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对反动的无耻文人应该追究责任
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对反动的无耻文人应该追究责任# LeisureTime - 读书听歌看电影
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中国历来有些文人,表面上是一副冠冕堂皇“道德家”的面孔,内心则是娼妓不如的龌蹉灵魂。娼妓出卖肉体,为了生活,迫于无奈,而无良无耻文人出卖灵魂,为了名利,却是迫不及待,钻营投靠。
中国自古的文人并非尽是蝇营狗苟之徒,历史上有“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的大诗人屈原、有不为五斗米折腰的陶靖节、有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白、有“小舟从此逝,江海寄余生”不媚权贵的大文豪苏东坡,等等,但有更多奔走朱门,谄媚权势,醉心名利、无耻无尤成性的所谓文人们,他们不仅是有辱斯文,更是令文名扫地。
纵然,文人是要靠售“文”为生,过去叫“贷与帝王家”,现在名义上的帝王家是没有了,但权势者还在,因此就有了无耻无尤文人得以投机钻营之所。为了媚权、媚钱、媚俗,他们可以把红的抹成黑的,把臭的描成香的,把无耻当本领,把无德作手段,寡言廉耻,无以复加。在他们“生花妙笔”之下,我们看的不是勤劳朴实、忠厚善良的农民,而是懒惰耍滑、邋遢愚昧的二流子,这就是真实农民的形象吗?其实,他们所要塑造的农民是和真实的农民无关的,而与权势者政治需要密切相连,他们完全是看权贵者的眼色行事,为权势者竭心尽力,说到底就是没有自己灵魂的御用工具而已。因此他们必定是要戴上有色眼镜的,他们可以把缺点和不足无限放大,也可以对优点视而不见,他们可以有选择的把懒汉、二流子、甚至恶霸地主如假包换包装成农民形象,而把朱老忠、梁生宝、陈永贵们有意过滤。但他们的计谋是注定不能得逞的。须知在中国近现代百年革命历史风云变幻的历史上,无论是社会主义革命还是社会主义建设时期,农民从来都是历史舞台上的主角,而不是任人作贱糊弄忽悠的小丑配角。无疑,今日的农民早已失去“鸡毛也能飞上天”的社会地位,而成了可怜可悲可叹的弱势群体,但这不并意味着他们作为一个劳动阶级整体精神意志的坠落,有着毛泽东思想哺育的包括真正农民在内的广大劳动阶级,必定有觉醒重新站起来的那一天!
明眼人谁看得不清楚?为了配合当权者完成彻底私有化复辟资本主义的千秋大业,为了让资本家、大地主顺利掠夺农民的土地发财暴富,无良无耻文人利用他们三寸不烂之舌,利用他们垄断的话语权,像苍蝇一样到处嗡嗡、营营、哄哄,到处放毒、散播病菌,污染空气,他们企图这样就可以把人们的思想搞乱,在浑浑浑噩噩中受骗上当,可是他们的伎俩太不高明,漏洞百出,硬伤累累,费尽心力,却给世人徒增笑料。他们竭心为权贵帮忙,却不料帮的是倒忙,让人们更加清楚认清了他们丑恶本质。不是因为他们造假、无中生有的水平不高,实在是因为假的毕竟是假的,红的黑不了,臭的香不起来。
正告无耻无良文人们,伟大的毛泽东时代已经实实在在留在历史上,铭刻在了亿万人民群众心间,看看那些最低层的工人、农民们自愿自发修建的毛主席纪念馆、陈列馆、展览馆吧,看看民间涌起的一浪高过一浪的毛泽东热潮吧,几只苍蝇的嗡嗡声不是显得太渺小、太无知、太无耻了吗!
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文豪何在?转帖机器人名单该更新了!

龌蹉灵魂。娼妓出卖肉体,为了生活,迫于无奈,而无良无耻文人出卖灵魂,为了名利
,却是迫不及待,钻营投靠。
醒”的大诗人屈原、有不为五斗米折腰的陶靖节、有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得
开心颜”的李白、有“小舟从此逝,江海寄余生”不媚权贵的大文豪苏东坡,等等,但
有更多奔走朱门,谄媚权势,醉心名利、无耻无尤成性的所谓文人们,他们不仅是有辱
斯文,更是令文名扫地。
有了,但权势者还在,因此就有了无耻无尤文人得以投机钻营之所。为了媚权、媚钱、
媚俗,他们可以把红的抹成黑的,把臭的描成香的,把无耻当本领,把无德作手段,寡
言廉耻,无以复加。在他们“生花妙笔”之下,我们看的不是勤劳朴实、忠厚善良的农
民,而是懒惰耍滑、邋遢愚昧的二流子,这就是真实农民的形象吗?其实,他们所要塑
造的农民是和真实的农民无关的,而与权势者政治需要密切相连,他们完全是看权贵者
的眼色行事,为权势者竭心尽力,说到底就是没有自: 己灵魂的御用工具而已。因此他
们必定是要戴上有色眼镜的,他们可以把缺点和不足无限放大,也可以对优点视而不见
,他们可以有选择的把懒汉、二流子、甚至恶霸地主如假包换包装成农民形象,而把朱
老忠、梁生宝、陈永贵们有意过滤。但他们的计谋是注定不能得逞的。须知在中国近现
代百年革命历史风云变幻的历史上,无论是社会主义革命还是社会主义建设时期,农民
从来都是历史舞台上的主角,而不是任人作贱糊弄忽悠的小丑配角。无疑,今日的农民
早已失去“鸡毛也能飞上天”的社会地位,而成了可怜可悲可叹的弱势群体,但这不并
意味着他们作为�: 桓隼投准墩寰褚庵镜淖孤洌凶琶蠖枷氩赣陌
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舌,利用他们垄断的话语权,像苍蝇一样到处嗡嗡、营营、哄哄,到处放毒、散播病菌
,污染空气,他们企图这样就可以把人们的思想搞乱,在浑浑浑噩噩中受骗上当,可是
他们的伎俩太不高明,漏洞百出,硬伤累累,费尽心力,却给世人徒增笑料。他们竭心
为权贵帮忙,却不料帮的是倒忙,让人们更加清楚认清了他们丑恶本质。不是因为他们
造假、无中生有的水平不高,实在是因为假的毕竟是: 假的,红的黑不了,臭的香不起
来。
民群众心间,看看那些最低层的工人、农民们自愿自发修建的毛主席纪念馆、陈列馆、
展览馆吧,看看民间涌起的一浪高过一浪的毛泽东热潮吧,几只苍蝇的嗡嗡声不是显得
太渺小、太无知、太无耻了吗!

【在 b*********n 的大作中提到】
: 中国历来有些文人,表面上是一副冠冕堂皇“道德家”的面孔,内心则是娼妓不如的龌蹉灵魂。娼妓出卖肉体,为了生活,迫于无奈,而无良无耻文人出卖灵魂,为了名利,却是迫不及待,钻营投靠。
: 中国自古的文人并非尽是蝇营狗苟之徒,历史上有“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的大诗人屈原、有不为五斗米折腰的陶靖节、有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白、有“小舟从此逝,江海寄余生”不媚权贵的大文豪苏东坡,等等,但有更多奔走朱门,谄媚权势,醉心名利、无耻无尤成性的所谓文人们,他们不仅是有辱斯文,更是令文名扫地。
: 纵然,文人是要靠售“文”为生,过去叫“贷与帝王家”,现在名义上的帝王家是没有了,但权势者还在,因此就有了无耻无尤文人得以投机钻营之所。为了媚权、媚钱、媚俗,他们可以把红的抹成黑的,把臭的描成香的,把无耻当本领,把无德作手段,寡言廉耻,无以复加。在他们“生花妙笔”之下,我们看的不是勤劳朴实、忠厚善良的农民,而是懒惰耍滑、邋遢愚昧的二流子,这就是真实农民的形象吗?其实,他们所要塑造的农民是和真实的农民无关的,而与权势者政治需要密切相连,他们完全是看权贵者的眼色行事,为权势者竭心尽力,说到底就是没有自己灵魂的御用工具而已。因此他们必定是要戴上有色眼镜的,他们可以把缺点和不足无限放大,也可以对优点视而不见,他们可以有选择的把懒汉、二流子、甚至恶霸地主如假包换包装成农民形象,而把朱老忠、梁生宝、陈永贵们有意过滤。但他们的计谋是注定不能得逞的。须知在中国近现代百年革命历史风云变幻的历史上,无论是社会主义革命还是社会主义建设时期,农民从来都是历史舞台上的主角,而不是任人作贱糊弄忽悠的小丑配角。无疑,今日的农民早已失去“鸡毛也能飞上天”的社会地位,而成了可怜可悲可叹的弱势群体,但这不并意味着他们作为一个劳动阶级整体精神意志的坠落,有着毛泽东思想哺育的包括真正农民在内的广大劳动阶级,必定有觉醒重新站起来的那一天!
: 明眼人谁看得不清楚?为了配合当权者完成彻底私有化复辟资本主义的千秋大业,为了让资本家、大地主顺利掠夺农民的土地发财暴富,无良无耻文人利用他们三寸不烂之舌,利用他们垄断的话语权,像苍蝇一样到处嗡嗡、营营、哄哄,到处放毒、散播病菌,污染空气,他们企图这样就可以把人们的思想搞乱,在浑浑浑噩噩中受骗上当,可是他们的伎俩太不高明,漏洞百出,硬伤累累,费尽心力,却给世人徒增笑料。他们竭心为权贵帮忙,却不料帮的是倒忙,让人们更加清楚认清了他们丑恶本质。不是因为他们造假、无中生有的水平不高,实在是因为假的毕竟是假的,红的黑不了,臭的香不起来。
: 正告无耻无良文人们,伟大的毛泽东时代已经实实在在留在历史上,铭刻在了亿万人民群众心间,看看那些最低层的工人、农民们自愿自发修建的毛主席纪念馆、陈列馆、展览馆吧,看看民间涌起的一浪高过一浪的毛泽东热潮吧,几只苍蝇的嗡嗡声不是显得太渺小、太无知、太无耻了吗!

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l*a
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我觉得是转帖机器人,你也看出来了?

【在 N****f 的大作中提到】
: 文豪何在?转帖机器人名单该更新了!
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: 龌蹉灵魂。娼妓出卖肉体,为了生活,迫于无奈,而无良无耻文人出卖灵魂,为了名利
: ,却是迫不及待,钻营投靠。
: 醒”的大诗人屈原、有不为五斗米折腰的陶靖节、有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得
: 开心颜”的李白、有“小舟从此逝,江海寄余生”不媚权贵的大文豪苏东坡,等等,但
: 有更多奔走朱门,谄媚权势,醉心名利、无耻无尤成性的所谓文人们,他们不仅是有辱
: 斯文,更是令文名扫地。
: 有了,但权势者还在,因此就有了无耻无尤文人得以投机钻营之所。为了媚权、媚钱、
: 媚俗,他们可以把红的抹成黑的,把臭的描成香的,把无耻当本领,把无德作手段,寡

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