袁貴仁禁止傳播西方價值教材論引發熱議 zz# LeisureTime - 读书听歌看电影
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BBC
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂，這番話
引起了不少中國網民的評論。
據中國官方新華社報道，袁貴仁是在1月29日（周四）出席教育部學習貫徹《關於進一
步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上作出上述這番表示的。
袁貴仁在會議上指出，要加強高校意識形態陣地管理，特別是加強教材建設和課堂講壇
管理。加強對西方原版教材的使用管理，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入中國高
校的課堂。
袁貴仁還提出了了三個「決不允許」，包括「決不允許各種攻擊誹謗黨的領導、抹黑社
會主義的言論在大學課堂出現；決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延；
決不允許教師在課堂上發牢騷、洩怨氣，把各種不良情緒傳導給學生。」
世界新聞網
禁止西方價值教材 還叫大學嗎？
中國教育部長袁貴仁日前指出，大學課堂絕不能傳播西方價值，不允許各種攻擊誹謗黨
的領導，抹黑社會主義的言論，絕不允許教師在課堂發牢騷、洩怨氣。這席話是向北京
、上海、江蘇教育行政部門和北大等重要大學的負責人說，立刻引爆爭議。中共忌諱西
方價值，強化大學意識形態陣地管理，這番表白，政策收緊的意味濃厚。但如何區分東
西方價值、如何執行，馬列主義不是西方「舶來品」嗎？如果因噎廢食，中國難道能閉
關自守？
跡象顯示，北京當局在加強思想管制力度。去年底，中共總書記習近平在「高等學校黨
的建設」座談會強調，加強黨對高校的領導，加強和改進高校黨的建設，是辦好中國特
色社會主義大學的根本保證。……加強和改進思想政治工作，切實把黨要管黨、從嚴治
黨落到實處。這些指示是嚴整縮控高校思想管制的號角。果不其然，1月就出現一波波
攻擊主張憲政改革的學者賀衛方和美術家陳丹青的評論。
袁貴仁之說，是要反擊西方思想「遺毒」，引起網路上激烈批評。有人批這是文革復辟
，有人說是反右重演，更有人直言，馬克思主義也是西方價值觀，要禁西方價值觀，豈
不是連馬列都不能教了。而涉及西方價值觀的教材，如今中國各大學所有政治、經濟、
社會、語言、哲學、科學、歷史觀都要動搖顛覆，大學課程怎麼教下去？
中國最近剛完成「防火長城」建構，強化對「翻牆網路」封鎖，讓北京各大學與外籍人
士更難與牆外世界連絡，叫苦連天。多數人相言，網路封鎖的目的，即在對「西方價值
」進一步屏蔽。
四年前，有人在全國政協教育界別聯組會上認為，高等教育有意識形態屬性，不能過度
引入外來教材。袁貴仁回應說：「更多引進外國資源都沒風險，因為在中國的土地上，
有黨的組織，有中國的優勢。我們還派那麼多人出去，在資本主義窩裡都不受影響，還
怕在自己這裡受影響？」當年袁貴仁信心滿滿，對高教課堂內百花齊放毫不介意。但習
總「從嚴治黨」的理論武裝下達後，袁就成了「把總書記重要講話精神引進教材、進課
堂、進頭腦」、「同時掌握網路輿論的主動權，建好管好校園網路」的官僚，這種轉變
荒謬而可笑，失去教育方針掌舵者應有的開放、遠見和宏觀。
其實，「西方價值的毒草」100多年來一直在中國各大學校園傳播，中共革命能成功，
也是拜「毒草」所賜。但自由思想培育出的靈魂，透過言論自由傳播，能培養獨立自主
思想，是當局恐懼與危機感的根源，所以想嚴管嚴控，讓大學課堂「回到正軌」。問題
是，中國是要辦黨校，全國高等學府都「黨校化」，或要辦像樣、與世界有競爭力的大
學？禁止西方價值觀教材，是想改辦「國學館」，只教四書五經、孔孟或「史記」、「
戰國策」、「廿四史」等，這樣中國能和世界接軌，保持競爭力嗎？
當年北大校長蔡元培因辦學「兼容並包」，堅持大學之大，因其無所不包，各種言論思
想均可自由。所以當年北大各種主義都有，引起國府官方不滿，蔡元培發表「不肯再任
北大校長的宣言」說，中國現代大學三項基本原則是：一、大學應當是獨立和自主的；
二、大學應具有思想自由和學術自由；第三、大學學術與思想自由需要相應的社會政治
環境。「我絕不能再做不自由的大學校長」，乃掛冠而去。
百年前的文人風骨，樹立現代中國大學應有的標準。百年後的中國教育部長，卻要課堂
、教材、頭腦都定於一尊，「惟總書記思想」為指標。這不是辦教育，而是反智和開倒
車。
西方價值當然有荒誕處，中國特色社會主義也有其可取精神。中國30多年來走改革開放
路線，才有成為全球第二大經濟體等成就，如今每年數十萬學子留洋深造，學習西方知
識、體會西方社會生活和價值，逐漸融入世界地球村。在逐漸步入發達國家之林當口，
當局卻想管制大學，違背理性原則，封堵西方價值觀教材，除了讓外界感覺喪失自信、
反智，且各學科浩如煙海的書籍中，如何篩選「毒草」和「非毒草」？如何兼顧教育的
延續和理論體系的完整性？恐怕未區分出「敵我」，自己就先吵鬧成一團，難道這是自
詡即將躋身世界強國之林的政府所當為？
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂，這番話
引起了不少中國網民的評論。
據中國官方新華社報道，袁貴仁是在1月29日（周四）出席教育部學習貫徹《關於進一
步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上作出上述這番表示的。
袁貴仁在會議上指出，要加強高校意識形態陣地管理，特別是加強教材建設和課堂講壇
管理。加強對西方原版教材的使用管理，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入中國高
校的課堂。
袁貴仁還提出了了三個「決不允許」，包括「決不允許各種攻擊誹謗黨的領導、抹黑社
會主義的言論在大學課堂出現；決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延；
決不允許教師在課堂上發牢騷、洩怨氣，把各種不良情緒傳導給學生。」
世界新聞網
禁止西方價值教材 還叫大學嗎？
中國教育部長袁貴仁日前指出，大學課堂絕不能傳播西方價值，不允許各種攻擊誹謗黨
的領導，抹黑社會主義的言論，絕不允許教師在課堂發牢騷、洩怨氣。這席話是向北京
、上海、江蘇教育行政部門和北大等重要大學的負責人說，立刻引爆爭議。中共忌諱西
方價值，強化大學意識形態陣地管理，這番表白，政策收緊的意味濃厚。但如何區分東
西方價值、如何執行，馬列主義不是西方「舶來品」嗎？如果因噎廢食，中國難道能閉
關自守？
跡象顯示，北京當局在加強思想管制力度。去年底，中共總書記習近平在「高等學校黨
的建設」座談會強調，加強黨對高校的領導，加強和改進高校黨的建設，是辦好中國特
色社會主義大學的根本保證。……加強和改進思想政治工作，切實把黨要管黨、從嚴治
黨落到實處。這些指示是嚴整縮控高校思想管制的號角。果不其然，1月就出現一波波
攻擊主張憲政改革的學者賀衛方和美術家陳丹青的評論。
袁貴仁之說，是要反擊西方思想「遺毒」，引起網路上激烈批評。有人批這是文革復辟
，有人說是反右重演，更有人直言，馬克思主義也是西方價值觀，要禁西方價值觀，豈
不是連馬列都不能教了。而涉及西方價值觀的教材，如今中國各大學所有政治、經濟、
社會、語言、哲學、科學、歷史觀都要動搖顛覆，大學課程怎麼教下去？
中國最近剛完成「防火長城」建構，強化對「翻牆網路」封鎖，讓北京各大學與外籍人
士更難與牆外世界連絡，叫苦連天。多數人相言，網路封鎖的目的，即在對「西方價值
」進一步屏蔽。
四年前，有人在全國政協教育界別聯組會上認為，高等教育有意識形態屬性，不能過度
引入外來教材。袁貴仁回應說：「更多引進外國資源都沒風險，因為在中國的土地上，
有黨的組織，有中國的優勢。我們還派那麼多人出去，在資本主義窩裡都不受影響，還
怕在自己這裡受影響？」當年袁貴仁信心滿滿，對高教課堂內百花齊放毫不介意。但習
總「從嚴治黨」的理論武裝下達後，袁就成了「把總書記重要講話精神引進教材、進課
堂、進頭腦」、「同時掌握網路輿論的主動權，建好管好校園網路」的官僚，這種轉變
荒謬而可笑，失去教育方針掌舵者應有的開放、遠見和宏觀。
其實，「西方價值的毒草」100多年來一直在中國各大學校園傳播，中共革命能成功，
也是拜「毒草」所賜。但自由思想培育出的靈魂，透過言論自由傳播，能培養獨立自主
思想，是當局恐懼與危機感的根源，所以想嚴管嚴控，讓大學課堂「回到正軌」。問題
是，中國是要辦黨校，全國高等學府都「黨校化」，或要辦像樣、與世界有競爭力的大
學？禁止西方價值觀教材，是想改辦「國學館」，只教四書五經、孔孟或「史記」、「
戰國策」、「廿四史」等，這樣中國能和世界接軌，保持競爭力嗎？
當年北大校長蔡元培因辦學「兼容並包」，堅持大學之大，因其無所不包，各種言論思
想均可自由。所以當年北大各種主義都有，引起國府官方不滿，蔡元培發表「不肯再任
北大校長的宣言」說，中國現代大學三項基本原則是：一、大學應當是獨立和自主的；
二、大學應具有思想自由和學術自由；第三、大學學術與思想自由需要相應的社會政治
環境。「我絕不能再做不自由的大學校長」，乃掛冠而去。
百年前的文人風骨，樹立現代中國大學應有的標準。百年後的中國教育部長，卻要課堂
、教材、頭腦都定於一尊，「惟總書記思想」為指標。這不是辦教育，而是反智和開倒
車。
西方價值當然有荒誕處，中國特色社會主義也有其可取精神。中國30多年來走改革開放
路線，才有成為全球第二大經濟體等成就，如今每年數十萬學子留洋深造，學習西方知
識、體會西方社會生活和價值，逐漸融入世界地球村。在逐漸步入發達國家之林當口，
當局卻想管制大學，違背理性原則，封堵西方價值觀教材，除了讓外界感覺喪失自信、
反智，且各學科浩如煙海的書籍中，如何篩選「毒草」和「非毒草」？如何兼顧教育的
延續和理論體系的完整性？恐怕未區分出「敵我」，自己就先吵鬧成一團，難道這是自
詡即將躋身世界強國之林的政府所當為？
