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[转载] 窦娥与卡门# Literature - 文海拾贝
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【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区,原文如下 】
发信人: QuBit (比特骑士), 信区: ChineseClassics
标 题: 窦娥与卡门
发信站: The unknown SPACE (Thu Jun 6 08:42:54 2002) WWW-POST
电视上常常看到京剧片断,非常精彩,早就萌生了坐下来真正品味一出
戏的念头。赶在世界杯足球赛开战前一天,鼓动老爸老妈一块儿到大舞
台剧场看了一出传统京剧《窦娥冤》。戏院里的感受果然极佳,唱腔和
配乐悦耳动听,表演也是引人入胜,还真有点儿喜欢上戏了。
小时候大约外公领着去过一次戏院,还不懂事,隐约记得台上一人穿得
花花绿绿坐在椅子上,如此而已,别无印象。电视进了家门之后,好些
年电影院都很少光顾,更不要提剧院。读过几年书,晓得自己人文历史
上的修养几近文盲,偶尔便风雅复古一下,电视上有热热闹闹的戏,便
多停留几分钟,长辈指点一二,自己也能叫出几出戏的名字来。一来二
去,真想到戏院里见识一下了。
这次放假回家就翻开报纸,正赶上程派艺术家迟小秋表演艺术周,《孔
雀东南飞》我从前没听说
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窦娥可以被认为是一个完美主义的典型,虽然这种“完美
”的标准是建立在程朱理学(那个时代的道德尺度)的基础上了,作者对其的塑造不
可避免地搀杂了说教的目的,出发点(如果关汉卿不单是为了写剧本挣口饭吃的话)是
要求人为社会设定的信念/信仰献身。卡门在作者的笔下则是一个“反完美主义”的
典型,她彻底违反了当时主流社会的价值标准,并坚持自己的方式,至死不悔,虽
然同样是牺牲,但目的却是为了自己。我不想妄加猜测梅里美的写作心理,但文章
中明显地可以看出对个性自由的呼唤,虽然都是在一定程度上为受害者“鸣冤”,
其主旨和在本质上是不同的。
说句没有逻辑的话,有一个窦娥类型的女性作妻子恐怕是大多数中国男人之福,但
如果我是一个女人,就一定要作卡门。呵呵。

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