读谭复生诗文笔记# LeisureTime - 读书听歌看电影
P*e
1 楼
自序
—— 题《莽苍苍斋诗卷》
秋花漫楚岗,一雁起沅湘。
云涌邀折翼,渊深候引吭。
扁舟鱼龙语,杯酒莫邪光。
忽梦奇男子,蘼芜随梦长。
一
第一次听说谭嗣同的名字,大约是在中学的历史课上。那时我对戊戌变法到底要干什么
,六君子中那五个是谁等等,都一概敷衍着乱背,眼睛只在扫过“我自横刀向天笑,去
留肝胆两昆仑”这两句诗时,小小被灼了一下,从此就记住了谭嗣同这个人。但对于他
生死以之的事业,却仍旧漠不关心。后来我又听说,这两句诗也是他去世后被康、梁改
过的,谭君的原作是“手掷欧刀仰天笑,留将功罪后人论”。
假如改诗的说法是真的,那么我便对他一无所知了。
这种一无所知又似曾相识的状态保持了近二十年。有一天我在答疑室里读《清词三百首
》,正看到清末,龚自珍之后,诸派皆如虫鸣衰草。苏辙倘在,大约又会来一句“此真
亡国之声也”吧?于是又出了陈廷焯辈,穷极无聊之下,把前人词当作政治谜语从新解
读一番,读出了忠君爱民的深意,便感叹世风不古,今人已不再把跑步进入原始社会作
为自己的治世之梦云云。
忽然有一首词叫我眼前一亮——那是首《望海潮》的词牌,附题“自题小照”:
曾经沧海,又来沙漠,四千里外关河。骨相空谈,肠轮自转,回首十八年过。春梦醒来
波,对春帆细雨,独自吟哦。惟有瓶花数枝,相伴不须多。
寒江才脱渔蓑,剩风尘面貌,自看如何。鉴不因人,形还问影,岂缘酒后颜酡。拔剑欲
高歌,有几根侠骨,禁得揉搓?忽说此人是我,睁眼细瞧科。
此词是谭嗣同十八岁时所做,也是他仅存于世的一首词。他曾在文集中说,自己不喜填
词,“以其靡也”,只有十八岁自题小照的《望海潮》,尚觉“微有骨气”,因此保存
了下来。
抛开沧海沙漠几句里擒纵娴熟的豪迈不论,上阙我极喜欢“唯有瓶花数枝,相伴不须多
”。这句话里氤氲着一种峭拔之美,与姹紫嫣红、繁花着锦之美相对立,显得秀骨清相
,虽然字面上那么平直。“寒江才脱鱼蓑”化用柳宗元“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,
而这恰好也是我最爱的两句唐诗。
想象一个十八岁的少年,问自己“有几根侠骨,禁得揉搓”,是能让人会心而笑的。而
结句更妙:“忽说此人是我,睁眼细瞧科”——这独吟独坐、任性任侠的人是我么?让
我仔细看看先。
不论他看到的自己是什么样子,我眼中看到的却不是什么革命烈士、民族英雄,而是一
个飞扬跋扈的少年,一段毫无矫饰、跳脱性灵之态,让人目眩神驰。
我第一次想到,这样一个人,以三十三岁的盛年,在北京人的叫好、嬉笑与秽骂声中,
踩着满地的烂菜叶,跪在屠刀下死去,该是多么可惜可恸的一件事。所谓焚琴煮鹤,大
约不过如此。
二
好容易我从图书馆借来了《谭嗣同全集》。这是中华书局1981年编成的增订本,主编蔡
尚思。 薄薄的两册本子,横排繁体。可惜的是这本集子并没有任何注释或评析。我读
他的《寥天一阁文卷》,上来就是一堆手札:《报贝元征书一》、《与沈小沂书一》、
《报刘淞芙书二》……既不晓得这些人都是谁,也不知道成文的背景。更要命的是,那
点对付高考的古文底子到此彻底崩盘。读了他的几封信,意识到自己几乎是个半文盲。
“元征仁兄:
足下无恙。霜英遂徂,抚序曾喟,况乃远道,云胡不思?
昔奉第一书,会尊舅氏王先生辱过,发椷共省,薄言永叹。以谓足下资性卓绝,造德隆
崇,出之渊渊,等辈咸伏。犹尚戢翼天衢,纡步尘鞅,兼抱齐衰之戚,空谷涟洏,同方
雅故,畴不乡风拞j乎?溯曩岁盍簪之盛,既皆睽迸,王先生复之官山东,于兹朝发,
居今谈昔,相与不欢而罢。以足下遂当西迈,振策在涂,故不以时报,谅之谅之!”
从“犹尚戢翼天衢”开始,我就如堕云里雾里,只朦胧地感觉到他是在解释自己为什么
没有及时回信,至于具体都说了些什么,则迷惘得很。
在《与沈小沂书二》里,作者更自谦道:“自惟薄劣,未遑《诗》、《礼》,恃以无恐
,多师而已……” 措辞法度、笔墨涵养,完全是个旧式的谦谦君子,这与我对他激进
改革、盛推西学的印象是很矛盾的。
后来读到他的一篇《刘云田传》,文法不似书信那么艰深了,内容让我深受触动。
这是一篇很短的传记,先交代了刘云田的身份——父亲的宾从。谭嗣同出身世家,父为
湖北巡抚,曾在直隶、甘肃、陕西、河南等省往返迁调。有一年路过陕西、河南境内时
,正赶上瘟疫流行,乡人横死,谭父染病,仆从非死既散。在这危急时刻,有一个叫刘
云田的宾从始终照顾谭父,连夜踩着死人出门去给他抓药,救回了谭父一条命。从此谭
父抬举刘云田,后来刘云田补了一个从九品的小官。
然而刘云田不仅仅得到了来自谭父的赏识,“仲兄泗生及嗣同尤昵就云田”。大约谭嗣
同那时还很小,与他的二哥两人无时不刻地缠着刘云田。偏偏这位老刘“性独迂缓,短
小貌寝……时时称道村儒腐语规切人,听者唾涕欠伸,犹絮聒不休。”而“嗣同兄弟少
年盛气,凌厉无前”—— 一个喋喋不休的腐儒,一群凌厉无前的少年,让人啼笑皆非
的搭档。然而不知为什么,几兄弟却与这个腐儒数十年亲密无间。男孩子们“聚则绐以
非理,戏谑百出”,有一次谭嗣同骗老刘上马,然后猛鞭一下马臀,一边看着老刘“伛
偻伏鞍,啼号战栗”,一边跟哥哥一起笑得前仰后合。老刘下得马来,严厉地批评了几
个恶少年,却“终不以为侮”,终究没有生他们的气。
我爱极了下一段的文笔。复生写到自己少年时曾去父亲的军营探望,军中设酒馔、演百
戏地招待他,他都不感兴趣,最喜欢干的事是逼着刘云田和自己并马走在山中,偷跑到
边塞地界,那时“遇西北风大作,沙石击人,如中强弩。明驼咿嚘,与鸣雁嗥狼互答。
”而他们“从百十健儿,与凹目凸鼻黄须雕题诸胡,大呼疾驰,争先逐猛兽。夜则支幕
沙上,椎髻箕踞,掬黄羊血,杂雪而咽。拨琵琶,引吭作秦声。或据服匿,群相饮博,
欢呼达旦。” —— 这是一段多么潇洒激昂的文字!不由想到小椴《洛阳女儿行》中关
于大漠边陲的描写,神往不已。
在复生与胡儿们嬉戏欢呼时,“回顾云田,方蛙坐瞑目,诵《大学章句》。”—— 吓
坏了的腐儒只能这样表示自己的不满,那幅坐在胡帐中诵大学章句的景象,思之令人喷
饭。可是“嗣同亦不诧其不合,益乐亲云田”——我却也不奇怪他与我们的不合,反而
更加喜欢跟他在一起了。
谭嗣同的文笔里有一股清新凌厉的孩子气,这是古文观止所选的那些典范文章里从不曾
有的。这个爱在沙尘暴中纵马驰骋、与胡儿夜共一帐,引吭高歌的少年,仿佛小椴笔端
的一个侠客。他那蓬蓬勃勃的生命力,不曾被世俗的琐屑、礼教的繁缛消磨掉一点儿。
但他对迂腐的刘云田却又那么依恋,完全不曾想到要去批判,只一味觉得他可笑可爱。
只有一个赤子,才会这样看待与自己截然不同的人。
《先妣徐夫人逸事状》中,复生回忆自己的生母,其中讲到一段逸事。七岁时,母亲
曾把他单独留在北京一年之久。临走的时候,“戒令毋思念”。小男孩跟到母亲的车舆
前,“目泪盈眶”,但他始终忍着不哭。别人问他伤心么?他就是不说话。父母走后他
生了几场大病,瘦了很多。及至母亲回来,问了这一年中的许多事,反复问他有没有想
爸爸妈妈,他死不承认。母亲笑道:“此子倔强能自立,吾死无虑矣!”
戊戌变法失败后,让谭嗣同选择留在北京、静待缉捕的,也许便是同一番倔强自立的意
气。
《城南思旧铭并叙》是我的另一篇大爱,思想深邃流丽,落到每一个字,亦皆是珠玑。
北京城南是谭嗣同幼年与几个哥哥读书的所在。这是一片荒凉萧瑟的郊区,城里人的坟
场也设在此处。但是平远荒凉的景色对小孩子来说,往往是别有一番风味的。我记得我
小时候特爱跟老爸散步去八一大桥,看运沙的船在江洲中寂寞缓行;又喜欢沿江去看正
在施工的荒凉广场、爬路边完成了一半儿的凉亭。那种荒凉狼藉,让我觉得既兴奋又迷
惘。
复生写自己幼时怕鬼,夜读时听白杨树在风中咆哮,仿佛鬼号,吓得跑到哥哥的房间里
大哭;可是第二天他又迫不及待地去坟地里探索新路。 白天探险自是不会害怕。可除
了兴奋之外,感到的却是一份怅然自失 ——“当夫清秋水落,万苇折霜,毁庙无瓦,
偶像露坐,蔓草被径,阒不逢人,婆娑宰树,唏歔不自胜。欣欣即路,惘然以归……”
春蛙啼雨,海棠花开的时节,有一天会忽然哭声殷野,纸灰时时飞入读书的庭院,他便
知道,又是一个清明节到了。他喜欢摸到附近的寺院里去,跟几个和尚混得很熟,把僧
院里前前后后的小路走了个遍后,总结出最喜欢呆的地方是禅房后面的僧墓。那里“众
木翳之,昏雅讙叫,弥见虚静。蓬蒿长可蔽人,雉兔窜跃蓬蒿中”。
有一天,私塾中教授两句诗:“日暮狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前”。八九岁的男孩忽
然想起书院里清明节的纸灰、大悲寺里狐狸出没的、安静的僧墓,一股莫名的悲哀涌上
来,顿时“哽咽不能成诵”。老师惊怪地责问他,他却始终没有把原因说出来。
后来,与自己疯遍城南郊野的二哥夭逝了。有一天谭嗣同的小侄儿传简来北京看望他,
他就带传简去城南郊外,一处处指给他自己小时候探险的地方,一桩桩告诉他自己当年
那些不足为外人道的兴奋与悲哀。可是所有的这些,传简都似不解。复生不无怅恨地想
,这个世界上,除了二哥之外,大概没有人能理解自己对于城南的怀念了。
《清明》
高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。
日暮狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
—— 题《莽苍苍斋诗卷》
秋花漫楚岗,一雁起沅湘。
云涌邀折翼,渊深候引吭。
扁舟鱼龙语,杯酒莫邪光。
忽梦奇男子,蘼芜随梦长。
一
第一次听说谭嗣同的名字,大约是在中学的历史课上。那时我对戊戌变法到底要干什么
,六君子中那五个是谁等等,都一概敷衍着乱背,眼睛只在扫过“我自横刀向天笑,去
留肝胆两昆仑”这两句诗时,小小被灼了一下,从此就记住了谭嗣同这个人。但对于他
生死以之的事业,却仍旧漠不关心。后来我又听说,这两句诗也是他去世后被康、梁改
过的,谭君的原作是“手掷欧刀仰天笑,留将功罪后人论”。
假如改诗的说法是真的,那么我便对他一无所知了。
这种一无所知又似曾相识的状态保持了近二十年。有一天我在答疑室里读《清词三百首
》,正看到清末,龚自珍之后,诸派皆如虫鸣衰草。苏辙倘在,大约又会来一句“此真
亡国之声也”吧?于是又出了陈廷焯辈,穷极无聊之下,把前人词当作政治谜语从新解
读一番,读出了忠君爱民的深意,便感叹世风不古,今人已不再把跑步进入原始社会作
为自己的治世之梦云云。
忽然有一首词叫我眼前一亮——那是首《望海潮》的词牌,附题“自题小照”:
曾经沧海,又来沙漠,四千里外关河。骨相空谈,肠轮自转,回首十八年过。春梦醒来
波,对春帆细雨,独自吟哦。惟有瓶花数枝,相伴不须多。
寒江才脱渔蓑,剩风尘面貌,自看如何。鉴不因人,形还问影,岂缘酒后颜酡。拔剑欲
高歌,有几根侠骨,禁得揉搓?忽说此人是我,睁眼细瞧科。
此词是谭嗣同十八岁时所做,也是他仅存于世的一首词。他曾在文集中说,自己不喜填
词,“以其靡也”,只有十八岁自题小照的《望海潮》,尚觉“微有骨气”,因此保存
了下来。
抛开沧海沙漠几句里擒纵娴熟的豪迈不论,上阙我极喜欢“唯有瓶花数枝,相伴不须多
”。这句话里氤氲着一种峭拔之美,与姹紫嫣红、繁花着锦之美相对立,显得秀骨清相
,虽然字面上那么平直。“寒江才脱鱼蓑”化用柳宗元“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,
而这恰好也是我最爱的两句唐诗。
想象一个十八岁的少年,问自己“有几根侠骨,禁得揉搓”,是能让人会心而笑的。而
结句更妙:“忽说此人是我,睁眼细瞧科”——这独吟独坐、任性任侠的人是我么?让
我仔细看看先。
不论他看到的自己是什么样子,我眼中看到的却不是什么革命烈士、民族英雄,而是一
个飞扬跋扈的少年,一段毫无矫饰、跳脱性灵之态,让人目眩神驰。
我第一次想到,这样一个人,以三十三岁的盛年,在北京人的叫好、嬉笑与秽骂声中,
踩着满地的烂菜叶,跪在屠刀下死去,该是多么可惜可恸的一件事。所谓焚琴煮鹤,大
约不过如此。
二
好容易我从图书馆借来了《谭嗣同全集》。这是中华书局1981年编成的增订本,主编蔡
尚思。 薄薄的两册本子,横排繁体。可惜的是这本集子并没有任何注释或评析。我读
他的《寥天一阁文卷》,上来就是一堆手札:《报贝元征书一》、《与沈小沂书一》、
《报刘淞芙书二》……既不晓得这些人都是谁,也不知道成文的背景。更要命的是,那
点对付高考的古文底子到此彻底崩盘。读了他的几封信,意识到自己几乎是个半文盲。
“元征仁兄:
足下无恙。霜英遂徂,抚序曾喟,况乃远道,云胡不思?
昔奉第一书,会尊舅氏王先生辱过,发椷共省,薄言永叹。以谓足下资性卓绝,造德隆
崇,出之渊渊,等辈咸伏。犹尚戢翼天衢,纡步尘鞅,兼抱齐衰之戚,空谷涟洏,同方
雅故,畴不乡风拞j乎?溯曩岁盍簪之盛,既皆睽迸,王先生复之官山东,于兹朝发,
居今谈昔,相与不欢而罢。以足下遂当西迈,振策在涂,故不以时报,谅之谅之!”
从“犹尚戢翼天衢”开始,我就如堕云里雾里,只朦胧地感觉到他是在解释自己为什么
没有及时回信,至于具体都说了些什么,则迷惘得很。
在《与沈小沂书二》里,作者更自谦道:“自惟薄劣,未遑《诗》、《礼》,恃以无恐
,多师而已……” 措辞法度、笔墨涵养,完全是个旧式的谦谦君子,这与我对他激进
改革、盛推西学的印象是很矛盾的。
后来读到他的一篇《刘云田传》,文法不似书信那么艰深了,内容让我深受触动。
这是一篇很短的传记,先交代了刘云田的身份——父亲的宾从。谭嗣同出身世家,父为
湖北巡抚,曾在直隶、甘肃、陕西、河南等省往返迁调。有一年路过陕西、河南境内时
,正赶上瘟疫流行,乡人横死,谭父染病,仆从非死既散。在这危急时刻,有一个叫刘
云田的宾从始终照顾谭父,连夜踩着死人出门去给他抓药,救回了谭父一条命。从此谭
父抬举刘云田,后来刘云田补了一个从九品的小官。
然而刘云田不仅仅得到了来自谭父的赏识,“仲兄泗生及嗣同尤昵就云田”。大约谭嗣
同那时还很小,与他的二哥两人无时不刻地缠着刘云田。偏偏这位老刘“性独迂缓,短
小貌寝……时时称道村儒腐语规切人,听者唾涕欠伸,犹絮聒不休。”而“嗣同兄弟少
年盛气,凌厉无前”—— 一个喋喋不休的腐儒,一群凌厉无前的少年,让人啼笑皆非
的搭档。然而不知为什么,几兄弟却与这个腐儒数十年亲密无间。男孩子们“聚则绐以
非理,戏谑百出”,有一次谭嗣同骗老刘上马,然后猛鞭一下马臀,一边看着老刘“伛
偻伏鞍,啼号战栗”,一边跟哥哥一起笑得前仰后合。老刘下得马来,严厉地批评了几
个恶少年,却“终不以为侮”,终究没有生他们的气。
我爱极了下一段的文笔。复生写到自己少年时曾去父亲的军营探望,军中设酒馔、演百
戏地招待他,他都不感兴趣,最喜欢干的事是逼着刘云田和自己并马走在山中,偷跑到
边塞地界,那时“遇西北风大作,沙石击人,如中强弩。明驼咿嚘,与鸣雁嗥狼互答。
”而他们“从百十健儿,与凹目凸鼻黄须雕题诸胡,大呼疾驰,争先逐猛兽。夜则支幕
沙上,椎髻箕踞,掬黄羊血,杂雪而咽。拨琵琶,引吭作秦声。或据服匿,群相饮博,
欢呼达旦。” —— 这是一段多么潇洒激昂的文字!不由想到小椴《洛阳女儿行》中关
于大漠边陲的描写,神往不已。
在复生与胡儿们嬉戏欢呼时,“回顾云田,方蛙坐瞑目,诵《大学章句》。”—— 吓
坏了的腐儒只能这样表示自己的不满,那幅坐在胡帐中诵大学章句的景象,思之令人喷
饭。可是“嗣同亦不诧其不合,益乐亲云田”——我却也不奇怪他与我们的不合,反而
更加喜欢跟他在一起了。
谭嗣同的文笔里有一股清新凌厉的孩子气,这是古文观止所选的那些典范文章里从不曾
有的。这个爱在沙尘暴中纵马驰骋、与胡儿夜共一帐,引吭高歌的少年,仿佛小椴笔端
的一个侠客。他那蓬蓬勃勃的生命力,不曾被世俗的琐屑、礼教的繁缛消磨掉一点儿。
但他对迂腐的刘云田却又那么依恋,完全不曾想到要去批判,只一味觉得他可笑可爱。
只有一个赤子,才会这样看待与自己截然不同的人。
《先妣徐夫人逸事状》中,复生回忆自己的生母,其中讲到一段逸事。七岁时,母亲
曾把他单独留在北京一年之久。临走的时候,“戒令毋思念”。小男孩跟到母亲的车舆
前,“目泪盈眶”,但他始终忍着不哭。别人问他伤心么?他就是不说话。父母走后他
生了几场大病,瘦了很多。及至母亲回来,问了这一年中的许多事,反复问他有没有想
爸爸妈妈,他死不承认。母亲笑道:“此子倔强能自立,吾死无虑矣!”
戊戌变法失败后,让谭嗣同选择留在北京、静待缉捕的,也许便是同一番倔强自立的意
气。
《城南思旧铭并叙》是我的另一篇大爱,思想深邃流丽,落到每一个字,亦皆是珠玑。
北京城南是谭嗣同幼年与几个哥哥读书的所在。这是一片荒凉萧瑟的郊区,城里人的坟
场也设在此处。但是平远荒凉的景色对小孩子来说,往往是别有一番风味的。我记得我
小时候特爱跟老爸散步去八一大桥,看运沙的船在江洲中寂寞缓行;又喜欢沿江去看正
在施工的荒凉广场、爬路边完成了一半儿的凉亭。那种荒凉狼藉,让我觉得既兴奋又迷
惘。
复生写自己幼时怕鬼,夜读时听白杨树在风中咆哮,仿佛鬼号,吓得跑到哥哥的房间里
大哭;可是第二天他又迫不及待地去坟地里探索新路。 白天探险自是不会害怕。可除
了兴奋之外,感到的却是一份怅然自失 ——“当夫清秋水落,万苇折霜,毁庙无瓦,
偶像露坐,蔓草被径,阒不逢人,婆娑宰树,唏歔不自胜。欣欣即路,惘然以归……”
春蛙啼雨,海棠花开的时节,有一天会忽然哭声殷野,纸灰时时飞入读书的庭院,他便
知道,又是一个清明节到了。他喜欢摸到附近的寺院里去,跟几个和尚混得很熟,把僧
院里前前后后的小路走了个遍后,总结出最喜欢呆的地方是禅房后面的僧墓。那里“众
木翳之,昏雅讙叫,弥见虚静。蓬蒿长可蔽人,雉兔窜跃蓬蒿中”。
有一天,私塾中教授两句诗:“日暮狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前”。八九岁的男孩忽
然想起书院里清明节的纸灰、大悲寺里狐狸出没的、安静的僧墓,一股莫名的悲哀涌上
来,顿时“哽咽不能成诵”。老师惊怪地责问他,他却始终没有把原因说出来。
后来,与自己疯遍城南郊野的二哥夭逝了。有一天谭嗣同的小侄儿传简来北京看望他,
他就带传简去城南郊外,一处处指给他自己小时候探险的地方,一桩桩告诉他自己当年
那些不足为外人道的兴奋与悲哀。可是所有的这些,传简都似不解。复生不无怅恨地想
,这个世界上,除了二哥之外,大概没有人能理解自己对于城南的怀念了。
《清明》
高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。
日暮狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。