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一点困惑,杂谈,加挖坑 (转载)
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一点困惑,杂谈,加挖坑 (转载)# LeisureTime - 读书听歌看电影
h*2
1
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: heather22 (heather), 信区: Poetry
标 题: 一点困惑,杂谈,加挖坑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 11:30:30 2012, 美东)
闲来从读王羲之的,读到 "虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己
,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。" 不禁困惑一千
多年来,我族人的智慧好象没啥进步,更不说飞跃了. 本人觉得现代意识的标志是量化概
念. 也是文艺复兴后,现代科学发展后,西方最先提出应用的.近代大儒也没啥惊人理念.
....why???
进而想到方对韩寒的质疑. 我是相信韩的.想想一个可以弃学的叛逆青少年,又生活在一
个富裕的环境,屑于去雇个捉刀人带笔出名嘛? 韩的早期作品确实有些尖锐的火花,但可
以看出明显的幼稚部分,这种混合很可能是耳读目染的结果. 后来这种叛逆没被扼杀,思
如泉涌不是不可能了. 不去引导,而去质疑, 真是好无意义.....
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b*e
2
你这个智慧进步和啥比较?啥时候进步飞跃了?

【在 h*******2 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
: 发信人: heather22 (heather), 信区: Poetry
: 标 题: 一点困惑,杂谈,加挖坑
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 11:30:30 2012, 美东)
: 闲来从读王羲之的,读到 "虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己
: ,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。" 不禁困惑一千
: 多年来,我族人的智慧好象没啥进步,更不说飞跃了. 本人觉得现代意识的标志是量化概
: 念. 也是文艺复兴后,现代科学发展后,西方最先提出应用的.近代大儒也没啥惊人理念.
: ....why???
: 进而想到方对韩寒的质疑. 我是相信韩的.想想一个可以弃学的叛逆青少年,又生活在一

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h*2
3
是指世界观.感慨要上升到理论,量化的高度,算进步,飞跃吧.

【在 b***e 的大作中提到】
: 你这个智慧进步和啥比较?啥时候进步飞跃了?
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S*e
4
进步肯定是有的。陆九渊王阳明王艮李贽谁都甩开王羲之几条街。跟西方的进步比起来
显得很小,跟印度伊斯兰什么的比起来应该不差吧(?)。

【在 h*******2 的大作中提到】
: 是指世界观.感慨要上升到理论,量化的高度,算进步,飞跃吧.
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h*2
5
问题是起点高啊,进步的也太慢了?? 印度伊斯兰灭来灭去的,没有传承吧?...

【在 S*********e 的大作中提到】
: 进步肯定是有的。陆九渊王阳明王艮李贽谁都甩开王羲之几条街。跟西方的进步比起来
: 显得很小,跟印度伊斯兰什么的比起来应该不差吧(?)。

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S*e
6
起点高分跟谁比吧。跟印第安比起点大概很高,跟希腊比(我个人认为)起点低了不少。
所以后来进步没西方快很正常。

【在 h*******2 的大作中提到】
: 问题是起点高啊,进步的也太慢了?? 印度伊斯兰灭来灭去的,没有传承吧?...
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j*n
7
他现在的东西也很幼稚啊,但也真诚

念.

【在 h*******2 的大作中提到】
: 问题是起点高啊,进步的也太慢了?? 印度伊斯兰灭来灭去的,没有传承吧?...
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