学海子可要小心# Midlife - 人到中年
i*u
1 楼
海子（1964年3月24日—1989年3月26日），原名查海生，出生于安徽省怀宁县高河镇查
湾村，当代青年诗人。海子在农村长大，1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大
学期间开始诗歌创作，1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作，
1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。
关于死亡
诗人自杀
1989年3月26日，海子在山海关卧轨自杀，身边带着四本书：《新旧约全书》、梭罗的
《瓦尔登湖》，海雅达尔的《孤筏重洋》和《康拉德小说选》。他的遗书中写着“我的
死与任何人无关”。[9]
自杀原因
海子生前的挚友西川说“要探究海子自杀的原因，不能不谈到他的性格。他纯洁，简单
，偏执，倔强，敏感，有时沉浸在痛苦之中不能自拔。”他说，作为海子自杀诸多可能
的原因之一，海子的爱情生活或许是最重要的。在自杀前的那个星期五，海子见到了他
初恋的女朋友。这个女孩子1987年毕业于中国政法大学，在做学生时喜欢海子的诗。她
是海子一生所深爱的人，海子为她写过许多爱情诗，发起疯来一封情书可以写到两万字
以上。至于他们到底是因为什么分手的，西川不得而知。
在海子最后一次见到她时，她已在深圳建立了自己的家庭。海子见到她，她对海子很冷
淡。当天晚上，海子与同事喝了好多酒。他大概是喝得太多了，讲了许多当年他和这个
女孩子的事。第二天早上酒醒过来，他问同事他昨天晚上说了些什么，是不是讲了些他
不该说的话。同事说你什么也没说，但海子坚信自己讲了许多会伤害那个女孩子的话。
他感到万分自责，不能自我原谅，觉得对不起自己所爱的人。[10]
对诗歌的意义
海子的死亡被赋予各种各样的意义，诗评家李震在接受记者采访时认为，这些过多的阐
释都是别人赋予的，但唯有一个是确实存在的—诗歌转折点的标志，海子死后，中国诗
歌的先锋性不复存在，诗歌神性的年代结束，泛娱乐和诗歌娱乐化时代到来。
“80年代就是诗歌的年代。”李震说。他分析，从环境角度讲，海子所处的是改革开放
初期，全民的理想主义，人人充满激情，文学还没有受到市场挤压，没有受到大众传媒
的冲击，诗人拥有一个比较单纯的文学环境，文学是主要的阅读。现在，电视、手机、
网络，垄断了人所有的阅读时间，这个环境变化非常之大，市场化、媒介化，让理想主
义停滞，实用主义、功利主义代替了美好单纯的理想主义。“从环境角度来讲，现在不
适合诗歌生存。诗人在这样的环境下，怎样以诗歌的方式去生存，比怎么样写诗、写什
么样的诗还重要。进一步说，如果没有一个诗的方式生存，写出的诗都不真实。”李震
说。[11]
海子的遗书
（一）今晚，我十分清醒地意识到：是常远和孙舸这两个道教巫徒使我耳朵里充满了幻
听，大部分声音都是他俩的声音。他们大概在上个星期四那天就使我突然昏迷，弄开我
的心眼，我的所谓“心眼通”和“天耳通”就是他们造成的。还是有关朋友告诉我，我
也是这样感到的。
他们想使我精神分裂，或自杀。今天晚上，他们对我幻听的折磨达到顶点。我的任何突
然死亡或精神分裂或自杀，都是他们一手造成的。一定要追究这两个人的刑事责任。海
子1989.3.24
（二）另外，我还提请人们注意，今天晚上他们对我的幻听折磨表明，他们对我的言语
威胁表明，和我有关的其他人员的精神分裂或任何死亡都肯定与他们有关。我的幻听到
心声中大部分阴暗内容都是他们灌输的。
现在我的神智十分清醒。海子1989.3.24夜5点
（三）爸爸、妈妈、弟弟：如若我精神分裂，或自杀，或突然死亡，一定要找中央政法
管理干部学院常远报仇，但首先必须学好气功。海子1989.3.25
（四）一禾兄（即：诗人骆一禾，《十月》杂志编辑）：我是被害而死。凶手是邪恶奸
险的道教败类常远。他把我逼到了精神边缘的边缘。我只有一死。诗稿在昌平的一木箱
子中，如可能请帮助整理一些。《十月》2期的稿费可还一平兄，欠他的钱永远不能还
清了。遗憾。海子1989.3.25
（五）校领导：从上个星期四以来，我的所有行为都是因暴徒常远残暴地揭开我的心眼
或耳神通引起的。然后，他和孙舸又对我进行了一个多星期的听幻觉折磨，直到现在仍
然愈演愈烈地进行，直到他们的预期目的，就是造成我的精神分裂、突然死亡或自杀。
这一切后果，都必须由常远或孙舸负责。常远：中央政法管理干部学院；孙舸：现在武
汉，其他有关人员的一切精神伤害或死亡都必须也由常远和孙舸负责。海子1989.3.25[
12]
湾村，当代青年诗人。海子在农村长大，1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大
学期间开始诗歌创作，1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作，
1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。
关于死亡
诗人自杀
1989年3月26日，海子在山海关卧轨自杀，身边带着四本书：《新旧约全书》、梭罗的
《瓦尔登湖》，海雅达尔的《孤筏重洋》和《康拉德小说选》。他的遗书中写着“我的
死与任何人无关”。[9]
自杀原因
海子生前的挚友西川说“要探究海子自杀的原因，不能不谈到他的性格。他纯洁，简单
，偏执，倔强，敏感，有时沉浸在痛苦之中不能自拔。”他说，作为海子自杀诸多可能
的原因之一，海子的爱情生活或许是最重要的。在自杀前的那个星期五，海子见到了他
初恋的女朋友。这个女孩子1987年毕业于中国政法大学，在做学生时喜欢海子的诗。她
是海子一生所深爱的人，海子为她写过许多爱情诗，发起疯来一封情书可以写到两万字
以上。至于他们到底是因为什么分手的，西川不得而知。
在海子最后一次见到她时，她已在深圳建立了自己的家庭。海子见到她，她对海子很冷
淡。当天晚上，海子与同事喝了好多酒。他大概是喝得太多了，讲了许多当年他和这个
女孩子的事。第二天早上酒醒过来，他问同事他昨天晚上说了些什么，是不是讲了些他
不该说的话。同事说你什么也没说，但海子坚信自己讲了许多会伤害那个女孩子的话。
他感到万分自责，不能自我原谅，觉得对不起自己所爱的人。[10]
对诗歌的意义
海子的死亡被赋予各种各样的意义，诗评家李震在接受记者采访时认为，这些过多的阐
释都是别人赋予的，但唯有一个是确实存在的—诗歌转折点的标志，海子死后，中国诗
歌的先锋性不复存在，诗歌神性的年代结束，泛娱乐和诗歌娱乐化时代到来。
“80年代就是诗歌的年代。”李震说。他分析，从环境角度讲，海子所处的是改革开放
初期，全民的理想主义，人人充满激情，文学还没有受到市场挤压，没有受到大众传媒
的冲击，诗人拥有一个比较单纯的文学环境，文学是主要的阅读。现在，电视、手机、
网络，垄断了人所有的阅读时间，这个环境变化非常之大，市场化、媒介化，让理想主
义停滞，实用主义、功利主义代替了美好单纯的理想主义。“从环境角度来讲，现在不
适合诗歌生存。诗人在这样的环境下，怎样以诗歌的方式去生存，比怎么样写诗、写什
么样的诗还重要。进一步说，如果没有一个诗的方式生存，写出的诗都不真实。”李震
说。[11]
海子的遗书
（一）今晚，我十分清醒地意识到：是常远和孙舸这两个道教巫徒使我耳朵里充满了幻
听，大部分声音都是他俩的声音。他们大概在上个星期四那天就使我突然昏迷，弄开我
的心眼，我的所谓“心眼通”和“天耳通”就是他们造成的。还是有关朋友告诉我，我
也是这样感到的。
他们想使我精神分裂，或自杀。今天晚上，他们对我幻听的折磨达到顶点。我的任何突
然死亡或精神分裂或自杀，都是他们一手造成的。一定要追究这两个人的刑事责任。海
子1989.3.24
（二）另外，我还提请人们注意，今天晚上他们对我的幻听折磨表明，他们对我的言语
威胁表明，和我有关的其他人员的精神分裂或任何死亡都肯定与他们有关。我的幻听到
心声中大部分阴暗内容都是他们灌输的。
现在我的神智十分清醒。海子1989.3.24夜5点
（三）爸爸、妈妈、弟弟：如若我精神分裂，或自杀，或突然死亡，一定要找中央政法
管理干部学院常远报仇，但首先必须学好气功。海子1989.3.25
（四）一禾兄（即：诗人骆一禾，《十月》杂志编辑）：我是被害而死。凶手是邪恶奸
险的道教败类常远。他把我逼到了精神边缘的边缘。我只有一死。诗稿在昌平的一木箱
子中，如可能请帮助整理一些。《十月》2期的稿费可还一平兄，欠他的钱永远不能还
清了。遗憾。海子1989.3.25
（五）校领导：从上个星期四以来，我的所有行为都是因暴徒常远残暴地揭开我的心眼
或耳神通引起的。然后，他和孙舸又对我进行了一个多星期的听幻觉折磨，直到现在仍
然愈演愈烈地进行，直到他们的预期目的，就是造成我的精神分裂、突然死亡或自杀。
这一切后果，都必须由常远或孙舸负责。常远：中央政法管理干部学院；孙舸：现在武
汉，其他有关人员的一切精神伤害或死亡都必须也由常远和孙舸负责。海子1989.3.25[
12]
