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要学oracle挣大钱的看过来。

要学oracle挣大钱的看过来。# Database - 数据库

mb2011-06-21 07:06

1 楼

☆─────────────────────────────────────☆
bnw (blue and white) 于 (Sat Aug 15 09:38:39 2009, 美东) 提到:
几个银元，请帮忙看看对不对
谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
meilefu (改名了，今天起，我叫大牛牛！！！) 于 (Sat Aug 15 09:49:22 2009, 美东) 提到:
虽然图很小, 但是还是可以说, 一窝假
☆─────────────────────────────────────☆
bnw (blue and white) 于 (Sat Aug 15 09:52:59 2009, 美东) 提到:
谢谢。自己感觉也不对
跳蚤市场淘的，5元/个，全当小摆设了
☆─────────────────────────────────────☆
meilefu (改名了，今天起，我叫大牛牛！！！) 于 (Sat Aug 15 09:54:30 2009, 美东) 提到:
湖北光绪背后的英文

y*i2011-06-21 07:06

2 楼

就我有限所知，中国风音乐就是用中国传统的五阶音律音律谱曲什么的。如果是这样，
那么借鉴传统戏曲的谱曲方法是不是很容易弄出中国风的流行音乐了？

T*n2011-06-21 07:06

3 楼

【以下文字转载自 LeisureTime 讨论区】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标题: 【书歌影游】《浮生六记》读后感
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 8 22:35:29 2014, 美东)
最近看了清朝沈复写的《浮生六记》，抒情的读后感就不写了，豆瓣上煽情的有N多，
多属无病呻吟之态。我不知道林语堂从什么地方得到的结论，书中的女主人公陈芸是“
中国文学中最可爱的女人”，好一个“最”字，大概五四时候的文人都喜欢这样说一些
哗众取宠不着边际的话吧。据说最先整理这部小说的俞平伯说中国旧时“婚姻等于性交
，不知别有恋爱”，其实，任何时代都有高尚的人和三俗的人，现在也有人找妹子就是
为了性交，古代也有人婚姻里有着无穷的恋爱。俞平伯有点悲愤过度了。
扯远了，回到《浮生六记》。这部书是清朝人沈复的自传体散文，原书有六卷，很可惜
，最后两卷貌似丢失了，今天存下来前四卷，卷一《闺房记乐》，卷二《闲情记趣》
，卷三《坎坷记愁》，卷四《浪游记快》。其实我很好奇第五卷，《中山记历》，介
绍作者沈复在琉球国的经历，很想看看当年的琉球人民过着一种什么样的生活。可惜这
卷书已经遗失了，谁要是能找到，绝对保你出名。
《浮生六记》卷二《闲情记趣》的部分内容现在已被选编入中学语文课本中。读了卷二
，大多是摆弄假山盆景盆盆罐罐的逸兴，大概是中学少年所喜欢的。其实全书前四卷，
我最喜欢看的是卷三《坎坷记愁》，这一卷讲述沈复和妻子陈芸是如何一步步得罪父母
（公婆），最后被逐出家门，一贫如洗，陈芸在贫困中死去的故事。更悲惨的是，连着
不到一年，沈复的父亲也去世了，在去世前父子没有能达成和解。又一年，沈复的儿子
也夭折，死前也不能父子见面，的确是让人唏嘘。有时我在想，沈复可真不能够算上一
个好儿子和好父亲的，按照买提流行说法，纯种下室琐男一枚。民国时代推崇《浮生六
记》，大约也含着控诉旧时代的政治目的吧。
其实，我觉得芸娘的悲惨结局大多有着沈复的因素，虽然书里写着他俩多么地情深啦，
以至于“恩爱夫妻不到头”啦，似乎问题都出在沈复的老父亲啦。沈复个人就没有一点
忏悔么？即是在最后说自己不孝的时候也是字里行间充斥着对弟弟和弟媳的不满。
沈复的问题出在：
1. 父亲纳妾不与母亲商量，而由芸娘代办，第一错。
2. 在和友人下广州的时候嫖妓“喜儿”，最后逃走不负责，第二错。
3. 回苏州芸娘为其张罗妓女为小妾，没有制止，第三错，大错。
4. 作不三不四放贷之人的保人，最后被闹到家里，第四错，大错。
5. 被逐出家门到无锡三年，不向父亲认错，第五错，芸娘之死，就死在这里。前一次
1792年已经被逐出家门一次，最后还是父亲舍下老脸来找他们回去。这次逐出家门，难
道就不能和父亲沟通么？三年和父亲不闻不问？
6. 父亲去世后字里行间对弟弟、弟媳不满，第六错。既然不能和父亲沟通，难道认为
弟弟、弟媳的挑拨起到了作用？最后为遗产问题兄弟又不和。
7. 对于自己的儿子女儿不闻不问，毫无责任。把女儿青君推成童养媳，儿子逢森则让
去学贸易，自己长期在外，失去了父亲的责任。第七错。
8. 不赡养自己的母亲，到处游山玩水，把责任都推给弟弟，第八错。
当然人无完人，我不能对沈复要求太过苛刻，尤其沈复只是以画画为生，偶尔走走贸易
的普通人。我只是看到太多的无病呻吟故作姿态的所谓《浮生六记》读后感，为此来分
析一下沈复这个人的问题。还有，书里写着“恩爱夫妻不到头”啦，做的盆景被猫儿碰
碎啦，中元节赌月亮不亮不能白头偕老终有阴云啦，似乎冥冥之中他们夫妻的命运都是
命里注定地走向悲惨的结局的。其实芸娘的悲剧，更多的是人为的错误导致的，沈复如
果能时常反省，芸娘这样知书达理的女子怎么会在扬州的“孤灯一盏、举目无亲”中怨
怨地死去呢？今天的真正道德君子要好好反省了！
附记我整理的《浮生六记》前四卷的提纲。整理如下：
卷一闺房记乐
——　两小（1775）藏粥之事
—— 结婚（1780）洞房读西厢
—— 古文古诗，爱李太白、白乐天，夫沈三白，以后白字连篇
—— 礼节 “岂敢”、“得罪”
—— 七夕
—— 中元
—— 中秋
—— 母诞演剧
—— 王二姑之事 “罚嫁麻面多须郎”
—— 臭乳腐无盐貌丑而德美
—— 闲谈来世今生
—— 小园夏日，灌园钓鱼
—— 男装游庙
—— 游太湖，舟内素云
—— 物色小妾，憨园之事（1795）
卷二闲情记趣
—— 小物近大
—— 盆树、盆花、盆景、盆榭
—— 小经营之碎
—— 插花
—— 萧爽楼
—— 野炊
卷三坎坷记愁
—— 写信事一，失爱于翁（1785）
—— 翁纳妾，失爱于姑（1790）
—— 写信事二，离家去友人鲁半舫之萧爽楼（1792-1794）
—— 母弟亡，憨园失，公婆怨，血疾重
—— 子女
—— 逐出家门（1800）
子女诀别
去锡山（无锡）华氏
—— 靖江要钱（1801）
访邢江盐署
—— 芸来邢江（先春门外）（1802）
—— 泰兴要钱（1803）
—— 芸去世（1803，嘉庆八年）
回煞还魂（幻觉吧）
—— 芸没后单独居维扬
—— 父去世（1804）
—— 为琢堂僚客，子逢森亦夭亡（1805）
卷四浪游记快
山阴、杭州、东岳、寒山（鸿干）
扬州、太湖、嘉兴海宁
绩溪富春江山、仁里花果会
去粤——芜湖长江、入赣、大庾岭、南雄
广州（秀峰）、嫖妓（喜儿）、海珠寺（辜负喜儿）
（苏州）来鹤庵、无隐庵、邓尉山
上海、虞山、崇明
（琢堂幕府）：皖城、武昌、赤壁、荆州、江陵、函谷、潼关、济南