慈悲没有敌人，智慧不起烦恼# Literature - 文海拾贝
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1 楼
我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我，有一次当他正在气头上时，因
为忽然想起我说过的两句话：“慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。”心中怒火立刻就像被
清凉的甘霖浇熄了一样，同时也让他看到自己待人不够慈悲，没有智慧，所以觉得非常
惭愧。
我之所以提出这两句话，是因为佛教本来就主张以慈悲度众生，既然要度众生，
怎么还会有敌人呢？当一切众生都是自己要度化、结缘的对象，当然就不可能把他们视
为敌人了。
“敌人”的意思是指彼此势不两立，不是你死，就是我活。譬如情场有情敌、商
场有商敌、战场有军敌、政坛有政敌；甚至同事之间，有时候为了要争取较好的职位，
彼此竞相表现，希望自己表现最好，其他的人不可以超越自己，于是形成敌对的状态。
这是人性中的劣根性，也可以说是弱点。
既然知道人性的这项弱点，就要调整自己待人处事的态度，首先要原谅人、同情
人、包容人；也就是说，对于不如自己的人，应该包容；比自己好的人，则要向他学习
。如果人与人之间能够彼此学习、互为师友，不但自己能够得到成长，对方也会成长。
可惜的是，很多人想不通这一点，无论如何想到的都是自己，
为忽然想起我说过的两句话：“慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。”心中怒火立刻就像被
清凉的甘霖浇熄了一样，同时也让他看到自己待人不够慈悲，没有智慧，所以觉得非常
惭愧。
我之所以提出这两句话，是因为佛教本来就主张以慈悲度众生，既然要度众生，
怎么还会有敌人呢？当一切众生都是自己要度化、结缘的对象，当然就不可能把他们视
为敌人了。
“敌人”的意思是指彼此势不两立，不是你死，就是我活。譬如情场有情敌、商
场有商敌、战场有军敌、政坛有政敌；甚至同事之间，有时候为了要争取较好的职位，
彼此竞相表现，希望自己表现最好，其他的人不可以超越自己，于是形成敌对的状态。
这是人性中的劣根性，也可以说是弱点。
既然知道人性的这项弱点，就要调整自己待人处事的态度，首先要原谅人、同情
人、包容人；也就是说，对于不如自己的人，应该包容；比自己好的人，则要向他学习
。如果人与人之间能够彼此学习、互为师友，不但自己能够得到成长，对方也会成长。
可惜的是，很多人想不通这一点，无论如何想到的都是自己，