关于《恶之花》# Literature - 文海拾贝
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关于《恶之花》
□郑克鲁
沙尔·波德莱尔（1821—1867）在法国诗歌乃至欧美诗坛上的地
位是划时代的，他对后世的文学创作产生了极其深远的影响，被称为
现代派文学的鼻祖。
《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精
神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光
是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，
甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有
重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充
满和谐、优美的观点相反，他主张“自然是丑恶的”，自然事物是
“可厌恶的”，罪恶“天生是自然的”，美德是人为的，善也是人为
的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该
写丑，从中“发掘恶中之美”，表现“恶中的精神骚动”。波德莱尔
在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，
诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、
腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩
□郑克鲁
沙尔·波德莱尔（1821—1867）在法国诗歌乃至欧美诗坛上的地
位是划时代的，他对后世的文学创作产生了极其深远的影响，被称为
现代派文学的鼻祖。
《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精
神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光
是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，
甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有
重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充
满和谐、优美的观点相反，他主张“自然是丑恶的”，自然事物是
“可厌恶的”，罪恶“天生是自然的”，美德是人为的，善也是人为
的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该
写丑，从中“发掘恶中之美”，表现“恶中的精神骚动”。波德莱尔
在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，
诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、
腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩