西医杀手：“抗生素”每年杀死200万中国人# ChineseMed - 中医
S*0
1 楼
有一段时间，着迷听刀郎。那时百度的贴巴正兴，每一颗星都有千万粉丝在贴巴上发烧
倾情，刀郎是其中之一，吧上那些痴言呓语极尽煽情任性之能事，看了犯晕。自诩从不
加入
任何粉丝团的我，躲在在博客后台写了一个刀郎系列，统共4长篇，洋洋洒洒分析了刀
郎现象。真能诌啊！当时都写了啥？不知现在回顾，什么感觉？
今夜再听刀郎，忽然想借他的歌来一点勾勒，梳理以下几位有某点相似特质的歌手。
诗歌诗歌，诗与歌紧密相连，不过中国的音乐，无论歌曲还是乐曲，远不及诗来得丰满
活泼，源远流长。在流行歌曲开始从港台向内地吹奏靡靡之音之前，笼罩中国大地的，
不是救亡曲，就是红歌，真正有生命力称得上歌的，唯那些深藏山野民间不曾革命的少
数民族民歌耳。
80年代初，侯德健从台湾来到音乐荒芜地大陆，启蒙流行乐在中国萌芽，堪称中国流行
乐教主先驱的他被偏远原始的少数民族民歌惊艳吸引，深入当地采风浸淫，融化吸收民
歌后的应用几乎看不出痕迹，只有那首的《龙的传人续篇》（大爱啊！），才有一段与
主歌浑然一体的民歌载入。比侯德健更早为西北民歌倾倒的是西部歌王王洛宾，离开故
土北京久居西北的他，俨然成了道地少数民族，他创造了民歌，而民歌定义了他。侯德
健之后，又有一位以少数民族风成就的女歌手朱哲琴，百度说她是“中国新音乐代表人
物，第一位真正走向世界的中国乐坛奇才”，我有一张她的《阿姐鼓》，由她的搭档何
训田兄弟与她一起制作的西藏歌曲专辑，曲音之美难以言状。《阿姐鼓》行销全球56国
，曾有媒体这样评价:“如果你在外国的唱片店发现只有一张CD来自中国，那么它极有
可能是朱哲琴的”
另一位与少数民族音乐结缘的，就是这位刀郎了。他的《2002年的第一场雪》，《冲动
的惩罚》，《情人》等成名曲，是他在新疆多年之后创造并流向全国的，他被称为“西
域浪子”，一度他是这么的红和热，以至于乐坛上先后冒出了好几个同名“刀郎”的歌
手。
刀郎创造了不少歌咏西域大漠的歌曲，他独特的嗓音和唱法，给粗犷大漠赋予奇异的柔
情，仿佛月光给山川镀上的广袤银色；他翻唱的著名民歌《敖包相会》、《草原之夜》
更是将原作演绎出一种别样旖旎的风情，实在百听不厌。歌手的特质就是他的生命，但
抵达顶峰之后，要突破极其困难。今日再听刀郎，发现差不多每一首，从歌词到曲调到
唱功，都多多少少重复着刀郎的特质，换个词，你可以说，公式。
不过那又何妨。每一个歌手都把Ta的特质演绎到极致，便是一支最美的生命之舞！全球
华人共同喜爱的女神邓丽君，何曾不是用她始终如一的声音和风格征服抚慰了无数心灵
。写刀郎的时候想起另一位台湾老歌手，伍佰。他有一个专辑叫《浪子情歌》。情怀何
相似。不过，说到音乐滋生的文化底蕴和专业素养，大陆距台湾，到底差了一大截。
钱钟书说，“这个世界给人弄得混乱颠倒，到处是磨擦冲突，只有两件最和谐的事物总
算是人造的：音乐和烹调。” 音乐无手无脚，却能在人心间自由行走；音乐呼唤，音
乐回响。。。我们爱一首歌，迷一个歌手，缘起无他，通通不过是，在别人的歌里，切
切沉吟着，自己的情怀。。。
倾情，刀郎是其中之一，吧上那些痴言呓语极尽煽情任性之能事，看了犯晕。自诩从不
加入
任何粉丝团的我，躲在在博客后台写了一个刀郎系列，统共4长篇，洋洋洒洒分析了刀
郎现象。真能诌啊！当时都写了啥？不知现在回顾，什么感觉？
今夜再听刀郎，忽然想借他的歌来一点勾勒，梳理以下几位有某点相似特质的歌手。
诗歌诗歌，诗与歌紧密相连，不过中国的音乐，无论歌曲还是乐曲，远不及诗来得丰满
活泼，源远流长。在流行歌曲开始从港台向内地吹奏靡靡之音之前，笼罩中国大地的，
不是救亡曲，就是红歌，真正有生命力称得上歌的，唯那些深藏山野民间不曾革命的少
数民族民歌耳。
80年代初，侯德健从台湾来到音乐荒芜地大陆，启蒙流行乐在中国萌芽，堪称中国流行
乐教主先驱的他被偏远原始的少数民族民歌惊艳吸引，深入当地采风浸淫，融化吸收民
歌后的应用几乎看不出痕迹，只有那首的《龙的传人续篇》（大爱啊！），才有一段与
主歌浑然一体的民歌载入。比侯德健更早为西北民歌倾倒的是西部歌王王洛宾，离开故
土北京久居西北的他，俨然成了道地少数民族，他创造了民歌，而民歌定义了他。侯德
健之后，又有一位以少数民族风成就的女歌手朱哲琴，百度说她是“中国新音乐代表人
物，第一位真正走向世界的中国乐坛奇才”，我有一张她的《阿姐鼓》，由她的搭档何
训田兄弟与她一起制作的西藏歌曲专辑，曲音之美难以言状。《阿姐鼓》行销全球56国
，曾有媒体这样评价:“如果你在外国的唱片店发现只有一张CD来自中国，那么它极有
可能是朱哲琴的”
另一位与少数民族音乐结缘的，就是这位刀郎了。他的《2002年的第一场雪》，《冲动
的惩罚》，《情人》等成名曲，是他在新疆多年之后创造并流向全国的，他被称为“西
域浪子”，一度他是这么的红和热，以至于乐坛上先后冒出了好几个同名“刀郎”的歌
手。
刀郎创造了不少歌咏西域大漠的歌曲，他独特的嗓音和唱法，给粗犷大漠赋予奇异的柔
情，仿佛月光给山川镀上的广袤银色；他翻唱的著名民歌《敖包相会》、《草原之夜》
更是将原作演绎出一种别样旖旎的风情，实在百听不厌。歌手的特质就是他的生命，但
抵达顶峰之后，要突破极其困难。今日再听刀郎，发现差不多每一首，从歌词到曲调到
唱功，都多多少少重复着刀郎的特质，换个词，你可以说，公式。
不过那又何妨。每一个歌手都把Ta的特质演绎到极致，便是一支最美的生命之舞！全球
华人共同喜爱的女神邓丽君，何曾不是用她始终如一的声音和风格征服抚慰了无数心灵
。写刀郎的时候想起另一位台湾老歌手，伍佰。他有一个专辑叫《浪子情歌》。情怀何
相似。不过，说到音乐滋生的文化底蕴和专业素养，大陆距台湾，到底差了一大截。
钱钟书说，“这个世界给人弄得混乱颠倒，到处是磨擦冲突，只有两件最和谐的事物总
算是人造的：音乐和烹调。” 音乐无手无脚，却能在人心间自由行走；音乐呼唤，音
乐回响。。。我们爱一首歌，迷一个歌手，缘起无他，通通不过是，在别人的歌里，切
切沉吟着，自己的情怀。。。