紧急求救: SMOTE-NC 处理categorical data for unbalanced class!!!# DataSciences - 数据科学
d*v
1 楼
思想开放、文化提升,人类的自由意志越发开放。从曾经的媒妁之言、包办婚姻,到如
今的恋爱自由、不婚主义,婚姻不再成为固定的捆绑,而是一种个人选择。但是,放之
古代,结婚不仅是关乎个人,更关系到家族颜面,甚至连“政府机关”都要出面解决“
剩男剩女”的问题。
寿命短、人口少是古时候面临的重要问题。没有人种地就没有粮吃,没有人当兵就无法
稳定国土,所以“不婚主义”和“丁克家庭”在古代中国是万万不允许的。按照《礼记
》记载,男女的适婚年龄通常在男子二十岁、女子十五岁,但实际上,历朝历代并非按
照这样的规定,通常男子十五六岁、女子十三四岁就已经准备结婚了。
不过当时可没有互联网,也没有那么多的相亲节目供大家搜索单身男女的信息,所以媒
婆就成了热度最高的信息来源。有“国营”的媒人称之为“官媒”,也有“民营”的媒
人称之为“私媒”。私媒比较好理解,就是单纯的保媒拉线,影视剧中常见的媒婆大多
是这样的角色。
但官媒就有点让“剩男剩女”瑟瑟发抖了,所谓官媒可就不是相互介绍那么简单了。他
们所做的并非是中介工作,而是“强制逼婚”。如果看到有二十岁的男孩或十七岁的女
孩还没出嫁,就立马找到条件相似的人家进行分配。
虽然看起来男女双方都被逼婚,但大多数“剩男”还是比较渴望这一点的,甚至有些人
争相给官家送聘礼,希望解决自己的对象问题。毕竟当时社会,男人三妻四妾的行为非
常普遍,所谓“饱汉子难知饿汉子饥”,大户人家左拥右抱,但普通百姓就要面对男女
比例不对等的现实。如此一来二去,“抢媳妇”就成了单身男子较为热衷的项目。
其实早期的中国对婚姻问题还是比较开放的,甚至秦汉时节每年还有给单身男女“联谊
”的节日和场所。只不过封建礼数和社会结构最终将生育问题放在了婚姻之前。因此在
很多朝代中,官府还是选择以强硬态度帮助人们成家。甚至在南北朝时期,婚姻已经与
法律捆绑,如果女子到了应当出嫁的年龄还是单身,不仅是脸面问题,家人甚至要被抓
今的恋爱自由、不婚主义,婚姻不再成为固定的捆绑,而是一种个人选择。但是,放之
古代,结婚不仅是关乎个人,更关系到家族颜面,甚至连“政府机关”都要出面解决“
剩男剩女”的问题。
寿命短、人口少是古时候面临的重要问题。没有人种地就没有粮吃,没有人当兵就无法
稳定国土,所以“不婚主义”和“丁克家庭”在古代中国是万万不允许的。按照《礼记
》记载,男女的适婚年龄通常在男子二十岁、女子十五岁,但实际上,历朝历代并非按
照这样的规定,通常男子十五六岁、女子十三四岁就已经准备结婚了。
不过当时可没有互联网,也没有那么多的相亲节目供大家搜索单身男女的信息,所以媒
婆就成了热度最高的信息来源。有“国营”的媒人称之为“官媒”,也有“民营”的媒
人称之为“私媒”。私媒比较好理解,就是单纯的保媒拉线,影视剧中常见的媒婆大多
是这样的角色。
但官媒就有点让“剩男剩女”瑟瑟发抖了,所谓官媒可就不是相互介绍那么简单了。他
们所做的并非是中介工作,而是“强制逼婚”。如果看到有二十岁的男孩或十七岁的女
孩还没出嫁,就立马找到条件相似的人家进行分配。
虽然看起来男女双方都被逼婚,但大多数“剩男”还是比较渴望这一点的,甚至有些人
争相给官家送聘礼,希望解决自己的对象问题。毕竟当时社会,男人三妻四妾的行为非
常普遍,所谓“饱汉子难知饿汉子饥”,大户人家左拥右抱,但普通百姓就要面对男女
比例不对等的现实。如此一来二去,“抢媳妇”就成了单身男子较为热衷的项目。
其实早期的中国对婚姻问题还是比较开放的,甚至秦汉时节每年还有给单身男女“联谊
”的节日和场所。只不过封建礼数和社会结构最终将生育问题放在了婚姻之前。因此在
很多朝代中,官府还是选择以强硬态度帮助人们成家。甚至在南北朝时期,婚姻已经与
法律捆绑,如果女子到了应当出嫁的年龄还是单身,不仅是脸面问题,家人甚至要被抓