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如果像纪念洋人那样纪念历史!——《金陵十三钗》
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如果像纪念洋人那样纪念历史!——《金陵十三钗》# Movie - 无限影话
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转一篇国内的影评http://tieba.baidu.com/p/1327308413
看完《金陵十三钗》,本身不想专门写一篇关于电影的评论,因为我觉得电影本身已经
超越了商业与票房的狭隘概念。无论是各种水军也好、喷子也好都无法抹杀带给观影者
极度压抑的体验。看得压抑看得郁闷正好说明了这部电影的真正价值!倘若这样一段屈
辱的历史、这样一段惨绝人寰的大屠杀都不能让你压抑,试问:什么样的东西才能真正
震撼久已麻木的心灵呢?
笔者看到主流的批评系叫兽“猪大可”先生在还没有观看电影的时候便完成了自己的影
视评论,发表在南方都市报上,上纲上线的给老谋子的电影戴了一顶“情色爱国主义”
的大帽子。当然,诸位看了电影的人自不必费口舌与这等寂寞得发疯的文化人争论,当
然也可以给“猪叫兽”戴上一顶“咆哮批评主义者”的帽子嘛。
这部电影期待很久,自从张艺谋那坑爹的《三枪牌内衣拍案惊奇》骗了我30块钱的电影
票之后,我就觉得他真是该好好反省一下了。尽管把小品硬生生的排成了电影的时间长
度,排成了小沈阳在早年在夜店里演那个唐僧取经一样的垃圾段子。但是我仍然相信第
五代导演的能力,经过沉淀后的老谋子带上扎实的剧本和强悍的国际化班底一定会给观
众奉献上一道电影大餐,我当然会掏钱去看,除了电影,更多的是这段历史……
没错,我总喜欢谈历史,我看这种类型的电影更离不开谈历史,哪怕是一段讲述秦淮女
子舍生取义的虚构历史。商女不知亡国恨,隔江犹唱**花。杜牧的诗让这些女子背上了
太多的骂名。历史上关于妓女,有太多太多的文学形象。“杜十娘怒沉百宝箱”的杜十
娘,“病眼看花愁思深,幽窗独坐抚瑶琴”的秦淮名妓董小宛,吴三桂冲冠一怒为红颜
的陈圆圆。就连柳如是因为史学大师陈寅恪先生倾力为其作传而享誉学界。这些各种各
样的人物让人印象深刻,然而这属于这样一个真正的群体么?她们更多的是对命运和遭
遇的无奈,对现实的妥协。因为她们知道自己太弱不禁风了,更何况是在战争的历史下

人性的高尚其实并不是体现在外表的强悍上,也不在于知晓民族大义,更不在于出身是
否卑贱。有可能仅仅是一句话:“妹妹,你下来,我替你去”!!怀揣剪刀从容赴死的
淡定行为如何能扯上情色爱国主义?约翰为玉墨化妆时真实情感的流露又怎会觉得是对
方是一个“妓女”?我分明看到了热恋中的最感人一幕,实实在在感受到了一个入殓师
神父如何完成一次灵魂的救赎,哪怕这个神父一开始是“二流子”。当“二流子”看到
了禽兽日本兵的行为,他便明白了自己该去做什么。
小人物讲大故事,小人物讲悲壮的历史,小人物讲纯洁的人性,小人物讲灵魂的救赎。
无论在和平年代还是在战争年代,妓女这样一种角色都无法把握自己的命运,和平年代
在嬉笑怒骂中苟活着,战争年代在惊慌失措中继续苟活着,以至于电影开始她们进入教
堂的时候都没有忘记展示扭曲自己本性的风骚,当然也可以说是一种本能。她们在地窖
里的风情万种依旧是对这个现实的无奈嘲讽,尽管外面如人间地狱,只管短暂的偷生,
因为她们的生命之意义乃在于及时行乐,别无他法!!
诚然,电影的大背景是让人悲伤的NJDTS,是南京劫难下的人性发掘,我相信,1937年
的南京地狱有无数各式群体演绎的人性悲歌。教师,军人,学生,农民,妓女,汉奸等
等,他们的许多故事甚至无法还原,他们在危难时刻所爆发出来的光芒也许我们真的无
法想象!电影能够带给我们的除了历史的铭记,更多的是人性回归与升华的小众感受,
而这也是最能打动人心的地方……,窃以为国人也不必期盼着这部电影去冲击什么奥斯
卡之类的奖项,虽然能够获得奥斯卡的肯定是对导演,对中国电影的一种肯定。但毕竟
与诺贝尔文学奖一样,都是在按照西方的价值观念去评价,只要自己从内心认可了作品
,是否得奖这重要吗?我不是一个狭隘的民族主义者,但我看完电影我仍然在纠结关于
对待日本人,关于**战争,关于屠杀的历史。一个创造了苹果的洋人去世,举国悲痛、
万民哀悼,更有甚者,仿佛比死了自己的亲爹还悲伤!12月13国殇之日,却并未见民众
的疯狂,青年们平静得让人揪心,那可是一个整整屠杀了30万南京人民的国殇之日啊。
12月13日是NJDTS74周年纪念日,翻看国内若干代表性报纸,发现除沪、宁有几份报纸
予以关注外,其他竟然不着一墨。从网络上又得知,南京大屠杀幸存者目前仅约200人
,南京拟成立大屠杀幸存者口述史分会,按国际上口述史的规范来做点抢救性工作。这
究竟是怎么了?笔者并不是要宣扬仇恨的民族主义情感,而是在反思这个国度的教育,
这个国度的文化熏陶竟会显得如此的滑稽可笑。这里的人会为了一个戏子,为了一个毫
不相干的人跳楼自杀,哭天抢地,却不曾铭记自己同胞曾经的受难日,自己民族所遭受
过的极端耻辱……
对于关于此类历史的电影,我向来是持包容心态的,无论好与坏,只要是能够讲述相关
历史都是好的。有总比没有好吧,至少坐进电影院的观众能够看到一段刻骨铭心的历史
,或许散场之后并不太能够记得,但这已足够。因此,我不屑于去评价陆川的《南京、
南京》与老谋子的《金陵十三钗》孰优孰劣,我只关心他们是否尊重历史,尊重逝者、
尊重人性!如若不然,狗屎一堆。
当人性与历史真正融合之时,才是一部经典诞生之日。当别人有一部《辛德勒名单》时
,我们应该自信的说自己拥有《金陵十三钗》,哪怕是为了铭记这段历史!!!!
聪爷 辛卯(兔)年 十一月廿三 (2011-12-17)于新朝阳村日省斋
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我没看片子,脑子里想到的全部都是感动,而有些人没看片子,脑子里想的就是骂别人
。作为一个人,最肮脏的就是不看清事实,不辨清事实,就为了别人给的某些利益而人
骂亦骂,自己连一点点良知都没有了。。卑微到当别人的狗腿子。。。
ps,这片评论我喜欢。。

【在 s*******e 的大作中提到】
: 转一篇国内的影评http://tieba.baidu.com/p/1327308413
: 看完《金陵十三钗》,本身不想专门写一篇关于电影的评论,因为我觉得电影本身已经
: 超越了商业与票房的狭隘概念。无论是各种水军也好、喷子也好都无法抹杀带给观影者
: 极度压抑的体验。看得压抑看得郁闷正好说明了这部电影的真正价值!倘若这样一段屈
: 辱的历史、这样一段惨绝人寰的大屠杀都不能让你压抑,试问:什么样的东西才能真正
: 震撼久已麻木的心灵呢?
: 笔者看到主流的批评系叫兽“猪大可”先生在还没有观看电影的时候便完成了自己的影
: 视评论,发表在南方都市报上,上纲上线的给老谋子的电影戴了一顶“情色爱国主义”
: 的大帽子。当然,诸位看了电影的人自不必费口舌与这等寂寞得发疯的文化人争论,当
: 然也可以给“猪叫兽”戴上一顶“咆哮批评主义者”的帽子嘛。

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