关于出轨的思考# LeisureTime - 读书听歌看电影
s*t
1 楼
刚看了文豪大作,她说因为出轨的男女主角都不轻浮,所以她就被说服了,接受了出轨。
这个思考的立足点是不对的。
其实我们都有一颗出轨的心,其实我们一直都在等着某部有蛊惑力的文艺作品来说服我
们。每一个人都在期待着这样的好事:一方面享受出轨的新鲜感,同时也心安理得,甚
至可以洋洋自得。
将出轨美化的手段很多,包括让男女主角有魅力,渲染家庭的压抑,渲染内心的寂寞,
渲染对自由的向往……
如果我是导演,我会怎么干?我会如何找到切入点来思考出轨这个问题?
首先,我不会让主角成为什么有魅力的人。主角有魅力,意味着可以扭曲任何判断,妨
碍了思考的深入。
其次,我会直面人的弱点。人嘛,轻浮一点,贪婪一点,饥渴一点,才是更真实的人,
才是身边前后左右的人。
再次,讲述出轨这个事,我会屏蔽掉道德这个概念。讲道德和内心渴望的冲突?这太浅
薄了。我的核心概念将是风险。我会表现出主角对出轨玫瑰般的期待,并且为了满足这
个期待,甚至不惜铤而走险,然后一步一步揭示出,他们的期待与现实的鸿沟,他们对
彼此的幻灭。我要表现的是人的丑陋而旺盛的生命力,充满诱惑而又残忍的现实……
所以文豪说的那个电影,在我眼里境界不高。当然,我也没看过那电影。
我所关心的问题,永远是真实而切实的问题。有一个问题,我一直在思考的,就是人们
如何对待一个有缺点有欲望的人?事实是,我们都有缺点,都有欲望。换种说法就是,
我们都很独特,都有生命力。事实是,我们并不容易接受有缺点有欲望的人。在一个群
体中,你要将自己的缺点和欲望掩饰好,才能自然地融入那个人群。就像一部影片,需
要将主角生来的缺点和欲望巧妙地合理化,才能被大众接受。而这样的片子,其实是假
到骨髓里的片子。这样的人,是假到骨髓里的人。
道理其实非常简单:想出轨,真有种你就出呀?作出选择,然后承受这选择带来的一切
后果。要是没种,那就不要出。自己出不了轨,就不要说人家出轨的多么不道德。自己
出轨了,也不要说人家不出轨的活得多么不自由。归根结底,我们都是趋利避害的动物。
这个思考的立足点是不对的。
其实我们都有一颗出轨的心,其实我们一直都在等着某部有蛊惑力的文艺作品来说服我
们。每一个人都在期待着这样的好事:一方面享受出轨的新鲜感,同时也心安理得,甚
至可以洋洋自得。
将出轨美化的手段很多,包括让男女主角有魅力,渲染家庭的压抑,渲染内心的寂寞,
渲染对自由的向往……
如果我是导演,我会怎么干?我会如何找到切入点来思考出轨这个问题?
首先,我不会让主角成为什么有魅力的人。主角有魅力,意味着可以扭曲任何判断,妨
碍了思考的深入。
其次,我会直面人的弱点。人嘛,轻浮一点,贪婪一点,饥渴一点,才是更真实的人,
才是身边前后左右的人。
再次,讲述出轨这个事,我会屏蔽掉道德这个概念。讲道德和内心渴望的冲突?这太浅
薄了。我的核心概念将是风险。我会表现出主角对出轨玫瑰般的期待,并且为了满足这
个期待,甚至不惜铤而走险,然后一步一步揭示出,他们的期待与现实的鸿沟,他们对
彼此的幻灭。我要表现的是人的丑陋而旺盛的生命力,充满诱惑而又残忍的现实……
所以文豪说的那个电影,在我眼里境界不高。当然,我也没看过那电影。
我所关心的问题,永远是真实而切实的问题。有一个问题,我一直在思考的,就是人们
如何对待一个有缺点有欲望的人?事实是,我们都有缺点,都有欲望。换种说法就是,
我们都很独特,都有生命力。事实是,我们并不容易接受有缺点有欲望的人。在一个群
体中,你要将自己的缺点和欲望掩饰好,才能自然地融入那个人群。就像一部影片,需
要将主角生来的缺点和欲望巧妙地合理化,才能被大众接受。而这样的片子,其实是假
到骨髓里的片子。这样的人,是假到骨髓里的人。
道理其实非常简单:想出轨,真有种你就出呀?作出选择,然后承受这选择带来的一切
后果。要是没种,那就不要出。自己出不了轨,就不要说人家出轨的多么不道德。自己
出轨了,也不要说人家不出轨的活得多么不自由。归根结底,我们都是趋利避害的动物。