革
命？
有才。
【在 l*****k 的大作中提到】
: 工业革命为什么没发生在中国， 你想过没有？
: 以中医的思维方式？你看看这些中医犯的思维方式， 什么事情都
: 阴阳五行一勺烩， 反对刨根问底， 格物致知， 也妄想工业革命和
: 知识爆炸？
A*l
15 楼
谁说中医不反西医就不能生存的？我哪里说了？
算了，不再理你了，只会胡搅蛮缠。
【在 x****u 的大作中提到】
: 你别败坏中医名声了，谁说中医不反西医就不能生存的？本来就不是对立的。
算了，不再理你了，只会胡搅蛮缠。
【在 x****u 的大作中提到】
: 你别败坏中医名声了，谁说中医不反西医就不能生存的？本来就不是对立的。
x*u
16 楼
国内中医一直用西医手段确诊怀孕，你非坚持要用什么号喜脉，这不仅是反西医，还在
反现代中医啊！
【在 A*********l 的大作中提到】
: 谁说中医不反西医就不能生存的？我哪里说了？
: 算了，不再理你了，只会胡搅蛮缠。
反现代中医啊！
【在 A*********l 的大作中提到】
: 谁说中医不反西医就不能生存的？我哪里说了？
: 算了，不再理你了，只会胡搅蛮缠。
l*k
17 楼
跟国家没关系， 是文明， 你看看近代科技发展都处在哪里？
这些国家基本没有弱国
了？
【在 A*********l 的大作中提到】
: 工业革命发生在英国，为什么信息革命没有发生在英国？难道是英国人的思维方式变了？
: 任何国家，朝代都有个盛衰的过程。看你这意思是中医的原因，才造成中国没有工业革
: 命？
: 有才。
这些国家基本没有弱国
了？
【在 A*********l 的大作中提到】
: 工业革命发生在英国，为什么信息革命没有发生在英国？难道是英国人的思维方式变了？
: 任何国家，朝代都有个盛衰的过程。看你这意思是中医的原因，才造成中国没有工业革
: 命？
: 有才。
m*n
18 楼
跟国家没关系， 是文明， 你看看近代科技发展都处在哪里？
这些国家基本没有弱国
崇洋媚外
如果中国北部没有蒙古等诸多游牧民族作乱，早就科技文明比他们发展的多多了。
中国传统的帆船都比他们的布帆船先进。
这些国家基本没有弱国
崇洋媚外
如果中国北部没有蒙古等诸多游牧民族作乱，早就科技文明比他们发展的多多了。
中国传统的帆船都比他们的布帆船先进。
A*l
19 楼
越说你傻你越来劲。现代战争的条件下士兵还是要训练身体素质，训练徒手格斗呢。
我哪里说过了要靠好喜脉来确诊怀孕？但是有人愿意练习号喜脉,有什么错? 就像很多
体育项目(球类尤其明显),很多基本训练的动作没法用到球场上去,但是那些训练是球性,
和基本功的重要一部分.
现代医学(包括忠义)不用号喜脉来确诊,就等于练习号喜脉没用? 篮球场上你永远也没
有机会左右手各运一个球,就等于场下这种练习也没用? 这是基本功练习之一.
你的思维就呢么简单,越说你傻你越来劲.
【在 x****u 的大作中提到】
: 国内中医一直用西医手段确诊怀孕，你非坚持要用什么号喜脉，这不仅是反西医，还在
: 反现代中医啊！
我哪里说过了要靠好喜脉来确诊怀孕？但是有人愿意练习号喜脉,有什么错? 就像很多
体育项目(球类尤其明显),很多基本训练的动作没法用到球场上去,但是那些训练是球性,
和基本功的重要一部分.
现代医学(包括忠义)不用号喜脉来确诊,就等于练习号喜脉没用? 篮球场上你永远也没
有机会左右手各运一个球,就等于场下这种练习也没用? 这是基本功练习之一.
你的思维就呢么简单,越说你傻你越来劲.
【在 x****u 的大作中提到】
: 国内中医一直用西医手段确诊怀孕，你非坚持要用什么号喜脉，这不仅是反西医，还在
: 反现代中医啊！
o*e
20 楼
X光刚开始还不是用于医学的呢。。。
B超，伽玛刀等都是工业的产物，后来用于医学的。
刚开始履带是用于拖拉机的。 后来才用于坦克。。。
啥好用用啥。 如果中国先发明的B超，也肯定会投入使用的。 那时候B超就属于中医
？
B超，伽玛刀等都是工业的产物，后来用于医学的。
刚开始履带是用于拖拉机的。 后来才用于坦克。。。
啥好用用啥。 如果中国先发明的B超，也肯定会投入使用的。 那时候B超就属于中医
？
o*e
21 楼
“谁说中医不反西医就不能生存的？本来就不是对立的。”
这不就得了。这挺明白的啊。 那还说啥？ 好好讨论中医理论方法药方就好了。
【在 x****u 的大作中提到】
: 你别败坏中医名声了，谁说中医不反西医就不能生存的？本来就不是对立的。
x*u
22 楼
原来是基本功练习啊。你喜欢号你老婆的喜脉，那是你们增强夫妻感情的方式，硬扯到
医学上就搞笑了。
性,
【在 A*********l 的大作中提到】
: 越说你傻你越来劲。现代战争的条件下士兵还是要训练身体素质，训练徒手格斗呢。
: 我哪里说过了要靠好喜脉来确诊怀孕？但是有人愿意练习号喜脉,有什么错? 就像很多
: 体育项目(球类尤其明显),很多基本训练的动作没法用到球场上去,但是那些训练是球性,
: 和基本功的重要一部分.
: 现代医学(包括忠义)不用号喜脉来确诊,就等于练习号喜脉没用? 篮球场上你永远也没
: 有机会左右手各运一个球,就等于场下这种练习也没用? 这是基本功练习之一.
: 你的思维就呢么简单,越说你傻你越来劲.
医学上就搞笑了。
性,
【在 A*********l 的大作中提到】
: 越说你傻你越来劲。现代战争的条件下士兵还是要训练身体素质，训练徒手格斗呢。
: 我哪里说过了要靠好喜脉来确诊怀孕？但是有人愿意练习号喜脉,有什么错? 就像很多
: 体育项目(球类尤其明显),很多基本训练的动作没法用到球场上去,但是那些训练是球性,
: 和基本功的重要一部分.
: 现代医学(包括忠义)不用号喜脉来确诊,就等于练习号喜脉没用? 篮球场上你永远也没
: 有机会左右手各运一个球,就等于场下这种练习也没用? 这是基本功练习之一.
: 你的思维就呢么简单,越说你傻你越来劲.
x*u
23 楼
你不是在专心批西医吗？
【在 o******e 的大作中提到】
:
: “谁说中医不反西医就不能生存的？本来就不是对立的。”
: 这不就得了。这挺明白的啊。 那还说啥？ 好好讨论中医理论方法药方就好了。
【在 o******e 的大作中提到】
:
: “谁说中医不反西医就不能生存的？本来就不是对立的。”
: 这不就得了。这挺明白的啊。 那还说啥？ 好好讨论中医理论方法药方就好了。
x*u
24 楼
如果B超在中国发明，中医传统理论就要被人体实际器官结构颠覆了。
【在 o******e 的大作中提到】
: X光刚开始还不是用于医学的呢。。。
: B超，伽玛刀等都是工业的产物，后来用于医学的。
: 刚开始履带是用于拖拉机的。 后来才用于坦克。。。
: 啥好用用啥。 如果中国先发明的B超，也肯定会投入使用的。 那时候B超就属于中医
: ？
【在 o******e 的大作中提到】
: X光刚开始还不是用于医学的呢。。。
: B超，伽玛刀等都是工业的产物，后来用于医学的。
: 刚开始履带是用于拖拉机的。 后来才用于坦克。。。
: 啥好用用啥。 如果中国先发明的B超，也肯定会投入使用的。 那时候B超就属于中医
: ？
A*l
25 楼
你除了胡搅蛮缠，还会点什么？能说点有品的吗？
【在 x****u 的大作中提到】
: 原来是基本功练习啊。你喜欢号你老婆的喜脉，那是你们增强夫妻感情的方式，硬扯到
: 医学上就搞笑了。
:
: 性,
【在 x****u 的大作中提到】
: 原来是基本功练习啊。你喜欢号你老婆的喜脉，那是你们增强夫妻感情的方式，硬扯到
: 医学上就搞笑了。
:
: 性,
P*a
26 楼
人家是练习,练的是感觉,你真是瞎捣乱.
j*j
27 楼
亲爱的同学，
请你说说号脉判断男女的道理。。。
你很有才。。。
【在 A*********l 的大作中提到】
: 你是不是只会胡搅蛮缠，或者转移话题？
: 你以为B超是西医专利吗？这个技术不是医生发明的吧？是科技的发展应用在西医上了
: 吧？工业革命如果发生在中国，中医就会成为先利用这些技术的一方。
: 至于回答你的问题，很简单：B超比号脉准，或者说：很容易训练人看B超，可以看得比
: 较准。号脉要练到那么准就没那么容易了。
: 假定，号脉准确率70%，B朝准确率99%，就算家长重男轻女，也不会愿意冒30%的风险去
: 流掉一个好买好出来的女胎。人之常情。再说，假定有人能号到90%以上的准确率，也
: 会有很多人（或者说更多人）做不到。所以国家没必要禁号脉看男女。很平常的道理。
: 至于号脉准确率有多高，是另外一个话题。B超比号脉准，不等同于号脉没用或者号脉
: 没道理。但是一个人要是相练习号喜脉，自然从简单的开始练。
请你说说号脉判断男女的道理。。。
你很有才。。。
【在 A*********l 的大作中提到】
: 你是不是只会胡搅蛮缠，或者转移话题？
: 你以为B超是西医专利吗？这个技术不是医生发明的吧？是科技的发展应用在西医上了
: 吧？工业革命如果发生在中国，中医就会成为先利用这些技术的一方。
: 至于回答你的问题，很简单：B超比号脉准，或者说：很容易训练人看B超，可以看得比
: 较准。号脉要练到那么准就没那么容易了。
: 假定，号脉准确率70%，B朝准确率99%，就算家长重男轻女，也不会愿意冒30%的风险去
: 流掉一个好买好出来的女胎。人之常情。再说，假定有人能号到90%以上的准确率，也
: 会有很多人（或者说更多人）做不到。所以国家没必要禁号脉看男女。很平常的道理。
: 至于号脉准确率有多高，是另外一个话题。B超比号脉准，不等同于号脉没用或者号脉
: 没道理。但是一个人要是相练习号喜脉，自然从简单的开始练。
r*s
28 楼
有中医在，工业革命永远不可能发生在中国
什么x光b超，完全无法符合中医理论，怎么可能发展应用
什么x光b超，完全无法符合中医理论，怎么可能发展应用
n*p
29 楼
你的逻辑太成问题了.
我当然是知道她怀孕了, 去摸摸她的脉和我的有什么不同.
我不懂把脉, 摸着好玩, 去练习, 有什么问题? 你学习难道不是从最简单的地方学起?
要是我说, 是因为我把脉成功推断她怀孕8个月你再来嘲笑也不迟.
【在 x****u 的大作中提到】
: 把脉是另一回事，判断怀孕已否中医讲究的是望和问。
我当然是知道她怀孕了, 去摸摸她的脉和我的有什么不同.
我不懂把脉, 摸着好玩, 去练习, 有什么问题? 你学习难道不是从最简单的地方学起?
要是我说, 是因为我把脉成功推断她怀孕8个月你再来嘲笑也不迟.
【在 x****u 的大作中提到】
: 把脉是另一回事，判断怀孕已否中医讲究的是望和问。
i*o
30 楼
真服了你了，它们又咬不着你，你理它们干啥，也太抬举它们了；这几个就是来找high
的，你还非给他们打鸡血；刺激地他们窜上跳下满版乱嚎连斑竹都堵不住他们的嘴。
气得我肝儿疼，呀呀呀。。。。。。。
应该多去去性欲死啊百度中医吧那些粪坑练练漠视神功。
【在 n*p 的大作中提到】
: 你的逻辑太成问题了.
: 我当然是知道她怀孕了, 去摸摸她的脉和我的有什么不同.
: 我不懂把脉, 摸着好玩, 去练习, 有什么问题? 你学习难道不是从最简单的地方学起?
: 要是我说, 是因为我把脉成功推断她怀孕8个月你再来嘲笑也不迟.
的，你还非给他们打鸡血；刺激地他们窜上跳下满版乱嚎连斑竹都堵不住他们的嘴。
气得我肝儿疼，呀呀呀。。。。。。。
应该多去去性欲死啊百度中医吧那些粪坑练练漠视神功。
【在 n*p 的大作中提到】
: 你的逻辑太成问题了.
: 我当然是知道她怀孕了, 去摸摸她的脉和我的有什么不同.
: 我不懂把脉, 摸着好玩, 去练习, 有什么问题? 你学习难道不是从最简单的地方学起?
: 要是我说, 是因为我把脉成功推断她怀孕8个月你再来嘲笑也不迟.
n*p
31 楼
是. 我太不淡定了. 版主同主题吧.
high
【在 i**o 的大作中提到】
: 真服了你了，它们又咬不着你，你理它们干啥，也太抬举它们了；这几个就是来找high
: 的，你还非给他们打鸡血；刺激地他们窜上跳下满版乱嚎连斑竹都堵不住他们的嘴。
: 气得我肝儿疼，呀呀呀。。。。。。。
: 应该多去去性欲死啊百度中医吧那些粪坑练练漠视神功。
high
【在 i**o 的大作中提到】
: 真服了你了，它们又咬不着你，你理它们干啥，也太抬举它们了；这几个就是来找high
: 的，你还非给他们打鸡血；刺激地他们窜上跳下满版乱嚎连斑竹都堵不住他们的嘴。
: 气得我肝儿疼，呀呀呀。。。。。。。
: 应该多去去性欲死啊百度中医吧那些粪坑练练漠视神功。
A*l
32 楼
一定要知道道理才可以作判断吗？用总结出来的经验就不可以吗？就不可以作出相对准
确的判断了吗？
古人懂雨是怎么形成的吗？那古人看到天很阴，雷声阵阵，难道不会判断出很可能就要
下雨了吗？因为古人不懂雨到底是怎么形成的，所以他们从“天阴，打雷”作出的“很
可能要下雨了”的判断就是无效的？
你没学过号脉诊断，你怎么知道灵不灵？号脉诊断是基于总结的结果，有什么不对吗？
认为总结出来的经验不可以用来做判断，才是真有才。
【在 j****j 的大作中提到】
: 亲爱的同学，
: 请你说说号脉判断男女的道理。。。
: 你很有才。。。
确的判断了吗？
古人懂雨是怎么形成的吗？那古人看到天很阴，雷声阵阵，难道不会判断出很可能就要
下雨了吗？因为古人不懂雨到底是怎么形成的，所以他们从“天阴，打雷”作出的“很
可能要下雨了”的判断就是无效的？
你没学过号脉诊断，你怎么知道灵不灵？号脉诊断是基于总结的结果，有什么不对吗？
认为总结出来的经验不可以用来做判断，才是真有才。
【在 j****j 的大作中提到】
: 亲爱的同学，
: 请你说说号脉判断男女的道理。。。
: 你很有才。。。
L*D
33 楼
"古人懂雨是怎么形成的吗？"
答案是肯定的，刚看到内经里有一句话：
“故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。”
张志聪注：
“此承上文而言，阴阳之位，各有上下。而阴阳之气上下相交，然后云行雨施而化生万
物也。清阳为天，浊阴为地。地虽在下，而地气上升为云。天虽在上，而天气下降为雨
。夫由云，而后有雨。是雨虽天降，而实本地气所升之云，故雨出地气。由雨之降，而
后有云之升。是云虽地升，而实本天气所降之雨，故云出天气。此阴阳交互之道也，而
人亦应之。此篇言地之阴阳与人之阴阳相合。是以一节言天地阴阳水火，一节言清浊脏
腹精形。以天人相间而言也。”
有没有人在学内经啊。我看了几章，好像没有我想象的那么难。
【在 A*********l 的大作中提到】
: 一定要知道道理才可以作判断吗？用总结出来的经验就不可以吗？就不可以作出相对准
: 确的判断了吗？
: 古人懂雨是怎么形成的吗？那古人看到天很阴，雷声阵阵，难道不会判断出很可能就要
: 下雨了吗？因为古人不懂雨到底是怎么形成的，所以他们从“天阴，打雷”作出的“很
: 可能要下雨了”的判断就是无效的？
: 你没学过号脉诊断，你怎么知道灵不灵？号脉诊断是基于总结的结果，有什么不对吗？
: 认为总结出来的经验不可以用来做判断，才是真有才。
答案是肯定的，刚看到内经里有一句话：
“故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。”
张志聪注：
“此承上文而言，阴阳之位，各有上下。而阴阳之气上下相交，然后云行雨施而化生万
物也。清阳为天，浊阴为地。地虽在下，而地气上升为云。天虽在上，而天气下降为雨
。夫由云，而后有雨。是雨虽天降，而实本地气所升之云，故雨出地气。由雨之降，而
后有云之升。是云虽地升，而实本天气所降之雨，故云出天气。此阴阳交互之道也，而
人亦应之。此篇言地之阴阳与人之阴阳相合。是以一节言天地阴阳水火，一节言清浊脏
腹精形。以天人相间而言也。”
有没有人在学内经啊。我看了几章，好像没有我想象的那么难。
【在 A*********l 的大作中提到】
: 一定要知道道理才可以作判断吗？用总结出来的经验就不可以吗？就不可以作出相对准
: 确的判断了吗？
: 古人懂雨是怎么形成的吗？那古人看到天很阴，雷声阵阵，难道不会判断出很可能就要
: 下雨了吗？因为古人不懂雨到底是怎么形成的，所以他们从“天阴，打雷”作出的“很
: 可能要下雨了”的判断就是无效的？
: 你没学过号脉诊断，你怎么知道灵不灵？号脉诊断是基于总结的结果，有什么不对吗？
: 认为总结出来的经验不可以用来做判断，才是真有才。
i*o
34 楼
这个这个。。。。内经是指月亮的指头啊，你可别把内经就当指头来研究了。
我只翻过几天内经，就把我学中医的自信打得七零八落，所以至今我都不敢学中医。
随便挑一句出来“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。
其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变
动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。”
就这句话，当时我跟朋友研究了几个星期（俩人智商都很低倒是真的），结果仰天长叹
，内经不是人学的东西。。。。。。。。
【在 L*D 的大作中提到】
: "古人懂雨是怎么形成的吗？"
: 答案是肯定的，刚看到内经里有一句话：
: “故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。”
: 张志聪注：
: “此承上文而言，阴阳之位，各有上下。而阴阳之气上下相交，然后云行雨施而化生万
: 物也。清阳为天，浊阴为地。地虽在下，而地气上升为云。天虽在上，而天气下降为雨
: 。夫由云，而后有雨。是雨虽天降，而实本地气所升之云，故雨出地气。由雨之降，而
: 后有云之升。是云虽地升，而实本天气所降之雨，故云出天气。此阴阳交互之道也，而
: 人亦应之。此篇言地之阴阳与人之阴阳相合。是以一节言天地阴阳水火，一节言清浊脏
: 腹精形。以天人相间而言也。”
我只翻过几天内经，就把我学中医的自信打得七零八落，所以至今我都不敢学中医。
随便挑一句出来“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。
其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变
动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。”
就这句话，当时我跟朋友研究了几个星期（俩人智商都很低倒是真的），结果仰天长叹
，内经不是人学的东西。。。。。。。。
【在 L*D 的大作中提到】
: "古人懂雨是怎么形成的吗？"
: 答案是肯定的，刚看到内经里有一句话：
: “故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。”
: 张志聪注：
: “此承上文而言，阴阳之位，各有上下。而阴阳之气上下相交，然后云行雨施而化生万
: 物也。清阳为天，浊阴为地。地虽在下，而地气上升为云。天虽在上，而天气下降为雨
: 。夫由云，而后有雨。是雨虽天降，而实本地气所升之云，故雨出地气。由雨之降，而
: 后有云之升。是云虽地升，而实本天气所降之雨，故云出天气。此阴阳交互之道也，而
: 人亦应之。此篇言地之阴阳与人之阴阳相合。是以一节言天地阴阳水火，一节言清浊脏
: 腹精形。以天人相间而言也。”
L*D
35 楼
你没看带注释的吗？内经用字那么少却说了好多内容，指着自己翻译肯定不行。清朝的
人解释一下，就清楚多。
张志聪注的《黄帝内经素问集注》，应该是注的最好的吧。你要看的话，我发给你。
【在 i**o 的大作中提到】
: 这个这个。。。。内经是指月亮的指头啊，你可别把内经就当指头来研究了。
: 我只翻过几天内经，就把我学中医的自信打得七零八落，所以至今我都不敢学中医。
: 随便挑一句出来“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。
: 其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变
: 动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。”
: 就这句话，当时我跟朋友研究了几个星期（俩人智商都很低倒是真的），结果仰天长叹
: ，内经不是人学的东西。。。。。。。。
人解释一下，就清楚多。
张志聪注的《黄帝内经素问集注》，应该是注的最好的吧。你要看的话，我发给你。
【在 i**o 的大作中提到】
: 这个这个。。。。内经是指月亮的指头啊，你可别把内经就当指头来研究了。
: 我只翻过几天内经，就把我学中医的自信打得七零八落，所以至今我都不敢学中医。
: 随便挑一句出来“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。
: 其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变
: 动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。”
: 就这句话，当时我跟朋友研究了几个星期（俩人智商都很低倒是真的），结果仰天长叹
: ，内经不是人学的东西。。。。。。。。
i*o
36 楼
这个这个。。你就别害我了，我是真的不敢学。
说句话你别生气啊，除非你的悟性是常人的5倍是我的10倍，否则你说你能看懂内经上
每个字，我信；你说你能看懂每句文言文的意思，我信；你说你能明白内经在讲什么，
我不信。
就说我上面引用的那一句，至今为止我没见过一种通畅的解释。大家可以来讨论讨论，
自己观点引用资料都行。
我先说我的观点啊，那就是由于时代久远，那句话经过多人传抄被改得七零八落不知所
云，所以我看不懂。嗯，这样想我就可以安心睡觉去了。
【在 L*D 的大作中提到】
: 你没看带注释的吗？内经用字那么少却说了好多内容，指着自己翻译肯定不行。清朝的
: 人解释一下，就清楚多。
: 张志聪注的《黄帝内经素问集注》，应该是注的最好的吧。你要看的话，我发给你。
说句话你别生气啊，除非你的悟性是常人的5倍是我的10倍，否则你说你能看懂内经上
每个字，我信；你说你能看懂每句文言文的意思，我信；你说你能明白内经在讲什么，
我不信。
就说我上面引用的那一句，至今为止我没见过一种通畅的解释。大家可以来讨论讨论，
自己观点引用资料都行。
我先说我的观点啊，那就是由于时代久远，那句话经过多人传抄被改得七零八落不知所
云，所以我看不懂。嗯，这样想我就可以安心睡觉去了。
【在 L*D 的大作中提到】
: 你没看带注释的吗？内经用字那么少却说了好多内容，指着自己翻译肯定不行。清朝的
: 人解释一下，就清楚多。
: 张志聪注的《黄帝内经素问集注》，应该是注的最好的吧。你要看的话，我发给你。
n*n
37 楼
我也要我也要~
【在 L*D 的大作中提到】
: 你没看带注释的吗？内经用字那么少却说了好多内容，指着自己翻译肯定不行。清朝的
: 人解释一下，就清楚多。
: 张志聪注的《黄帝内经素问集注》，应该是注的最好的吧。你要看的话，我发给你。
【在 L*D 的大作中提到】
: 你没看带注释的吗？内经用字那么少却说了好多内容，指着自己翻译肯定不行。清朝的
: 人解释一下，就清楚多。
: 张志聪注的《黄帝内经素问集注》，应该是注的最好的吧。你要看的话，我发给你。
c*n
38 楼
其实也没啥
学数学的都知道有三本书，俄罗斯一群牛人写的科普（科普读物哦）
名字很牛逼，叫做《数学的原理，方法和意义（三个词可能顺序有颠倒）》，
每个牛人写一章的样子。内容高中生也能“看懂”一大半，绝对不高深。
我从国内带过来，我老板哈佛应用数学的博士，当教授也20年了，
现在还天天翻着看，看了4年，第二册看了一半。其中有一段和我们研究
的一个分支有关系的，都快被他翻烂了。4年里有好几次我被他叫去办公室
讨论那一节里面的一个小思路，都是拍案叫绝。拿来用我们现在用的数学
工具，在微分流型上面做场优化，都可以借用里面的思想。
经典就是，可以指导很长时间的实践。越实践，越能理解深刻。黄帝内经
2500年，一直为医书所引用，就是这个道理。没有看不懂，只有越看越懂。
看的目的不是“看懂”，而是为自己所用，印证所学的实践知识。
朝的
【在 i**o 的大作中提到】
: 这个这个。。你就别害我了，我是真的不敢学。
: 说句话你别生气啊，除非你的悟性是常人的5倍是我的10倍，否则你说你能看懂内经上
: 每个字，我信；你说你能看懂每句文言文的意思，我信；你说你能明白内经在讲什么，
: 我不信。
: 就说我上面引用的那一句，至今为止我没见过一种通畅的解释。大家可以来讨论讨论，
: 自己观点引用资料都行。
: 我先说我的观点啊，那就是由于时代久远，那句话经过多人传抄被改得七零八落不知所
: 云，所以我看不懂。嗯，这样想我就可以安心睡觉去了。
学数学的都知道有三本书，俄罗斯一群牛人写的科普（科普读物哦）
名字很牛逼，叫做《数学的原理，方法和意义（三个词可能顺序有颠倒）》，
每个牛人写一章的样子。内容高中生也能“看懂”一大半，绝对不高深。
我从国内带过来，我老板哈佛应用数学的博士，当教授也20年了，
现在还天天翻着看，看了4年，第二册看了一半。其中有一段和我们研究
的一个分支有关系的，都快被他翻烂了。4年里有好几次我被他叫去办公室
讨论那一节里面的一个小思路，都是拍案叫绝。拿来用我们现在用的数学
工具，在微分流型上面做场优化，都可以借用里面的思想。
经典就是，可以指导很长时间的实践。越实践，越能理解深刻。黄帝内经
2500年，一直为医书所引用，就是这个道理。没有看不懂，只有越看越懂。
看的目的不是“看懂”，而是为自己所用，印证所学的实践知识。
朝的
【在 i**o 的大作中提到】
: 这个这个。。你就别害我了，我是真的不敢学。
: 说句话你别生气啊，除非你的悟性是常人的5倍是我的10倍，否则你说你能看懂内经上
: 每个字，我信；你说你能看懂每句文言文的意思，我信；你说你能明白内经在讲什么，
: 我不信。
: 就说我上面引用的那一句，至今为止我没见过一种通畅的解释。大家可以来讨论讨论，
: 自己观点引用资料都行。
: 我先说我的观点啊，那就是由于时代久远，那句话经过多人传抄被改得七零八落不知所
: 云，所以我看不懂。嗯，这样想我就可以安心睡觉去了。
i*o
39 楼
嗯，是这个道理。LDD听虫子的，学以致用就好，别被我的JJWW吓到了，呵呵。
【在 c****n 的大作中提到】
: 其实也没啥
: 学数学的都知道有三本书，俄罗斯一群牛人写的科普（科普读物哦）
: 名字很牛逼，叫做《数学的原理，方法和意义（三个词可能顺序有颠倒）》，
: 每个牛人写一章的样子。内容高中生也能“看懂”一大半，绝对不高深。
: 我从国内带过来，我老板哈佛应用数学的博士，当教授也20年了，
: 现在还天天翻着看，看了4年，第二册看了一半。其中有一段和我们研究
: 的一个分支有关系的，都快被他翻烂了。4年里有好几次我被他叫去办公室
: 讨论那一节里面的一个小思路，都是拍案叫绝。拿来用我们现在用的数学
: 工具，在微分流型上面做场优化，都可以借用里面的思想。
: 经典就是，可以指导很长时间的实践。越实践，越能理解深刻。黄帝内经
【在 c****n 的大作中提到】
: 其实也没啥
: 学数学的都知道有三本书，俄罗斯一群牛人写的科普（科普读物哦）
: 名字很牛逼，叫做《数学的原理，方法和意义（三个词可能顺序有颠倒）》，
: 每个牛人写一章的样子。内容高中生也能“看懂”一大半，绝对不高深。
: 我从国内带过来，我老板哈佛应用数学的博士，当教授也20年了，
: 现在还天天翻着看，看了4年，第二册看了一半。其中有一段和我们研究
: 的一个分支有关系的，都快被他翻烂了。4年里有好几次我被他叫去办公室
: 讨论那一节里面的一个小思路，都是拍案叫绝。拿来用我们现在用的数学
: 工具，在微分流型上面做场优化，都可以借用里面的思想。
: 经典就是，可以指导很长时间的实践。越实践，越能理解深刻。黄帝内经
n*p
40 楼
给我也发一份吧. 谢谢. :)
【在 L*D 的大作中提到】
: 你没看带注释的吗？内经用字那么少却说了好多内容，指着自己翻译肯定不行。清朝的
: 人解释一下，就清楚多。
: 张志聪注的《黄帝内经素问集注》，应该是注的最好的吧。你要看的话，我发给你。
【在 L*D 的大作中提到】
: 你没看带注释的吗？内经用字那么少却说了好多内容，指着自己翻译肯定不行。清朝的
: 人解释一下，就清楚多。
: 张志聪注的《黄帝内经素问集注》，应该是注的最好的吧。你要看的话，我发给你。
t*n
41 楼
中国古代文献过于言简意赅也是个问题
有次看两唐书一个问题说啥搞不明白，后来才发现有两个字就说明了整个情况
这个这个。。。。内经是指月亮的指头啊，你可别把内经就当指头来研究了。
我只翻过几天内经，就把我学中医的自信打得七零八落，所以至今我都不敢学中医。
随便挑一句出来“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。
其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变
动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。”
就这句话，当时我跟朋友研究了几个星期（俩人智商都很低倒是真的），结果仰天长叹
，内经不是人学的东西。。。。。。。。
【在 i**o 的大作中提到】
: 这个这个。。。。内经是指月亮的指头啊，你可别把内经就当指头来研究了。
: 我只翻过几天内经，就把我学中医的自信打得七零八落，所以至今我都不敢学中医。
: 随便挑一句出来“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。
: 其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变
: 动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。”
: 就这句话，当时我跟朋友研究了几个星期（俩人智商都很低倒是真的），结果仰天长叹
: ，内经不是人学的东西。。。。。。。。
有次看两唐书一个问题说啥搞不明白，后来才发现有两个字就说明了整个情况
这个这个。。。。内经是指月亮的指头啊，你可别把内经就当指头来研究了。
我只翻过几天内经，就把我学中医的自信打得七零八落，所以至今我都不敢学中医。
随便挑一句出来“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。
其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变
动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。”
就这句话，当时我跟朋友研究了几个星期（俩人智商都很低倒是真的），结果仰天长叹
，内经不是人学的东西。。。。。。。。
【在 i**o 的大作中提到】
: 这个这个。。。。内经是指月亮的指头啊，你可别把内经就当指头来研究了。
: 我只翻过几天内经，就把我学中医的自信打得七零八落，所以至今我都不敢学中医。
: 随便挑一句出来“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。
: 其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变
: 动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。”
: 就这句话，当时我跟朋友研究了几个星期（俩人智商都很低倒是真的），结果仰天长叹
: ，内经不是人学的东西。。。。。。。。
o*e
42 楼
我照猫画虎，学军事的都知道孙子兵法。。。NND一本书贩来复去读了N千年了。 只要
学军事理论的都要读。 现在感觉只要是战略书都是孙子兵法的注释。
无论鲁登道夫总体战，马汉海权论，还是杜黑的空中国防论，我和几个美军里对东方战
略理论感兴趣的哥们经常坐一起分析，他们扛着翻译本都感叹，太复杂，我说你们有本
事读读中文的。。。 我觉得“经典就是，可以指导很长时间的实践。越实践，越能理
解深刻。”真的是真理， 书是一个越读越厚，越读越薄，再越读越厚的反复过程。。。
【在 c****n 的大作中提到】
: 其实也没啥
: 学数学的都知道有三本书，俄罗斯一群牛人写的科普（科普读物哦）
: 名字很牛逼，叫做《数学的原理，方法和意义（三个词可能顺序有颠倒）》，
: 每个牛人写一章的样子。内容高中生也能“看懂”一大半，绝对不高深。
: 我从国内带过来，我老板哈佛应用数学的博士，当教授也20年了，
: 现在还天天翻着看，看了4年，第二册看了一半。其中有一段和我们研究
: 的一个分支有关系的，都快被他翻烂了。4年里有好几次我被他叫去办公室
: 讨论那一节里面的一个小思路，都是拍案叫绝。拿来用我们现在用的数学
: 工具，在微分流型上面做场优化，都可以借用里面的思想。
: 经典就是，可以指导很长时间的实践。越实践，越能理解深刻。黄帝内经
L*D
43 楼
哪里会生气。据说张志聪是注完《伤寒》和《金匮》才注的《内经》。我哪敢说读懂，
只是看了注释，才能往下读。真的没有我想的那么难，也许我原来想的太难了。而且我
看的是竖版，张志聪的注释都没有断句，能读顺了已经很有成就感了。
【在 i**o 的大作中提到】
: 这个这个。。你就别害我了，我是真的不敢学。
: 说句话你别生气啊，除非你的悟性是常人的5倍是我的10倍，否则你说你能看懂内经上
: 每个字，我信；你说你能看懂每句文言文的意思，我信；你说你能明白内经在讲什么，
: 我不信。
: 就说我上面引用的那一句，至今为止我没见过一种通畅的解释。大家可以来讨论讨论，
: 自己观点引用资料都行。
: 我先说我的观点啊，那就是由于时代久远，那句话经过多人传抄被改得七零八落不知所
: 云，所以我看不懂。嗯，这样想我就可以安心睡觉去了。
只是看了注释，才能往下读。真的没有我想的那么难，也许我原来想的太难了。而且我
看的是竖版，张志聪的注释都没有断句，能读顺了已经很有成就感了。
【在 i**o 的大作中提到】
: 这个这个。。你就别害我了，我是真的不敢学。
: 说句话你别生气啊，除非你的悟性是常人的5倍是我的10倍，否则你说你能看懂内经上
: 每个字，我信；你说你能看懂每句文言文的意思，我信；你说你能明白内经在讲什么，
: 我不信。
: 就说我上面引用的那一句，至今为止我没见过一种通畅的解释。大家可以来讨论讨论，
: 自己观点引用资料都行。
: 我先说我的观点啊，那就是由于时代久远，那句话经过多人传抄被改得七零八落不知所
: 云，所以我看不懂。嗯，这样想我就可以安心睡觉去了。
L*D
44 楼
刚看了看文件太大了。我是在下面这个网站下载的。
中国医学大成.01.黄帝内经素问集注
http://www.scribd.com/doc/9628213/01
中国医学大成.02.黄帝内经灵枢集注
http://www.scribd.com/doc/9768413/02
这个网藏了好多宝，大家挖挖吧。我正在找陈修园的著作，还有杨继洲的《针灸大成》
，发现的话告诉一声。
【在 n*********n 的大作中提到】
: 我也要我也要~
中国医学大成.01.黄帝内经素问集注
http://www.scribd.com/doc/9628213/01
中国医学大成.02.黄帝内经灵枢集注
http://www.scribd.com/doc/9768413/02
这个网藏了好多宝，大家挖挖吧。我正在找陈修园的著作，还有杨继洲的《针灸大成》
，发现的话告诉一声。
【在 n*********n 的大作中提到】
: 我也要我也要~
L*D
45 楼
“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在
地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为
耳，在味为咸，在志为恐。”
张志聪注：
“北方生寒”：北方主水故生寒。
“寒生水”：形生气，而气生形也。
“水生咸”：水味咸，故咸生于水。
“咸生肾”：味之咸者，主生养肾。
“肾生骨髓”：肾之精气生长骨髓。
“髓生肝”：肾之精髓复生肝木。言五脏之相生，由天之五气，地之五味之所生也。
“肾主耳”：肾气通于耳。肾和，则耳能闻五音。故肾气所主在耳。
“其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾”：五方生五气，五气生五行，五行生
五味，五味生五体五脏者，言人本天地之形气而生成也。其在天为寒，在地为水，在体
为骨，在脏为肾者，言天地人之成象成形者，皆本于阴阳不测之变化。
“在色为黑”：色有阴阳也。
“在音为羽”：声有阴阳也。
“在声为呻”：呻者，伸也。肾气在下，故声欲太息而伸出之。
“在变动为栗”：栗，战栗。貌寒水之气变也。
“在窍为耳”：肾开窍于耳。
“在味为咸”：水之味也。
“在志为恐”：肾藏志，而为作强之宫。故虑事而时怀惕历也。
【在 i**o 的大作中提到】
: 这个这个。。。。内经是指月亮的指头啊，你可别把内经就当指头来研究了。
: 我只翻过几天内经，就把我学中医的自信打得七零八落，所以至今我都不敢学中医。
: 随便挑一句出来“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。
: 其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变
: 动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。”
: 就这句话，当时我跟朋友研究了几个星期（俩人智商都很低倒是真的），结果仰天长叹
: ，内经不是人学的东西。。。。。。。。
地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为
耳，在味为咸，在志为恐。”
张志聪注：
“北方生寒”：北方主水故生寒。
“寒生水”：形生气，而气生形也。
“水生咸”：水味咸，故咸生于水。
“咸生肾”：味之咸者，主生养肾。
“肾生骨髓”：肾之精气生长骨髓。
“髓生肝”：肾之精髓复生肝木。言五脏之相生，由天之五气，地之五味之所生也。
“肾主耳”：肾气通于耳。肾和，则耳能闻五音。故肾气所主在耳。
“其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾”：五方生五气，五气生五行，五行生
五味，五味生五体五脏者，言人本天地之形气而生成也。其在天为寒，在地为水，在体
为骨，在脏为肾者，言天地人之成象成形者，皆本于阴阳不测之变化。
“在色为黑”：色有阴阳也。
“在音为羽”：声有阴阳也。
“在声为呻”：呻者，伸也。肾气在下，故声欲太息而伸出之。
“在变动为栗”：栗，战栗。貌寒水之气变也。
“在窍为耳”：肾开窍于耳。
“在味为咸”：水之味也。
“在志为恐”：肾藏志，而为作强之宫。故虑事而时怀惕历也。
【在 i**o 的大作中提到】
: 这个这个。。。。内经是指月亮的指头啊，你可别把内经就当指头来研究了。
: 我只翻过几天内经，就把我学中医的自信打得七零八落，所以至今我都不敢学中医。
: 随便挑一句出来“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。
: 其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变
: 动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。”
: 就这句话，当时我跟朋友研究了几个星期（俩人智商都很低倒是真的），结果仰天长叹
: ，内经不是人学的东西。。。。。。。。
n*p
46 楼
下载了. 谢谢
【在 L*D 的大作中提到】
: 刚看了看文件太大了。我是在下面这个网站下载的。
: 中国医学大成.01.黄帝内经素问集注
: http://www.scribd.com/doc/9628213/01
: 中国医学大成.02.黄帝内经灵枢集注
: http://www.scribd.com/doc/9768413/02
: 这个网藏了好多宝，大家挖挖吧。我正在找陈修园的著作，还有杨继洲的《针灸大成》
: ，发现的话告诉一声。
【在 L*D 的大作中提到】
: 刚看了看文件太大了。我是在下面这个网站下载的。
: 中国医学大成.01.黄帝内经素问集注
: http://www.scribd.com/doc/9628213/01
: 中国医学大成.02.黄帝内经灵枢集注
: http://www.scribd.com/doc/9768413/02
: 这个网藏了好多宝，大家挖挖吧。我正在找陈修园的著作，还有杨继洲的《针灸大成》
: ，发现的话告诉一声。
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