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再问一下古琴曲谱，etude同学还在吗？

再问一下古琴曲谱，etude同学还在吗？# LeisureTime - 读书听歌看电影

l*o2013-05-04 07:05

1 楼

麻烦再问一下etude，你当初跟着CD录音学曲子的时候，参照的是哪本琴谱，是管平湖
先生的谱本专集吗？请问哪里能买到？还有在哪儿能买到管先生打谱的离骚、广陵散、
幽兰的琴谱呢？我刚从网上订了《古琴曲集》1、2 （王迪、徐健著），目录里都没提
到这几首，google也找不到。
我现在的老师推荐的入门教材是李祥霆编的《古琴实用教程》，有很多错漏，而且收的
曲子大都是他的演奏谱，我不太想用。离骚在网上也只能搜到管先生打谱、李祥霆节选
的，没有原版。
对了，我以前没听过陈长林先生的，不知这个链接是他弹的潇湘水云吗？
http://www.xiami.com/song/detail/id/3723
管先生的录音里，潇湘水云的确少了灵动（以他弹流水的气魄不应该啊。。。），听他
的琴声，感觉像是面对残破江山大局已定的苍凉怅惘，欲说还休。而上面链接里陈先生
的版本，水雾腾腾，琴声像是正值金兵入侵当时，抑郁激荡，大开大合。两位各有千秋
。陈先生左手的味道比较重（绝对不是贬义啊），不知是他本人的风格，还是延续吴景
略先生的？这些都只是我个人的感受，不知道对不对，如果讲错了的话请别客气尽管拍
砖：）
不好意思啊，好不容易逮住一位古琴高手，有太多问题要请教了。版上有其他高人知道
的话，也烦请告知。非常感谢！

l*o2013-05-04 07:05

2 楼

再加几句，管老先生对虚实的把握拿捏，实在是令人佩服。还有听了他的好几首曲子，
自然天成，不带丝毫世俗性情，让我这个俗人匪夷所思。他老人家的境界我搜肠刮肚只
能想到一个形容词：超凡入圣
真想听他弹的高山，清峻伟岸，巍巍风骨，令人神往。。。

【在 l***o 的大作中提到】

: 麻烦再问一下etude，你当初跟着CD录音学曲子的时候，参照的是哪本琴谱，是管平湖
: 先生的谱本专集吗？请问哪里能买到？还有在哪儿能买到管先生打谱的离骚、广陵散、
: 幽兰的琴谱呢？我刚从网上订了《古琴曲集》1、2 （王迪、徐健著），目录里都没提
: 到这几首，google也找不到。
: 我现在的老师推荐的入门教材是李祥霆编的《古琴实用教程》，有很多错漏，而且收的
: 曲子大都是他的演奏谱，我不太想用。离骚在网上也只能搜到管先生打谱、李祥霆节选
: 的，没有原版。
: 对了，我以前没听过陈长林先生的，不知这个链接是他弹的潇湘水云吗？
: http://www.xiami.com/song/detail/id/3723
: 管先生的录音里，潇湘水云的确少了灵动（以他弹流水的气魄不应该啊。。。），听他

g*e2013-05-04 07:05

3 楼

昨儿个刚刚跑到北京的孔子琴馆玩儿的低调飘过...

l*o2013-05-04 07:05

4 楼

从来没见过琴馆的高调呼吁你给展开讲讲。。。

【在 g*******e 的大作中提到】

: 昨儿个刚刚跑到北京的孔子琴馆玩儿的低调飘过...

e*e2013-05-04 07:05

5 楼

管平湖录音里的良宵引，平沙，忘机和流水我基本参照的《古琴曲集》，个别指法会找
到相应的原谱确认一下；吴景略的梅花，渔樵也基本是按《古琴曲集》练习的。除曲集
外，顾梅羹的《琴学备要》不错，很有参考价值，我学忆故人应该是参照这本的。离骚
我没有找到合适的打谱完成本，那时离开北京也比较久了，只好按神奇秘谱本加上录音
自己瞎琢磨。幸运的是，在那之前朋友帮我复印了一箱《琴曲集成》（不全），后来又
找到了网上扫描质量稍差的电子版（仍不全），因此才能从秘谱本往后对比各个存留谱
本的变化。总之读减字谱并尽量按减字谱弹，我觉得还是很有意义的。
你找到那个链接是对的。陈老师的吟，手指往复幅度是比较大，而且用得很普遍，几乎
是很突出的个人风格了。我一直左手技术比较差，什么乐器都是，做不到那样。另外如
果你看吴文光的录像，会发现他的吟更接近一般弦乐器的揉弦。记得在香港见到谢俊仁
时，他的吟猱是比较控制的。开始很长一段时间，我想还是力求按音的准和实更重要吧。
我还几乎从没把潇湘一曲和题解中郭楚望的爱国情怀联系起来过，一直也只按陈老师给
的手抄谱弹，没花力气认真查过各个谱本。不过曾经在早春的雨天，去看过洞庭湖。 :)

【在 l***o 的大作中提到】

l*o2013-05-04 07:05

6 楼

谢谢！过来人的经验真的很宝贵。我那天订古琴曲集的时候看到其它几本古琴的书，自
己也不懂，不知道该买哪个好。这下我就去订琴学备要了。琴曲集成有几十册，你的朋
友就这么一页一页地复印下来，真是很够义气。
看过了雨中的洞庭湖，再弹潇湘，一定更是感同身受，深得义理啊。想问一下你是不是
学音乐专业的？感觉你对东西方音乐都研究挺深的，而且还会好几种乐器对吧？未名版
面上讨论国乐的很少（包括几个音乐版）。如果有时间不麻烦的话很希望你能常来写写
听琴弹琴的体会：）
再次感谢你上传的琴曲。这些天一直在听。在我有生之年能听到管先生的演奏，荣幸之
至。

【在 e***e 的大作中提到】

: 管平湖录音里的良宵引，平沙，忘机和流水我基本参照的《古琴曲集》，个别指法会找
: 到相应的原谱确认一下；吴景略的梅花，渔樵也基本是按《古琴曲集》练习的。除曲集
: 外，顾梅羹的《琴学备要》不错，很有参考价值，我学忆故人应该是参照这本的。离骚
: 我没有找到合适的打谱完成本，那时离开北京也比较久了，只好按神奇秘谱本加上录音
: 自己瞎琢磨。幸运的是，在那之前朋友帮我复印了一箱《琴曲集成》（不全），后来又
: 找到了网上扫描质量稍差的电子版（仍不全），因此才能从秘谱本往后对比各个存留谱
: 本的变化。总之读减字谱并尽量按减字谱弹，我觉得还是很有意义的。
: 你找到那个链接是对的。陈老师的吟，手指往复幅度是比较大，而且用得很普遍，几乎
: 是很突出的个人风格了。我一直左手技术比较差，什么乐器都是，做不到那样。另外如
: 果你看吴文光的录像，会发现他的吟更接近一般弦乐器的揉弦。记得在香港见到谢俊仁

wh2013-05-04 07:05

7 楼

你俩可以申请开新版，呵呵。我以前写二泉映月，也不知道发到哪个版。后来发现古典
音乐版有个id很了解传统乐器。听他聊笛子二胡等，没说古琴。古典文化版有人奔过古
筝和笛子，不过都不是常客，倒都是宠物版的；还有个弹古琴的网友也常驻宠物版。

未名版面上讨论国乐的很少（包括几个音乐版）。

【在 l***o 的大作中提到】

: 谢谢！过来人的经验真的很宝贵。我那天订古琴曲集的时候看到其它几本古琴的书，自
: 己也不懂，不知道该买哪个好。这下我就去订琴学备要了。琴曲集成有几十册，你的朋
: 友就这么一页一页地复印下来，真是很够义气。
: 看过了雨中的洞庭湖，再弹潇湘，一定更是感同身受，深得义理啊。想问一下你是不是
: 学音乐专业的？感觉你对东西方音乐都研究挺深的，而且还会好几种乐器对吧？未名版
: 面上讨论国乐的很少（包括几个音乐版）。如果有时间不麻烦的话很希望你能常来写写
: 听琴弹琴的体会：）
: 再次感谢你上传的琴曲。这些天一直在听。在我有生之年能听到管先生的演奏，荣幸之
: 至。

s*m2013-05-04 07:05

8 楼

这些个东西真有原版吗？好奇的飘过。

e*e2013-05-04 07:05

9 楼

琴曲集成不知道有再版或重印沒有，朋友是從北圖借出來印的。去年回國買到了楊蔭瀏
全集，還真不錯。那些線裝版的琴譜太貴了，而且沒有索引，還真是就放書架上好看而
已。
偶非是研究音樂學的，我不是。也因為不是，才敢隨便亂說，無知者無畏啊。以前是有
想學音樂的，最早想學演奏，然後發現自己遠不是那個料；後來，不算太久之前，想學
音樂學。有了這個念頭後，音樂也不怎麼敢亂說了：要好好揣著這個想法，等退休再上
學。^_^

【在 l***o 的大作中提到】

e*e2013-05-04 07:05

10 楼

偶非啊，你有空幫我掃描一份Krieger的Passacaglia吧，最近覺得他和Kuhnau都好順耳
。。。謝謝了先

【在 g*******e 的大作中提到】

: 昨儿个刚刚跑到北京的孔子琴馆玩儿的低调飘过...

e*e2013-05-04 07:05

11 楼

不作寵物的國樂很可憐的哦——貼個八卦，既有二泉又有古琴：
http://www.360doc.com/content/09/0809/16/16717_4785631.shtml
我知道的瞎子阿炳——王亚法
我祖籍江苏无锡。我对故乡的人文山水有深厚的情愫。在上海居住时，又与瞎子阿
炳的好友，无锡“天韵社”的乐师阚献之先生为邻，阚先生晚年居住在女儿家。他年轻
时喜欢调弦弄琴，此外就是抽水烟，教授他的外孙女及我一班顽童读《尔雅》、《说文
解字》，我读《古文观止》的唐宋散文就是他教的。他还教过我弹三弦，可惜我没有学
好。阚献之的女儿和我母亲称姐妹，按辈分算，我应该叫他“舅公”（无锡人叫“外公
”为“舅公”）。舅公能调弄十八般乐器，其中最擅长的要数七弦琴。他弹七弦琴时，
习惯在红木琴几上焚一炉檀香，不时把鼻尖上的油脂涂在香炉上，我那时十来岁，曾向
他指出：“舅公你这样子不卫生。”他笑笑说：“你老小（无锡人小孩为“老小”）不
懂，这事人体的精华，是好东西。”
　在这群孩子中，数我年龄最大，也最懂事，所以舅公最愿意给我讲故事，讲得最
多的，要算瞎子阿炳的事。他说瞎子阿炳原名华均彦，因命中五运缺火，取小名叫“阿
炳”。阿炳是“雷尊殿”（已毁，现无锡图书馆旧址，笔者注）当家道士华清和与无锡
名门秦家（共产党中的秦邦宪系该家属人员）某小姐的私生子，出生后有丫鬟偷出来，
送到乡下抚养大，尔后又被华清和收为徒弟，为畏人言，对外不认父子，只称师徒。阿
炳长大后因交友不慎，染上梅毒和阿芙蓉癖。他的双眼也因梅毒而失明，从此人们叫他
“瞎子阿炳”，他也乐意接受。
　瞎子阿炳常在无锡崇安寺一带卖艺。晚年他在烟馆里认识一位从江阴逃出来打杂
的寡妇董彩娣，阿炳看她为人老实，心地善良，与她同居。自从有了董后，阿炳几乎每
天背着胡琴、琵琶、三弦等乐器，右手搭在董彩娣的肩上，出门卖艺。他们常在秦家祠
堂的屋檐下过夜。
　瞎子阿炳拉二胡有惊人的技艺，。他有人格，从不向人讨钱，每临表演结束，他
会用二胡拉出无锡人说话的声音：“阿炳肚皮饿了，阿炳要吃饭，谢谢等等。”听者无
不动容，叹为绝技。
　瞎子阿炳的人缘好，敌伪时期，汪伪搞清乡，一到黄昏，城门就关闭。守门的伪
军喜欢听阿炳拉二胡，所以不管他多晚进城，只要听到他的胡琴声，卫兵就出来开门，
让他进城。
瞎子阿炳一直到死，头上那根从清朝遗留下来的辫子，一直没有剪掉。阚献之曾劝
他：“阿炳啊，现在已经是民国了，你还留着辫子，显得有些不合时宜了。”但阿炳回
答：“身体发肤受之父母，不敢毁也。”
　大约在一九四八年底，有一天清晨，阿炳清晨，阿炳起床发现常用的那把三弦的
蛇皮给老鼠咬破了，他就背着琵琶和二胡出门。那天董彩娣有事，没有陪他。他一个人
在街上瞎摸，不慎给黄包车撞了一下，琵琶撞碎了。阿炳非常迷信，说天意不让他吃这
碗饭了，就此在家中歇着，靠董彩娣给邻里倒马桶养活。一九五零年夏，北京中央音乐
学院的教授杨荫浏先生（其老师吴畹卿也是“天韵社”人员，是阚献之好友。杨荫浏每
去上海，必去拜访阚），向中央音乐学院推荐瞎子阿炳，同时还约了两位朋友一起去无
锡，为瞎子阿炳录下了《阚春风曲》、《听松》、《龙船》、《昭君出塞》、《大浪淘
沙》等六首曲子。
　杨荫浏玩挖掘出了瞎子阿炳，没有杨荫浏就没有瞎子阿炳的传世之曲，杨荫浏功
不可没，但经瞎子阿炳告诉阚献之说，他从杨荫浏的某些做法上感到对他有所嫉妒，因
为当时杨荫浏完全有能力讲阿炳介绍到中央音乐学院去工作，而杨没有进一步援手，只
付给他几百元报酬就将他打发了。
　瞎子阿炳长期挣扎在贫困线上，生活潦倒，得了这笔报酬，天天上馆子吃喝，吃
坏了肚子，于同年十月与世长辞。
瞎子阿炳死后不久，董彩娣也病故在无锡崇安寺公园路二号的一间斜披小屋里（原
是雷尊殿堆杂物的屋子），死后一个多星期才被邻居发现，这时她的半边脸孔已经被老
鼠啃啮了。
　阿炳死后，除留下一张敌伪时贴在良民证上的戴破毡帽，墨镜的照片外，没有任
何遗物。四人帮打倒后，无锡市政府在锡惠公园的一泓湖水前，为他修了座衣冠冢，并
请杨荫浏先生题了碑文，供后人凭吊。无锡文联的一位朋友告诉我，前不久，一位日本
老者来祭拜，他站在墓前，神情肃穆，双手托起一台录音机，在《二泉映月》的二胡独
奏声中，泪流满面，放罢音乐，他对墓碑行了深深的一鞠躬。
　瞎子阿炳是中华民族钟灵之气的结晶，他的天才创作，将与黄河、长江的浪涛一
起在天地间回旋。
　最后还要一提的是，阚献之逝世于一九六一年的自然灾害期间，临死前他也被上
海人民广播电台邀请去录了几首古琴乐曲，得到一百多元人民币的稿费，在内饿殍载道
的年月，阚老先生上高级饭店（当时的高价饭店）吃喝，被活活胀死。记得临死前，我
陪在他床前，念《新民晚报》的连载小说给他听，他帮我纠正错别字。他曾悲切地和我
说：“阿法啊，我和阿炳的命一样苦，只配饿，不配饱，饿了这么些日子没事，，吃了
几餐饱饭就出事了。”
　我拉拉扯扯写了这些，只是告诉海外华人，我们民族的老一代精英，那时候在祖
国的怀抱里是这样生活着的。

【在 wh 的大作中提到】

: 你俩可以申请开新版，呵呵。我以前写二泉映月，也不知道发到哪个版。后来发现古典
: 音乐版有个id很了解传统乐器。听他聊笛子二胡等，没说古琴。古典文化版有人奔过古
: 筝和笛子，不过都不是常客，倒都是宠物版的；还有个弹古琴的网友也常驻宠物版。
:
: 未名版面上讨论国乐的很少（包括几个音乐版）。

m*e2013-05-04 07:05

12 楼

nice
话说我上次跟你说过没，allegretto（当时）在做音乐和大脑认知

【在 e***e 的大作中提到】

: 琴曲集成不知道有再版或重印沒有，朋友是從北圖借出來印的。去年回國買到了楊蔭瀏
: 全集，還真不錯。那些線裝版的琴譜太貴了，而且沒有索引，還真是就放書架上好看而
: 已。
: 偶非是研究音樂學的，我不是。也因為不是，才敢隨便亂說，無知者無畏啊。以前是有
: 想學音樂的，最早想學演奏，然後發現自己遠不是那個料；後來，不算太久之前，想學
: 音樂學。有了這個念頭後，音樂也不怎麼敢亂說了：要好好揣著這個想法，等退休再上
: 學。^_^

wh2013-05-04 07:05

13 楼

让我想起《月琴》歌里唱的台湾屏东的民谣歌手陈达，也是潦倒一生，只爱唱歌。我有
一年暑假住在浦东乡下同学家，他爸白天盖房子，晚上酒足饭饱后拿出二胡来咿咿呀呀
拉，跟我们说中国民乐好啊，丝竹贴肉，不像钢琴等西洋乐器有距离。我写二泉映月时
还探讨二胡的悲戚有没有从个人性上升到普遍性……

【在 e***e 的大作中提到】

: 不作寵物的國樂很可憐的哦——貼個八卦，既有二泉又有古琴：
: http://www.360doc.com/content/09/0809/16/16717_4785631.shtml
: 我知道的瞎子阿炳——王亚法
: 我祖籍江苏无锡。我对故乡的人文山水有深厚的情愫。在上海居住时，又与瞎子阿
: 炳的好友，无锡“天韵社”的乐师阚献之先生为邻，阚先生晚年居住在女儿家。他年轻
: 时喜欢调弦弄琴，此外就是抽水烟，教授他的外孙女及我一班顽童读《尔雅》、《说文
: 解字》，我读《古文观止》的唐宋散文就是他教的。他还教过我弹三弦，可惜我没有学
: 好。阚献之的女儿和我母亲称姐妹，按辈分算，我应该叫他“舅公”（无锡人叫“外公
: ”为“舅公”）。舅公能调弄十八般乐器，其中最擅长的要数七弦琴。他弹七弦琴时，
: 习惯在红木琴几上焚一炉檀香，不时把鼻尖上的油脂涂在香炉上，我那时十来岁，曾向