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孔子的意识形态 (转载)# LeisureTime - 读书听歌看电影
p*n
1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔子的意识形态 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 25 22:54:46 2010, 美东)
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: Military
标 题: 孔子的意识形态
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 25 18:53:41 2010, 美东)
孔子作为殷宋的遗民,作为那个遗民们期盼的“五百年必有王者兴”的素王(就是弥赛
亚),对于周的感情是非常复杂的。一方面是“吾从周”,一方面又是快死的时候说“
自己其实还是殷民啊" ("丘也,殷人也")。
对比周初始的文化,商的部落要先进得多,祭祀阶层的人数多、文化高,周朝造反成功
后,对商的遗民是非常狠的,在山东搞阉割、流放为奴,在京城圈起来监视。读尚书的
文字,周天子对这些遗民的训话十分严厉,不听话就把你们怎么怎么,远不是我们想象
的温良恭俭让。儒家的这个“儒”字,原本就是形容这些生活在最下层的这些做奴隶的
,他们地位虽低、穿着令人嘲笑(因为还想着复国),但
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e*e
2
这个只强调孔子的仁,不说孔子的礼,把古典(等级)主义者完全画成人文主义者,也
是粉片面的。
其次,胡适的《说儒》(还有傅斯年的《殷遗民与周东封》)可能也有问题。末段到讲
他的‘新’或者‘革命’,他如果以殷遗民的身份在巫筮文化中长大,全然摈弃神秘主
义的意识性态不是很站得住脚。特别是他讲自己很晚了才研究《易》,而他的繫辭傳与
其说是调和古典(等级)主义同神秘主义,似乎更象他的后辈一样在注经述己。
不过话说回来了,耶酥之前我们不知道有别的基督徒,孔子之前我们也不知道其他的儒
家,这点来看,他们都太牛。
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔子的意识形态 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 25 22:54:46 2010, 美东)
不过孔子虽然确立了新儒学,但吃饭的家伙还是原来那一套,给民众搞祭祀、搞礼仪,
儒学的精神只能存在士大夫(知识分子)中间。知识分子不信鬼神,但又要靠这个吃饭
,推崇祭祀礼仪,靠心理暗示来模拟鬼神。从孔子开始,宗教就和民众脱离了,是幸是
不幸欤?但不管怎
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I*d
3
那个是典型的民国时期以西学注国学的一种表现吧。。。

【在 e***e 的大作中提到】
: 这个只强调孔子的仁,不说孔子的礼,把古典(等级)主义者完全画成人文主义者,也
: 是粉片面的。
: 其次,胡适的《说儒》(还有傅斯年的《殷遗民与周东封》)可能也有问题。末段到讲
: 他的‘新’或者‘革命’,他如果以殷遗民的身份在巫筮文化中长大,全然摈弃神秘主
: 义的意识性态不是很站得住脚。特别是他讲自己很晚了才研究《易》,而他的繫辭傳与
: 其说是调和古典(等级)主义同神秘主义,似乎更象他的后辈一样在注经述己。
: 不过话说回来了,耶酥之前我们不知道有别的基督徒,孔子之前我们也不知道其他的儒
: 家,这点来看,他们都太牛。
: 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
: 发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History

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wh
4
哈哈你说话也挺冲的哎,哈哈。

【在 I***d 的大作中提到】
: 那个是典型的民国时期以西学注国学的一种表现吧。。。
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I*d
5
啊?为啥?我是说胡适他们,不是etude

【在 wh 的大作中提到】
: 哈哈你说话也挺冲的哎,哈哈。
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wh
6
噢。我都看不懂,以为你说etude呢。哈哈。不过etude肯定看得懂。哈哈。

【在 I***d 的大作中提到】
: 啊?为啥?我是说胡适他们,不是etude
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