读朱学勤《思想史上的失踪者》有感# Literature - 文海拾贝
p*s
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朱学勤大概是大陆学者中我所欣赏的一个。文字上既有深度，也谈得上风趣，风格
爽快，煽情到位却也不过，倒也是寓教于乐的那种。前些日子随便翻一本叫做《19
66，我们那一代的回忆》的书，一些那个时代的人回忆文革。其中包括秦晖、朱学
勤等大陆新一代学人的文章，但唯一让我畅读的便是朱学勤的那一篇：思想史上的
失踪者。他在文章回忆了文革中的另一面：独立思索被狂热信仰代替的背后的一个
角落，有一群人仍然在探索真理。他在文中称之为“六八年人”，大致是68年左右
从高中毕业下乡，仍然保留有对于思辨的兴趣的人。
独立思辨的人在思维的荒漠中成为了被遗弃的绿洲，却在相对自由来临之时消失于
世俗化的社会。朱学勤目睹了这些独立思辨的人并未消失于不正常的社会形态之中，
却灭绝于正常的俗世之中的过程。他所怀念的，是那种在危境中的自立，还是自立
本身？正常的社会里不需要过多的思想家，哲学家，科学家以及历史学家，科班出
身的人统治一切，并且系统化地给出一个天地和方向供后世的科班人员发展。对未
知探索的渴望随着对于未知的求解而云消雾散，易于提出的问题通常也易于得到答
案，或者已经被先哲所解答，他们的好奇虽然宝贵，但并不值钱
爽快，煽情到位却也不过，倒也是寓教于乐的那种。前些日子随便翻一本叫做《19
66，我们那一代的回忆》的书，一些那个时代的人回忆文革。其中包括秦晖、朱学
勤等大陆新一代学人的文章，但唯一让我畅读的便是朱学勤的那一篇：思想史上的
失踪者。他在文章回忆了文革中的另一面：独立思索被狂热信仰代替的背后的一个
角落，有一群人仍然在探索真理。他在文中称之为“六八年人”，大致是68年左右
从高中毕业下乡，仍然保留有对于思辨的兴趣的人。
独立思辨的人在思维的荒漠中成为了被遗弃的绿洲，却在相对自由来临之时消失于
世俗化的社会。朱学勤目睹了这些独立思辨的人并未消失于不正常的社会形态之中，
却灭绝于正常的俗世之中的过程。他所怀念的，是那种在危境中的自立，还是自立
本身？正常的社会里不需要过多的思想家，哲学家，科学家以及历史学家，科班出
身的人统治一切，并且系统化地给出一个天地和方向供后世的科班人员发展。对未
知探索的渴望随着对于未知的求解而云消雾散，易于提出的问题通常也易于得到答
案，或者已经被先哲所解答，他们的好奇虽然宝贵，但并不值钱