j*i
2 楼
做肉铺的案板最好不过了
p*p
4 楼
铺上铺盖就能睡觉
Y*P
5 楼
RH的?
c*1
8 楼
good for picnic.
c*o
10 楼
买这种桌子的目的是为了不用擦?
m*g
11 楼
这类风格最近很流行,但对整体协调的要求很高。需要大不分东西有这种用rescued的
wood的感觉。另外在老中圈子里会被嘲笑。和中国推倒了无数有历史价值的建筑物盖起
了无数新房子一样,国人以新为美,不是以美为美,更难以理解时间给一个东西带来的细
节感和层次感。加上并非所有旧的东西都好看,所以在国人圈子里被看作异类。
wood的感觉。另外在老中圈子里会被嘲笑。和中国推倒了无数有历史价值的建筑物盖起
了无数新房子一样,国人以新为美,不是以美为美,更难以理解时间给一个东西带来的细
节感和层次感。加上并非所有旧的东西都好看,所以在国人圈子里被看作异类。
D*9
12 楼
太难看了
j*i
14 楼
城里人用这玩意儿就是装逼
m*g
22 楼
你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
美里的真。
美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
房橱柜有种rustic的风格的finish,就是在线脚凹处上一种好像老垢的深色。这些深色
其实从色彩学的角度给原色加了对比度,同时加深了线脚的立体感。由于呈一种不均质
状态从而显得很自然。有人觉得看着脏,其实是你的理性认知在干扰你的感性认知。因
为你知道这种黑色多来自年代的积垢,理性上你认为脏,所以你没办法抛弃这个概念去
感受它的色彩上和质感上的感觉。再比如楼主贴的这种原木风格的家居。原木风格的家
居可以在居室里达到浅暖色的调子,但是如果用新木头就是ikea的感觉,看两天就会觉
得很cheap,而这些老样式加上裸露的木质感甚至一些斑痕很好的弥补了这一点,感觉
上很rich。
我并不是说每个人都应该喜欢这种风格,但是应该知道这是一种风格,它有它他的姿态
和角度。事实上也不是每个房子都适合,而且很容易玩砸,还挺贵的。这个新旧程度的
把握,细节多少控制都要因地制宜(比如细节过多很容易压不住),也跟你的房子本身
什么风格有关。
【在 p*****p 的大作中提到】
: 这种风格在老外圈里是不是很受推崇啊?
: 请外F们过来谈谈感受
不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
美里的真。
美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
房橱柜有种rustic的风格的finish,就是在线脚凹处上一种好像老垢的深色。这些深色
其实从色彩学的角度给原色加了对比度,同时加深了线脚的立体感。由于呈一种不均质
状态从而显得很自然。有人觉得看着脏,其实是你的理性认知在干扰你的感性认知。因
为你知道这种黑色多来自年代的积垢,理性上你认为脏,所以你没办法抛弃这个概念去
感受它的色彩上和质感上的感觉。再比如楼主贴的这种原木风格的家居。原木风格的家
居可以在居室里达到浅暖色的调子,但是如果用新木头就是ikea的感觉,看两天就会觉
得很cheap,而这些老样式加上裸露的木质感甚至一些斑痕很好的弥补了这一点,感觉
上很rich。
我并不是说每个人都应该喜欢这种风格,但是应该知道这是一种风格,它有它他的姿态
和角度。事实上也不是每个房子都适合,而且很容易玩砸,还挺贵的。这个新旧程度的
把握,细节多少控制都要因地制宜(比如细节过多很容易压不住),也跟你的房子本身
什么风格有关。
【在 p*****p 的大作中提到】
: 这种风格在老外圈里是不是很受推崇啊?
: 请外F们过来谈谈感受
t*e
24 楼
感谢专业人士的精彩分析,
让我学到不少。
我也确实像其它人一样,
没学会欣赏这种风格,理由如下:
【在 m**********g 的大作中提到】
: 你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
: 不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
: 中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
: 了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
: 位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
: 不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
: 同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
: 史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
: 美里的真。
: 美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
让我学到不少。
我也确实像其它人一样,
没学会欣赏这种风格,理由如下:
【在 m**********g 的大作中提到】
: 你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
: 不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
: 中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
: 了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
: 位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
: 不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
: 同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
: 史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
: 美里的真。
: 美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
t*e
28 楼
这种直觉的美,
让人惊奇的是,
古往今来遵循的原则如此类似。
比如对称,比如宏大,比如金碧辉煌。
虽然建筑师和艺术家在各自的环境中,
也赋予了这些美丽元素个性化的东西。
但是却惊人的给予你类似的直觉感受。
针对这个帖子,
我们就说说家具。
我因为了解的不多,
所以例子不太多。
也只有中西方最好的,
才会被我们外行都能注意到。
如果你观察下,各地皇宫的椅子,
就会发现,
都是实木家具,精细的雕琢出花纹,
上面用缎面绷过的坐垫。
为什么,
就是要结实,舒适,美观结合在于一体。
这里,
我觉得是这样,
花匠在花坛里种花,
他用鲜花给土地的单调的颜色上赋予了丰富的色彩。
木匠,
则是在地板的基调上,
用家具给房间赋予色彩。
这个家具的色彩,
要和谐,和地板和谐,和墙壁和谐,
和主要装饰,如窗帘也要和谐
要有变化,通常是三种主色互相交融,
互相渗透,互相弥漫在一起;
要有亮点,要在一片和谐中有出佻的东西,
一下抓住你的注意力。
【在 t*****e 的大作中提到】
: 正是。
: 作为没有受过专业训练的人,
: 我们对美的感觉是简单而直接的。
: 像绿地和土地相比,
: 绿地更美,
: 因为绿色展示出生机;
: 鲜花和绿地相比,
: 鲜花更美,
: 因为鲜花更绚丽。
让人惊奇的是,
古往今来遵循的原则如此类似。
比如对称,比如宏大,比如金碧辉煌。
虽然建筑师和艺术家在各自的环境中,
也赋予了这些美丽元素个性化的东西。
但是却惊人的给予你类似的直觉感受。
针对这个帖子,
我们就说说家具。
我因为了解的不多,
所以例子不太多。
也只有中西方最好的,
才会被我们外行都能注意到。
如果你观察下,各地皇宫的椅子,
就会发现,
都是实木家具,精细的雕琢出花纹,
上面用缎面绷过的坐垫。
为什么,
就是要结实,舒适,美观结合在于一体。
这里,
我觉得是这样,
花匠在花坛里种花,
他用鲜花给土地的单调的颜色上赋予了丰富的色彩。
木匠,
则是在地板的基调上,
用家具给房间赋予色彩。
这个家具的色彩,
要和谐,和地板和谐,和墙壁和谐,
和主要装饰,如窗帘也要和谐
要有变化,通常是三种主色互相交融,
互相渗透,互相弥漫在一起;
要有亮点,要在一片和谐中有出佻的东西,
一下抓住你的注意力。
【在 t*****e 的大作中提到】
: 正是。
: 作为没有受过专业训练的人,
: 我们对美的感觉是简单而直接的。
: 像绿地和土地相比,
: 绿地更美,
: 因为绿色展示出生机;
: 鲜花和绿地相比,
: 鲜花更美,
: 因为鲜花更绚丽。
t*e
29 楼
针对rustic风格,
我确实认为不容易产生直觉美感。
因为,地板如果已经是原木的,
家具又是原木的色彩,
那不还是泥土的颜色吗?
一屋子泥土般的颜色,
不觉得压抑吗?!
所以,
我认为专家们之所以会体会到这种风格,
很可能对简单美有了审美疲劳,
才会寻找这种新奇的风格。
就好像遍食美味之后,
要去吃野菜。
不是去寻美,
而是去寻另类。
【在 t*****e 的大作中提到】
: 这种直觉的美,
: 让人惊奇的是,
: 古往今来遵循的原则如此类似。
: 比如对称,比如宏大,比如金碧辉煌。
: 虽然建筑师和艺术家在各自的环境中,
: 也赋予了这些美丽元素个性化的东西。
: 但是却惊人的给予你类似的直觉感受。
: 针对这个帖子,
: 我们就说说家具。
: 我因为了解的不多,
我确实认为不容易产生直觉美感。
因为,地板如果已经是原木的,
家具又是原木的色彩,
那不还是泥土的颜色吗?
一屋子泥土般的颜色,
不觉得压抑吗?!
所以,
我认为专家们之所以会体会到这种风格,
很可能对简单美有了审美疲劳,
才会寻找这种新奇的风格。
就好像遍食美味之后,
要去吃野菜。
不是去寻美,
而是去寻另类。
【在 t*****e 的大作中提到】
: 这种直觉的美,
: 让人惊奇的是,
: 古往今来遵循的原则如此类似。
: 比如对称,比如宏大,比如金碧辉煌。
: 虽然建筑师和艺术家在各自的环境中,
: 也赋予了这些美丽元素个性化的东西。
: 但是却惊人的给予你类似的直觉感受。
: 针对这个帖子,
: 我们就说说家具。
: 我因为了解的不多,
p*p
31 楼
拜托啊,标签是你贴的
你说老中怎么怎么,先贴了个老中标签,我就顺着延伸出了老外这个群体,问问是不是
老外圈里流行这个
你要是说这种说法“可鄙”,而且“蛮可鄙的”,那就从你自己“鄙”起吧
【在 m**********g 的大作中提到】
: 你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
: 不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
: 中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
: 了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
: 位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
: 不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
: 同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
: 史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
: 美里的真。
: 美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
你说老中怎么怎么,先贴了个老中标签,我就顺着延伸出了老外这个群体,问问是不是
老外圈里流行这个
你要是说这种说法“可鄙”,而且“蛮可鄙的”,那就从你自己“鄙”起吧
【在 m**********g 的大作中提到】
: 你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
: 不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
: 中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
: 了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
: 位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
: 不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
: 同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
: 史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
: 美里的真。
: 美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
d*0
32 楼
你这篇很不错。 特别提到国内的那种复制品,看起来很气派其实很cheap.
受教了。
【在 m**********g 的大作中提到】
: 你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
: 不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
: 中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
: 了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
: 位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
: 不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
: 同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
: 史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
: 美里的真。
: 美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
受教了。
【在 m**********g 的大作中提到】
: 你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
: 不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
: 中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
: 了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
: 位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
: 不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
: 同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
: 史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
: 美里的真。
: 美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
w*t
35 楼
喂,be nice.
【在 m**********g 的大作中提到】
: 你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
: 不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
: 中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
: 了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
: 位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
: 不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
: 同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
: 史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
: 美里的真。
: 美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
【在 m**********g 的大作中提到】
: 你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
: 不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
: 中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
: 了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
: 位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
: 不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
: 同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
: 史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
: 美里的真。
: 美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
m*g
36 楼
这个你当然可以不喜欢。每个人的审美都和自己的性格嗜好成长背景甚至性别相关。我
们做设计的时候就是要在客户喜欢的风格里帮助他不犯错误做到最好。
但是前边有人笑话就很奇怪了。在我看来就像一个人爱吃咸的就看不惯别人爱吃甜的一
样。还有人说装13,其实艺术就是个装13的事,有的这么装有的那么装罢了。猴子最不
装了,没有任何上层建筑的负累,活的多么质朴啊。
【在 t*****e 的大作中提到】
: 针对rustic风格,
: 我确实认为不容易产生直觉美感。
: 因为,地板如果已经是原木的,
: 家具又是原木的色彩,
: 那不还是泥土的颜色吗?
: 一屋子泥土般的颜色,
: 不觉得压抑吗?!
: 所以,
: 我认为专家们之所以会体会到这种风格,
: 很可能对简单美有了审美疲劳,
们做设计的时候就是要在客户喜欢的风格里帮助他不犯错误做到最好。
但是前边有人笑话就很奇怪了。在我看来就像一个人爱吃咸的就看不惯别人爱吃甜的一
样。还有人说装13,其实艺术就是个装13的事,有的这么装有的那么装罢了。猴子最不
装了,没有任何上层建筑的负累,活的多么质朴啊。
【在 t*****e 的大作中提到】
: 针对rustic风格,
: 我确实认为不容易产生直觉美感。
: 因为,地板如果已经是原木的,
: 家具又是原木的色彩,
: 那不还是泥土的颜色吗?
: 一屋子泥土般的颜色,
: 不觉得压抑吗?!
: 所以,
: 我认为专家们之所以会体会到这种风格,
: 很可能对简单美有了审美疲劳,
p*p
37 楼
外F也不是丢脸的事儿,我认为外F就是“涉外family”的简称,一个中性词。
再说了,我觉得外F比较了解老外的事儿,就号召一下外F来谈谈
我没有同意你或者攻击你的意思,我只是对这个中外审美差异不了解,呼吁了解的人(
外F)来发表一下意见而已。我对这个家具风格是没有立场的。
我并不认识你,也不了解你的个人生活,更没有给你贴外F标签的意思,不知道你为什
么这么敏感。
你口口声声说我可鄙,请问我哪里表达得不好,触动了你的神经?
【在 m**********g 的大作中提到】
: 不是中国人外国人这标签,这是两个群体谈不上标签。
: 而是你用了外F这个标签,就是很可鄙。八杆子打不着的两件事情,企图利用群众的对
: 外F的情绪,攻击跟你意见不同的人。你不同意就说理,就跟楼上一样,即使看法不同
: 也令人尊重。
再说了,我觉得外F比较了解老外的事儿,就号召一下外F来谈谈
我没有同意你或者攻击你的意思,我只是对这个中外审美差异不了解,呼吁了解的人(
外F)来发表一下意见而已。我对这个家具风格是没有立场的。
我并不认识你,也不了解你的个人生活,更没有给你贴外F标签的意思,不知道你为什
么这么敏感。
你口口声声说我可鄙,请问我哪里表达得不好,触动了你的神经?
【在 m**********g 的大作中提到】
: 不是中国人外国人这标签,这是两个群体谈不上标签。
: 而是你用了外F这个标签,就是很可鄙。八杆子打不着的两件事情,企图利用群众的对
: 外F的情绪,攻击跟你意见不同的人。你不同意就说理,就跟楼上一样,即使看法不同
: 也令人尊重。
m*g
39 楼
语言是有它的约定俗成属性的,它用出来的意思不会因为你自己的想法而改变。外F是
不是骂人的话你自己心里明白。
mitbbs上常有人用外f来贴标签很有红卫兵风格,这就是触动了我神经的地方。
【在 p*****p 的大作中提到】
: 外F也不是丢脸的事儿,我认为外F就是“涉外family”的简称,一个中性词。
: 再说了,我觉得外F比较了解老外的事儿,就号召一下外F来谈谈
: 我没有同意你或者攻击你的意思,我只是对这个中外审美差异不了解,呼吁了解的人(
: 外F)来发表一下意见而已。我对这个家具风格是没有立场的。
: 我并不认识你,也不了解你的个人生活,更没有给你贴外F标签的意思,不知道你为什
: 么这么敏感。
: 你口口声声说我可鄙,请问我哪里表达得不好,触动了你的神经?
不是骂人的话你自己心里明白。
mitbbs上常有人用外f来贴标签很有红卫兵风格,这就是触动了我神经的地方。
【在 p*****p 的大作中提到】
: 外F也不是丢脸的事儿,我认为外F就是“涉外family”的简称,一个中性词。
: 再说了,我觉得外F比较了解老外的事儿,就号召一下外F来谈谈
: 我没有同意你或者攻击你的意思,我只是对这个中外审美差异不了解,呼吁了解的人(
: 外F)来发表一下意见而已。我对这个家具风格是没有立场的。
: 我并不认识你,也不了解你的个人生活,更没有给你贴外F标签的意思,不知道你为什
: 么这么敏感。
: 你口口声声说我可鄙,请问我哪里表达得不好,触动了你的神经?
t*e
44 楼
又看一遍,
发现专业的深度和广度都不是普通人一下子体会倒的
能不能就解释一下rustic风格欣赏角度
是不是原汁原味?
【在 m**********g 的大作中提到】
: 你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
: 不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
: 中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
: 了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
: 位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
: 不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
: 同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
: 史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
: 美里的真。
: 美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
发现专业的深度和广度都不是普通人一下子体会倒的
能不能就解释一下rustic风格欣赏角度
是不是原汁原味?
【在 m**********g 的大作中提到】
: 你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
: 不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
: 中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
: 了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
: 位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
: 不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
: 同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
: 史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
: 美里的真。
: 美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
B*4
48 楼
和新裤子上剪两个洞有异曲同工之妙。好像老外部分人喜欢这个调调,把新东西做旧,
以为美。
以为美。
l*r
49 楼
这段话看着别扭。“国人以新为美,不是以美为美”,啥叫“以美为美”?感情“美”是
一个强制性的,通用的概念?就象1+1就必须等于2那样儿的?或者是你认为的“美”才是
美,国人如果不欣赏就得被你鄙视?更何况连你自己都承认“这类风格最近很流行”,
流行而已,就是一阵潮流,就象以前女人们也流行了一阵子晒伤妆,实在谈不上“美”
与不“美”。真正美好的东西是隽永的,会despite时间而流传下来。
汤加人以胖为美,按照你的观点,他们看到你们这样不吃少吃拼命运动保持身材的,一
定也会感叹“这些黄皮,以身材匀称为美,不是以胖为美,真是土包子”。--元芳,你
怎么看?
【在 m**********g 的大作中提到】
: 这类风格最近很流行,但对整体协调的要求很高。需要大不分东西有这种用rescued的
: wood的感觉。另外在老中圈子里会被嘲笑。和中国推倒了无数有历史价值的建筑物盖起
: 了无数新房子一样,国人以新为美,不是以美为美,更难以理解时间给一个东西带来的细
: 节感和层次感。加上并非所有旧的东西都好看,所以在国人圈子里被看作异类。
一个强制性的,通用的概念?就象1+1就必须等于2那样儿的?或者是你认为的“美”才是
美,国人如果不欣赏就得被你鄙视?更何况连你自己都承认“这类风格最近很流行”,
流行而已,就是一阵潮流,就象以前女人们也流行了一阵子晒伤妆,实在谈不上“美”
与不“美”。真正美好的东西是隽永的,会despite时间而流传下来。
汤加人以胖为美,按照你的观点,他们看到你们这样不吃少吃拼命运动保持身材的,一
定也会感叹“这些黄皮,以身材匀称为美,不是以胖为美,真是土包子”。--元芳,你
怎么看?
【在 m**********g 的大作中提到】
: 这类风格最近很流行,但对整体协调的要求很高。需要大不分东西有这种用rescued的
: wood的感觉。另外在老中圈子里会被嘲笑。和中国推倒了无数有历史价值的建筑物盖起
: 了无数新房子一样,国人以新为美,不是以美为美,更难以理解时间给一个东西带来的细
: 节感和层次感。加上并非所有旧的东西都好看,所以在国人圈子里被看作异类。
p*p
50 楼
你不懂的,老中们除了石狮子还能懂啥呀.
对某种风格表示不能接受,就成了老中不以美为美的罪证.咱们给老中抹黑了......
还好有少数阳春白雪的美学家品味甚高,拿的出手,能在老外面前挣回一丝丝面子.
”是
【在 l******r 的大作中提到】
: 这段话看着别扭。“国人以新为美,不是以美为美”,啥叫“以美为美”?感情“美”是
: 一个强制性的,通用的概念?就象1+1就必须等于2那样儿的?或者是你认为的“美”才是
: 美,国人如果不欣赏就得被你鄙视?更何况连你自己都承认“这类风格最近很流行”,
: 流行而已,就是一阵潮流,就象以前女人们也流行了一阵子晒伤妆,实在谈不上“美”
: 与不“美”。真正美好的东西是隽永的,会despite时间而流传下来。
: 汤加人以胖为美,按照你的观点,他们看到你们这样不吃少吃拼命运动保持身材的,一
: 定也会感叹“这些黄皮,以身材匀称为美,不是以胖为美,真是土包子”。--元芳,你
: 怎么看?
对某种风格表示不能接受,就成了老中不以美为美的罪证.咱们给老中抹黑了......
还好有少数阳春白雪的美学家品味甚高,拿的出手,能在老外面前挣回一丝丝面子.
”是
【在 l******r 的大作中提到】
: 这段话看着别扭。“国人以新为美,不是以美为美”,啥叫“以美为美”?感情“美”是
: 一个强制性的,通用的概念?就象1+1就必须等于2那样儿的?或者是你认为的“美”才是
: 美,国人如果不欣赏就得被你鄙视?更何况连你自己都承认“这类风格最近很流行”,
: 流行而已,就是一阵潮流,就象以前女人们也流行了一阵子晒伤妆,实在谈不上“美”
: 与不“美”。真正美好的东西是隽永的,会despite时间而流传下来。
: 汤加人以胖为美,按照你的观点,他们看到你们这样不吃少吃拼命运动保持身材的,一
: 定也会感叹“这些黄皮,以身材匀称为美,不是以胖为美,真是土包子”。--元芳,你
: 怎么看?
w*y
53 楼
老中还是够土啊,连rustic furniture都欣赏不了,估计以凤凰男居多。看了很多老中
家庭,颜色搭配的一榻糊涂,土的掉渣。不重细节,床帘,地板,家具,电器,台灯和
饰品搭配的乱七八糟的
家庭,颜色搭配的一榻糊涂,土的掉渣。不重细节,床帘,地板,家具,电器,台灯和
饰品搭配的乱七八糟的
m*g
55 楼
怎么这么气急败坏,俨然菌斑的风格了!
不用用民族主义情绪在这里划分阵营。近代以来我们都在向西方学习,学习的是他们的
方法和态度。这正是我们现在慢慢在赶上并超过他们的原因。
人可以很轻易地承认自己对一个理科领域的无知,却很难承认自己在审美上的狭窄。对
自己审美的捍卫是一种本能这可以理解,这就是为什么科技的发展比艺术的发展要快那
么一步。
我完全没有觉得人人该喜欢这个风格,但是一个健康社会的审美应该同时保留大众和小
众两种审美。我真正感叹的是,在这种风格背后的那种对历史物件的态度。我担心我们
终于明白这些东西在文化和心理层次上对我们的意义的时候,我们已经把老东西都砸光
了。其实这不简单是个土不土的问题,更是个真不真的问题。为了这种态度的散播,我
举着个锅盖在这里顶着你说的难听话,也要触动你对于自己的审美的那种本能性的不可
侵犯。得先有大众对于历史集体性尊重,并把它深化到审美领域(还得是由衷的),才
可能引导开发和设计行为也这么去分布。
【在 l******r 的大作中提到】
: 两个字:装B
不用用民族主义情绪在这里划分阵营。近代以来我们都在向西方学习,学习的是他们的
方法和态度。这正是我们现在慢慢在赶上并超过他们的原因。
人可以很轻易地承认自己对一个理科领域的无知,却很难承认自己在审美上的狭窄。对
自己审美的捍卫是一种本能这可以理解,这就是为什么科技的发展比艺术的发展要快那
么一步。
我完全没有觉得人人该喜欢这个风格,但是一个健康社会的审美应该同时保留大众和小
众两种审美。我真正感叹的是,在这种风格背后的那种对历史物件的态度。我担心我们
终于明白这些东西在文化和心理层次上对我们的意义的时候,我们已经把老东西都砸光
了。其实这不简单是个土不土的问题,更是个真不真的问题。为了这种态度的散播,我
举着个锅盖在这里顶着你说的难听话,也要触动你对于自己的审美的那种本能性的不可
侵犯。得先有大众对于历史集体性尊重,并把它深化到审美领域(还得是由衷的),才
可能引导开发和设计行为也这么去分布。
【在 l******r 的大作中提到】
: 两个字:装B
m*g
58 楼
其实rustic的原木只是其中一种风格。
l*r
59 楼
你的那句话“国人不以美为美”,实在让人倒胃口。你先是设定了一个概念:啥啥啥是
美的,啥啥啥是不美的 -- 凭什么?难道因为你高人一等,所以你就可以界定“美“的
定义,而且别人必须接受你对于“美”的定义??你认为美的别人就必须也认为是美的?
一个rustic,喜欢的喜欢,不喜欢的不喜欢,多简单的事。你却从里面看到了“国人不
以美为美”,这种调调令人厌恶。
你给个数据,在美国,欧洲,喜欢rustic的人数有多少?比例又是多少?这些不喜欢这
个风格的人,是不是也算“不以美为美”???
【在 m**********g 的大作中提到】
: 怎么这么气急败坏,俨然菌斑的风格了!
: 不用用民族主义情绪在这里划分阵营。近代以来我们都在向西方学习,学习的是他们的
: 方法和态度。这正是我们现在慢慢在赶上并超过他们的原因。
: 人可以很轻易地承认自己对一个理科领域的无知,却很难承认自己在审美上的狭窄。对
: 自己审美的捍卫是一种本能这可以理解,这就是为什么科技的发展比艺术的发展要快那
: 么一步。
: 我完全没有觉得人人该喜欢这个风格,但是一个健康社会的审美应该同时保留大众和小
: 众两种审美。我真正感叹的是,在这种风格背后的那种对历史物件的态度。我担心我们
: 终于明白这些东西在文化和心理层次上对我们的意义的时候,我们已经把老东西都砸光
: 了。其实这不简单是个土不土的问题,更是个真不真的问题。为了这种态度的散播,我
美的,啥啥啥是不美的 -- 凭什么?难道因为你高人一等,所以你就可以界定“美“的
定义,而且别人必须接受你对于“美”的定义??你认为美的别人就必须也认为是美的?
一个rustic,喜欢的喜欢,不喜欢的不喜欢,多简单的事。你却从里面看到了“国人不
以美为美”,这种调调令人厌恶。
你给个数据,在美国,欧洲,喜欢rustic的人数有多少?比例又是多少?这些不喜欢这
个风格的人,是不是也算“不以美为美”???
【在 m**********g 的大作中提到】
: 怎么这么气急败坏,俨然菌斑的风格了!
: 不用用民族主义情绪在这里划分阵营。近代以来我们都在向西方学习,学习的是他们的
: 方法和态度。这正是我们现在慢慢在赶上并超过他们的原因。
: 人可以很轻易地承认自己对一个理科领域的无知,却很难承认自己在审美上的狭窄。对
: 自己审美的捍卫是一种本能这可以理解,这就是为什么科技的发展比艺术的发展要快那
: 么一步。
: 我完全没有觉得人人该喜欢这个风格,但是一个健康社会的审美应该同时保留大众和小
: 众两种审美。我真正感叹的是,在这种风格背后的那种对历史物件的态度。我担心我们
: 终于明白这些东西在文化和心理层次上对我们的意义的时候,我们已经把老东西都砸光
: 了。其实这不简单是个土不土的问题,更是个真不真的问题。为了这种态度的散播,我
m*g
63 楼
你一定要断章取义我也没办法。不过我接受你的建议,更加严谨地表达我的观点,改成
很大一部分国人。关于美的定义,我没有说旧的就是美的,而是说美的旧了,也还是美
的甚至增加细节和层次,但是由于蒙了灰容易被我们的理性认识所干扰而产生错误判断。
【在 l******r 的大作中提到】
: 你的那句话“国人不以美为美”,实在让人倒胃口。你先是设定了一个概念:啥啥啥是
: 美的,啥啥啥是不美的 -- 凭什么?难道因为你高人一等,所以你就可以界定“美“的
: 定义,而且别人必须接受你对于“美”的定义??你认为美的别人就必须也认为是美的?
: 一个rustic,喜欢的喜欢,不喜欢的不喜欢,多简单的事。你却从里面看到了“国人不
: 以美为美”,这种调调令人厌恶。
: 你给个数据,在美国,欧洲,喜欢rustic的人数有多少?比例又是多少?这些不喜欢这
: 个风格的人,是不是也算“不以美为美”???
很大一部分国人。关于美的定义,我没有说旧的就是美的,而是说美的旧了,也还是美
的甚至增加细节和层次,但是由于蒙了灰容易被我们的理性认识所干扰而产生错误判断。
【在 l******r 的大作中提到】
: 你的那句话“国人不以美为美”,实在让人倒胃口。你先是设定了一个概念:啥啥啥是
: 美的,啥啥啥是不美的 -- 凭什么?难道因为你高人一等,所以你就可以界定“美“的
: 定义,而且别人必须接受你对于“美”的定义??你认为美的别人就必须也认为是美的?
: 一个rustic,喜欢的喜欢,不喜欢的不喜欢,多简单的事。你却从里面看到了“国人不
: 以美为美”,这种调调令人厌恶。
: 你给个数据,在美国,欧洲,喜欢rustic的人数有多少?比例又是多少?这些不喜欢这
: 个风格的人,是不是也算“不以美为美”???
a*o
64 楼
我给你总结下,就是和谐.为什么鲜花要绿叶,那也是需要达到和谐.所以我一向人为
在材质,风格,大小,颜色这几个因素里面,颜色是最重要的~,颜色可以把各种不同
风格,材质,size的东西union起来.
.
楼上专业人事说的有定道理,但不全然,第一段看明白了,说是建筑里面修复分的很细
,这个理解这个是专门的专业呀,但是第二段木看明白~~ 民用厨房做旧的的stain方式
是最常见的呀,一般都接受吧.不喜欢是不喜欢traditonal风格,总不能在moden loft
style里面加个rustic厨房呀 .
【在 t*****e 的大作中提到】
: 正是。
: 作为没有受过专业训练的人,
: 我们对美的感觉是简单而直接的。
: 像绿地和土地相比,
: 绿地更美,
: 因为绿色展示出生机;
: 鲜花和绿地相比,
: 鲜花更美,
: 因为鲜花更绚丽。
在材质,风格,大小,颜色这几个因素里面,颜色是最重要的~,颜色可以把各种不同
风格,材质,size的东西union起来.
.
楼上专业人事说的有定道理,但不全然,第一段看明白了,说是建筑里面修复分的很细
,这个理解这个是专门的专业呀,但是第二段木看明白~~ 民用厨房做旧的的stain方式
是最常见的呀,一般都接受吧.不喜欢是不喜欢traditonal风格,总不能在moden loft
style里面加个rustic厨房呀 .
【在 t*****e 的大作中提到】
: 正是。
: 作为没有受过专业训练的人,
: 我们对美的感觉是简单而直接的。
: 像绿地和土地相比,
: 绿地更美,
: 因为绿色展示出生机;
: 鲜花和绿地相比,
: 鲜花更美,
: 因为鲜花更绚丽。
m*g
74 楼
我哪里说过这句话?
事实上老东西很多丑的,所以这个风格才特别容易玩砸。
商人投机了这种趣味,不等于就是否定了这种风格,他们甚至造假古董,但你不能说真
古董也不好了。从价格的角度,市场回调节到底能在大众和小众之间平衡到什么程度。
但是我还是很希望能够以我微薄之力散播这种审美背后的思想,这样当一个历史建筑,
或是有时代感的装置被摧毁的时候,人群中能有质疑的声音。
【在 f****i 的大作中提到】
: 但是你不能简简单单的说这个家具样式古了,所以就美,不是每个古人说的话都是真理。
: 当时美的,经典的,流传下来,功能没有失去,那是一种传承。
: 至于说花老鼻子价钱,淘一些破铜烂铁费木板,新作出一套家具来,搞得比普通的家具
: 贵好几倍,然后非说是环保,是高级美,木子美,俺接受不了
: 顺其自然产生的,我觉得才是美
:
: 断。
事实上老东西很多丑的,所以这个风格才特别容易玩砸。
商人投机了这种趣味,不等于就是否定了这种风格,他们甚至造假古董,但你不能说真
古董也不好了。从价格的角度,市场回调节到底能在大众和小众之间平衡到什么程度。
但是我还是很希望能够以我微薄之力散播这种审美背后的思想,这样当一个历史建筑,
或是有时代感的装置被摧毁的时候,人群中能有质疑的声音。
【在 f****i 的大作中提到】
: 但是你不能简简单单的说这个家具样式古了,所以就美,不是每个古人说的话都是真理。
: 当时美的,经典的,流传下来,功能没有失去,那是一种传承。
: 至于说花老鼻子价钱,淘一些破铜烂铁费木板,新作出一套家具来,搞得比普通的家具
: 贵好几倍,然后非说是环保,是高级美,木子美,俺接受不了
: 顺其自然产生的,我觉得才是美
:
: 断。
t*e
76 楼
读来读去,
终于给自己找到个座位:
审美狭窄。
我觉得我是有对自然事物顺其自然的接受态度的,
比如一块土喀拉,
我知道它是块土喀拉,
我任其在土地上
不恭维,不鄙视。
可是,
高尚的设计师的态度貌似把这土喀拉放他家餐桌上,
然后对人们宣讲,
看,
这是多么自然的风格。。
你们啊,
没见过这种风格,
更不知道体会。
我不由自主想到一次去看画廊,
进到一个房间,赫然就看见一只马桶,
秉承着对艺术的尊重,
又看了半天,
发现确实是只没盖没垫的马桶。
我承认,我和艺术家有差距,
现在,我也要承认,
我和设计家有差距。
【在 m**********g 的大作中提到】
: 怎么这么气急败坏,俨然菌斑的风格了!
: 不用用民族主义情绪在这里划分阵营。近代以来我们都在向西方学习,学习的是他们的
: 方法和态度。这正是我们现在慢慢在赶上并超过他们的原因。
: 人可以很轻易地承认自己对一个理科领域的无知,却很难承认自己在审美上的狭窄。对
: 自己审美的捍卫是一种本能这可以理解,这就是为什么科技的发展比艺术的发展要快那
: 么一步。
: 我完全没有觉得人人该喜欢这个风格,但是一个健康社会的审美应该同时保留大众和小
: 众两种审美。我真正感叹的是,在这种风格背后的那种对历史物件的态度。我担心我们
: 终于明白这些东西在文化和心理层次上对我们的意义的时候,我们已经把老东西都砸光
: 了。其实这不简单是个土不土的问题,更是个真不真的问题。为了这种态度的散播,我
终于给自己找到个座位:
审美狭窄。
我觉得我是有对自然事物顺其自然的接受态度的,
比如一块土喀拉,
我知道它是块土喀拉,
我任其在土地上
不恭维,不鄙视。
可是,
高尚的设计师的态度貌似把这土喀拉放他家餐桌上,
然后对人们宣讲,
看,
这是多么自然的风格。。
你们啊,
没见过这种风格,
更不知道体会。
我不由自主想到一次去看画廊,
进到一个房间,赫然就看见一只马桶,
秉承着对艺术的尊重,
又看了半天,
发现确实是只没盖没垫的马桶。
我承认,我和艺术家有差距,
现在,我也要承认,
我和设计家有差距。
【在 m**********g 的大作中提到】
: 怎么这么气急败坏,俨然菌斑的风格了!
: 不用用民族主义情绪在这里划分阵营。近代以来我们都在向西方学习,学习的是他们的
: 方法和态度。这正是我们现在慢慢在赶上并超过他们的原因。
: 人可以很轻易地承认自己对一个理科领域的无知,却很难承认自己在审美上的狭窄。对
: 自己审美的捍卫是一种本能这可以理解,这就是为什么科技的发展比艺术的发展要快那
: 么一步。
: 我完全没有觉得人人该喜欢这个风格,但是一个健康社会的审美应该同时保留大众和小
: 众两种审美。我真正感叹的是,在这种风格背后的那种对历史物件的态度。我担心我们
: 终于明白这些东西在文化和心理层次上对我们的意义的时候,我们已经把老东西都砸光
: 了。其实这不简单是个土不土的问题,更是个真不真的问题。为了这种态度的散播,我
d*0
77 楼
L*P
85 楼
想起最近去解放区一老中家具店,全是老式宫廷大家具,形状复杂无比,罗圈腿疙疙瘩
瘩,洞洞哇哇的,都是金银的油漆,斑驳无比,我看了半天问店里小儿还是老板:“怎
么都是旧式样的?”他非常自豪的纠正我,“这是古典式!”我会很好奇,这家具店怎
么能维持,真有国内土财主来美国买这些老旧(不知道是真旧还是故意做旧)的家具放
豪宅么?
【在 m**********g 的大作中提到】
: 这类风格最近很流行,但对整体协调的要求很高。需要大不分东西有这种用rescued的
: wood的感觉。另外在老中圈子里会被嘲笑。和中国推倒了无数有历史价值的建筑物盖起
: 了无数新房子一样,国人以新为美,不是以美为美,更难以理解时间给一个东西带来的细
: 节感和层次感。加上并非所有旧的东西都好看,所以在国人圈子里被看作异类。
瘩,洞洞哇哇的,都是金银的油漆,斑驳无比,我看了半天问店里小儿还是老板:“怎
么都是旧式样的?”他非常自豪的纠正我,“这是古典式!”我会很好奇,这家具店怎
么能维持,真有国内土财主来美国买这些老旧(不知道是真旧还是故意做旧)的家具放
豪宅么?
【在 m**********g 的大作中提到】
: 这类风格最近很流行,但对整体协调的要求很高。需要大不分东西有这种用rescued的
: wood的感觉。另外在老中圈子里会被嘲笑。和中国推倒了无数有历史价值的建筑物盖起
: 了无数新房子一样,国人以新为美,不是以美为美,更难以理解时间给一个东西带来的细
: 节感和层次感。加上并非所有旧的东西都好看,所以在国人圈子里被看作异类。
e*t
89 楼
没想到电哥在living一炮打响,了不起啊。
d*a
90 楼
同喜欢。
这种风格关键是靠自然材质,来展现视觉张力。
土鳖老中不欣赏那不奇怪。
这种风格关键是靠自然材质,来展现视觉张力。
土鳖老中不欣赏那不奇怪。
L*H
92 楼
Come on, stop making excuses. We all know what the "F" in there means. It's
NOT a neutral word. It's ok to not like a certain group of people, which I
agree some of them are totally lack of self respect.
【在 p*****p 的大作中提到】
: 简短易懂,方便使用
: 难道我要说 “嫁了或者娶了老外的人”?10个字呢!“外F”,1个半字搞定,多高效
: 啊!
: 没想到那位同学对“外F”这个词非常敏感,真是始料未及啊!我于是沦为“可鄙”的
: 人,还要稀稀拉拉扯这么一大段来解释,唉......做老中wsn难啊!!!
NOT a neutral word. It's ok to not like a certain group of people, which I
agree some of them are totally lack of self respect.
【在 p*****p 的大作中提到】
: 简短易懂,方便使用
: 难道我要说 “嫁了或者娶了老外的人”?10个字呢!“外F”,1个半字搞定,多高效
: 啊!
: 没想到那位同学对“外F”这个词非常敏感,真是始料未及啊!我于是沦为“可鄙”的
: 人,还要稀稀拉拉扯这么一大段来解释,唉......做老中wsn难啊!!!
c*p
96 楼
搬板凳听课
j*n
98 楼
以前我们那旮旯,农村死了人就是躺门板上,你这板板大小刚好
m*y
99 楼
说实话,挺对老汉的胃口的。就是那对chandeliers亮瞎了老狗眼。
老汉嚼的,配上前几天那个墙里挖出点灯的气管的房子,把气灯再都点上,氛围就出来
了。
老汉嚼的,配上前几天那个墙里挖出点灯的气管的房子,把气灯再都点上,氛围就出来
了。
H*6
100 楼
学习了
【在 m**********g 的大作中提到】
: 你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
: 不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
: 中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
: 了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
: 位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
: 不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
: 同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
: 史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
: 美里的真。
: 美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
【在 m**********g 的大作中提到】
: 你这种贴标签的方法说实话蛮可鄙的。
: 不过前边有人问,作为设计行业的人我确实想说两句。在国内的时候就听一个大牛说过
: 中国的古建筑保护实际上是古建筑考古和原样复制。当时没什么感觉。出国以后才明白
: 了古建筑(和其他有历史感的装置,家具等)的再利用是一个从环保,文化,美学全方
: 位的概念,可以说一种真与美的结合。美国的古建筑保护有非常详细地分类,那些完全
: 不能添加任何构建,哪些可以添加,但是又必须能够区分出是后加上去的,哪些可以从
: 同期的文献中参考仿古加,哪些可以重新finish,哪些不能。正是这些细化使得对于历
: 史建筑的审美推广开来并且影响到其他的设计领域。这是个认知角度的,说得就是真与
: 美里的真。
: 美这个问题一向认为见仁见智,其实也是可以讲出来的。我举个例子,你们肯定见过厨
z*8
104 楼
这个桌子好像是arhaus家的,看过他家的实物太长草了
z*8
105 楼
http://www.arhaus.com/furniture/dining-room-furniture/dining-ta
连接在这里,喜欢的人可以去看他家的实物。showroom是我见过的showroom里面最美之
一了。有点介于anthropologie和restoration hardware家之间。
连接在这里,喜欢的人可以去看他家的实物。showroom是我见过的showroom里面最美之
一了。有点介于anthropologie和restoration hardware家之间。
R*r
108 楼
你就是一普通人,喜欢直接粗暴的东西
在 thymeee (节俭灌水种地养娃) 的大作中提到: 】
在 thymeee (节俭灌水种地养娃) 的大作中提到: 】
d*0
111 楼
关于这个布置, 如果桌子底下不用毯子, 会是怎么的效果?
【在 z*********8 的大作中提到】
: http://www.arhaus.com/furniture/dining-room-furniture/dining-ta
: 连接在这里,喜欢的人可以去看他家的实物。showroom是我见过的showroom里面最美之
: 一了。有点介于anthropologie和restoration hardware家之间。
【在 z*********8 的大作中提到】
: http://www.arhaus.com/furniture/dining-room-furniture/dining-ta
: 连接在这里,喜欢的人可以去看他家的实物。showroom是我见过的showroom里面最美之
: 一了。有点介于anthropologie和restoration hardware家之间。
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