诗经往事－拒绝泅渡的爱情zz# LeisureTime - 读书听歌看电影
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1 楼
《周南·汉广》
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
少年时候读过《蚕马》的故事，一直不能忘怀。说是有个女孩，父亲从军边疆，音讯皆
无，只与一匹白马相伴。她思念父亲，拍着马背说，谁能把她父亲找回来，就嫁给他。
不曾想那白马一声长嘶，绝尘而去，不久，真的把她父亲载了回来。
女孩恐惧了，那本来是个玩笑，却被白马做成了真。她就此掩口不提，不顾白马每每对
她扬蹄嘶吼。父亲惊怪，了解原委后，干脆将白马杀掉，马皮就晾晒在院子里。某日女
孩与女伴在院中嬉戏，马皮厥然而起，卷女而去，最终合二为一，栖止于桑树，化为蚕。
两情相悦的爱情可以化蝶，一厢情愿的爱情，只能化蚕。白马与女孩身份迥异，它原本
只能遥远地无望地注视着那女孩的背影，一个突发事件，使得它的爱，有成功的可能，
它尽了力，仍然一无所获，还受到了至为不公正的待遇，愤怒与委屈夹杂在一起，爆发
出了超自然的力量，当那马皮破空而来，向女孩罩去，一个底层男人的蛮性与血性体现
得淋漓尽致，那一刻，真令人魂飞魄散。
《蚕马》的内核，是愤怒，愤怒得如此壮观、丰富、唯美，作为观众，我只有瞠目结舌
的份儿。
描述触不到的恋情，《蚕马》已经做到了极致，但人类的感情，有动与静的两面，《蚕
马》的极致，是在动的一面，那样狂暴的激情，你只能仰望，无法参与。可以倾听、感
触、啜饮的，是那宁静的广阔的爱意，如同月光下的水波，有隐隐起伏着的轮廓。
“南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思。”《汉广》开头四句，是尘埃落定的局
面，南方有那高大的树木，却不可以在它下面休息，汉水边有那美丽的女子，却不可以
追求。
高大的树木，应该是很好的倚靠，为何不能休息？只因它不是我的。同理，这个美丽的
女子，连追求都不可以，应该也是因为她与“我”之间有着不可逾越的距离。
对于爱情来说，距离不见得是个坏东西，求之不得，于是辗转反侧，一日不见，方觉如
隔三秋，相反，若是美人在怀，长相依偎，哪还有那么多罗愁绮恨，距离，让抒情成为
可能。
但是，对于《汉广》中的男人，这距离太远了一点，远到他已认了命，连相思想念和白
日梦也不可以有，他用命运般冷静的声音告诉自己，“汉有游女，不可求思”。这是铁
一般的“不可”，如同，“汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”。我早已知道
，你我之间的距离，如同广袤的长江之水，永远不可泅渡。
这距离从何而来？按照大部分学者的说法，《汉广》中的男主角是一位樵夫，关于“游
女”，大多语焉不详，也许是她身份高贵，也许是她名花有主，总之，她的人生，与他
无关，他无法得到她的爱。
他的感情有了两种可能的走向，一是像蚕马那样，施以不管不顾的热情，另外一种，是
让爱情逐渐平息，在岁月的帮助下，打磨成一片叶脉书签，搁在心中的一隅，也许慢慢
就会忘记。
这位樵夫的选择却不在这两种之中，他走上一条寂无人迹的路，不愤怒，也不委屈，连
伤感哀愁也无，但也不是要回头。他是这样平静又这样深刻地爱着这个女子：假如他的
爱也如这江水一样，不可以泅渡，那么，就不泅渡，这，也许才是真正的天长地久。
你千方百计，想要抱得美人归，和他暗自出手，试图在心中斩草除根，都是要泅渡到彼
岸，把这件事完成，把自己从那澎湃的让人坐卧不安的爱情中拯救出来，重新回到既定
轨道。爱情或者终止于得到，或者终止于放弃。
而这位樵夫，他不作为，不采取任何自救的行动，“翘翘错薪，言刈其楚，之子于归，
言秣其马”，仍然是劈柴、喂马，进行着日常事务，只不过，他喂的马，是要送这个女
子出嫁的，他还是这样从容、平静，有条不紊。
也许，有一种爱，只与自己有关，不会随着斗转星移而变迁，我只想把你放在我心中，
我已经把你放在我心中了，还有什么可以夺走呢？即使你离开，即使你已走得太远，都
没有关系，和我自己在一起时，就是和你在一起了。
诗歌仍然在咏哦，“汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”，如是三遍，但不再
是感叹那江之广，水之长，我看到的，是他天阔水长的爱情，不可以泅渡，也无须泅渡
，就这样永久相望，明澈的目光，有如月光。
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
少年时候读过《蚕马》的故事，一直不能忘怀。说是有个女孩，父亲从军边疆，音讯皆
无，只与一匹白马相伴。她思念父亲，拍着马背说，谁能把她父亲找回来，就嫁给他。
不曾想那白马一声长嘶，绝尘而去，不久，真的把她父亲载了回来。
女孩恐惧了，那本来是个玩笑，却被白马做成了真。她就此掩口不提，不顾白马每每对
她扬蹄嘶吼。父亲惊怪，了解原委后，干脆将白马杀掉，马皮就晾晒在院子里。某日女
孩与女伴在院中嬉戏，马皮厥然而起，卷女而去，最终合二为一，栖止于桑树，化为蚕。
两情相悦的爱情可以化蝶，一厢情愿的爱情，只能化蚕。白马与女孩身份迥异，它原本
只能遥远地无望地注视着那女孩的背影，一个突发事件，使得它的爱，有成功的可能，
它尽了力，仍然一无所获，还受到了至为不公正的待遇，愤怒与委屈夹杂在一起，爆发
出了超自然的力量，当那马皮破空而来，向女孩罩去，一个底层男人的蛮性与血性体现
得淋漓尽致，那一刻，真令人魂飞魄散。
《蚕马》的内核，是愤怒，愤怒得如此壮观、丰富、唯美，作为观众，我只有瞠目结舌
的份儿。
描述触不到的恋情，《蚕马》已经做到了极致，但人类的感情，有动与静的两面，《蚕
马》的极致，是在动的一面，那样狂暴的激情，你只能仰望，无法参与。可以倾听、感
触、啜饮的，是那宁静的广阔的爱意，如同月光下的水波，有隐隐起伏着的轮廓。
“南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思。”《汉广》开头四句，是尘埃落定的局
面，南方有那高大的树木，却不可以在它下面休息，汉水边有那美丽的女子，却不可以
追求。
高大的树木，应该是很好的倚靠，为何不能休息？只因它不是我的。同理，这个美丽的
女子，连追求都不可以，应该也是因为她与“我”之间有着不可逾越的距离。
对于爱情来说，距离不见得是个坏东西，求之不得，于是辗转反侧，一日不见，方觉如
隔三秋，相反，若是美人在怀，长相依偎，哪还有那么多罗愁绮恨，距离，让抒情成为
可能。
但是，对于《汉广》中的男人，这距离太远了一点，远到他已认了命，连相思想念和白
日梦也不可以有，他用命运般冷静的声音告诉自己，“汉有游女，不可求思”。这是铁
一般的“不可”，如同，“汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”。我早已知道
，你我之间的距离，如同广袤的长江之水，永远不可泅渡。
这距离从何而来？按照大部分学者的说法，《汉广》中的男主角是一位樵夫，关于“游
女”，大多语焉不详，也许是她身份高贵，也许是她名花有主，总之，她的人生，与他
无关，他无法得到她的爱。
他的感情有了两种可能的走向，一是像蚕马那样，施以不管不顾的热情，另外一种，是
让爱情逐渐平息，在岁月的帮助下，打磨成一片叶脉书签，搁在心中的一隅，也许慢慢
就会忘记。
这位樵夫的选择却不在这两种之中，他走上一条寂无人迹的路，不愤怒，也不委屈，连
伤感哀愁也无，但也不是要回头。他是这样平静又这样深刻地爱着这个女子：假如他的
爱也如这江水一样，不可以泅渡，那么，就不泅渡，这，也许才是真正的天长地久。
你千方百计，想要抱得美人归，和他暗自出手，试图在心中斩草除根，都是要泅渡到彼
岸，把这件事完成，把自己从那澎湃的让人坐卧不安的爱情中拯救出来，重新回到既定
轨道。爱情或者终止于得到，或者终止于放弃。
而这位樵夫，他不作为，不采取任何自救的行动，“翘翘错薪，言刈其楚，之子于归，
言秣其马”，仍然是劈柴、喂马，进行着日常事务，只不过，他喂的马，是要送这个女
子出嫁的，他还是这样从容、平静，有条不紊。
也许，有一种爱，只与自己有关，不会随着斗转星移而变迁，我只想把你放在我心中，
我已经把你放在我心中了，还有什么可以夺走呢？即使你离开，即使你已走得太远，都
没有关系，和我自己在一起时，就是和你在一起了。
诗歌仍然在咏哦，“汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”，如是三遍，但不再
是感叹那江之广，水之长，我看到的，是他天阔水长的爱情，不可以泅渡，也无须泅渡
，就这样永久相望，明澈的目光，有如月光。
