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Re: 和C++中STL对应的JAVA中的东东是甚来的?
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Re: 和C++中STL对应的JAVA中的东东是甚来的?# Java - 爪哇娇娃
c*g
1
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水究竟有多少天?(续篇)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 22 19:18:30 2008)
为什么摩西五经里矛盾重重?是因为摩西五经根本不是什么耶和华授给摩西的,摩西也
不是唯一的作者。摩西五经是从更古老的多个不同的神话凑合在一起的。我的《创世纪
的进化》已经把《创世纪》的前五章按照“神”与“耶和华”分开。
我这里也把有“耶和华”的经文放在一起,把有“神”的放在一起,然后,又根据每句
经文的文法、用词、语气等,相似的放在一起。下面的两个故事就是这样分开来的。注
意,经文一句也没少,顺序也没改,只不过是一个故事变成了两个。
“耶和华”的故事
7:1 耶和华对挪亚说,你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前
是义人。
7:2 凡洁净的畜类,你要带七公七母。不洁净的畜类,你要带一公一母。
7:3 空中的飞鸟,也要带七公七母,可以留种,活在全地上。
7:4 因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物,都从地上除灭。
7:5 挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。
7:7 挪亚就同他的妻和儿子,儿妇,都进入方舟,躲避洪水。
7:10 过了那七天,洪水泛滥在地上。
7:12 四十昼夜降大雨在地上。
7:16 …耶和华就把他关在方舟里头。
7:17 洪水泛滥在地上四十天,水往上长,把方舟从地上漂起。
7:18 水势浩大,在地上大大地往上长,方舟在水面上漂来漂去。
7:19 水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。
7:20 水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。
7:22 凡在旱地上,鼻孔有气息的生灵都死了。
7:23凡地上各类的活物,连人带牲畜,昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留
下挪亚和那些与他同在方舟里的。
8:2 天上的大雨也止住了。
8:3 水从地上渐退。
8:6 过了四十天,挪亚开了方舟的窗户,
8:8 他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。
8:9 但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接
进方舟来。
8:10 他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。
8:11 到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地
上的水退了。
8:12 他又等了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。
8:13 …挪亚撤去方舟的盖观看,便见地面上乾了。
“神”的故事
6:18 我却要与你立约,你同你的妻,与儿子,儿妇,都要进入方舟。
6:19 凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。
6:20 飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类。每样两个,要到你那里,
好保全生命。
6:21 你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。
6:22 挪亚就这样行。凡神所吩咐的,他都照样行了。
7:6 当洪水泛滥在地上的时候,挪亚整六百岁。
7:8 洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,
7:9 都是一对一对的,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如神所吩咐挪亚的。
7:11 当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了

7:13 正当那日,挪亚和他三个儿子闪,含,雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入
方舟。
7:14 他们和百兽,各从其类。一切牲畜,各从其类。爬在地上的昆虫,各从其类。一
切禽鸟,各从其类。都进入方舟。
7:15 凡有血肉,有气息的活物,都一对一对的到挪亚那里,进入方舟。
7:16 凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如神所吩咐挪亚的。
7:21 凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟,牲畜,走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有
的人都死了。
7:24 水势浩大,在地上共一百五十天。
8:1 神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地,水势渐落。
8:2 渊源和天上的窗户都闭塞了,
8:3 …过了一百五十天,水就渐消。
8:4 七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。
8:5 水又渐消,到十月初一日,山顶都现出来了。
8:7 放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都乾了。
8:13 到挪亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都乾了。
8:14 到了二月二十七日,地就都乾了。
读起来通顺多了吧?
《创世纪》本来就不是一个神的故事。《旧约》的作者把以色列(神)和犹大国(耶和
华)的神话传说凑合在一起,结果,引出矛盾重重。以前我们看到的两次创世,也是这
个原因。本来是两个神的故事,硬要把两个神合并在一起,搞到信徒要用神的逻辑才可
以理解。【还有,七对洁净的、一对不洁净的,跟每样两个、一公一母,这个矛盾也解
决了;水源的问题(降雨跟大渊的泉源、天上的窗户)也解决了。】如果神是万能的,
他也不至于糊涂到四十和一百五十都分不开吧?
呜呼!
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m*a
2
If you are talking about Templates, not STL in C++, there
are a couple of 3rd party solutions in
Javahttp://www.cs.bell-labs.com/who/wadler/gj/ ). For an
easy implementaion you can just write your own
pre-processor(or use C++'s). Talking about advanced ones, it
should not be a problem since in Java we can access to much
more class info than in C++. (reflections, .TYPE, .CLASS
operators.. you know what I am talking about) So there are
more things you can play with.
There are also a lot of discu
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m*u
3
Thanks for sharing

【在 c****g 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
: 发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
: 标 题: 大洪水究竟有多少天?(续篇)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 22 19:18:30 2008)
: 为什么摩西五经里矛盾重重?是因为摩西五经根本不是什么耶和华授给摩西的,摩西也
: 不是唯一的作者。摩西五经是从更古老的多个不同的神话凑合在一起的。我的《创世纪
: 的进化》已经把《创世纪》的前五章按照“神”与“耶和华”分开。
: 我这里也把有“耶和华”的经文放在一起,把有“神”的放在一起,然后,又根据每句
: 经文的文法、用词、语气等,相似的放在一起。下面的两个故事就是这样分开来的。注
: 意,经文一句也没少,顺序也没改,只不过是一个故事变成了两个。

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