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墨危洪十五天 (二):墨西哥城
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墨危洪十五天 (二):墨西哥城# LES - 同女之舞
a*u
1
提到墨西哥,很多同胞有种优越感。我不知道这优越感从何而来。根据世界银行统计,
2011 年,墨西哥的人均GDP约1万美元,中国为5千多美元。正如人们不能单单以中国城
的偷渡客来评判中国,我们也不能因为仅仅看到几个非法移民,而据此对墨西哥这个国
家进行评价。
特诺奇蒂特兰覆灭以后,西班牙人驱使土著填湖造城,成为今天的墨西哥城。土著人大
量死于战乱、奴役和天花,如今墨西哥境内土著人只占15%,剩下的85%都是混血。
有个人本与游记无关,但鉴于买买提对此话题的高度关注,不能不顺便提一下。这个人
就是西班牙殖民军头目柯蒂斯的土著情妇马琳切。没有马琳切的翻译沟通和居中斡旋,
柯蒂斯带领的那千余殖民军不可能驱策上万的土著部落同盟为其充当挑夫、炮灰、供给
军需。这些土著部落原以为可以借机摆脱阿兹特克人的统治,谁知道陷入了更深重的灾
难。至今在墨西哥,马琳切的名字仍被用来称呼叛国者。马琳切的心理,以及她与柯蒂
斯的情欲纠缠,是值得进一步探索的有趣话题。
在阿兹特克人抵抗西班牙殖民军的最后堡垒,有一块纪念碑,上面说:对于混血的墨西
哥人来说,这场战争既谈不上胜利,也谈不上失败,只是历史的一个事件。过去的已经
过去,现在的人还要向前看。
墨西哥城外,有瓜达卢佩教堂。相传西班牙人实行殖民统治之后,所有的神庙都被推倒
,在其上建造天主教堂,人民也被强迫昄依。这天有一个土著要进城去,在湖岸边突然
看见圣母玛利亚显灵,叫他在此处建教堂。土著进城将消息告诉主教。主教不相信:圣
母怎么会向你个未开化的土著显灵?要求证据。土著于是回到湖边,圣母给他一衣襟的
玫瑰花,而玫瑰是当地没有的。土著回城见主教的时候,抖开衣襟,玫瑰飘落,圣母的
形象印在衣襟上,就是后来的瓜达卢佩圣母。圣母的形象融合了阿兹特克信仰的元素,
新瓶装旧酒,成为墨西哥宗教独立民族独立的旗帜。
来墨西哥城旅游的亚裔不少,有从日本、韩国、台湾来的,有中国大陆在墨西哥留学的
学生,也有芝加哥来的华人移民。人类学博物馆是先要去的地方,之后建议花上一天的
时间,坐双层旅游大巴游览市区,一票可以随时上下。
从人类学博物馆出来的时候,已是黄昏。华灯初上,巴士经过林荫大道、纪念碑、广场
、喷泉和雕像,经过 Zona Rosa 同志酒吧区、洋房区和商业区。一路上有老式殖民建
筑、博物馆、闪亮的购物中心、costco、PF Chang、熊猫快餐。殖民风格的老式洋房已
显出岁月的痕迹,但又不失气派,男人在阳台上抽烟。街坊人家的落地窗里亮着灯,二
楼整面的书柜,三楼是整墙的衣橱,盘着发髻的知性少妇在屋里走动。屋外巴士顶层上
的游客在寒风中打望。
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a*u
2
原标题太长,改了。
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M*n
3
本来是啥?

【在 a*******u 的大作中提到】
: 原标题太长,改了。
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a*u
4
奥,本来是墨西哥、危地马拉、洪都拉斯十五天
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x*j
5
建筑2层没有窗只有阳台?
求另开篇进一步探索马琳切的心理,以及她与柯蒂
斯的情欲纠缠这一有趣话题。
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