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风行水上《画水记》# LeisureTime - 读书听歌看电影
a*e
1
每次读风行水上的小说都觉得这人怎么写得那么妙啊。好到让人想封笔。
画水记
风行水上
大慈寺寿宁院的房子总算盖好了。傍晚的时候老方丈站在院子里,几只乌鸦在头上
盘旋着,这群乌鸦住在藏经楼的屋檐下。白天飞到城外觅食,傍晚的时候飞回来。它们
在归巢之前总要围着寿宁寺飞几圈,有的站在树梢上梳理羽毛,有的在空中追打一番。
啄下的羽毛碎雪似的从空中飘下来。这些乌鸦飞着拉屎,飞着觅食。它们在廓沿和树枝
上留下白色粪便。老和尚身边跟着几个随从,他们忧心忡忡的望着天空。生怕一不小心
这些坏乌鸦在方丈的头上屙巴巴。他们形影不离的跟在老方丈后面走,身后是七长八短
的影子。老方丈围着新盖好的大雄宝殿转圈。他们都不明白老方丈在想什么事情,老方
丈皱着眉看看天上,就问他们:“这个普天之下画水要数谁画得好?”一个叫本愿的和
尚说:“孙知微”。老和尚沉吟不语。
本愿和尚是监寺,他惯于揣摩老方丈的心意,应对得体。平常寺里迎来送往这些事
情都交给了本愿。本愿走到老和尚的身边说:“师傅莫不是还想请这个孙知微来画庙里
的壁画吗?”老和尚点点头。跟在后面的几个和尚叽里咕噜说起什么,苍蝇一样嗡嗡起
来。老和尚回过头说:“要说话就请大声一点,我耳朵背,听不见。”这时有一个叫本
空的和尚趋近几步说:“哎呀!师傅你是有所不知。这个孙知微是出名的脾气古怪。不
好请,上回在我们庙里画《九曜星君图》,差点没把我们祸害死。这回我们换一个人吧
,天下擅长能画水的又不是他一个人。”方丈白了他一眼说:“我不是要找一个能画水
的,我要找一个配在咱们寿宁院墙上画水的。你们都怕跟孙知微打交道,我也听说这个
人难缠,这人有本事的脾气就大,担待点吧!修行这些年,嗔心还不改?”本空跟本愿
互相瞧了一眼,低下头说:“是,弟子谨记了。”
前些年寿宁院配殿要画一张《九曜星君图》,庙里的和尚跟孙知微打过交道,都有
点怕他。从他的屋子里经常飞出茶碗、毛笔、砚台,水壶。晚上庙里打了鼓,一庙的僧
众正在禅定之中。大门一扇一扇被关上。一个老和尚拿着竹帚沙沙的扫地,门口有两只
狗起草。他拿土块给打走了,喊曰:“咄!”狗子跑远了,接着办事。城里人家传来喊
孩子回家吃饭的声音:“庆安——庆安————来家吃晚饭了!”树上的鸟雀也没了声
息,牛羊下来。太阳收了最后一抹余晖,一院的僧众看经的看经,想心思的想心思。本
空坐在禅床上,两脚垂下,一个小和尚正在给他捏脚。听到人喊差点把木盆给踹翻了。
一个小沙弥连爬带滚的跑进来喝说:“不得了啦!不得了啦!画师们要杀人!”本空带
着护院的僧人,各执棍棒绳索去劝架。只看到这孙知微师徒两个,一个手中拿着板凳,
一个手中抄着朴刀,正斗得如痴如醉。本空就跟看热闹的画匠打听,有一个人边看边现
场解说道:这个小徒弟叫姓童,叫童益仁。擅作主张在孙知微画好的仙瓶中画了一株莲
花,孙知微看了老大不高兴,跟童益仁说:“这个宝瓶是行云布雨的,你在上面画朵莲
花不成了插花的花器了。谁让你这么干的?窝心脚把你肠子窝出来。”其他的几个画师
跑过来拉,孙知微把一只鞋子踢飞了。他叫童益仁把为师的鞋子捡回来,让我踢上几脚
消消气。童益仁偏不捡,还对他怒目相向。有一个叫宝通的弟子把孙知微的鞋子捡回来
,跪在地上给他穿上。孙知微尚且气苦,他把气出在宝通身上:“轻着点,给驴挂掌吗
?”
晚上掌灯后,童益仁坐在小板凳上吃饭。孙知微经过他身边,趁他不防在头上连敲
十记爆粟。擂得肿处坟起,童益仁大怒抄起板凳,托的一声跳到院中把板凳舞得花一样
,要与老师斗上三百回合。孙知微道:好畜牲!竟然要打师傅,打便打,怕你不成。从
门背后抄起一把朴刀跳到院中立了一个门户,使的这招叫哪咤赶海,那边厢童益仁起了
个“二郎担山”封住了刀的来势。孙知微的朴刀常年不磨,刀身上的锈迹斑斑。一打纷
纷往下掉铁锈,又被童益仁的小板凳碰得缺了好几个大口子。本空看看一时半会出不了
人命,就问那个画匠说:“画莲花也不是死罪,值当这样大动干戈吗?”那个画匠说:
“打累了,他们自然就停下来的。死不了人的!大和尚你们回去歇着吧,我们一贯这样
打架的,一年不打上个三五十回,都不算是过日子。”本空将信将疑的走了。临走的时
候本空说:“你们看着点,看看不善就要上去拉。事情闹大了,连你也脱不了干系。别
净想看热闹,打死不偿命吗?”那个画匠对他摆摆手,懒得理他。聚精会神的看起热闹
来。
后来相处时间长了,一院的僧众也知道他们画匠的习惯了。隔个十天半来月,这帮
画匠之间就要起纷争,有时是单打。有时是群殴,第二天吊着胳膊肿着眼睛爬到脚手架
上画画。有人向老方丈报告。老方丈翻着经书像没有听到一样。许久叹了一口气说:“
他们自己打自己人,关你什么事?”天气好的时候,孙知微带了酒食把让徒弟们在一起
相扑为乐。孙知微上身刺了一条青龙。龙头搭在胸口,嘴里噙着一颗珠子。龙身从腋下
穿过,龙尾巴正好甩到肩头搭下来。下身扎一条牛鼻裤扭扎在一起。叫嚣跳踯没有一刻
消停的时候。有一回老方丈看了孙知微草图,对一个神仙的衣着有些意见。他就托本愿
去说,结果被孙知微拿着缺了口的锈刀追出二里多地,本愿这回实在是不想与他打交道
,提到他头都疼。但是老方丈一提画水天下谁最好,他只得硬着头皮说是孙知微,这是
蜀中三岁小孩都知道的事实。
老方丈看了他一眼说:“我也知道这个人比较难缠,上次连我的面子也驳回了。但
盖大雄宝殿这个银子是人家张乖崖,张大人捐募来的。张大人指名道姓要请孙知微在四
壁上画水,以展他平生绝学。他说了人我们去请,钱他来花。看来这个事情非得本愿你
去一趟不可,你跟他打过交道。能说得上话,其他人去我还不放心呢。”本愿双手合什
说:“师父抬举,弟子明天就派人去接。”
本愿回到屋里,小沙弥给他把茶端来。他喝一口茶,几案上土定瓶中插着一枝从院
角折来的枸杞,上面结了不少红果子。他从枝子上摘了一粒红果子扔在嘴里。一边嚼一
边想心事,他想起上次为了改画自己跟孙知微闹得很不开心。他想到跟孙知微放对那个
徒弟,这个童益仁虽说犟一点。但画功最好,在孙知微的徒弟当中那是数得上号的。人
家傲有傲的本钱,画《九曜星君图》时在墙上扑粉本都是这个童益仁扑的。过去画壁画
的,都有一个羊皮的粉本。师傅画好稿子后,徒弟用针顺着师傅画好的白描的线条密密
的扎上小孔。然后把粉本悬在墙上,用白粉包顺着扎了孔的线条一路拍过去。然后把羊
皮粉本拿下来,看看墙上的痕迹印得清不清楚。不清楚的地方孙知微就爬上去,用白粉
笔补勾一下。勾好后,他就没事了。这里大部分的活计交给了童益仁掌管。有时孙知微
来了也不说话,只是在很远的地方相一相。然后转身就走了。
大殿的角落里很暗,其他几个徒弟登在梯子上,给童益仁打下手。一边给他递颜色
或者更换毛笔,一边小声地唱歌。这些画匠是连吃饭也不下地,像海船上的水手一样。
他们下到了陆地上反而走不好路。大殿的上方垂下很多条绳子,他们像蜘蛛一样顺着绳
子上上下下。明明有梯子或者是房梁也不走,拽住绳子,脚一蹬,就从东边荡向了西边
,两个人在空中相遇时,还要在对方的脸上涂上一笔,或者扯一下耳朵。有的时候卷着
绳子升到有五层楼高的地方递麻筋,忽然把绳子一松,人就像一粒弹丸一样坠下来,快
要触地的时候,又把手中的绳子一紧,来了个后空翻,稳稳地立在地上。看得本愿心惊
肉跳,不断的拍着胸口,嘴里念着:“阿弥陀佛——阿弥陀佛。”
壁画画起来很麻烦,要先做墙的泥底子。上面要打一些很小的木桩子,然后把麻筋
跟泥混了,放在外面踩得烂熟。踩好的泥分层涂到墙上。踩泥的时候都要唱歌,歌曰:
“飘飘兮白云,荡荡兮秋风。五尺之木,可制强弓。三寸柔泥兮,可以构重楼。”孙知
微听到唱歌的声音就从屋里跑出来,把衣服脱了,光着膀子跟他们一起踩泥。他们互相
把泥巴抛来抛去,把脸都涂得跟泥猴似的。有时孙知微扑到徒弟身上,把他们压到泥里
,几个徒弟又合在一起把孙知微压在泥里。他们踩泥的时候要唱歌,研磨颜料的时候也
要唱歌。把颜色钵子在空中抛来抛去,跟今天我们在工地上看泥瓦工扔灰桶一样。颜色
钵子在空中飞鸟一样飞来飞去。脚手架上人说朱砂,下面人呼的一声扔上去。说石青,
石青一钵呼地一声扔上去。画到暗处的地方,他们拿火石点亮头灯(像唐玄奘西天取经
时头上戴的那种东西),取火点亮了,能照出巴掌那么大一块地方,画匠的影子被投在
壁画上鬼魅一样。
到最后定稿的时候,孙知微用一根竹子缚着毛笔一条线拉出几丈长,来看孙知微画
画的人没有不惊叹的。仿佛泥墙底下隐隐然有一张画只等着他勾出来便好了。当他画到
人物的鼻翼或者眉宇这些精微地方,旁边看的人都屏住呼吸。孙知微却了不为意,一边
唱着一边画,壁画才画到一半,城里就传扬遍了。说是《九曜星君图》画得如何活灵活
现,有一个卖茶老汉来看“罗睺”的喷火的头,吓得连茶桶也翻倒在地上,回家以后发
了十几天高烧。差点把命都送掉了!壁画上的线勾好了,他吩咐徒弟们上色。自己跑到
“迢月楼”去厮混去了,他听人说那里最近来了一个歌妓,叫赵仙游,人称赵四娘。人
长得虽然不好,塌鼻子、眯缝眼,脸上都是麻子。可是嗓子好,她一唱歌据说连屋外的
花花草草都有感动。连后院的木芙蓉,鸡冠花都会跳起舞来。
一首歌经赵仙游唱过以后。城里城外就传唱开了,洗衣服的唱,铡马草的人也唱,
连田埂上车水、割麦的人都会唱了。白天孙知微坐在脚手架上,手里拿毛笔。从“迢月
楼”隐隐约约传来赵四娘的歌声。他竖起耳朵听,又没有了。所以线一勾好,他抱住脚
手架的柱子。两腿一盘从上面溜下来。一边脱颜色斑斓的衣服,一边从桶里抄水洗脸。
脸上水滴滴的说:“等到开光的时候你们来找我。我到赵四娘家去也!”颜色上好了,
孙知微还没有回来。本愿问童益仁说:“孙知微跑那去了?童益仁说:“师傅听歌去了
”。“什么时候回来?”“不知道。”
本愿去找了童益仁说寿宁院的人不计前嫌请孙知微画水。童益仁叹了一口气说:“
这要早来一两个月,人都还在。现在师父下面的徒弟都散了,有的过汉中往西北那边去
了。有的人到江南寺庙画佛像去了,还有几个改行推鸡公车贩枣子去了。现在一下子要
画这么大的墙壁,就算我师父答应,人手也凑不齐了。”本愿回来把童益仁的话告诉老
和尚。老和尚沉吟了半天说:“既这么着就把墙空着吧,我们等他。你让童益仁来把墙
壁做好,这方白墙就是孙知微的,你在城里放风说盂兰盆节孙知微要来寿宁寺画水”。
本愿说:“这妥当吗?”。老和尚说:“嗯————”本愿低头说:“弟子这就去办!
”。
快到盂兰盆节时候,成都城里传扬遍了孙知微要在寿宁院画水。盂兰盆节是佛教节
日中的一个大日子,每年寿宁院有一台盛大的法会。供奉佛祖和僧人,济度六道苦难,
报谢尊长养育之恩。到了那一天城里的善男信女把庙门都要踏破了,扫地和尚扫来的被
踩脱的绣鞋差不多有一筐,像秋天树下落下树叶一样。等到节庆过了,他把筐子放在院
墙旁边。每天有城里的女子过来找鞋子,城里的无赖汉就尾随在后面说些风话。节庆的
那一天,寿宁院那口能煮五百人吃饭的大锅,要烧七八锅饭。庙门外有走索的,变戏法
、卖药的、卖油塌,五福饼、卖豆儿水,鹿皮浆的、喷火的,摔角的,差不多要玩上七
八天才能消停下来。现在又添上孙知微画水,今年又不知道热闹成什么样子。
但是到了离节庆还有三天的时间,还没有见到孙知微的人影子。本愿有点沉不住气
了,他一天好几回见到老和尚想提这个事情,但看看他没事人一样。他怕说了老和尚又
要责怪他沉不住气。快到盂兰盆节的头天傍晚,寿宁寺门口来了一个人。他骑着一匹小
驴,用脚把驴肚子碰了一下。驴停下来,正在扫地的和尚过来说:“施主你把驴往南面
牵一点,拴在大槐树下面”。这人把头上的笠子摘下来,扫地僧一看,这不是孙知微吗
。他说:“我给你知会监院去。”孙知微说:“你拉上的我的驴子,牵到后头喂上,明
早我就走。今儿夜里你得帮我一个忙。”扫地僧撇了扫帚说:“你尽管说。”孙知微说
:“夜里你帮我磨墨,你到厨房里拿几个大碗来。磨好的墨就倒在碗里,我自己下来取
。墨磨好了,你就去睡吧!不要跟旁人说。”
晚上众人都歇了,孙知微哑着嗓子对扫地僧说:“有多少墨了?”扫地僧说已经研
了三大钵了。孙知微说你去睡吧,我一个人画就行了。他牵着一根绳子,把腿盘在上面
。慢慢向黑暗处升去,起初还能看到他头顶的灯光,随着他升高慢慢变得跟黄豆大小。
他在黑暗中画出第一根线条————
传说那天夜里,老和尚听到江声浩荡,自屋后升起。就蹑手蹑脚去看。他举着蜡烛
,一个长长短短的影子跟着他走。他听到声音是从四壁传来,就举着蜡烛去照。一看,
就吓晕了:寿宁院发大水啦!蜡烛掉在地上,咕鲁鲁滚了很远。还亮着,老僧跪在地上
不住的念佛:南无大慈大悲求苦求难广大灵感观世音菩萨啊!救命啊!孙知微救命啊!
孙画匠!你个王八羔子!寿宁院的人没得罪你啊!白天不来晚上来,那一回你来蹭饭没
让你吃饱过啊!
掀天的巨浪把老僧围在中间。越旋越高,他就着蜡烛的一点微火一路爬回僧寮,水
像空气一样在他手指缝里流过去。抓又抓不住,捧又捧不牢。蜡烛在大殿的地上亮了一
会,渐渐火苗子小下来,然后一跳,两跳,灭了。四壁的涛声更大了起来,四股浪头绞
缠斗争到一起,此起彼伏,摇屋撼树一般。一院的僧众惶惶如丧家之犬,都赤着脚坐在
床上想心事。心想孙知微这王八蛋,不知道在这画里施了什么魔法。明天无论如何找到
他让他把画给涂了,不然这夜夜就别睡了。远处是浪头打在礁石上的声音,一个大浪在
地上碰个粉粉碎,分折成涓涓细流,一滴不剩的又流回墙上。地上鞋子被浪头打得东一
只,西一只的。上面还漂着一只钵,钵里蹲着一只耗子。吱吱叫!
第二天盂兰盆节。信众们第一眼看到这张壁画,没有不惊到面无人色的。这一年跑
掉的鞋子比哪一年都要多,扫地僧足足扫了二十筐。许多人一边跑一边狂呼:“不得了
啦!寿宁院发大水了,快逃命去吧!”等到大家醒悟过来,纷纷往这张画下扔钱。钱堆
得山一样,本愿让铲钱的小和尚,一人捧着一个篾斗,等钱堆满了就铲一斗捧出去。晚
上铲钱的小和尚说腰酸得都直不起来了。特为来看这张壁画的达官贵人也不知道有多少
,后院喂马的槽子新添了几百槽。夜里成都的老百姓说经常能听到从寿宁院传来的涛声
。寺庙的天空隐隐有一道白光,天河一样。后来孙知微死了,赵仙游也死了。又经历许
多战乱兵火,大家都不知道孙知微这个人和那张壁画了。寿宁院的乌鸦还在天空中飞来
飞去,它们落在枯树和残垣断壁之上。满地的黄叶被风撵着在地上跑,跑累了歇一歇再
跑。原先画壁画的地方是一方断墙,下面有一只野狗在那里撒尿,它支起一条腿尿完了
就跑了。
苏东坡后来感叹说孙知微死了,画水的笔法就断绝了。一断就是五十年,近年来成
都出了叫蒲记升的,也画得一手好水,这人嗜酒放浪,一天不到妓院走上三五回就画不
出画来。他要喝高兴了,嫖高兴了才画水。能有一二分孙知微的本事。黄居、李怀都不
及他本事好。随你什么王公富人,钱堆得跟山似的只要蒲永升不想画时,一笔也不画。
天王老子来了也没有用。这狗才呀!只要画兴一来,如精虫上脑。不择贵贱好丑,顷刻
而成幅。他为我临抚过寿宁院的水,前后共二十四幅。夏天的时候我老人家挂在高堂上
,只觉得阴风袭人,毛发为立。皮肤上起罗汉豆那么大的疙瘩。永升现在也老了,画子
就更难得了。过去的董羽、近年扇乎得厉害姓戚的画匠,也算是天下出名能画水的了。
呸!他们那种水只好称为死水,怎么能跟蒲永升相提并论呢?
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b*n
2
写得真是让人无言啊~~那么有韵味,却那么平顺,挑不出一个乍眼的词,真是绝啊~~
不过孙的手法断绝也不算可惜,套用宗师里面一句俗话,天底下断掉的东西还少么,怎么
就宫家六十四首不能断呢~~
孙是他那个小徒弟杀掉的么~~老和尚怎么从一句话判断出来的啊~~
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l*k
3
漂亮!
有空放狗看看其他的

【在 a******e 的大作中提到】
: 每次读风行水上的小说都觉得这人怎么写得那么妙啊。好到让人想封笔。
: 画水记
: 风行水上
: 大慈寺寿宁院的房子总算盖好了。傍晚的时候老方丈站在院子里,几只乌鸦在头上
: 盘旋着,这群乌鸦住在藏经楼的屋檐下。白天飞到城外觅食,傍晚的时候飞回来。它们
: 在归巢之前总要围着寿宁寺飞几圈,有的站在树梢上梳理羽毛,有的在空中追打一番。
: 啄下的羽毛碎雪似的从空中飘下来。这些乌鸦飞着拉屎,飞着觅食。它们在廓沿和树枝
: 上留下白色粪便。老和尚身边跟着几个随从,他们忧心忡忡的望着天空。生怕一不小心
: 这些坏乌鸦在方丈的头上屙巴巴。他们形影不离的跟在老方丈后面走,身后是七长八短
: 的影子。老方丈围着新盖好的大雄宝殿转圈。他们都不明白老方丈在想什么事情,老方

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b*e
4
这手法也算喷空吧,哈哈,夸张得一塌糊涂,无论是孙的手艺,还是赵的歌声。
夸张好办,但夸张到有一种神乎其神的神秘感,跟中国功夫一样,那就不容易了。
忽然想起早些年那电影,叫啥来着,最后一句台词是:“辫剪了,神留着!”……是叫
《神鞭》吗?就有些这个意思。
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l*y
5
这种调子读多了,有些疲劳。当年乌压压一群人都这个调子,比如说莫言。

【在 b*****e 的大作中提到】
: 这手法也算喷空吧,哈哈,夸张得一塌糊涂,无论是孙的手艺,还是赵的歌声。
: 夸张好办,但夸张到有一种神乎其神的神秘感,跟中国功夫一样,那就不容易了。
: 忽然想起早些年那电影,叫啥来着,最后一句台词是:“辫剪了,神留着!”……是叫
: 《神鞭》吗?就有些这个意思。

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b*e
6
唔,其实这种调子写好了很出彩的。风行已经相当不错了,就是有点没能压得住。
话说阿来的《尘埃落定》何尝没有这种神话的色彩?可他就能压得住。

【在 l***y 的大作中提到】
: 这种调子读多了,有些疲劳。当年乌压压一群人都这个调子,比如说莫言。
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l*y
7
至今已觉不新鲜啊。连莫言我都看顶了。还是要靠伟大同志搞点儿新意思。

【在 b*****e 的大作中提到】
: 唔,其实这种调子写好了很出彩的。风行已经相当不错了,就是有点没能压得住。
: 话说阿来的《尘埃落定》何尝没有这种神话的色彩?可他就能压得住。

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b*n
8
咳咳,莫言肿么好跟阿来算一个路数啊~~

【在 l***y 的大作中提到】
: 至今已觉不新鲜啊。连莫言我都看顶了。还是要靠伟大同志搞点儿新意思。
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l*k
9
瞎导什么时候出彩一把?
作为脑残,最喜欢佛裂那样风格的文

【在 b*****e 的大作中提到】
: 唔,其实这种调子写好了很出彩的。风行已经相当不错了,就是有点没能压得住。
: 话说阿来的《尘埃落定》何尝没有这种神话的色彩?可他就能压得住。

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l*y
10
莫言要更幻一些。阿来有些装。
莫言浓笔重彩却光怪陆离。年轻时还能承受。现在反倒觉得太过黑暗阴郁了。看他一本
书,要晒一个月的太阳才能缓过来。

【在 b********n 的大作中提到】
: 咳咳,莫言肿么好跟阿来算一个路数啊~~
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w*s
11
晕。让你一说,才发现是悬疑片儿。。。

~~
怎么

【在 b********n 的大作中提到】
: 写得真是让人无言啊~~那么有韵味,却那么平顺,挑不出一个乍眼的词,真是绝啊~~
: 不过孙的手法断绝也不算可惜,套用宗师里面一句俗话,天底下断掉的东西还少么,怎么
: 就宫家六十四首不能断呢~~
: 孙是他那个小徒弟杀掉的么~~老和尚怎么从一句话判断出来的啊~~

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b*e
12
这个批评是对的。这俩不是一个路数。
但就神乎其神来说,这俩都写过类似的。

【在 b********n 的大作中提到】
: 咳咳,莫言肿么好跟阿来算一个路数啊~~
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b*e
13
《佛裂》也算出彩的么……照这么说,《妖灭》《刻舟求剑》《最后的卡尼拔》都是这
一类的吧,《异物志》那个系列也算吧……我已经出过彩了,这会儿只想着黑白,哈哈。

【在 l******k 的大作中提到】
: 瞎导什么时候出彩一把?
: 作为脑残,最喜欢佛裂那样风格的文

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w*r
14
黑白好。黑白犀利

哈。

【在 b*****e 的大作中提到】
: 《佛裂》也算出彩的么……照这么说,《妖灭》《刻舟求剑》《最后的卡尼拔》都是这
: 一类的吧,《异物志》那个系列也算吧……我已经出过彩了,这会儿只想着黑白,哈哈。

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b*n
15
lol,你们肿么都看过啊~~偶久闻大名,但素好像来得太迟啦,只看过他的随手写下
啦~~真遗憾啊~~

【在 l******k 的大作中提到】
: 瞎导什么时候出彩一把?
: 作为脑残,最喜欢佛裂那样风格的文

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P*e
16
“……传说那天夜里,老和尚听到江声浩荡,自屋后升起……”
起身一看,原来是约翰`克里斯朵夫降生了。:)
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z*i
17
我怎么阿来更自然些呢。 可能是因为少数民族吧。估计老外读莫言也这感觉。
读书版有个哥们大概意思是说莫言的魔幻主义是强加在外壳上的,因为中土文化本身是
很现实不魔幻的。 我觉得说的挺有道理的。

【在 l***y 的大作中提到】
: 莫言要更幻一些。阿来有些装。
: 莫言浓笔重彩却光怪陆离。年轻时还能承受。现在反倒觉得太过黑暗阴郁了。看他一本
: 书,要晒一个月的太阳才能缓过来。

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b*s
18
马列主义也是强加的吧,中土文化也很不马列的……

我怎么阿来更自然些呢。 可能是因为少数民族吧。估计老外读莫言也这感觉。
读书版有个哥们大概意思是说莫言的魔幻主义是强加在外壳上的,因为中土文化本身是
很现实不魔幻的。 我觉得说的挺有道理的。

【在 z*i 的大作中提到】
: 我怎么阿来更自然些呢。 可能是因为少数民族吧。估计老外读莫言也这感觉。
: 读书版有个哥们大概意思是说莫言的魔幻主义是强加在外壳上的,因为中土文化本身是
: 很现实不魔幻的。 我觉得说的挺有道理的。

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b*n
19
lol,偶也更喜欢阿来~~因为他的人还是有些大智若愚大巧若拙的感觉,这种人物性
格很古典啊~~玄幻只是最后一点皮吧,用得不重~~

【在 z*i 的大作中提到】
: 我怎么阿来更自然些呢。 可能是因为少数民族吧。估计老外读莫言也这感觉。
: 读书版有个哥们大概意思是说莫言的魔幻主义是强加在外壳上的,因为中土文化本身是
: 很现实不魔幻的。 我觉得说的挺有道理的。

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l*k
20
刚看到~
我转到这个版的呀,小碧搜搜看

【在 b********n 的大作中提到】
: lol,你们肿么都看过啊~~偶久闻大名,但素好像来得太迟啦,只看过他的随手写下
: 啦~~真遗憾啊~~

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b*n
21
lol, 谢谢lily哈~~

【在 l******k 的大作中提到】
: 刚看到~
: 我转到这个版的呀,小碧搜搜看

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l*y
22
也很魔幻吧,夸父追日,精卫填海,女娲补天,共工,刑天,。。。一直到清末民国,
都一直没断了这个传统。
不过魔幻现实主义跟魔幻还是有差别的。莫言可能读起来更跟拉美的风格有共通之处。

【在 z*i 的大作中提到】
: 我怎么阿来更自然些呢。 可能是因为少数民族吧。估计老外读莫言也这感觉。
: 读书版有个哥们大概意思是说莫言的魔幻主义是强加在外壳上的,因为中土文化本身是
: 很现实不魔幻的。 我觉得说的挺有道理的。

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z*i
23
这几个例子都是上古的。 后来没断传统展开说说。

【在 l***y 的大作中提到】
: 也很魔幻吧,夸父追日,精卫填海,女娲补天,共工,刑天,。。。一直到清末民国,
: 都一直没断了这个传统。
: 不过魔幻现实主义跟魔幻还是有差别的。莫言可能读起来更跟拉美的风格有共通之处。

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j*x
24
中土神话传统是很强啊,而且生神不灭神,多神论一直延续下来了



【在 z*i 的大作中提到】
: 这几个例子都是上古的。 后来没断传统展开说说。
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l*y
25
我不喜欢他的吊儿郎当的叙事风格。一次两次可以,十几二十年总有一群人这样子,终
于会让人倒胃口的。
而且人物的性格是另一个问题:脸孔化套路化严重。当读到第一篇时,有新意。当二十
年来反复读到这几种人物和性格时。。。呃。。。
古典时期,写小说时,必须面对的一个问题就是:这几个主要人物,他们为什么值得去
写?他们独一无二之处在哪里?所以当翻看一些经典时,每个人物都是那么的独特,独
自站起来,而不是同样几个人披着不同的马甲。因为原生,原创,才成经典。

【在 b********n 的大作中提到】
: lol,偶也更喜欢阿来~~因为他的人还是有些大智若愚大巧若拙的感觉,这种人物性
: 格很古典啊~~玄幻只是最后一点皮吧,用得不重~~

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l*y
26
搜神记啊,历代的小说传奇笔记啊,一直到聊斋志异啊,西游记啊,最后到蜀山。

【在 j*****x 的大作中提到】
: 中土神话传统是很强啊,而且生神不灭神,多神论一直延续下来了
:
: 。

avatar
z*i
27
用神来讲生存之道和人文之礼就不是所谓魔幻现实主义了啊
所以也就精卫填海,夸父追日还类似。 红玉什么的就真不能算了。

【在 j*****x 的大作中提到】
: 中土神话传统是很强啊,而且生神不灭神,多神论一直延续下来了
:
: 。

avatar
z*i
28
这些笔记都跟聊斋的画皮一样啊。 西游记就更不魔幻了。。。

【在 l***y 的大作中提到】
: 搜神记啊,历代的小说传奇笔记啊,一直到聊斋志异啊,西游记啊,最后到蜀山。
avatar
l*y
29
为啥不魔幻了啊?

【在 z*i 的大作中提到】
: 这些笔记都跟聊斋的画皮一样啊。 西游记就更不魔幻了。。。
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j*x
30
近的,聊斋肯定是啊,三言二拍里也有不少
远的,搜神记,还有百家争鸣各个都够魔幻现实主义的
中国的确不缺这传统

【在 z*i 的大作中提到】
: 用神来讲生存之道和人文之礼就不是所谓魔幻现实主义了啊
: 所以也就精卫填海,夸父追日还类似。 红玉什么的就真不能算了。

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j*x
31
co问

【在 l***y 的大作中提到】
: 为啥不魔幻了啊?
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b*e
32
的确,上古的还可称之为神话,《搜神记》之后,越来越变成警世恒言之类的玩意儿了
。《新齐谐》《聊斋志异》也是如此。
大抵是因为中国文化里的浪漫主义越来越少的缘故?

【在 z*i 的大作中提到】
: 用神来讲生存之道和人文之礼就不是所谓魔幻现实主义了啊
: 所以也就精卫填海,夸父追日还类似。 红玉什么的就真不能算了。

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j*x
33
这个我有保留意见
魔幻不魔幻,神话不神话不该以这个为区分的
这类作品本身就容易被看低,尤其我中华传统,年代越近的越是夸得少,
要是再不警世喻世点就被踩到泥里去了
中华文化里浪漫主义差点意思到是真的

【在 b*****e 的大作中提到】
: 的确,上古的还可称之为神话,《搜神记》之后,越来越变成警世恒言之类的玩意儿了
: 。《新齐谐》《聊斋志异》也是如此。
: 大抵是因为中国文化里的浪漫主义越来越少的缘故?

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C*a
34
是 西方文化里英雄都是救美人滴 中华文化里牺牲美人滴才是英雄

【在 j*****x 的大作中提到】
: 这个我有保留意见
: 魔幻不魔幻,神话不神话不该以这个为区分的
: 这类作品本身就容易被看低,尤其我中华传统,年代越近的越是夸得少,
: 要是再不警世喻世点就被踩到泥里去了
: 中华文化里浪漫主义差点意思到是真的

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z*i
35
不是高低的问题。
一个是人说鬼话,一个是鬼说人话。我国传统比较强调的是文学的使用价值,所以后者
更多一些。
说魔幻,其实红楼梦比西游记魔幻。
西游记里的神鬼都是有任务的,是有解读空间的。 贾宝玉的通灵宝玉没意义,所以更
魔幻一点。

【在 j*****x 的大作中提到】
: 这个我有保留意见
: 魔幻不魔幻,神话不神话不该以这个为区分的
: 这类作品本身就容易被看低,尤其我中华传统,年代越近的越是夸得少,
: 要是再不警世喻世点就被踩到泥里去了
: 中华文化里浪漫主义差点意思到是真的

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l*y
36
聊斋很浪漫了啊。
而且浪漫和浪漫主义又是两码事,浪漫主义和欧洲的浪漫主义时期又是两码事。要说浪
漫主义,我觉得大部分评书都算啊。

【在 b*****e 的大作中提到】
: 的确,上古的还可称之为神话,《搜神记》之后,越来越变成警世恒言之类的玩意儿了
: 。《新齐谐》《聊斋志异》也是如此。
: 大抵是因为中国文化里的浪漫主义越来越少的缘故?

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b*s
37
云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。

是 西方文化里英雄都是救美人滴 中华文化里牺牲美人滴才是英雄

【在 C****a 的大作中提到】
: 是 西方文化里英雄都是救美人滴 中华文化里牺牲美人滴才是英雄
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z*i
38
不要陷在名相里 :)

【在 l***y 的大作中提到】
: 聊斋很浪漫了啊。
: 而且浪漫和浪漫主义又是两码事,浪漫主义和欧洲的浪漫主义时期又是两码事。要说浪
: 漫主义,我觉得大部分评书都算啊。

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l*y
39
穆桂英挂帅啊。特喜欢这一段:
猛听得金鼓响画角声震,
唤起我破天门壮志凌云。
想当年桃花马上威风凛凛,
敌血飞溅石榴裙。
有生之日责当尽,
寸土怎能够属于他人。
番王小丑何足论,
我一剑能挡百万兵。

【在 C****a 的大作中提到】
: 是 西方文化里英雄都是救美人滴 中华文化里牺牲美人滴才是英雄
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l*y
40
根据经验,这几个词容易望文生义,以至于你在说这个,别人在说那个,两头纳闷。

【在 z*i 的大作中提到】
: 不要陷在名相里 :)
avatar
x*n
41
嗯,还有樊梨花?我觉得评书里很多情节雷同啊…

【在 l***y 的大作中提到】
: 穆桂英挂帅啊。特喜欢这一段:
: 猛听得金鼓响画角声震,
: 唤起我破天门壮志凌云。
: 想当年桃花马上威风凛凛,
: 敌血飞溅石榴裙。
: 有生之日责当尽,
: 寸土怎能够属于他人。
: 番王小丑何足论,
: 我一剑能挡百万兵。

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j*x
42
这个区分太生硬了嘛

【在 z*i 的大作中提到】
: 不是高低的问题。
: 一个是人说鬼话,一个是鬼说人话。我国传统比较强调的是文学的使用价值,所以后者
: 更多一些。
: 说魔幻,其实红楼梦比西游记魔幻。
: 西游记里的神鬼都是有任务的,是有解读空间的。 贾宝玉的通灵宝玉没意义,所以更
: 魔幻一点。

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z*i
43
这不灌水呢么,不生硬打不起来。

【在 j*****x 的大作中提到】
: 这个区分太生硬了嘛
avatar
l*r
44
都是一个师傅交出来的,你改改我改改,要挣口饭吃不容易啊

【在 x***n 的大作中提到】
: 嗯,还有樊梨花?我觉得评书里很多情节雷同啊…
avatar
l*y
45
女英雄是中国传统文化的一个特色。

【在 x***n 的大作中提到】
: 嗯,还有樊梨花?我觉得评书里很多情节雷同啊…
avatar
z*i
46
那几句是京剧。。。

【在 l*r 的大作中提到】
: 都是一个师傅交出来的,你改改我改改,要挣口饭吃不容易啊
avatar
j*x
47
黎山老母啊陈抟老祖啊任劳任怨的不容易

【在 l*r 的大作中提到】
: 都是一个师傅交出来的,你改改我改改,要挣口饭吃不容易啊
avatar
x*n
48
想象力匮乏,中国男人是不擅长感情戏啊…

【在 l*r 的大作中提到】
: 都是一个师傅交出来的,你改改我改改,要挣口饭吃不容易啊
avatar
l*r
49
都是一条线下来的

【在 z*i 的大作中提到】
: 那几句是京剧。。。
avatar
x*n
50
嗯,他们好像都喜欢找借口把未来老公打一顿板子先…小的时候不懂,现在想起来其实
挺软色情的…

【在 l***y 的大作中提到】
: 女英雄是中国传统文化的一个特色。
avatar
j*x
51
地方戏的词儿经常会比较牛

【在 z*i 的大作中提到】
: 那几句是京剧。。。
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b*s
52
lady brienne

女英雄是中国传统文化的一个特色。

【在 l***y 的大作中提到】
: 女英雄是中国传统文化的一个特色。
avatar
l*y
53
一个是道门传统,一个是传奇传统,怎么就一条线了呢?

【在 l*r 的大作中提到】
: 都是一条线下来的
avatar
b*s
54
这话说的,好像beowulf擅长感情戏一样……

想象力匮乏,中国男人是不擅长感情戏啊…

【在 x***n 的大作中提到】
: 想象力匮乏,中国男人是不擅长感情戏啊…
avatar
l*r
55
你们在说啥?

【在 l***y 的大作中提到】
: 一个是道门传统,一个是传奇传统,怎么就一条线了呢?
avatar
z*i
56
可能就是说不是一个祖师爷的意思

【在 l*r 的大作中提到】
: 你们在说啥?
avatar
j*x
57
想象力要看民间的,京剧在戏曲里太阳春白雪了

【在 x***n 的大作中提到】
: 想象力匮乏,中国男人是不擅长感情戏啊…
avatar
x*n
58
评书是民间的吧?

【在 j*****x 的大作中提到】
: 想象力要看民间的,京剧在戏曲里太阳春白雪了
avatar
z*i
59
我在老家听过河南坠子,欢乐的很。

【在 j*****x 的大作中提到】
: 想象力要看民间的,京剧在戏曲里太阳春白雪了
avatar
j*x
60
是啊,但是没有戏曲那么多曲种啊

【在 x***n 的大作中提到】
: 评书是民间的吧?
avatar
j*x
61
对,河南啊,山东的地方戏欢乐的比较多
我以前网上看过一个比较戏词的,当时觉得挺逗,等我找找

【在 z*i 的大作中提到】
: 我在老家听过河南坠子,欢乐的很。
avatar
j*x
62
可找着了,
京剧华容道中曹操这么唱:
在曹营我待你恩高意好,
上马金下马银美女红袍。
保荐你寿亭侯爵禄不小,
难道说你忘却了旧日故交!
河南某戏种
在曹营我待你哪样不好?
顿顿饭四个碟两个火烧。
绿豆面拌疙瘩你嫌不好,
厨房里忙坏了你曹大嫂!
还有
曹孟德在马上一声大叫,
关二弟听我说你且慢逃。
在许都我待你哪点儿不好,
顿顿饭包饺子又炸油条。
你曹大嫂亲自下厨烧锅燎灶,
大冷天只忙得热汗不消。
白面馍夹腊肉你吃腻了,
又给你蒸一锅马齿菜包。
搬蒜臼还把蒜汁捣,
萝卜丝拌香油调了一瓢。
我对你一片心苍天可表,
有半点孬主意我是屌毛!
还有
曹孟德骑驴上了八里桥,
尊一声关贤弟请你听了:
在许昌俺待你哪点儿不好?
顿顿饭四个碟儿两个火烧,
绿豆面拌疙瘩你嫌俗套,
灶火里忙坏了你曹大嫂,
摊煎饼调榛椒香油来拌,
还给你包了些马齿菜包,
芝麻叶杂面条顿顿都有,
又蒸了一锅榆钱菜把蒜汁来浇

【在 j*****x 的大作中提到】
: 对,河南啊,山东的地方戏欢乐的比较多
: 我以前网上看过一个比较戏词的,当时觉得挺逗,等我找找

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b*s
63
曹大嫂看来厨艺不凡阿

【在 j*****x 的大作中提到】
: 可找着了,
: 京剧华容道中曹操这么唱:
: 在曹营我待你恩高意好,
: 上马金下马银美女红袍。
: 保荐你寿亭侯爵禄不小,
: 难道说你忘却了旧日故交!
: 河南某戏种
: 在曹营我待你哪样不好?
: 顿顿饭四个碟两个火烧。
: 绿豆面拌疙瘩你嫌不好,

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j*x
64
我一直说,给老曹当老婆不容易啊

【在 b*s 的大作中提到】
: 曹大嫂看来厨艺不凡阿
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z*i
65
这才是 speak the language of your audience.

【在 b*s 的大作中提到】
: 曹大嫂看来厨艺不凡阿
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l*y
66
则为你如花美眷,似水流年。

【在 x***n 的大作中提到】
: 想象力匮乏,中国男人是不擅长感情戏啊…
avatar
l*y
67
嗯嗯,各国好了。

【在 b*s 的大作中提到】
: lady brienne
:
: 女英雄是中国传统文化的一个特色。

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z*i
68
princess leia...
--bos

【在 l***y 的大作中提到】
: 嗯嗯,各国好了。
avatar
l*y
69
说书艺术是道门的传承,戏剧是昆曲的传承。

【在 l*r 的大作中提到】
: 你们在说啥?
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l*y
70
。。。 。。。

【在 j*****x 的大作中提到】
: 想象力要看民间的,京剧在戏曲里太阳春白雪了
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z*i
71
哈哈,好歹是给宫里演的。

【在 l***y 的大作中提到】
: 。。。 。。。
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b*s
72
还是她妈更好吧,padme amidala

princess leia...
--bos

【在 z*i 的大作中提到】
: princess leia...
: --bos

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z*i
73
她妈没怎么动手打仗吧。

【在 b*s 的大作中提到】
: 还是她妈更好吧,padme amidala
:
: princess leia...
: --bos

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l*y
74
上下文还有川剧版的列宁在十月,bbs 上的老段子了:
(斯大林上)
斯大林:老夫约瑟夫,老夫约瑟夫,听说大王有难,将军前来抽起。
(帮腔):抽不起啊。
列宁:
叫一声约瑟夫孤的爱卿,
有件事朕同你细说端的,
打冬宫咱还要从长计议,
切不可闹意气误了战机。
冬宫内到处有许多裸体,
全都是大理石雕刻成的。
斯大林:嗔一声敬爱的--
(帮腔)弗拉基米尔?依里奇
三日前本将军已传话下去,
打冬宫不准毁坏文物古迹,
开枪不能朝着壁上的裸体,
那都是尼古拉留给我们无产阶级的!
(帮腔):是我们无产阶级的!
(两人握手)
列宁:攻打冬宫的日子,就定在腊月初七!
(帮腔):是阴历啊,不是阳历!

【在 j*****x 的大作中提到】
: 可找着了,
: 京剧华容道中曹操这么唱:
: 在曹营我待你恩高意好,
: 上马金下马银美女红袍。
: 保荐你寿亭侯爵禄不小,
: 难道说你忘却了旧日故交!
: 河南某戏种
: 在曹营我待你哪样不好?
: 顿顿饭四个碟两个火烧。
: 绿豆面拌疙瘩你嫌不好,

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b*s
75

她妈没怎么动手打仗吧。

【在 z*i 的大作中提到】
: 她妈没怎么动手打仗吧。
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x*n
76
这个…为啥总让我觉得是两个女人在谈情说爱…

【在 l***y 的大作中提到】
: 则为你如花美眷,似水流年。
avatar
z*i
77
所以还是得验货才知道。。。

【在 x***n 的大作中提到】
: 这个…为啥总让我觉得是两个女人在谈情说爱…
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x*n
78
瓜老板来奔个有声版吧?

【在 l***y 的大作中提到】
: 上下文还有川剧版的列宁在十月,bbs 上的老段子了:
: (斯大林上)
: 斯大林:老夫约瑟夫,老夫约瑟夫,听说大王有难,将军前来抽起。
: (帮腔):抽不起啊。
: 列宁:
: 叫一声约瑟夫孤的爱卿,
: 有件事朕同你细说端的,
: 打冬宫咱还要从长计议,
: 切不可闹意气误了战机。
: 冬宫内到处有许多裸体,

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l*y
79
那啥,你紧接着继续往后读,就不贴了,那边的楼已经摸来摸去了,哈哈。

【在 x***n 的大作中提到】
: 这个…为啥总让我觉得是两个女人在谈情说爱…
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x*n
80
诶,茶总,注意清新哈~

【在 z*i 的大作中提到】
: 所以还是得验货才知道。。。
avatar
l*y
81
所以这两句后面紧接着就是验货啊。

【在 z*i 的大作中提到】
: 所以还是得验货才知道。。。
avatar
j*x
82
这话没啥大问题,
从诞生发展到现在,京剧走的就是越来越脱离民间的路

【在 l***y 的大作中提到】
: 。。。 。。。
avatar
x*n
83
哪边开摸了?本宫牌都还没码好呢…

【在 l***y 的大作中提到】
: 那啥,你紧接着继续往后读,就不贴了,那边的楼已经摸来摸去了,哈哈。
avatar
l*y
84
哪个不是?

【在 j*****x 的大作中提到】
: 这话没啥大问题,
: 从诞生发展到现在,京剧走的就是越来越脱离民间的路

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j*x
85
验好了通知我一声,先撤了

【在 z*i 的大作中提到】
: 所以还是得验货才知道。。。
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l*y
86
电影院里啊。

【在 x***n 的大作中提到】
: 哪边开摸了?本宫牌都还没码好呢…
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z*i
87
老娘so美,慢走~

【在 j*****x 的大作中提到】
: 验好了通知我一声,先撤了
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x*n
88
这帮人太毛了,电影院里那么黑,肯定打的是脱衣麻将啊…捂眼睛去了…

【在 l***y 的大作中提到】
: 电影院里啊。
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l*y
89
学术探讨,学术探讨。大家目前尚在坐而论道。

【在 x***n 的大作中提到】
: 这帮人太毛了,电影院里那么黑,肯定打的是脱衣麻将啊…捂眼睛去了…
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a*e
90
哪里暗示是小和尚杀的?

~~
怎么

【在 b********n 的大作中提到】
: 写得真是让人无言啊~~那么有韵味,却那么平顺,挑不出一个乍眼的词,真是绝啊~~
: 不过孙的手法断绝也不算可惜,套用宗师里面一句俗话,天底下断掉的东西还少么,怎么
: 就宫家六十四首不能断呢~~
: 孙是他那个小徒弟杀掉的么~~老和尚怎么从一句话判断出来的啊~~

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a*e
91
我觉得那些都不能算魔幻现实主义风格,而是神怪。中国古典文学里最魔幻现实的是红
楼梦,无为有处有还无是真谛。魔幻现实归根结底写的是现实,魔幻成为现实中的夸张
元素。西游记本来就是一个脱离现实世界的set up,魔幻但不是魔幻现实。搜神记什么
的就更玄幻了。三言二拍更是寓言。

【在 j*****x 的大作中提到】
: 近的,聊斋肯定是啊,三言二拍里也有不少
: 远的,搜神记,还有百家争鸣各个都够魔幻现实主义的
: 中国的确不缺这传统

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j*x
92
那不多了去了么?

【在 l***y 的大作中提到】
: 哪个不是?
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E*v
93
只有京剧是昆曲混合了秦腔和昆剧发展过来的吧,其它的戏剧跟昆曲都没啥关系吧。乾
隆年间徽班进京,昆曲压倒性胜利,merg了另外两个剧种。
一个地方经济文化的发达程度直接决定了此地戏曲文辞雅不雅。

【在 l***y 的大作中提到】
: 说书艺术是道门的传承,戏剧是昆曲的传承。
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w*r
94
哈哈

【在 l***y 的大作中提到】
: 上下文还有川剧版的列宁在十月,bbs 上的老段子了:
: (斯大林上)
: 斯大林:老夫约瑟夫,老夫约瑟夫,听说大王有难,将军前来抽起。
: (帮腔):抽不起啊。
: 列宁:
: 叫一声约瑟夫孤的爱卿,
: 有件事朕同你细说端的,
: 打冬宫咱还要从长计议,
: 切不可闹意气误了战机。
: 冬宫内到处有许多裸体,

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j*x
95
这段我听过相声里真唱
不过不是川剧,是河北梆子

【在 l***y 的大作中提到】
: 上下文还有川剧版的列宁在十月,bbs 上的老段子了:
: (斯大林上)
: 斯大林:老夫约瑟夫,老夫约瑟夫,听说大王有难,将军前来抽起。
: (帮腔):抽不起啊。
: 列宁:
: 叫一声约瑟夫孤的爱卿,
: 有件事朕同你细说端的,
: 打冬宫咱还要从长计议,
: 切不可闹意气误了战机。
: 冬宫内到处有许多裸体,

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b*n
96
我觉得从老和尚听派去找孙的人回来的汇报,他 沉思一会、派那个原徒弟单独提前设
计好墙壁(本来都是师徒一起做的活)、尤其是知道孙盂兰盆节回来这点,可知他判断孙
已死~~但是孙徒弟的话里没有任何他已死的信息,可知这个已死的判断是建立在反推的
基础上,换句话说,就是凶手掩饰真相~~

【在 a******e 的大作中提到】
: 哪里暗示是小和尚杀的?
:
: ~~
: 怎么

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a*e
97
哈哈,讲得通!我去去问问风老师,回来通报。

【在 b********n 的大作中提到】
: 我觉得从老和尚听派去找孙的人回来的汇报,他 沉思一会、派那个原徒弟单独提前设
: 计好墙壁(本来都是师徒一起做的活)、尤其是知道孙盂兰盆节回来这点,可知他判断孙
: 已死~~但是孙徒弟的话里没有任何他已死的信息,可知这个已死的判断是建立在反推的
: 基础上,换句话说,就是凶手掩饰真相~~

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l*y
98
昆曲号称百戏之祖啊。光是需要昆曲来做入门课的地方戏就一长串呢。

【在 E**********v 的大作中提到】
: 只有京剧是昆曲混合了秦腔和昆剧发展过来的吧,其它的戏剧跟昆曲都没啥关系吧。乾
: 隆年间徽班进京,昆曲压倒性胜利,merg了另外两个剧种。
: 一个地方经济文化的发达程度直接决定了此地戏曲文辞雅不雅。

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b*n
99
在他写尘埃落定之前,还有那些知名作家也是这种风格?

【在 l***y 的大作中提到】
: 我不喜欢他的吊儿郎当的叙事风格。一次两次可以,十几二十年总有一群人这样子,终
: 于会让人倒胃口的。
: 而且人物的性格是另一个问题:脸孔化套路化严重。当读到第一篇时,有新意。当二十
: 年来反复读到这几种人物和性格时。。。呃。。。
: 古典时期,写小说时,必须面对的一个问题就是:这几个主要人物,他们为什么值得去
: 写?他们独一无二之处在哪里?所以当翻看一些经典时,每个人物都是那么的独特,独
: 自站起来,而不是同样几个人披着不同的马甲。因为原生,原创,才成经典。

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g*y
100
你这一说我汗毛林立啊!
这故事我最喜欢的是大家作画那段——“这些画匠是连吃饭也不下地,像海船上的水手
一样。他们下到了陆地上反而走不好路。大殿的上方垂下很多条绳子,他们像蜘蛛一样
顺着绳子上上下下。”活力四溢。

【在 b********n 的大作中提到】
: 我觉得从老和尚听派去找孙的人回来的汇报,他 沉思一会、派那个原徒弟单独提前设
: 计好墙壁(本来都是师徒一起做的活)、尤其是知道孙盂兰盆节回来这点,可知他判断孙
: 已死~~但是孙徒弟的话里没有任何他已死的信息,可知这个已死的判断是建立在反推的
: 基础上,换句话说,就是凶手掩饰真相~~

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b*n
101
lol,这只是偶滴个人猜测哈~~不过如果孙小徒弟木有这个戏份,那么开场时师徒打
架那段行文就有些松啦,只是为生动而生动,不算是一字一句没有浪费~~
偶喜欢最后两段啊,有种世事变迁的味道~~多神的技艺也不过失传的命运,这个味道
偶喜欢~~

【在 g*****y 的大作中提到】
: 你这一说我汗毛林立啊!
: 这故事我最喜欢的是大家作画那段——“这些画匠是连吃饭也不下地,像海船上的水手
: 一样。他们下到了陆地上反而走不好路。大殿的上方垂下很多条绳子,他们像蜘蛛一样
: 顺着绳子上上下下。”活力四溢。

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g*y
102
呵呵,如果有murder plot 那就和《我的名字是红》情节暗合了,但《红》浪费了300
多页~
最后一段我喜欢的是忽然换pov,那个鼻孔朝天的art critic 的口气。画技会失传,评
论人的snobbery 却可恒久。

【在 b********n 的大作中提到】
: lol,这只是偶滴个人猜测哈~~不过如果孙小徒弟木有这个戏份,那么开场时师徒打
: 架那段行文就有些松啦,只是为生动而生动,不算是一字一句没有浪费~~
: 偶喜欢最后两段啊,有种世事变迁的味道~~多神的技艺也不过失传的命运,这个味道
: 偶喜欢~~

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b*n
103
那个凶杀真相只是一条引子吧,但这个引子也还算有头有尾,偶觉得哈,偶的名字是红
那个故事写得真是美啊,偶还记得里面说同样画一幅风景,欧洲的亚洲的和土耳其的,
疆界各在哪里,看的时候真觉得作者了不起~~帕慕克童鞋真是偶滴大爱~~他后来回
忆的那本也很美,有种melancholy 的味道~~

300

【在 g*****y 的大作中提到】
: 呵呵,如果有murder plot 那就和《我的名字是红》情节暗合了,但《红》浪费了300
: 多页~
: 最后一段我喜欢的是忽然换pov,那个鼻孔朝天的art critic 的口气。画技会失传,评
: 论人的snobbery 却可恒久。

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g*y
104
温习了一下,《红》好象比我记得的有意思,可惜没找到你说的关于风景的话:
__ the refinement to realize that looking at the drawing of a tree is more
pleasant than looking at a tree;
__ What was venerated as style was nothing more than an imperfection or flaw
that revealed the guilty hand.
汗一个,我读《红》的动机完全是因为偶尔得知Pamuk 等于’白’,觉得姓白的人写书
叫《我叫红》太好玩了。。。

【在 b********n 的大作中提到】
: 那个凶杀真相只是一条引子吧,但这个引子也还算有头有尾,偶觉得哈,偶的名字是红
: 那个故事写得真是美啊,偶还记得里面说同样画一幅风景,欧洲的亚洲的和土耳其的,
: 疆界各在哪里,看的时候真觉得作者了不起~~帕慕克童鞋真是偶滴大爱~~他后来回
: 忆的那本也很美,有种melancholy 的味道~~
:
: 300

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b*n
105
我读的是中文翻译,第38节,奥斯曼大师就是我,中:
如果人在一幅法兰克绘画中转个弯,他就会走出画面;如果在一幅细密画中,人最终会
走到安拉俯视世界的位置;而如果是在一幅中国画中,人会被困住,永远也走不出去,
因为“中国的绘画可以无边无际地予以延伸”。

flaw

【在 g*****y 的大作中提到】
: 温习了一下,《红》好象比我记得的有意思,可惜没找到你说的关于风景的话:
: __ the refinement to realize that looking at the drawing of a tree is more
: pleasant than looking at a tree;
: __ What was venerated as style was nothing more than an imperfection or flaw
: that revealed the guilty hand.
: 汗一个,我读《红》的动机完全是因为偶尔得知Pamuk 等于’白’,觉得姓白的人写书
: 叫《我叫红》太好玩了。。。

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a*e
106
小和尚这个是过度解读啦,不过我觉得这个意思很妙,建议风行水上略微改改,强化这
一暗线。
风老师其他的话:
“老和尚对孙知微有信心。孙有一种艺术家的自信,老和尚觉得他魂灵也应该回来画好
这个壁画的。盂兰盆节是个套子,虚笔,后面苏东坡那段话,故意拉回来,显得象个真
事似的。”

【在 b********n 的大作中提到】
: 我觉得从老和尚听派去找孙的人回来的汇报,他 沉思一会、派那个原徒弟单独提前设
: 计好墙壁(本来都是师徒一起做的活)、尤其是知道孙盂兰盆节回来这点,可知他判断孙
: 已死~~但是孙徒弟的话里没有任何他已死的信息,可知这个已死的判断是建立在反推的
: 基础上,换句话说,就是凶手掩饰真相~~

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j*x
107
被你和小碧一唱一和整得跟真的似的,弄得我昨晚睡眠都不好,可琢磨了半宿也觉得不
是谋杀,做梦也没梦出来。

【在 a******e 的大作中提到】
: 小和尚这个是过度解读啦,不过我觉得这个意思很妙,建议风行水上略微改改,强化这
: 一暗线。
: 风老师其他的话:
: “老和尚对孙知微有信心。孙有一种艺术家的自信,老和尚觉得他魂灵也应该回来画好
: 这个壁画的。盂兰盆节是个套子,虚笔,后面苏东坡那段话,故意拉回来,显得象个真
: 事似的。”

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g*y
108
谢谢!找来英译做比较:
In a Frankish painting, this would result in our stepping outside both the
frame and the painting; in a painting made following the examples of the
great masters of Herat, it'd bring us to the place from which Allah looks
upon us; in a Chinese painting, we'd be trapped, because Chinese
illustrations are infinite.
Amazon 的search inside result里还有许多含‘Chinese' 的句子。《红》整本书其实
可以当comparative art history 看。。。

【在 b********n 的大作中提到】
: 我读的是中文翻译,第38节,奥斯曼大师就是我,中:
: 如果人在一幅法兰克绘画中转个弯,他就会走出画面;如果在一幅细密画中,人最终会
: 走到安拉俯视世界的位置;而如果是在一幅中国画中,人会被困住,永远也走不出去,
: 因为“中国的绘画可以无边无际地予以延伸”。
:
: flaw

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b*n
109
是的,真是难以想象那是一本贯穿了谋杀的书,因为整个故事好似没有情节,就那样洋
洋洒洒荡开去~~偶还记得买那本书时封壳上对这个凶杀案还渲染了一遍,偶超级好奇
地想,不知道诺奖获得者的凶杀案写得如何,刚开始急急忙忙从头翻到尾,唔,可想而
知~~但他的散乱里什么都有,对我而言很陌生而神秘的文化,偶记得后来看的是他的
访谈还是家里书房照片啊,感觉的就是个书屋里埋着的人~~
天哪,刚才去亚马逊找这本书,发现都是7年前的事情啦,真是光阴似箭啊~~

【在 g*****y 的大作中提到】
: 谢谢!找来英译做比较:
: In a Frankish painting, this would result in our stepping outside both the
: frame and the painting; in a painting made following the examples of the
: great masters of Herat, it'd bring us to the place from which Allah looks
: upon us; in a Chinese painting, we'd be trapped, because Chinese
: illustrations are infinite.
: Amazon 的search inside result里还有许多含‘Chinese' 的句子。《红》整本书其实
: 可以当comparative art history 看。。。

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b*n
110
lol,他这么快就回音啦,这个作者好nice啊~~

【在 a******e 的大作中提到】
: 小和尚这个是过度解读啦,不过我觉得这个意思很妙,建议风行水上略微改改,强化这
: 一暗线。
: 风老师其他的话:
: “老和尚对孙知微有信心。孙有一种艺术家的自信,老和尚觉得他魂灵也应该回来画好
: 这个壁画的。盂兰盆节是个套子,虚笔,后面苏东坡那段话,故意拉回来,显得象个真
: 事似的。”

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b*n
111
你都木有做梦,为什么睡眠不好~~

【在 j*****x 的大作中提到】
: 被你和小碧一唱一和整得跟真的似的,弄得我昨晚睡眠都不好,可琢磨了半宿也觉得不
: 是谋杀,做梦也没梦出来。

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g*y
112
嗯,土耳其真是陌生而神秘,历史又长得一塌糊涂,每读到一点都是管中窥豹的感觉。
7年前的书真算不了什么啊,你看隔壁Charleston楼里讨论的《飘》的续集,多烂的书
啊那么多年还没忘记,才伤心呢。

【在 b********n 的大作中提到】
: 是的,真是难以想象那是一本贯穿了谋杀的书,因为整个故事好似没有情节,就那样洋
: 洋洒洒荡开去~~偶还记得买那本书时封壳上对这个凶杀案还渲染了一遍,偶超级好奇
: 地想,不知道诺奖获得者的凶杀案写得如何,刚开始急急忙忙从头翻到尾,唔,可想而
: 知~~但他的散乱里什么都有,对我而言很陌生而神秘的文化,偶记得后来看的是他的
: 访谈还是家里书房照片啊,感觉的就是个书屋里埋着的人~~
: 天哪,刚才去亚马逊找这本书,发现都是7年前的事情啦,真是光阴似箭啊~~

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b*n
113
lol,那本续集其实偶很喜欢,原著本来就不是以文笔见长的吧,续集虽然稍有逊色,
但是人物性格算是得到精髓啦~~斯嘉丽一样世俗勇敢,能拿到手的就不放过,不想要
的甩到一边,除了大团圆结局本身减分,这个女人算是秉承了原著的精神~~只是人物
锐减,全书的气象没有啦有些可惜~~

【在 g*****y 的大作中提到】
: 嗯,土耳其真是陌生而神秘,历史又长得一塌糊涂,每读到一点都是管中窥豹的感觉。
: 7年前的书真算不了什么啊,你看隔壁Charleston楼里讨论的《飘》的续集,多烂的书
: 啊那么多年还没忘记,才伤心呢。

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g*y
114
问题是斯嘉丽不在南方了就难说她还是她了,至少在许多读者心目中,把她搬到爱尔兰
是釜底抽薪之举。 而且依稀记得续书里的其他新添人物都没有给踢开的原著人物让人
印象深刻,白瑞德也戏太少。(我那时喜欢白瑞德一定多于斯嘉丽。。。)

【在 b********n 的大作中提到】
: lol,那本续集其实偶很喜欢,原著本来就不是以文笔见长的吧,续集虽然稍有逊色,
: 但是人物性格算是得到精髓啦~~斯嘉丽一样世俗勇敢,能拿到手的就不放过,不想要
: 的甩到一边,除了大团圆结局本身减分,这个女人算是秉承了原著的精神~~只是人物
: 锐减,全书的气象没有啦有些可惜~~

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