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《赫尔岑和他的回忆录》---"The Proper Study of Mankind” 读书笔记(三)
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《赫尔岑和他的回忆录》---"The Proper Study of Mankind” 读书笔记(三)# Literature - 文海拾贝
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有这样一些人,他们虽然对学术充满兴趣,却相信学术的目的在于人生,这种人或独善
其身(于是常会走向宗教),或兼济天下(于是参与政治)。这并不是简单的一句“人
生高于学术“的口号所能说明的,而是其中深埋着两种对知识的认识:一种人相信知识
独立于人的行动之外,那是一种柏拉图式的绝对知识;而另一种人认为,至少有一部分
知识,其本质蕴涵在实践之中,人们在实践之中所达到的就是知识本身。赫尔岑就是后
面这种人。而他生活在一个激烈动荡的年代,参与政治似乎在所必然。
十九世纪的俄国经济落后,政治保守,沙皇专制,广大下层百姓既愚昧又悲惨,而西方
从经济到文化都威胁着老大沉重的俄罗斯。少数贵族知识分子在屈辱和热爱交织的激情
中,试图通过政治改革或革命改造俄罗斯,以达富民强国。青年时期的赫尔岑由于激烈
抨击时政而锒铛入狱,几次流放到西伯利亚。中年他选择流亡海外,先后辗转法国和英
国,通过给激进报纸写社评与沙皇政府斗争。
十九世纪的俄国几乎是稍后时期中国的一个镜像。学说互相交火,主张全盘西化者有之
,崇拜俄罗斯神秘而古老的“灵魂”而完全抵制西方一切者有之,信奉“费边“主义的
经济渐进而自然导致社会进步者有之
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