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南方周末: 印度，那些叫做汽车的牲口 (转载)

南方周末: 印度，那些叫做汽车的牲口 (转载)# Joke - 肚皮舞运动

t*o2012-02-24 08:02

1 楼

在一所大学一直RA读博士，毕业后在同一个大学另外一个系工作，现在单位帮申请绿卡
。律师说，这种情况PERM会有问题，请问问题大么？有人有过这种情况么？
Did the company pay for any of your education or training necessary to
satisfy any of the job requirements or the position for which you are being
sponsored?
If yes, please provide details.

h*e2012-02-24 08:02

2 楼

【以下文字转载自 Military 讨论区】
发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
标题: 南方周末: 印度，那些叫做汽车的牲口
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 17:00:28 2012, 美东)
http://news.163.com/12/0224/04/7R0ITQTJ00014AED.html
2012年1月19日《南方周末》
于坚，云南作家、诗人。作品《只有大海苍茫如幕》获第四届鲁迅文学奖全国优秀诗歌奖。著有诗集《诗六十首》、《对一只乌鸦的命名》、《于坚的诗》，文集《棕皮手记》等。与诗人韩东、丁当等创办《他们》文学杂志，影响很大。
最近去印度走了一圈。印度的城市，现代化程度远不如中国，混乱、脏、灰尘、垃圾，但很好玩，不像中国那些集中营般的现代化荒凉小区，一搬进去，人生似乎就被固定了，不外乎工作挣钱，超市购物，然后回家关上防盗门，上网、发呆或者看电视、打麻将。只有物质的豪华舒适，没有生活的乐趣，充满孤独感。
印度没有中国式的城管，百货摊摆在人行道上；公共汽车没有门，随时可以停下来上人；三轮车夫在大街小巷欢乐地飞，人们公然在大街上洗澡，乌鸦在公共汽车的车篷上蹲着，神牛站在街心岿然不动，汽车害羞地绕开。大师穿着脏兮兮的白袍，神采奕奕地在人群中飘过；即兴召集起来的示威游行队伍，跟着往恒河边抬尸体的队伍、祭祀的队伍呼啸而过，城市天天赶庙会般地热闹。贫贱者因精神接近神灵而在陋巷自得其乐，贵族因依据神的旨意行事，也不会因财富而诚惶诚恐。人们普遍安心、纯朴、善良、诚实。到处是寺庙、神龛（印度垃圾桶很少，但神龛无边无际，甚至有马赛克瓷砖砌的）。价值连城的文物在大街上摆着，很少有人会朝它值多少钱这方面去打主意，那是神的家具。
如今中国，人越来越贱于物了。物被顶礼膜拜，视为身份地位的象征，住别墅开高级轿车就自动高人一等。而在印度，流行世界的拜物教没有多少市场。所谓脏乱差的东西都是物，而人在物质之上。汽车、飞机、空调、电视机什么的，都脏兮兮的，开着奔驰并不能令人对你刮目相看。它们的本相从来没有被遮蔽起来，它们不过是工具，谁会成天把一把粪瓢或者锄头、大锤什么的擦得亮堂堂地供着？脏兮兮的奔驰只说明它代步代得很卖力。物是一种最下贱便宜、可以随便糟蹋折磨的毫无尊严的东西。满街行驶着排泄物般的汽车，许多被撞得头破血流、七凸八凹、口眼歪斜、遍体鳞伤仍继续使用，那意思一定要把这个机器用到吐血而死。司机是主子，是他在用车而不是车在用他，他才不怕车子受伤。这些钢铁牲口没有性灵，因此可以毫无人性、毫不吝惜地使唤折磨。
我看网上许多有关印度旅行的文章，几乎众口一词地批评印度人所谓“脏乱差”的生活方式。人们已经不理解印度，或者更严重，是已经丧失了理解印度的能力。而在一千年前，中国曾经对老印度顶礼膜拜，印度思想曾经深刻地影响过中国文明。人们已经没有玄奘那样的耐心去思考为什么印度是这样的？为什么那个世界没有我们流行的焦虑、安详而从容？为什么那个伟大的文明没有跟在全球化的市容检查团后面亦步亦趋？
文明的模式不只一种，活法不只一种。也许是时候去印度看看了。
印度令我最震撼的是，人们像恒河一样平静安详。

m*p2012-02-24 08:02

3 楼

co ask
我也用过雇主的partial tuition reimbursement

being

【在 t**o 的大作中提到】

: 在一所大学一直RA读博士，毕业后在同一个大学另外一个系工作，现在单位帮申请绿卡
: 。律师说，这种情况PERM会有问题，请问问题大么？有人有过这种情况么？
: Did the company pay for any of your education or training necessary to
: satisfy any of the job requirements or the position for which you are being
: sponsored?
: If yes, please provide details.

t*n2012-02-24 08:02

4 楼

地球人已经不能阻止南方系了

【以下文字转载自 Military 讨论区】
发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
标题: 南方周末: 印度，那些叫做汽车的牲口
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 17:00:28 2012, 美东)
http://news.163.com/12/0224/04/7R0ITQTJ00014AED.html
2012年1月19日《南方周末》
于坚，云南作家、诗人。作品《只有大海苍茫如幕》获第四届鲁迅文学奖全国优秀诗歌
奖。著有诗集《诗六十首》、《对一只乌鸦的命名》、《于坚的诗》，文集《棕皮手记
》等。与诗人韩东、丁当等创办《他们》文学杂志，影响很大。
最近去印度走了一圈。印度的城市，现代化程度远不如中国，混乱、脏、灰尘、垃
圾，但很好玩，不像中国那些集中营般的现代化荒凉小区，一搬进去，人生似乎就被固
定了，不外乎工作挣钱，超市购物，然后回家关上防盗门，上网、发呆或者看电视、打
麻将。只有物质的豪华舒适，没有生活的乐趣，充满孤独感。
印度没有中国式的城管，百货摊摆在人行道上；公共汽车没有门，随时可以停下来
上人；三轮车夫在大街小巷欢乐地飞，人们公然在大街上洗澡，乌鸦在公共汽车的车篷
上蹲着，神牛站在街心岿然不动，汽车害羞地绕开。大师穿着脏兮兮的白袍，神采奕奕
地在人群中飘过；即兴召集起来的示威游行队伍，跟着往恒河边抬尸体的队伍、祭祀的
队伍呼啸而过，城市天天赶庙会般地热闹。贫贱者因精神接近神灵而在陋巷自得其乐，
贵族因依据神的旨意行事，也不会因财富而诚惶诚恐。人们普遍安心、纯朴、善良、诚
实。到处是寺庙、神龛（印度垃圾桶很少，但神龛无边无际，甚至有马赛克瓷砖砌的）
。价值连城的文物在大街上摆着，很少有人会朝它值多少钱这方面去打主意，那是神的
家具。
如今中国，人越来越贱于物了。物被顶礼膜拜，视为身份地位的象征，住别墅开高
级轿车就自动高人一等。而在印度，流行世界的拜物教没有多少市场。所谓脏乱差的东
西都是物，而人在物质之上。汽车、飞机、空调、电视机什么的，都脏兮兮的，开着奔
驰并不能令人对你刮目相看。它们的本相从来没有被遮蔽起来，它们不过是工具，谁会
成天把一把粪瓢或者锄头、大锤什么的擦得亮堂堂地供着？脏兮兮的奔驰只说明它代步
代得很卖力。物是一种最下贱便宜、可以随便糟蹋折磨的毫无尊严的东西。满街行驶着
排泄物般的汽车，许多被撞得头破血流、七凸八凹、口眼歪斜、遍体鳞伤仍继续使用，
那意思一定要把这个机器用到吐血而死。司机是主子，是他在用车而不是车在用他，他
才不怕车子受伤。这些钢铁牲口没有性灵，因此可以毫无人性、毫不吝惜地使唤折磨。
我看网上许多有关印度旅行的文章，几乎众口一词地批评印度人所谓“脏乱差”的
生活方式。人们已经不理解印度，或者更严重，是已经丧失了理解印度的能力。而在一
千年前，中国曾经对老印度顶礼膜拜，印度思想曾经深刻地影响过中国文明。人们已经
没有玄奘那样的耐心去思考为什么印度是这样的？为什么那个世界没有我们流行的焦虑
、安详而从容？为什么那个伟大的文明没有跟在全球化的市容检查团后面亦步亦趋？
文明的模式不只一种，活法不只一种。也许是时候去印度看看了。
印度令我最震撼的是，人们像恒河一样平静安详。

【在 h***e 的大作中提到】

: 【以下文字转载自 Military 讨论区】
: 发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
: 标题: 南方周末: 印度，那些叫做汽车的牲口
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 17:00:28 2012, 美东)
: http://news.163.com/12/0224/04/7R0ITQTJ00014AED.html
: 2012年1月19日《南方周末》
: 于坚，云南作家、诗人。作品《只有大海苍茫如幕》获第四届鲁迅文学奖全国优秀诗歌奖。著有诗集《诗六十首》、《对一只乌鸦的命名》、《于坚的诗》，文集《棕皮手记》等。与诗人韩东、丁当等创办《他们》文学杂志，影响很大。
: 最近去印度走了一圈。印度的城市，现代化程度远不如中国，混乱、脏、灰尘、垃圾，但很好玩，不像中国那些集中营般的现代化荒凉小区，一搬进去，人生似乎就被固定了，不外乎工作挣钱，超市购物，然后回家关上防盗门，上网、发呆或者看电视、打麻将。只有物质的豪华舒适，没有生活的乐趣，充满孤独感。
: 印度没有中国式的城管，百货摊摆在人行道上；公共汽车没有门，随时可以停下来上人；三轮车夫在大街小巷欢乐地飞，人们公然在大街上洗澡，乌鸦在公共汽车的车篷上蹲着，神牛站在街心岿然不动，汽车害羞地绕开。大师穿着脏兮兮的白袍，神采奕奕地在人群中飘过；即兴召集起来的示威游行队伍，跟着往恒河边抬尸体的队伍、祭祀的队伍呼啸而过，城市天天赶庙会般地热闹。贫贱者因精神接近神灵而在陋巷自得其乐，贵族因依据神的旨意行事，也不会因财富而诚惶诚恐。人们普遍安心、纯朴、善良、诚实。到处是寺庙、神龛（印度垃圾桶很少，但神龛无边无际，甚至有马赛克瓷砖砌的）。价值连城的文物在大街上摆着，很少有人会朝它值多少钱这方面去打主意，那是神的家具。
: 如今中国，人越来越贱于物了。物被顶礼膜拜，视为身份地位的象征，住别墅开高级轿车就自动高人一等。而在印度，流行世界的拜物教没有多少市场。所谓脏乱差的东西都是物，而人在物质之上。汽车、飞机、空调、电视机什么的，都脏兮兮的，开着奔驰并不能令人对你刮目相看。它们的本相从来没有被遮蔽起来，它们不过是工具，谁会成天把一把粪瓢或者锄头、大锤什么的擦得亮堂堂地供着？脏兮兮的奔驰只说明它代步代得很卖力。物是一种最下贱便宜、可以随便糟蹋折磨的毫无尊严的东西。满街行驶着排泄物般的汽车，许多被撞得头破血流、七凸八凹、口眼歪斜、遍体鳞伤仍继续使用，那意思一定要把这个机器用到吐血而死。司机是主子，是他在用车而不是车在用他，他才不怕车子受伤。这些钢铁牲口没有性灵，因此可以毫无人性、毫不吝惜地使唤折磨。

H*g2012-02-24 08:02

5 楼

印度真惨，都被开始中国人当原生态旅游用了

d*z2012-02-24 08:02

6 楼

南方系，那些叫做精英的脑残。

l*u2012-02-24 08:02

7 楼

fudimo？长得也像

m*r2012-02-24 08:02

8 楼

他到底想说什么？

c*n2012-02-24 08:02

9 楼

人都是这德性,
刘心武(?时间太久不是很清楚了)80年初在当代杂志发表了一篇访德随想,
很愤愤说西德人很不爽的认为中国人刚开始的改革开放是背离了精神生活,抛弃了自己
的传统,和西方世界一样堕入低俗的物质追求.
人富了以后骨子里又想别人接着穷,都TM开始大赞穷人的精神生活了.

【在 H********g 的大作中提到】

: 印度真惨，都被开始中国人当原生态旅游用了