最强大的必须是善良的# Midlife - 人到中年
b*l
1 楼
三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
先说点题外的话。远古时候的诗大多和歌连带在一起形诸文字的机会反倒少,谓之“诗
歌”是也。诗经里面的作品最开始只是在民间口头流传最后为朝廷派出来的采诗官所记
录,大概是最早有文字记载的诗歌。很多作品在流传过程中被不断删减或补充最后也就
流失了作者的名字。诗经的民歌特色使得作品都有很强的节奏感,适合在一唱三叠中抒
发情感。纵观诗经作品,要么是老百姓在劳作或者做祭祀活动时唱的歌,要么反映的是
常年战乱带给老百姓的疾苦。从生活中来反映生活,这就是诗经千百年来保持着不朽生
命力的艺术源泉。
第一句写作者战前从军,多数人被迫服劳役(修城墙)我却被带往南方打仗。 接下来
跟谁孙将军平定了陈和宋,(打了胜仗了)却被告知不能还乡士气低落心怀忧伤。接下
来突生变故(可能打了败仗)找不到可以住的地方,战马丢失了又在树林里找了回来。
作者长年行役于外、颠沛流离,在这失意的时候对家乡和妻子越发思念“死生契阔,与
子成说。执子之手,与子偕老”乃有感而发。(契阔是离合的意思,说指的是约定。)
后面半句执子之手,与子偕老几乎成了后来身陷爱河,渴望美满爱情的年轻人山盟海誓
的最好代言。然而我认为要深刻理解“与子偕老”这句话,需要一定的人生体验来认识
“死生契阔”这个背景的内涵。正如要欣赏一副好画,拘泥于一草一木、一亭一阁的笔
法而忽略了整个画的背景勾画是不足取的。最后一句正是诗经的民歌特色所在,抒情意
味浓郁悠长。
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
先说点题外的话。远古时候的诗大多和歌连带在一起形诸文字的机会反倒少,谓之“诗
歌”是也。诗经里面的作品最开始只是在民间口头流传最后为朝廷派出来的采诗官所记
录,大概是最早有文字记载的诗歌。很多作品在流传过程中被不断删减或补充最后也就
流失了作者的名字。诗经的民歌特色使得作品都有很强的节奏感,适合在一唱三叠中抒
发情感。纵观诗经作品,要么是老百姓在劳作或者做祭祀活动时唱的歌,要么反映的是
常年战乱带给老百姓的疾苦。从生活中来反映生活,这就是诗经千百年来保持着不朽生
命力的艺术源泉。
第一句写作者战前从军,多数人被迫服劳役(修城墙)我却被带往南方打仗。 接下来
跟谁孙将军平定了陈和宋,(打了胜仗了)却被告知不能还乡士气低落心怀忧伤。接下
来突生变故(可能打了败仗)找不到可以住的地方,战马丢失了又在树林里找了回来。
作者长年行役于外、颠沛流离,在这失意的时候对家乡和妻子越发思念“死生契阔,与
子成说。执子之手,与子偕老”乃有感而发。(契阔是离合的意思,说指的是约定。)
后面半句执子之手,与子偕老几乎成了后来身陷爱河,渴望美满爱情的年轻人山盟海誓
的最好代言。然而我认为要深刻理解“与子偕老”这句话,需要一定的人生体验来认识
“死生契阔”这个背景的内涵。正如要欣赏一副好画,拘泥于一草一木、一亭一阁的笔
法而忽略了整个画的背景勾画是不足取的。最后一句正是诗经的民歌特色所在,抒情意
味浓郁悠长。