Life of PI--影评：我更愿意相信奇幻的漂流（转载）# Movie - 无限影话
m*g
1 楼
晚上和基友又屁颠屁颠跑去影院二刷了少年派，在第二遍看时我发现了自己看首映时忽
略的诸多细节和未曾深入挖掘的内涵，现在写文的时间实在是晚了点儿，暂且顾不上组
织语言，权当提供个思路给各路影迷和考究帝们参考吧
晚上在宿舍的时候人人上闹出点哭笑不得的事儿导致我没有去复查原著小说的结局
，以下仅为个人观影后的见解，如有任何疏漏和逻辑错误敬请指出
再者就是简单介绍下取这个标题的原因——少年派一经上映，影片结尾是最为人津
津乐道的话题，“真正发生的是故事1还是故事2？”，这个争论就如同当年诺兰的《盗
梦空间》片尾陀螺是否最终停下一般各说纷纭。我个人非常希望少年派的结尾是自由和
开放式的，但是目前已确认的是，李安导演对结尾没有做超出小说的自由改编，因此，
虽然笔者还没有通读过原作知道结局是什么，但可以肯定的是，结局是唯一的
下面是本人二刷后的理解：
首先，根据种种细节我断定真正的漂流经历是故事2，角色分布如同很多友人已经
提出的那般：
斑马：摔断腿的吃肉汁饭的水手
鬣狗：态度恶劣性格易怒的厨师（此处没有异议，请仔细回忆在放下救生艇时的人
员分布，厨师最先在救生艇上，接着派登上，水手从高空摔下，母亲尚未出现）
母猩猩：派的母亲
老虎：少年派自己
少年派：整个漂流过程中支撑和引导少年派的精神信仰（此观点为笔者原创）
接下来的部分我悉数罗列一下我个人二刷时抓到的每一条非常关键的细节，顺序按
照时间先后排列：
0. 开篇的绿色山坡上哥哥让派下去饮圣水，神父见到派的第一句话，“You must
be thirsty”
1. 派在集市偷偷跟随那位舞女（可以算是派的初恋吧），见面后派询问她有关那
个不同于其他舞女的姿势的含义，女子口中的一句“Lotus in the forest”为之后食
人岛上派的发现埋下伏笔
2. 年少时期的派和家人共同进餐时提到过自己信奉多种信仰：基督教、天主教、
数量众多的印度众神…… 父亲语重心长地教导，什么都信其实就等于什么都不信
3. 船上派的父母和厨师闹不快后，水手调侃肉汁饭不算肉食的话，相当有深意
4. 漂流开始至结束途中派的几次痛哭流泪喊出的I'm sorry I'm sorry.
5. 老虎吃老鼠
6. 有规律的日夜交替节奏
7. 在巨型荧光座头鲸之后的另一个晚上俯瞰海面时的大王乌贼战抹香鲸、各类涌
出的动物、以及拼聚而成的母亲的脸（注意，是母亲，是拼聚）
8. 派在读救生手册的时候有一条求生指南：“Telling story is highly
recommended.”
9. 训虎与对峙的情节
10. 请观察整个过程中派和老虎的健全与安危是完全同步的
11. 食人岛上派和老虎的位置关系，在派晚上发现惊人秘密的时候老虎是等在救生
艇上的，但离岛的时候老虎是被派重新喊出来的
12. 仔细品味离岛时派大喊的，although the god abandoned me, he's still
watching; although the god kept indifferent to my suffering, he's still
watching
13. 思考老虎为什么不回头，该不该回头
14. 面对日本保险员时派的二次陈述，抓关键词：cook, disgusting, eat rat;
sailor, suffering, lose leg; catch fish（应该懂了吧……头皮发麻中）
15. 继续陈述中抓线索：......slam in the face of cook, ....didn't die
Cook hit me, my mother shout
...Jump into water（应该是派跳的，船上剩厨师和母亲）
Cook look away, throw a body over board, shark came.
...
I kill him...
he has gone too far.
Evil man, and also bring the evil onto me
...
I have to live like that…… Live alone. And survived.
16. 作家短暂犹豫后选择the one with the tiger（绝不是信任派，理由下面给出）
17. 派起身开门时作家朗读出的保险员采访笔录：………a story of courage……
none of the people in company blank out the story with tiger（看清楚，是最
后没有一个公司的人否决那个有老虎的奇幻漂流的故事，尽管最开始那两个保险业务员
不愿相信故事1）
18. Happy ending? 派说：Up to you now（此处也许是李安善意的trick，作出一
种开放式结局的姿态但是最大范围忠于原著）
嗯，所有抓到的线索我都罗列完了，接下来我挑几个我预测可能会最频繁被问到的
问题作我自己的解答：
1. Holy water那一幕到底有什么目的和玄机？
：You must be "Thirsty". 仔细看你会在后文中年派对作家的口述中发现，老虎
有两个名字，本来叫Thirsty后来才改成Richard Park的，也就是说，影片开场就确认
了即将出现在漂流中的猛虎就是少年派本人无误，至于两个名字的这个经典用法可以参
考《穆赫兰道》，现实与幻想的人物与身份交替互换
关于Richard Parker的有关记载资料普及：（资料援引自网络）
与派一起在海上流浪的孟加拉虎名叫“理查德·帕克”，这个名字其实大有来历，
“理查德·帕克”原是历史上真实吃人海难故事的主人公名字。1884年，Mignonette号
沉没，4名船员被困在南大西洋，除了3名船员，还有一个名叫理查德·帕克的17岁男仆
。在茫茫的海上漂流中，3名成年船员杀死了孤儿理查德·帕克，分食了他的肉，因此
得以生还。
然则之前1838年爱伦·坡的小说中，就有一处情节是，一个叫“理查德·帕克”的
人在船难中，因为抽签而被同船的其他三个人吃了
2. 父亲为了惩罚小派独自喂食老虎帕克，拿了一头小羊到栅栏面前，帕克是怎么
把那么大一只羊拉入铁栅栏的，很明显，栅栏没有损坏啊。羊是怎么被拖进去的？
我觉得有3种解释：
（1. 关于钻栅栏这个问题，只要头先过去了，身体因为有柔韧性再加上皮毛很容
易滑进去，因此羊的头部可能是老虎发力强行拖进栅栏（不排除头骨都碎裂的可能性）
（2. 从这一段小时候父亲的教育经历起派就是为了与后面讲的漂流故事中如何确
立最终信仰呼应而自己编出来的场景
（3.印度的动物普遍练过瑜伽，缩骨穿栅栏毫无压力
3. Lotus in the Forest怎么算是个伏笔？
：祭祀时放的莲花灯是一个Lotus，食人岛上派在晚上从树上摘下的荧光橘子状物
体打开来是Lotus包裹的一颗巨型牙齿，舞女的这句话是将派从最后一个幻境中彻底唤
醒的重要凭据
4. 如果几种动物真的是人的指代，那生存状况如何？当时的场景还原是如何？
：从派的二次陈述的零碎短句中已经可以还原出当时真实的情景—— 没发现舱内
有救生食物时，4个人没有进食，厨师饥饿难耐下不得已吃了老鼠但是不充饥，然后派
与母亲眼睁睁目睹了断腿的水手被厨师残忍杀害并当做食物吃掉（没错，就是人吃人，
这也是作家和日本人后来不愿相信故事2的重要理由之一）
勉强维持了一段时间后又出现食物短缺，厨师将相对弱小的派母杀害或致残，抛尸
入海中引诱鲨鱼，尸体遭疯狂撕碎后引来数量惊人的鱼群，这是奇幻故事中飞鱼海的根
本依据由来
到了这一幕时少年派的血性彻底得到爆发，并且用故事中出现的尖刀杀死了厨师，
至此，之后的漂流仅剩派独自一人，以老虎的形象存在，而故事中的派是自己的信仰和
意念的具化产物
豆瓣友人斯内普女伯爵提出了新的推测：厨师应该没有吃人，他不可能不知道船上
有食物，他们都知道，只是厨师想借水手钓鱼节约食物，派妈妈死的时候厨师忏悔了似
乎也说明他不是一心想杀了大家，水手确实是被牺牲的最好人选。食人岛应该是厨师的
尸体，厨师一开始就说我是烧饭给水手吃的，后来以水手钓鱼正如岛养育鱼，又吃掉鱼
。没有什么东西能200天不腐，除了有肉就滋生的蛆虫，派和厨师就是用蛆虫做饵，离
开岛前，派说他准备了足够的狐蒙意味他把厨师滋生的蛆虫用鱼肉之类东西保存下来，
此后厨师就彻底被消耗光了。
5.除了推测船上动物的指代含义之外还有什么证据能说明少年派并没有经历奇幻的
漂流？
：不要忽略了片名—— Life of Pi，旨在讲述“派”的一生，并无刻意强调海上
漂流的意味，中文译名《少年派的奇幻漂流》纯粹是一个吸引观众进电影院的添头，表
述并不准确，如果一开始就将注意力放在中文片名上，那么对影片的预期势必受到影响
，潜意识里也会提前先接受故事1的版本，干扰看完影片后观众自己的判断。
6. 为什么不叫少年∑少年Δ或者少年Ω的奇幻漂流而非叫少年π？
：在小说中，Pi是“派西尼·莫利托·帕特尔”的简称。这位印度少年被以一座叫
“莫利托”的游泳池的名字命名，而“派西尼”在法语中干脆就是游泳池的意思。由于
“派西尼”的发音很像英语中的“小便”，Pi经常被同学取笑，甚感苦恼，自作主张把
自己的名字改成了圆周率π，也就是Pi。
π是一个有趣的数学常数，它没有规律，无穷无尽，以无限的无规则形式计量着完
美的形状“圆”，衍生出理性之外的无垠想象力空间。这个看似信手拈来的名字，在印
度少年的漂流成长故事中是一个意味深长的象征符号。
如果执拗的你一定要研究π在本片中的引申含义，那么笔者为你提供以下两种可能
的解释：
·少年派在学校黑板上默写圆周率引来全校师生围观的这一步暗含了随着时代的推
移人类科技文明的车轮不断地向前滚动，与此同时人的欲求也愈发难以满足
·π是一个无限不循环的无理数，象征漂流过程中无数不可预计的艰难险阻，以及
常人无法理解的派内心的思想斗争
7. 派在爬上救生艇后悲痛地哭喊着 “I'm sorry, I'm sorry”，是否和他看暴风
雨时没关上舱门而导致翻船有关？如果不是那翻船的原因是什么？
派的哭喊只是因为眼睁睁看着家人被海水吞没却无能为力的痛苦与绝望。派在上层
甲板看暴风雨时确实没有关舱门，但是这和后来的沉船没有任何关系 —— 两轮巨浪打
在下层甲板上，第二次的巨浪直接拍在下层的甲板上把整个船身都打得倾斜了，然后才
因为侧面的负重量太大而慢慢下沉，海水的贯入和那个舱门开不开没有任何关系，即使
是关着的，这么水势千钧的滔天巨浪也早就把船舱的玻璃全部拍碎然后海水依然会涌入
8. 到底怎么判定漂流过程中的各种奇幻场面是派的想象还是现实？
：关于这一点我的灵感来自于刚发第一篇评时豆瓣上友人将少年派与诺兰的盗梦比
高低的争论
虽然故事结构不同，但我想借用诺兰盗梦空间的设计理念来解释一下这些奇幻场景
为什么一定要存在
盗梦空间引入了”梦中梦“的理念，允许多重梦境同时存在平行展开，影响级从最
深层向外延伸
同理，少年派中的数个场景为求便于理解大家可以引用“景中景”或是“story in
story”的概念来加以解释，唯一不同的是，盗梦里面是平行结构，而少年派是纵向展
开，有前因后果，有先后关联
笔者个人总结出这几个幻境或情景或故事：
从派成为唯一幸存者的夜晚之后断断续续开始一系列幻境——
幻境1：抛出漂流瓶的破晓OR黄昏
幻境2：看到荧光巨型座头鲸的夜晚
幻境3：白天的飞鱼群大暴走
幻境4：看到远处的救生船，打了数发信号枪后救生船消失
幻境5：夜晚的海面深处看到大王乌贼战抹香鲸、动物涌出、拼凑成的母亲脸庞、
沉落海底的游船
（母亲的脸庞为什么是“拼凑”起来的，可以认为是荧光鱼群拼凑成的，而这些鱼
就是分食了母亲身体的鱼）
幻境6：电闪雷鸣狂风暴雨不见天日的黎明前
幻境7，最终幻境：日夜共存的食人岛极乐净土（唯一一个存在日/夜双场景的幻境）
个人的观点解梦：
幻境1：漂流的初始阶段，对得救抱有较大希望，气候温和天象壮观
幻境2：起初的独自漂流的夜晚迷茫和恐惧占主导，未曾来得及勾起派的伤痛回忆
和对救生艇上惊悚骇人场景的回顾
幻境3：靠母亲尸体引来的大量鱼群的真正由来
幻境4：对生还仍抱有希望但是已与存活的预期渐行渐远
幻境5：平复了迷茫和恐惧后刚刚发生的可怕经历开始如潮水般涌现在眼前
幻境6：环境的恶劣程度达到最高值，派的求生欲望被燃烧到极限，信仰从未如此
坚定
幻境7：出处援引豆瓣友人写帖子的哲不解日志中所述，“食人岛代表着：宗教的
看似完美的彼岸世界。
在影片里这个宗教的彼岸世界特指的是印度教。食人岛是印度神毗湿奴的化身，在
印度神话中，世界早期只有一望无际的大海，毗湿奴肚脐中长出了莲花，莲花孕育了梵
天，梵天创造出世界。片中的小岛是浮在海面上的孤岛，而小岛的形状是躺在大海上的
毗湿奴。”
最终幻境是漂流的最后一程派面临的究极考验：
白日极乐景象的呈现是濒死者通常会发生的类似回光返照现象，美好的画面和梦境
会在这一刻出现，因此少年派获得了一切需要的食物、淡水、休憩之地、完美气候等等
夜间派在湖面发现的惊人秘密是派在即将跨向死亡前潜意识将自己从幻境中猛得来
回——潜意识来自于舞女告诫少年派切勿忘记“Lotus in the Forest”的话语，所以
，当派在幻境中找到舞女口中的莲花时正式确认了自己处在幻境而非现实，信念和意识
大声呼喊将少年派本体老虎从岛中唤出
到上滩靠岸之时，所有幻境完全终结，老虎形态的少年派回归人形本体瘫倒在浅水
处，被众人发现后送医院抢救
9. 关于幻境判定的补充
感谢盗梦空间带来的创意灵感，我个人认为少年派中完美继承了梦境判定的设定：
一切违反自然和物理法则的场景出现即标示梦境与现实的区分，如同盗梦中图腾不
停止不倒下的判定——
沉船时关押的动物集体涌出作为幻境开始的象征；
母猴的香蕉漂流（这点有争议，原著党说书后补充了日本人做了实验成堆捆绑的香
蕉确实能漂浮，此处待定）
荧光巨型座头鲸与之后的各类海市蜃楼般成像
成年老虎的体重约200公斤，从侧面上船/下海，船居然没有翻。《泰坦尼克号》里
面，落水的众人争抢救生船而导致小船翻掉的场景很多。
派将捞上的鬼头鱼敲死后鱼的变色以及之后的飞鱼海（鬼头鱼死后确实会变色，但
时间较长）
在救生船上找出的那本《求生手册》 其实有很多荒诞之处，里面居然提到了“如
果幸存者和大型食肉类动物共处一船”，应当如何如何应对。想想也知道，怎么可能有
求生手册也如此奇怪的东西？
岿然不动屹立于电闪雷鸣和狂风暴雨之中
突然出现和莫名失踪的救生船
食人岛上的荧光莲花，幻境的最终标记物，彻底唤醒派的自我意识分辨出现实
……
10. 食人岛上派发现了什么惊人的秘密？
这点派是亲自口述的，晚上梦幻般的荧光其实是Chemical, acid, 会消融岛上的生
物体，那颗发现的牙齿实际是某个不存在的先人流连忘返于这个眼前的极乐世界结果被
全部腐蚀吃掉只留下没有消解掉的牙齿
这个秘密让派赶紧惊醒并在白天呼唤出了那个差点没出来的猛虎自己
11. 为什么老虎最终没有回头？是不是设置的催泪点？
个人认为，漂流结束，身体和信仰、意念回归一体，以少年派唯一存在着，老虎失
踪不见不回头是理所当然
12. 可否详细分析一下老虎到底指代的是人、是物、还是其他？它是否有深层的象
征含义？
这是个非常有意思的问题，在我看来这是纵观全片李安导演留给观众最自由也最意
味深远的一个思考点，老虎的象征意是多元的、立体的，绝非简单的一句话能概括全：
·可以像豆瓣友人写帖子的哲不解所说，将老虎看为人性中的“恶”，可以用弗洛
伊德的“自我”、“本我”、“超我”的理论加以分析，援引她的精彩分析——这一个
故事可以有多种哲学解读，比方说Pi代表着人的理性，老虎代表着欲望与恶；我们也可
以用弗洛伊德的理论，Pi代表理性与常识的自我，老虎代表无道德无理性的本我，当人
类恶的化身豺狗厨子吃掉斑马水手，杀死Pi的猩猩母亲后，Pi心中的恶被无限激发，他
杀死厨子也吃了厨子。在此之前，Pi是一个非常善良的人类个体，影片中曾讲到过他小
时候曾伸手喂老虎吃肉。而这之后，Pi的兽性以绝对优势地压倒了人性。但当Pi踏上陆
地终于获救的那一刻，老虎头也不回的跑进了山林，这寓意着回到正常的人类社会，Pi
心中的兽性也随之消失，他的理性回归，本我再次复活。
·根据老虎在起初从未露面但当豺狗杀死母猴的瞬间从舱内猛扑而出击杀豺狗的情
节可以将老虎视为少年派内心深处未曾被激发出的血性、斗志、悲愤等
·当然，你也可以像笔者一样认为老虎就是少年派在漂流过程中的“本尊”，而对
立的“少年派”则是派的信念、意识、以及各类精神引导
13. 少年派的母亲是否也像水手一样被杀死后吃掉？是被厨师吃了还是少年派为了
生存自己吃了？
我发现其实问这个问题的人也不在少数…… 嗯如果仔细看的话上文已经解答过了
：吃掉水手后厨师将相对弱小的派母杀害，抛尸入海中引诱鲨鱼，尸体遭疯狂撕碎后引
来数量惊人的鱼群，这是奇幻故事中飞鱼海的根本依据由来
也就是说，厨师抛尸的动机是为寻求能维持更久的食物，因为光靠吃人已经无法满
足生存需求
而少年派更不可能将自己的母亲尸体吃掉，因为尸体被撕碎后引来了鱼群，这既是
“飞鱼海”幻境的由来也是现实世界中少年派之后的食物来源（笔者观点）
还有一种相似的观点这样表述：厨子用水手的碎肉作为鱼饵，这引发Pi母亲看不下
去厨子的做法，因为母性天性比较感性，仁慈，同时也可能这样处理人的尸体冒犯了Pi
母亲信仰中不可侵犯的一部分，认为这太残忍了，从而两人发生了争执，但是争执中，
不幸被厨子误伤到，而且较为严重，最终导致了Pi母亲的死亡；而这时，由于母亲被重
创，“老虎”出来了，Pi心中的愤怒占据了上风，杀死了厨子，为母报仇（此处我记得
一点是在故事2中，厨子被杀之前也在忏悔自己的作为，因为他如果杀死水手是为了减
少累赘，尚且可以祈求上帝的原谅，而误杀Pi母亲则是实实在在的罪恶，所以他最后时
刻忏悔了，也充分证明当时船上的每一个人都在做着人性的抉择。）而剩下Pi孤身一人
时，我认为他并没有吃自己的母亲，而是选择了海葬自己的母亲，因为Pi当时信很多宗
教，所以并不排除海葬的仪式（也许有人说这和他母亲的信仰背道而驰，但是一方面Pi
可以借此祭奠自己的母亲，另一方面，也就是说可以再次引来鱼群。这也是在故事2中
Pi调侃的至少厨子教会了他钓鱼的原因。）
*目前也有一种论调认为：神奇魔幻的岛屿在一个远镜头中显示出是一个躺着的人
，而上面密密麻麻的灵猴（狐猴），之前看起来很唯美，其实那都是蛆。是死人身上的
蛆虫。所以当灵猴爬到PI的在树上铺的褥子上的时候，PI是很嫌恶心的把他们赶走的。
老虎吃灵猴，其实就是PI自己吃蛆。那个所谓的岛就是她的母亲。他之前吃了其他人，
但是一直没有吃她自己的母亲。直到他饿到神志昏迷的时候，终于开始吃母亲，这也救
了他一命。所谓岛屿每晚会涨潮酸液会腐蚀鱼儿，其实就是她母亲的尸体也在一天天的
腐烂
（这个论点很好地给出了食人岛上“丁满”群的可能象征意义以及腐蚀的概念由来
，这个我交给大家自己去考虑，我是出于最后一丝人道主义不愿意相信派吃掉了母亲的
尸体，仅此而已）
请注意！！！！！目前还有一种推测指向了更加残酷的现实：派既吃掉了自己杀死
的厨师，又吃掉了被厨师杀死的母亲。下面我慢慢将这种观点加以论述：首先，派在漂
流过程中吃过人肉这是无可争议了的，但大家似乎都认定吃的是厨师，只有极小部分人
觉得食人岛的远景像母亲而认为派在漂流最后阶段为了求生吃掉了母亲。
然而细心的观众和读者一定会发现，飞鱼海也是用母亲的尸体引来的，那就产生了
一个非常大的矛盾 —— 尸体最终到底归于何方？要么被鱼群撕碎要么就是被派自己吃
了，但无论如何两种可能性不会同时存在。
但是！！！读过原著的友邻指出了实际上豺狗是咬掉了母猩猩的头颅，也就是说厨
子是砍掉了母亲的整个头，然后承接派自己所说的“Throw a body aboard，shark
came”可以推测，厨子是将母亲的头抛入海中，引来了大量的鱼群。而支持这一观点的
铁证就是第二个看到海洋生物的夜晚，鱼群拼凑成的只是母亲的脸部（头），而不是完
整的身体
这样一来的话，关于人形岛的寓意到底是不是宗教信仰宣传的极乐净土或是印度神
话中的神，还是派的母亲，这个争论就得到了完美的回答：人形岛就是母亲被砍头后的
身体（虽然岛还是完整的），丁满群是尸体上的蛆虫（蛆从肉里面直接滋生出来，不用
考虑什么海上有没有苍蝇生不出蛆的问题），派上岛后啃食的海草、瓜之类的是母亲的
各种血管和组织，夜晚看到的腐蚀湖可能是吃到胃部时碰到的酸液以及溃烂的伤口，而
那颗莲花包裹的牙齿之所以唤醒了派，这才猛然像噩梦般惊醒。（至于晚上那个荧光酸
液湖中的露出白骨的死鱼也许是母亲胃里面尚未消化干净的鱼的残渣，这些鱼是厨师用
水手被截止的那条腿剁碎后制成诱饵钓上来的。而那颗牙齿，可能是派的母亲在极度饥
饿的情况下也参与了分食水手的尸体，狼吞虎咽中将水手的牙齿一并吞下。）
14. 食人岛是否象征了宗教中提出的极乐世界？如果是，那么派的离岛行为是对这
一论调的否定与批判么？少年派在经历了漂流之后究竟还有没有自己的信仰？
食人岛=极乐世界的理论有可行性，但是并不全面。如上所述，笔者认为除了有略
微影射宗教的意味之外，食人岛仙境&梦魇的存在是因为少年派在漂流的最后旅程中处
于濒死态，值得注意的是，食人岛是少年派在那个狂风暴雨幻境6中喊出“爸爸妈妈，
哥哥，我马上就能到另一个世界见到你们了”之后，并且，对于食人岛远景所展示出的
形象，可以认为是少年派的母亲，（当然，不是也不影响对影片的理解）如果是，那么
给这个镜头的原因就是为了和上面这句话呼应，挣扎于死亡线上的派在极度虚弱的情况
下出现强烈幻觉，首当其冲看到的是觉得最亏欠的母亲
派是一定有信仰并且是敬畏着上帝的，因为派在离岛的时候说：although the god
abandoned me, he's still watching; although the god kept indifferent to my
suffering, he's still watching
15. 幻境5中海底的鱼群拼凑成的人脸到底是派的母亲还是初恋舞女？证据是什么？
是母亲无误 —— 影片的开头，派的母亲在地面上用白粉笔画出一朵六瓣花的图案
，而在之后鱼群拼聚成人脸前，先拼出的就是这朵六瓣花。
16. 为什么水手和厨子居然不知道救生艇上有食物呢？！这不科学
至于为什么水手和厨子没去动救生艇上的食物我的理解是这样的：可以参考官方给
出为什么老虎为什么起初几天没有碰派的原因——晕船+还未从海难中反应过来适应新
的漂流环境，同理，水手和厨子即使作为船上工作人员，即使知道有食物和救生物资的
存在，他们只是虚弱得无力去寻找和使用罢了，经历海难后精神的错乱和内心的恐慌完
全可以让人忘记这一切的存在；
第二种解释，厨子和水手确实知道船舱内有口粮，水手因为断腿没有办法去将口粮
取出（但为什么他不告诉大家？可能在开口前已经被厨子杀了吧）而厨子则是出于私心
，知道口粮的数量有限，不告诉其他人的话等到他将救生艇上的人都挨个杀死吃完后依
然还有可以度日的食物，因此他在一开始不决定去消耗这一批物资；
第三种解释，他们在船上的地位太卑微根本就没资格了解救生艇的构造也不曾得知
食物的储藏。
第四种解释，救生艇上根本，根本没有任何救援用的物资，而是派在之后讲述漂流
故事的时候为了增加可信度编造出来的，同时也是因为派在生还后内心不可抗拒地想要
否认自己竟然也破戒吃了人的这一残酷事实，他幻想出来这么一批口粮来减轻自己心中
的罪恶感。
17. 某豆瓣友邻：暴风雨来的时候，派叫理查德出来看闪电，并说是神明，但理查
德很惊恐，派就对着天呼喊 ：你为什么要吓它 我倒觉得是对信仰的不坚定了
暴风雨来临前夕，乌云密布的天空中照射下一束巨大的金色曙光，是为派口中的“
神迹”，然而当派唤理查德来看时，周围已经山呼海啸翻江倒海，狂风暴雨夹杂着猛烈
的闪电像是大自然对人类意志的终极审问，派之所以会这么反问，也许是对神明的旨意
产生了疑惑，不能理解为什么一会儿看似给他带来了光明和生的希望，一会儿又翻云覆
雨将他重新置于最极端的恶劣生存环境中。
雷电交加的那时候派已经无所畏惧因为他对天怒吼上帝你还能从我这里夺走什么我
已经一无所有！我之所以说信仰从未如此坚定是因为我觉得这一幕和少年派爸爸曾经告
诫他信仰贵精不贵多很贴合，这时候一无所有的派完全抛弃了诸多无用的杂念与信仰，
包括上帝，（离开食人岛时恢复对上帝的敬畏）这个时候，生存下去就是派的唯一信仰。
18. 某某豆瓣友邻：在食人岛上夜晚时，少年留在岛上，而老虎却跑到船上这又隐
喻了什么呢？老虎怎么知道这个岛在夜晚是有危险的呢？
当派晚上进入森林的时候，这时候是奄奄一息的派的意识在四处确认这个岛是否可
以安顿，而自己的肉身则是老虎，停留在艇上起不来，这个设定类似灵魂出窍。等意识
态的派放心的解下手绳睡在树枝上的时候，精神向肉体传达了这个地点可靠的讯息，虽
然没有给镜头，但可以推测，老虎派已经上岸进入了森林。
19. 中年的派是神经病么自己编了老虎版本的漂流故事欺世盗名？他这么做的目的
是什么？
参考上文求生指南中所说：“Telling story is highly recommended.”
并且我认为，老虎版本的故事1不是漂流结束后的派重新回忆总结编织出来方便和
友人交流的，而是在漂流的过程中就已经开始讲述——现实中自己确实经历了海难并且
在救生艇上漂流，然后为了给自己信念、勇气、动力，少年派选择了幻想、意淫、以及
给自己讲故事，每一个幻境和各种不可思议的场景都是现实中漂流的同时派在给自己所
讲的故事，以帮助自己分散注意力，减少疼痛，减少绝望，不让自己那么孤独，因为有
一个完整的故事陪伴，派相信，等到故事讲完了，自己的漂流也将圆满靠岸
20. 作家和日本保险公司相信故事1的终极原因？
作家相信故事1不是因为对派的信任或是出于浪漫主义对于奇幻故事的偏爱，而是
他不敢相信故事2中人吃人的残酷现实
采访派的两位日本保险业务员起初提出抗议，要求派为他们讲述一个without
surprises, animals and island的故事版本，他们当时是认为派在一厢情愿的意淫，
被漂流冲昏了头脑说胡话
当派诉说完故事2后，他们"No more questions and wish me good health and
leave away"
当中年派起身为妻子开门时李安导演非常坏地让作家在这个节点念调查报告的笔录
，“none of the people in company blank out the story with tiger” 嗯，相信
故事1的原因是连丧尸的日本人都被人吃人的版本震惊到了无法直视无法相信，被迫无
奈选择故事1
题外话，关于人吃人，美国历史上有一支登山队确实发生过这样骇人听闻的事件，
似乎叫“唐氏登山队人吃人惨案”？ 我已经记不太清楚，希望考据帝们提供最终的细节
21.即使我们承认故事2才是真正的结局，那为什么李安导演要这么残忍地加入这么
一个人吃人的故事？单纯地用奇幻华丽的故事1作结不好吗？
援引豆瓣友人[柏拉狐]在我回复区的留言：
现实是残酷的，但就是因为相信第一个故事，我们苦难人生才值得我们活下去，对
不对？
再进一步分析的话，笔者认为可以借鉴今年口碑同样超群的韩国导演金基德威尼斯
金狮奖影片：《圣殇》——
金基德导演不相信这个世界上存在绝对的真善美，因此他设置了“母亲”继续实行
复仇；但他又并不对这个世界完全绝望，江道用自杀的方式完成了对旧我的终极救赎，
这是金基德导演认为人世间万事万物都有理由有机会得到救赎超脱自我的体现。这样悲
剧式的结尾实则更加充满了深沉的同情与怜悯，金基德导演残酷的手法背后藏着泪水朦
胧的悲悯双眼。
—— 以上这个是我对影片《圣殇》的理解，我觉得同样适用于李安导演的这部少
年派：杀戮和牺牲不是为了让我们质疑人性的阴暗，而是让我们在苦痛经历后重拾对生
活的信心，坚定对信仰的追求。
这次李安导演确实设置了观众门槛：单纯的观众就让他们沉浸在故事1中，享受不
可思议的奇幻，看到世间的真善美和上帝的仁爱。对于剩下的喜欢深入挖掘的观众，则
用浪漫的手法向你展现出一个血淋淋的真实海上漂流人吃人事件。选择哪一个，取决于
观众的信仰和心理承受能力。
22. pi在第一和第二个故事中间那句经典台词意味着什么，“人生就是不断地放下
，但最痛苦的是，我没有能好好和他们道别。” ？
我觉得对于这句话如果把理解限定在不回头的理查德·帕克上的话，就容易造成理
解误差 —— 我认为，最浅显的解读是，人这一生，会遇到各种抉择的困境和难以两全
的难局，总会得到些什么又失去些什么，所以你必须学会坚强，学会从容，学会拿起和
放下。 这次海难中派失去了所有的家人，但他没有轻生没有绝望坚强地活了下去，他
选择把家人葬身大海在他心中留下的挥之不去的阴影放下，他选择面对现实，选择拾起
对生活的勇气。但最痛苦的是，在他们和自己生离死别的一瞬间，派都没有能和他们好
好道别。
23. 李安为啥找这么纠结难拍的故事还有挑了这么个业余阿三当主演？
李安式的执拗、温柔与自由，体现在他在开拍前就早早做好了不为所有人接受和肯
定的准备。无关风月，只谈信仰
援引豆瓣友人armtotooth关于李导生平的补充：
李安那时候在美国日子过得挺凄惶，估计他带孩子应该还不错，其他几乎一事无成。
唯一的愿望是想当演员，而这在当时的亚洲文化中，是不被社会鼓励的事情。他学
电影，自传中说，自己毕业快六年，一事无成，在家待孩子做饭。刚开始还能谈点理想
，三四年后，人往四十岁走，依旧如此，也不好意思再说什么理想，于是开始有些自闭
。这期间，我偶尔帮别人拍片子，看看器材，帮剪接师做点事，当剧务等等，但都不灵
光。后来我只好去做一些出苦力的事情，拿沙袋，扛东西，其他机灵的事，由别人去做
，他说那时的自己，唯一能和绝望抗衡的，就是对电影的幻想
——我想，这一段话足以诠释李安导演这部少年派的来之不易和深远的人文层面的
情怀与含义，至少，对于李安，这部少年派是他全部过往苦难、挫折、坚持、梦想、信
仰、理想凝结之成的心血。你可以不欣赏这部少年派，但这样对电影自由的究极追求容
不得半点诋毁和诽谤
如同豆瓣一句话影评所写，李安导演的作品越来越有得道升仙的感觉，这一部来之
不易的集大成者少年派，凝聚了李安的心血，涵盖了李安的信仰与理想，注定会与对这
个残酷的世界抱有爱与希望的人一起共同见证李安的名字被载入史册，成为传奇。
关于饰演少年派的青年演员，我来普及一下他到底是如何完成一系列的拍摄：
（图请见日志版）
我个人不知道喷这位演员的屌丝们都什么心态，人家确实是业余没有什么拍片经历
，但是实际上李安导演提前了4年让这位少年派练习单人表演，在没有对位角色的情况
下演对手戏，电影中的所有动物都是后期制作而成。
这样的表演，我认为即使拿2013年的奥斯卡影帝也毫不为过
*****24. 原著党来指出一下电影和小说的出入？哪些部分有增添哪些部分又有删
减？这样的改动造成了哪些情节的理解偏差？
首先，在此特别感谢@我看到那条长微博的豆瓣友人Wa酱以及微博主，凤凰周刊的
鸿帆，你在发表的那条从原著视角对比解读Life of Pi的长微博对我个人对这部电影的
再认识和理解起了至关重要的作用，知道了和原著的出入点之后，许多存在争议的情节
不再有疑惑，如同醍醐灌顶般一语将我惊醒。以下引用博主的精彩评论对本影评加以补
充和解释：（以下按照时间顺序依次列举删减和增添的点）
·大幅删减第一部分关于宗教教义的解释，以及少年派与三位宗师的交往过程
·增添了少年派在黑板上默写圆周率和去礼堂喝圣水被告知“You must be
Thirsty”的情节
·创造出了少年派在舞蹈课上认识的舞女，亦是派的初恋情人，女孩的手绳已经象
征莲花的舞蹈收尾动作是为了给之后的食人岛做铺垫。与女孩分离时，中年派在诉说时
说道，“我记得那一天的一切细节，但奇怪的是，我却不记得我们是怎么样告别的”。
·原著中，老虎活下来是无奈的现实；电影中，老虎得以存活是少年派的主动选择
·书中，作者用大量篇幅描述了少年派漫长的驯虎过程 —— 通过喂食、吹哨、制
造晕船、玩弄老虎粪便等诸多方式确立了自己的权威，成功在救生艇上抢得了一块地盘
而在影片中，驯服更像是一个大型的笑点，三个Steps被老虎的一泡热尿直接浇灭
，狼狈不堪的派从此放弃了驯服的打算；绝大多数的漂流时间里，都是呆在自己造的小
筏子上，将救生艇让给老虎。
·关于原书中最有画面感最为读者津津乐道的猎食片段，李安导演大刀阔斧地斩掉
大部分，并没有刻意想去展现的意思（所以啊！！！给个导演剪辑版吧哭求！！！）—
— 比如怎么捕捞杀死和吃掉一只海龟，比如老虎与鲨鱼的殊死搏斗……这些都该是浓
墨重彩的视觉奇观的部分压根都没有拍出来
·弱化了所有血腥、暴力、残忍的内容，如父亲对Pi从小残忍的教育，如豺狗对斑
马的攻击和被咬掉头的猩猩（学姐乱入←_←）也没有展现Pi是如何从一个善良少年迅
速转变为一个娴熟的猎杀者。第二个故事的叙述极尽简练，以至于许多观众对于Pi的母
亲究竟是被厨师吃掉、被Pi自己吃掉，还是被鲨鱼吃掉争论不休
·关于“我记得那一天的一切细节，但奇怪的是，我却不记得我们是怎么样告别的
”的原因在于，那些残酷的真相，那些暴戾的场景和血腥的画面，都被主人公派选择性
地排除在记忆，至少在表述之外
·对于原著还有一处极为重要的删节：原书中，在少年Pi漂流日久、体力不支的时
候，他失明了，也绝望了。在末日的黑暗中，他却在茫茫海面上、奇迹般地遇到了另一
个也在救生艇上漂浮的人，与之展开了一段语意不清、逻辑混乱的对话。当两艘救生艇
越靠越近，猛虎跃进那艘船，吃掉了那个人，“他给了我一条命，我自己的命，但代价
是取走另一条命。” “就在那一刻，我心里的某些东西死了，再也没有复活。” ，这
段内容在全书占了足足20页，却被李安导演毫不留情全部砍掉
·李安导演对于上述段落的删除，最终造成了问题：原书中，无论是在第一个故事
（Pi吃了些被老虎咬死的人的肉）还是第二个故事（Pi吃了他杀死的厨师）中，Pi都吃
了人；而在影片中，Pi是否是食人者这一点是语焉不详的。这就引发了观众的强烈反响
和激烈争论
·最后，以原著角度出发理解片中的“老虎” —— 那是一种生存的原始动力，一
种有生命之物为了继续生存而竭尽全力的欲望和力量。被教化、社会化的人，往往已经
体会不到生的原动力；但是，在残酷的丛林法则中，在死亡的汪洋大海中，生，作为一
种渺小、脆弱而有限的存在，却能爆发出强大、坚韧、绝对性的力量。为了生，可以不
顾道德，可以抛弃人性，哪怕生不如死，哪怕万劫不复。这种原始的动力，最亲密的朋
友不是别的，正是恐惧 —— 对于死的恐惧，对于自己将不能继续活着的恐惧，以及对
于宗教的恐惧 —— 这就是为什么，当Pi作为“人性”的存在于暴风雨中高呼见证神迹
的时候，那只老虎却瑟瑟发抖，彻底化身为“恐惧”本身；这也是为什么，当Pi最终回
归人世间 —— 那个由法律、道德、宗教、文化建筑起的世界，那只老虎头也不回地走
了 —— 但它知识深入森林，而没有彻底消失。
这一条的详尽解读，希望能够帮助到所有对本片还存在困惑和争议的各路友人和影
迷们。
再次衷心致谢博主提供的原著视角解读和精辟论点。
25. 大皮哥预测一下少年派的冲奥前景呗~？
最佳影片、最佳导演、最佳男演员、最佳摄影、最佳视觉效果五个大奖中至少拿下
一项
如果少年派摘下最佳影片和最佳导演的殊荣，那么李安导演将真正意义上改写奥斯
卡学院派的评奖准则，摆脱科幻片、视效片、商业片和口碑片被排挤在最佳影片行列之
外的尴尬局面（少年派的分类实在很tricky，和剧情片文艺片拼视觉效果和科幻设定，
和科幻片特效片拼人文情怀拼剧本强度拼道德信仰普世价值观）
如果少年派没能如众望所归拿下最佳电影这个最具含金量的奖项，我只想说一句，
奥斯卡欠李安一尊最佳影片的金人。
心有猛虎，细嗅蔷薇
盛宴之后，泪流满面
影评发表几日来，收到了很多反馈，在这里特别想对所有留过言的友人道声谢，感
谢你们的支持或是批判，无论哪一种声音都是在让这一篇评论变得更加完善和全面，其
中很多精妙的论点并不是我第一稿的时候就写出的，归功于所有人的集思广益。
这几天收到最多的回复和邮件就是说，“大皮哥，虽然不完全接受你的分析，但看
得出来你真的很爱安叔。”
只想说…我怎么能不爱李安导演，看到留言的时候我脑海中闪过的唯一一句话就是
，“所有活得拧巴的人都值得被理解”，安叔是个特别拧巴和固执的人，一个无论何时
都对电影用生命来热爱与追求的倔强导演，只拍摄属于自己的浪漫和情怀，至于外界的
褒贬，就全像少年派中的那个漂流瓶一样留在夕阳下的海面上吧；我自己本人也是个拧
巴的人，对自己感兴趣的事物总是抱有近乎偏执的狂热，可以一股脑钻进去啥也不管就
想把这事儿做到极致做到无可挑剔，每次做这样的尝试同样遭到过各种打击和否定，但
我从安叔身上学到了一种品质，对于自己的信仰和理想的坚持，作出再多的努力、牺牲
，付出再多的汗水遇到再多的挫折，都是值得骄傲的，这种活法往往会很累，但是特别
纯粹和自我。
故事向来是说给有经历的人听的，对于至今仍乐此不疲喷少年派这部电影的黑子们
我亦不想矫枉过正，毕竟那也是你们对待人生的一种态度，旁人没有权利加以干涉。安
叔的这部诚意之作，所有影迷或是电影人在看过之后都会泪流满面吧，殊不知，李安这
个名字，早已经成为所有后辈电影人做电影的信仰。
这篇长评，献给精彩绝伦的少年派，献给敬爱的李安导演，献给我同校的荣誉校友
，也献给对电影态度同样执拗纠结的我自己。
略的诸多细节和未曾深入挖掘的内涵，现在写文的时间实在是晚了点儿，暂且顾不上组
织语言，权当提供个思路给各路影迷和考究帝们参考吧
晚上在宿舍的时候人人上闹出点哭笑不得的事儿导致我没有去复查原著小说的结局
，以下仅为个人观影后的见解，如有任何疏漏和逻辑错误敬请指出
再者就是简单介绍下取这个标题的原因——少年派一经上映，影片结尾是最为人津
津乐道的话题，“真正发生的是故事1还是故事2？”，这个争论就如同当年诺兰的《盗
梦空间》片尾陀螺是否最终停下一般各说纷纭。我个人非常希望少年派的结尾是自由和
开放式的，但是目前已确认的是，李安导演对结尾没有做超出小说的自由改编，因此，
虽然笔者还没有通读过原作知道结局是什么，但可以肯定的是，结局是唯一的
下面是本人二刷后的理解：
首先，根据种种细节我断定真正的漂流经历是故事2，角色分布如同很多友人已经
提出的那般：
斑马：摔断腿的吃肉汁饭的水手
鬣狗：态度恶劣性格易怒的厨师（此处没有异议，请仔细回忆在放下救生艇时的人
员分布，厨师最先在救生艇上，接着派登上，水手从高空摔下，母亲尚未出现）
母猩猩：派的母亲
老虎：少年派自己
少年派：整个漂流过程中支撑和引导少年派的精神信仰（此观点为笔者原创）
接下来的部分我悉数罗列一下我个人二刷时抓到的每一条非常关键的细节，顺序按
照时间先后排列：
0. 开篇的绿色山坡上哥哥让派下去饮圣水，神父见到派的第一句话，“You must
be thirsty”
1. 派在集市偷偷跟随那位舞女（可以算是派的初恋吧），见面后派询问她有关那
个不同于其他舞女的姿势的含义，女子口中的一句“Lotus in the forest”为之后食
人岛上派的发现埋下伏笔
2. 年少时期的派和家人共同进餐时提到过自己信奉多种信仰：基督教、天主教、
数量众多的印度众神…… 父亲语重心长地教导，什么都信其实就等于什么都不信
3. 船上派的父母和厨师闹不快后，水手调侃肉汁饭不算肉食的话，相当有深意
4. 漂流开始至结束途中派的几次痛哭流泪喊出的I'm sorry I'm sorry.
5. 老虎吃老鼠
6. 有规律的日夜交替节奏
7. 在巨型荧光座头鲸之后的另一个晚上俯瞰海面时的大王乌贼战抹香鲸、各类涌
出的动物、以及拼聚而成的母亲的脸（注意，是母亲，是拼聚）
8. 派在读救生手册的时候有一条求生指南：“Telling story is highly
recommended.”
9. 训虎与对峙的情节
10. 请观察整个过程中派和老虎的健全与安危是完全同步的
11. 食人岛上派和老虎的位置关系，在派晚上发现惊人秘密的时候老虎是等在救生
艇上的，但离岛的时候老虎是被派重新喊出来的
12. 仔细品味离岛时派大喊的，although the god abandoned me, he's still
watching; although the god kept indifferent to my suffering, he's still
watching
13. 思考老虎为什么不回头，该不该回头
14. 面对日本保险员时派的二次陈述，抓关键词：cook, disgusting, eat rat;
sailor, suffering, lose leg; catch fish（应该懂了吧……头皮发麻中）
15. 继续陈述中抓线索：......slam in the face of cook, ....didn't die
Cook hit me, my mother shout
...Jump into water（应该是派跳的，船上剩厨师和母亲）
Cook look away, throw a body over board, shark came.
...
I kill him...
he has gone too far.
Evil man, and also bring the evil onto me
...
I have to live like that…… Live alone. And survived.
16. 作家短暂犹豫后选择the one with the tiger（绝不是信任派，理由下面给出）
17. 派起身开门时作家朗读出的保险员采访笔录：………a story of courage……
none of the people in company blank out the story with tiger（看清楚，是最
后没有一个公司的人否决那个有老虎的奇幻漂流的故事，尽管最开始那两个保险业务员
不愿相信故事1）
18. Happy ending? 派说：Up to you now（此处也许是李安善意的trick，作出一
种开放式结局的姿态但是最大范围忠于原著）
嗯，所有抓到的线索我都罗列完了，接下来我挑几个我预测可能会最频繁被问到的
问题作我自己的解答：
1. Holy water那一幕到底有什么目的和玄机？
：You must be "Thirsty". 仔细看你会在后文中年派对作家的口述中发现，老虎
有两个名字，本来叫Thirsty后来才改成Richard Park的，也就是说，影片开场就确认
了即将出现在漂流中的猛虎就是少年派本人无误，至于两个名字的这个经典用法可以参
考《穆赫兰道》，现实与幻想的人物与身份交替互换
关于Richard Parker的有关记载资料普及：（资料援引自网络）
与派一起在海上流浪的孟加拉虎名叫“理查德·帕克”，这个名字其实大有来历，
“理查德·帕克”原是历史上真实吃人海难故事的主人公名字。1884年，Mignonette号
沉没，4名船员被困在南大西洋，除了3名船员，还有一个名叫理查德·帕克的17岁男仆
。在茫茫的海上漂流中，3名成年船员杀死了孤儿理查德·帕克，分食了他的肉，因此
得以生还。
然则之前1838年爱伦·坡的小说中，就有一处情节是，一个叫“理查德·帕克”的
人在船难中，因为抽签而被同船的其他三个人吃了
2. 父亲为了惩罚小派独自喂食老虎帕克，拿了一头小羊到栅栏面前，帕克是怎么
把那么大一只羊拉入铁栅栏的，很明显，栅栏没有损坏啊。羊是怎么被拖进去的？
我觉得有3种解释：
（1. 关于钻栅栏这个问题，只要头先过去了，身体因为有柔韧性再加上皮毛很容
易滑进去，因此羊的头部可能是老虎发力强行拖进栅栏（不排除头骨都碎裂的可能性）
（2. 从这一段小时候父亲的教育经历起派就是为了与后面讲的漂流故事中如何确
立最终信仰呼应而自己编出来的场景
（3.印度的动物普遍练过瑜伽，缩骨穿栅栏毫无压力
3. Lotus in the Forest怎么算是个伏笔？
：祭祀时放的莲花灯是一个Lotus，食人岛上派在晚上从树上摘下的荧光橘子状物
体打开来是Lotus包裹的一颗巨型牙齿，舞女的这句话是将派从最后一个幻境中彻底唤
醒的重要凭据
4. 如果几种动物真的是人的指代，那生存状况如何？当时的场景还原是如何？
：从派的二次陈述的零碎短句中已经可以还原出当时真实的情景—— 没发现舱内
有救生食物时，4个人没有进食，厨师饥饿难耐下不得已吃了老鼠但是不充饥，然后派
与母亲眼睁睁目睹了断腿的水手被厨师残忍杀害并当做食物吃掉（没错，就是人吃人，
这也是作家和日本人后来不愿相信故事2的重要理由之一）
勉强维持了一段时间后又出现食物短缺，厨师将相对弱小的派母杀害或致残，抛尸
入海中引诱鲨鱼，尸体遭疯狂撕碎后引来数量惊人的鱼群，这是奇幻故事中飞鱼海的根
本依据由来
到了这一幕时少年派的血性彻底得到爆发，并且用故事中出现的尖刀杀死了厨师，
至此，之后的漂流仅剩派独自一人，以老虎的形象存在，而故事中的派是自己的信仰和
意念的具化产物
豆瓣友人斯内普女伯爵提出了新的推测：厨师应该没有吃人，他不可能不知道船上
有食物，他们都知道，只是厨师想借水手钓鱼节约食物，派妈妈死的时候厨师忏悔了似
乎也说明他不是一心想杀了大家，水手确实是被牺牲的最好人选。食人岛应该是厨师的
尸体，厨师一开始就说我是烧饭给水手吃的，后来以水手钓鱼正如岛养育鱼，又吃掉鱼
。没有什么东西能200天不腐，除了有肉就滋生的蛆虫，派和厨师就是用蛆虫做饵，离
开岛前，派说他准备了足够的狐蒙意味他把厨师滋生的蛆虫用鱼肉之类东西保存下来，
此后厨师就彻底被消耗光了。
5.除了推测船上动物的指代含义之外还有什么证据能说明少年派并没有经历奇幻的
漂流？
：不要忽略了片名—— Life of Pi，旨在讲述“派”的一生，并无刻意强调海上
漂流的意味，中文译名《少年派的奇幻漂流》纯粹是一个吸引观众进电影院的添头，表
述并不准确，如果一开始就将注意力放在中文片名上，那么对影片的预期势必受到影响
，潜意识里也会提前先接受故事1的版本，干扰看完影片后观众自己的判断。
6. 为什么不叫少年∑少年Δ或者少年Ω的奇幻漂流而非叫少年π？
：在小说中，Pi是“派西尼·莫利托·帕特尔”的简称。这位印度少年被以一座叫
“莫利托”的游泳池的名字命名，而“派西尼”在法语中干脆就是游泳池的意思。由于
“派西尼”的发音很像英语中的“小便”，Pi经常被同学取笑，甚感苦恼，自作主张把
自己的名字改成了圆周率π，也就是Pi。
π是一个有趣的数学常数，它没有规律，无穷无尽，以无限的无规则形式计量着完
美的形状“圆”，衍生出理性之外的无垠想象力空间。这个看似信手拈来的名字，在印
度少年的漂流成长故事中是一个意味深长的象征符号。
如果执拗的你一定要研究π在本片中的引申含义，那么笔者为你提供以下两种可能
的解释：
·少年派在学校黑板上默写圆周率引来全校师生围观的这一步暗含了随着时代的推
移人类科技文明的车轮不断地向前滚动，与此同时人的欲求也愈发难以满足
·π是一个无限不循环的无理数，象征漂流过程中无数不可预计的艰难险阻，以及
常人无法理解的派内心的思想斗争
7. 派在爬上救生艇后悲痛地哭喊着 “I'm sorry, I'm sorry”，是否和他看暴风
雨时没关上舱门而导致翻船有关？如果不是那翻船的原因是什么？
派的哭喊只是因为眼睁睁看着家人被海水吞没却无能为力的痛苦与绝望。派在上层
甲板看暴风雨时确实没有关舱门，但是这和后来的沉船没有任何关系 —— 两轮巨浪打
在下层甲板上，第二次的巨浪直接拍在下层的甲板上把整个船身都打得倾斜了，然后才
因为侧面的负重量太大而慢慢下沉，海水的贯入和那个舱门开不开没有任何关系，即使
是关着的，这么水势千钧的滔天巨浪也早就把船舱的玻璃全部拍碎然后海水依然会涌入
8. 到底怎么判定漂流过程中的各种奇幻场面是派的想象还是现实？
：关于这一点我的灵感来自于刚发第一篇评时豆瓣上友人将少年派与诺兰的盗梦比
高低的争论
虽然故事结构不同，但我想借用诺兰盗梦空间的设计理念来解释一下这些奇幻场景
为什么一定要存在
盗梦空间引入了”梦中梦“的理念，允许多重梦境同时存在平行展开，影响级从最
深层向外延伸
同理，少年派中的数个场景为求便于理解大家可以引用“景中景”或是“story in
story”的概念来加以解释，唯一不同的是，盗梦里面是平行结构，而少年派是纵向展
开，有前因后果，有先后关联
笔者个人总结出这几个幻境或情景或故事：
从派成为唯一幸存者的夜晚之后断断续续开始一系列幻境——
幻境1：抛出漂流瓶的破晓OR黄昏
幻境2：看到荧光巨型座头鲸的夜晚
幻境3：白天的飞鱼群大暴走
幻境4：看到远处的救生船，打了数发信号枪后救生船消失
幻境5：夜晚的海面深处看到大王乌贼战抹香鲸、动物涌出、拼凑成的母亲脸庞、
沉落海底的游船
（母亲的脸庞为什么是“拼凑”起来的，可以认为是荧光鱼群拼凑成的，而这些鱼
就是分食了母亲身体的鱼）
幻境6：电闪雷鸣狂风暴雨不见天日的黎明前
幻境7，最终幻境：日夜共存的食人岛极乐净土（唯一一个存在日/夜双场景的幻境）
个人的观点解梦：
幻境1：漂流的初始阶段，对得救抱有较大希望，气候温和天象壮观
幻境2：起初的独自漂流的夜晚迷茫和恐惧占主导，未曾来得及勾起派的伤痛回忆
和对救生艇上惊悚骇人场景的回顾
幻境3：靠母亲尸体引来的大量鱼群的真正由来
幻境4：对生还仍抱有希望但是已与存活的预期渐行渐远
幻境5：平复了迷茫和恐惧后刚刚发生的可怕经历开始如潮水般涌现在眼前
幻境6：环境的恶劣程度达到最高值，派的求生欲望被燃烧到极限，信仰从未如此
坚定
幻境7：出处援引豆瓣友人写帖子的哲不解日志中所述，“食人岛代表着：宗教的
看似完美的彼岸世界。
在影片里这个宗教的彼岸世界特指的是印度教。食人岛是印度神毗湿奴的化身，在
印度神话中，世界早期只有一望无际的大海，毗湿奴肚脐中长出了莲花，莲花孕育了梵
天，梵天创造出世界。片中的小岛是浮在海面上的孤岛，而小岛的形状是躺在大海上的
毗湿奴。”
最终幻境是漂流的最后一程派面临的究极考验：
白日极乐景象的呈现是濒死者通常会发生的类似回光返照现象，美好的画面和梦境
会在这一刻出现，因此少年派获得了一切需要的食物、淡水、休憩之地、完美气候等等
夜间派在湖面发现的惊人秘密是派在即将跨向死亡前潜意识将自己从幻境中猛得来
回——潜意识来自于舞女告诫少年派切勿忘记“Lotus in the Forest”的话语，所以
，当派在幻境中找到舞女口中的莲花时正式确认了自己处在幻境而非现实，信念和意识
大声呼喊将少年派本体老虎从岛中唤出
到上滩靠岸之时，所有幻境完全终结，老虎形态的少年派回归人形本体瘫倒在浅水
处，被众人发现后送医院抢救
9. 关于幻境判定的补充
感谢盗梦空间带来的创意灵感，我个人认为少年派中完美继承了梦境判定的设定：
一切违反自然和物理法则的场景出现即标示梦境与现实的区分，如同盗梦中图腾不
停止不倒下的判定——
沉船时关押的动物集体涌出作为幻境开始的象征；
母猴的香蕉漂流（这点有争议，原著党说书后补充了日本人做了实验成堆捆绑的香
蕉确实能漂浮，此处待定）
荧光巨型座头鲸与之后的各类海市蜃楼般成像
成年老虎的体重约200公斤，从侧面上船/下海，船居然没有翻。《泰坦尼克号》里
面，落水的众人争抢救生船而导致小船翻掉的场景很多。
派将捞上的鬼头鱼敲死后鱼的变色以及之后的飞鱼海（鬼头鱼死后确实会变色，但
时间较长）
在救生船上找出的那本《求生手册》 其实有很多荒诞之处，里面居然提到了“如
果幸存者和大型食肉类动物共处一船”，应当如何如何应对。想想也知道，怎么可能有
求生手册也如此奇怪的东西？
岿然不动屹立于电闪雷鸣和狂风暴雨之中
突然出现和莫名失踪的救生船
食人岛上的荧光莲花，幻境的最终标记物，彻底唤醒派的自我意识分辨出现实
……
10. 食人岛上派发现了什么惊人的秘密？
这点派是亲自口述的，晚上梦幻般的荧光其实是Chemical, acid, 会消融岛上的生
物体，那颗发现的牙齿实际是某个不存在的先人流连忘返于这个眼前的极乐世界结果被
全部腐蚀吃掉只留下没有消解掉的牙齿
这个秘密让派赶紧惊醒并在白天呼唤出了那个差点没出来的猛虎自己
11. 为什么老虎最终没有回头？是不是设置的催泪点？
个人认为，漂流结束，身体和信仰、意念回归一体，以少年派唯一存在着，老虎失
踪不见不回头是理所当然
12. 可否详细分析一下老虎到底指代的是人、是物、还是其他？它是否有深层的象
征含义？
这是个非常有意思的问题，在我看来这是纵观全片李安导演留给观众最自由也最意
味深远的一个思考点，老虎的象征意是多元的、立体的，绝非简单的一句话能概括全：
·可以像豆瓣友人写帖子的哲不解所说，将老虎看为人性中的“恶”，可以用弗洛
伊德的“自我”、“本我”、“超我”的理论加以分析，援引她的精彩分析——这一个
故事可以有多种哲学解读，比方说Pi代表着人的理性，老虎代表着欲望与恶；我们也可
以用弗洛伊德的理论，Pi代表理性与常识的自我，老虎代表无道德无理性的本我，当人
类恶的化身豺狗厨子吃掉斑马水手，杀死Pi的猩猩母亲后，Pi心中的恶被无限激发，他
杀死厨子也吃了厨子。在此之前，Pi是一个非常善良的人类个体，影片中曾讲到过他小
时候曾伸手喂老虎吃肉。而这之后，Pi的兽性以绝对优势地压倒了人性。但当Pi踏上陆
地终于获救的那一刻，老虎头也不回的跑进了山林，这寓意着回到正常的人类社会，Pi
心中的兽性也随之消失，他的理性回归，本我再次复活。
·根据老虎在起初从未露面但当豺狗杀死母猴的瞬间从舱内猛扑而出击杀豺狗的情
节可以将老虎视为少年派内心深处未曾被激发出的血性、斗志、悲愤等
·当然，你也可以像笔者一样认为老虎就是少年派在漂流过程中的“本尊”，而对
立的“少年派”则是派的信念、意识、以及各类精神引导
13. 少年派的母亲是否也像水手一样被杀死后吃掉？是被厨师吃了还是少年派为了
生存自己吃了？
我发现其实问这个问题的人也不在少数…… 嗯如果仔细看的话上文已经解答过了
：吃掉水手后厨师将相对弱小的派母杀害，抛尸入海中引诱鲨鱼，尸体遭疯狂撕碎后引
来数量惊人的鱼群，这是奇幻故事中飞鱼海的根本依据由来
也就是说，厨师抛尸的动机是为寻求能维持更久的食物，因为光靠吃人已经无法满
足生存需求
而少年派更不可能将自己的母亲尸体吃掉，因为尸体被撕碎后引来了鱼群，这既是
“飞鱼海”幻境的由来也是现实世界中少年派之后的食物来源（笔者观点）
还有一种相似的观点这样表述：厨子用水手的碎肉作为鱼饵，这引发Pi母亲看不下
去厨子的做法，因为母性天性比较感性，仁慈，同时也可能这样处理人的尸体冒犯了Pi
母亲信仰中不可侵犯的一部分，认为这太残忍了，从而两人发生了争执，但是争执中，
不幸被厨子误伤到，而且较为严重，最终导致了Pi母亲的死亡；而这时，由于母亲被重
创，“老虎”出来了，Pi心中的愤怒占据了上风，杀死了厨子，为母报仇（此处我记得
一点是在故事2中，厨子被杀之前也在忏悔自己的作为，因为他如果杀死水手是为了减
少累赘，尚且可以祈求上帝的原谅，而误杀Pi母亲则是实实在在的罪恶，所以他最后时
刻忏悔了，也充分证明当时船上的每一个人都在做着人性的抉择。）而剩下Pi孤身一人
时，我认为他并没有吃自己的母亲，而是选择了海葬自己的母亲，因为Pi当时信很多宗
教，所以并不排除海葬的仪式（也许有人说这和他母亲的信仰背道而驰，但是一方面Pi
可以借此祭奠自己的母亲，另一方面，也就是说可以再次引来鱼群。这也是在故事2中
Pi调侃的至少厨子教会了他钓鱼的原因。）
*目前也有一种论调认为：神奇魔幻的岛屿在一个远镜头中显示出是一个躺着的人
，而上面密密麻麻的灵猴（狐猴），之前看起来很唯美，其实那都是蛆。是死人身上的
蛆虫。所以当灵猴爬到PI的在树上铺的褥子上的时候，PI是很嫌恶心的把他们赶走的。
老虎吃灵猴，其实就是PI自己吃蛆。那个所谓的岛就是她的母亲。他之前吃了其他人，
但是一直没有吃她自己的母亲。直到他饿到神志昏迷的时候，终于开始吃母亲，这也救
了他一命。所谓岛屿每晚会涨潮酸液会腐蚀鱼儿，其实就是她母亲的尸体也在一天天的
腐烂
（这个论点很好地给出了食人岛上“丁满”群的可能象征意义以及腐蚀的概念由来
，这个我交给大家自己去考虑，我是出于最后一丝人道主义不愿意相信派吃掉了母亲的
尸体，仅此而已）
请注意！！！！！目前还有一种推测指向了更加残酷的现实：派既吃掉了自己杀死
的厨师，又吃掉了被厨师杀死的母亲。下面我慢慢将这种观点加以论述：首先，派在漂
流过程中吃过人肉这是无可争议了的，但大家似乎都认定吃的是厨师，只有极小部分人
觉得食人岛的远景像母亲而认为派在漂流最后阶段为了求生吃掉了母亲。
然而细心的观众和读者一定会发现，飞鱼海也是用母亲的尸体引来的，那就产生了
一个非常大的矛盾 —— 尸体最终到底归于何方？要么被鱼群撕碎要么就是被派自己吃
了，但无论如何两种可能性不会同时存在。
但是！！！读过原著的友邻指出了实际上豺狗是咬掉了母猩猩的头颅，也就是说厨
子是砍掉了母亲的整个头，然后承接派自己所说的“Throw a body aboard，shark
came”可以推测，厨子是将母亲的头抛入海中，引来了大量的鱼群。而支持这一观点的
铁证就是第二个看到海洋生物的夜晚，鱼群拼凑成的只是母亲的脸部（头），而不是完
整的身体
这样一来的话，关于人形岛的寓意到底是不是宗教信仰宣传的极乐净土或是印度神
话中的神，还是派的母亲，这个争论就得到了完美的回答：人形岛就是母亲被砍头后的
身体（虽然岛还是完整的），丁满群是尸体上的蛆虫（蛆从肉里面直接滋生出来，不用
考虑什么海上有没有苍蝇生不出蛆的问题），派上岛后啃食的海草、瓜之类的是母亲的
各种血管和组织，夜晚看到的腐蚀湖可能是吃到胃部时碰到的酸液以及溃烂的伤口，而
那颗莲花包裹的牙齿之所以唤醒了派，这才猛然像噩梦般惊醒。（至于晚上那个荧光酸
液湖中的露出白骨的死鱼也许是母亲胃里面尚未消化干净的鱼的残渣，这些鱼是厨师用
水手被截止的那条腿剁碎后制成诱饵钓上来的。而那颗牙齿，可能是派的母亲在极度饥
饿的情况下也参与了分食水手的尸体，狼吞虎咽中将水手的牙齿一并吞下。）
14. 食人岛是否象征了宗教中提出的极乐世界？如果是，那么派的离岛行为是对这
一论调的否定与批判么？少年派在经历了漂流之后究竟还有没有自己的信仰？
食人岛=极乐世界的理论有可行性，但是并不全面。如上所述，笔者认为除了有略
微影射宗教的意味之外，食人岛仙境&梦魇的存在是因为少年派在漂流的最后旅程中处
于濒死态，值得注意的是，食人岛是少年派在那个狂风暴雨幻境6中喊出“爸爸妈妈，
哥哥，我马上就能到另一个世界见到你们了”之后，并且，对于食人岛远景所展示出的
形象，可以认为是少年派的母亲，（当然，不是也不影响对影片的理解）如果是，那么
给这个镜头的原因就是为了和上面这句话呼应，挣扎于死亡线上的派在极度虚弱的情况
下出现强烈幻觉，首当其冲看到的是觉得最亏欠的母亲
派是一定有信仰并且是敬畏着上帝的，因为派在离岛的时候说：although the god
abandoned me, he's still watching; although the god kept indifferent to my
suffering, he's still watching
15. 幻境5中海底的鱼群拼凑成的人脸到底是派的母亲还是初恋舞女？证据是什么？
是母亲无误 —— 影片的开头，派的母亲在地面上用白粉笔画出一朵六瓣花的图案
，而在之后鱼群拼聚成人脸前，先拼出的就是这朵六瓣花。
16. 为什么水手和厨子居然不知道救生艇上有食物呢？！这不科学
至于为什么水手和厨子没去动救生艇上的食物我的理解是这样的：可以参考官方给
出为什么老虎为什么起初几天没有碰派的原因——晕船+还未从海难中反应过来适应新
的漂流环境，同理，水手和厨子即使作为船上工作人员，即使知道有食物和救生物资的
存在，他们只是虚弱得无力去寻找和使用罢了，经历海难后精神的错乱和内心的恐慌完
全可以让人忘记这一切的存在；
第二种解释，厨子和水手确实知道船舱内有口粮，水手因为断腿没有办法去将口粮
取出（但为什么他不告诉大家？可能在开口前已经被厨子杀了吧）而厨子则是出于私心
，知道口粮的数量有限，不告诉其他人的话等到他将救生艇上的人都挨个杀死吃完后依
然还有可以度日的食物，因此他在一开始不决定去消耗这一批物资；
第三种解释，他们在船上的地位太卑微根本就没资格了解救生艇的构造也不曾得知
食物的储藏。
第四种解释，救生艇上根本，根本没有任何救援用的物资，而是派在之后讲述漂流
故事的时候为了增加可信度编造出来的，同时也是因为派在生还后内心不可抗拒地想要
否认自己竟然也破戒吃了人的这一残酷事实，他幻想出来这么一批口粮来减轻自己心中
的罪恶感。
17. 某豆瓣友邻：暴风雨来的时候，派叫理查德出来看闪电，并说是神明，但理查
德很惊恐，派就对着天呼喊 ：你为什么要吓它 我倒觉得是对信仰的不坚定了
暴风雨来临前夕，乌云密布的天空中照射下一束巨大的金色曙光，是为派口中的“
神迹”，然而当派唤理查德来看时，周围已经山呼海啸翻江倒海，狂风暴雨夹杂着猛烈
的闪电像是大自然对人类意志的终极审问，派之所以会这么反问，也许是对神明的旨意
产生了疑惑，不能理解为什么一会儿看似给他带来了光明和生的希望，一会儿又翻云覆
雨将他重新置于最极端的恶劣生存环境中。
雷电交加的那时候派已经无所畏惧因为他对天怒吼上帝你还能从我这里夺走什么我
已经一无所有！我之所以说信仰从未如此坚定是因为我觉得这一幕和少年派爸爸曾经告
诫他信仰贵精不贵多很贴合，这时候一无所有的派完全抛弃了诸多无用的杂念与信仰，
包括上帝，（离开食人岛时恢复对上帝的敬畏）这个时候，生存下去就是派的唯一信仰。
18. 某某豆瓣友邻：在食人岛上夜晚时，少年留在岛上，而老虎却跑到船上这又隐
喻了什么呢？老虎怎么知道这个岛在夜晚是有危险的呢？
当派晚上进入森林的时候，这时候是奄奄一息的派的意识在四处确认这个岛是否可
以安顿，而自己的肉身则是老虎，停留在艇上起不来，这个设定类似灵魂出窍。等意识
态的派放心的解下手绳睡在树枝上的时候，精神向肉体传达了这个地点可靠的讯息，虽
然没有给镜头，但可以推测，老虎派已经上岸进入了森林。
19. 中年的派是神经病么自己编了老虎版本的漂流故事欺世盗名？他这么做的目的
是什么？
参考上文求生指南中所说：“Telling story is highly recommended.”
并且我认为，老虎版本的故事1不是漂流结束后的派重新回忆总结编织出来方便和
友人交流的，而是在漂流的过程中就已经开始讲述——现实中自己确实经历了海难并且
在救生艇上漂流，然后为了给自己信念、勇气、动力，少年派选择了幻想、意淫、以及
给自己讲故事，每一个幻境和各种不可思议的场景都是现实中漂流的同时派在给自己所
讲的故事，以帮助自己分散注意力，减少疼痛，减少绝望，不让自己那么孤独，因为有
一个完整的故事陪伴，派相信，等到故事讲完了，自己的漂流也将圆满靠岸
20. 作家和日本保险公司相信故事1的终极原因？
作家相信故事1不是因为对派的信任或是出于浪漫主义对于奇幻故事的偏爱，而是
他不敢相信故事2中人吃人的残酷现实
采访派的两位日本保险业务员起初提出抗议，要求派为他们讲述一个without
surprises, animals and island的故事版本，他们当时是认为派在一厢情愿的意淫，
被漂流冲昏了头脑说胡话
当派诉说完故事2后，他们"No more questions and wish me good health and
leave away"
当中年派起身为妻子开门时李安导演非常坏地让作家在这个节点念调查报告的笔录
，“none of the people in company blank out the story with tiger” 嗯，相信
故事1的原因是连丧尸的日本人都被人吃人的版本震惊到了无法直视无法相信，被迫无
奈选择故事1
题外话，关于人吃人，美国历史上有一支登山队确实发生过这样骇人听闻的事件，
似乎叫“唐氏登山队人吃人惨案”？ 我已经记不太清楚，希望考据帝们提供最终的细节
21.即使我们承认故事2才是真正的结局，那为什么李安导演要这么残忍地加入这么
一个人吃人的故事？单纯地用奇幻华丽的故事1作结不好吗？
援引豆瓣友人[柏拉狐]在我回复区的留言：
现实是残酷的，但就是因为相信第一个故事，我们苦难人生才值得我们活下去，对
不对？
再进一步分析的话，笔者认为可以借鉴今年口碑同样超群的韩国导演金基德威尼斯
金狮奖影片：《圣殇》——
金基德导演不相信这个世界上存在绝对的真善美，因此他设置了“母亲”继续实行
复仇；但他又并不对这个世界完全绝望，江道用自杀的方式完成了对旧我的终极救赎，
这是金基德导演认为人世间万事万物都有理由有机会得到救赎超脱自我的体现。这样悲
剧式的结尾实则更加充满了深沉的同情与怜悯，金基德导演残酷的手法背后藏着泪水朦
胧的悲悯双眼。
—— 以上这个是我对影片《圣殇》的理解，我觉得同样适用于李安导演的这部少
年派：杀戮和牺牲不是为了让我们质疑人性的阴暗，而是让我们在苦痛经历后重拾对生
活的信心，坚定对信仰的追求。
这次李安导演确实设置了观众门槛：单纯的观众就让他们沉浸在故事1中，享受不
可思议的奇幻，看到世间的真善美和上帝的仁爱。对于剩下的喜欢深入挖掘的观众，则
用浪漫的手法向你展现出一个血淋淋的真实海上漂流人吃人事件。选择哪一个，取决于
观众的信仰和心理承受能力。
22. pi在第一和第二个故事中间那句经典台词意味着什么，“人生就是不断地放下
，但最痛苦的是，我没有能好好和他们道别。” ？
我觉得对于这句话如果把理解限定在不回头的理查德·帕克上的话，就容易造成理
解误差 —— 我认为，最浅显的解读是，人这一生，会遇到各种抉择的困境和难以两全
的难局，总会得到些什么又失去些什么，所以你必须学会坚强，学会从容，学会拿起和
放下。 这次海难中派失去了所有的家人，但他没有轻生没有绝望坚强地活了下去，他
选择把家人葬身大海在他心中留下的挥之不去的阴影放下，他选择面对现实，选择拾起
对生活的勇气。但最痛苦的是，在他们和自己生离死别的一瞬间，派都没有能和他们好
好道别。
23. 李安为啥找这么纠结难拍的故事还有挑了这么个业余阿三当主演？
李安式的执拗、温柔与自由，体现在他在开拍前就早早做好了不为所有人接受和肯
定的准备。无关风月，只谈信仰
援引豆瓣友人armtotooth关于李导生平的补充：
李安那时候在美国日子过得挺凄惶，估计他带孩子应该还不错，其他几乎一事无成。
唯一的愿望是想当演员，而这在当时的亚洲文化中，是不被社会鼓励的事情。他学
电影，自传中说，自己毕业快六年，一事无成，在家待孩子做饭。刚开始还能谈点理想
，三四年后，人往四十岁走，依旧如此，也不好意思再说什么理想，于是开始有些自闭
。这期间，我偶尔帮别人拍片子，看看器材，帮剪接师做点事，当剧务等等，但都不灵
光。后来我只好去做一些出苦力的事情，拿沙袋，扛东西，其他机灵的事，由别人去做
，他说那时的自己，唯一能和绝望抗衡的，就是对电影的幻想
——我想，这一段话足以诠释李安导演这部少年派的来之不易和深远的人文层面的
情怀与含义，至少，对于李安，这部少年派是他全部过往苦难、挫折、坚持、梦想、信
仰、理想凝结之成的心血。你可以不欣赏这部少年派，但这样对电影自由的究极追求容
不得半点诋毁和诽谤
如同豆瓣一句话影评所写，李安导演的作品越来越有得道升仙的感觉，这一部来之
不易的集大成者少年派，凝聚了李安的心血，涵盖了李安的信仰与理想，注定会与对这
个残酷的世界抱有爱与希望的人一起共同见证李安的名字被载入史册，成为传奇。
关于饰演少年派的青年演员，我来普及一下他到底是如何完成一系列的拍摄：
（图请见日志版）
我个人不知道喷这位演员的屌丝们都什么心态，人家确实是业余没有什么拍片经历
，但是实际上李安导演提前了4年让这位少年派练习单人表演，在没有对位角色的情况
下演对手戏，电影中的所有动物都是后期制作而成。
这样的表演，我认为即使拿2013年的奥斯卡影帝也毫不为过
*****24. 原著党来指出一下电影和小说的出入？哪些部分有增添哪些部分又有删
减？这样的改动造成了哪些情节的理解偏差？
首先，在此特别感谢@我看到那条长微博的豆瓣友人Wa酱以及微博主，凤凰周刊的
鸿帆，你在发表的那条从原著视角对比解读Life of Pi的长微博对我个人对这部电影的
再认识和理解起了至关重要的作用，知道了和原著的出入点之后，许多存在争议的情节
不再有疑惑，如同醍醐灌顶般一语将我惊醒。以下引用博主的精彩评论对本影评加以补
充和解释：（以下按照时间顺序依次列举删减和增添的点）
·大幅删减第一部分关于宗教教义的解释，以及少年派与三位宗师的交往过程
·增添了少年派在黑板上默写圆周率和去礼堂喝圣水被告知“You must be
Thirsty”的情节
·创造出了少年派在舞蹈课上认识的舞女，亦是派的初恋情人，女孩的手绳已经象
征莲花的舞蹈收尾动作是为了给之后的食人岛做铺垫。与女孩分离时，中年派在诉说时
说道，“我记得那一天的一切细节，但奇怪的是，我却不记得我们是怎么样告别的”。
·原著中，老虎活下来是无奈的现实；电影中，老虎得以存活是少年派的主动选择
·书中，作者用大量篇幅描述了少年派漫长的驯虎过程 —— 通过喂食、吹哨、制
造晕船、玩弄老虎粪便等诸多方式确立了自己的权威，成功在救生艇上抢得了一块地盘
而在影片中，驯服更像是一个大型的笑点，三个Steps被老虎的一泡热尿直接浇灭
，狼狈不堪的派从此放弃了驯服的打算；绝大多数的漂流时间里，都是呆在自己造的小
筏子上，将救生艇让给老虎。
·关于原书中最有画面感最为读者津津乐道的猎食片段，李安导演大刀阔斧地斩掉
大部分，并没有刻意想去展现的意思（所以啊！！！给个导演剪辑版吧哭求！！！）—
— 比如怎么捕捞杀死和吃掉一只海龟，比如老虎与鲨鱼的殊死搏斗……这些都该是浓
墨重彩的视觉奇观的部分压根都没有拍出来
·弱化了所有血腥、暴力、残忍的内容，如父亲对Pi从小残忍的教育，如豺狗对斑
马的攻击和被咬掉头的猩猩（学姐乱入←_←）也没有展现Pi是如何从一个善良少年迅
速转变为一个娴熟的猎杀者。第二个故事的叙述极尽简练，以至于许多观众对于Pi的母
亲究竟是被厨师吃掉、被Pi自己吃掉，还是被鲨鱼吃掉争论不休
·关于“我记得那一天的一切细节，但奇怪的是，我却不记得我们是怎么样告别的
”的原因在于，那些残酷的真相，那些暴戾的场景和血腥的画面，都被主人公派选择性
地排除在记忆，至少在表述之外
·对于原著还有一处极为重要的删节：原书中，在少年Pi漂流日久、体力不支的时
候，他失明了，也绝望了。在末日的黑暗中，他却在茫茫海面上、奇迹般地遇到了另一
个也在救生艇上漂浮的人，与之展开了一段语意不清、逻辑混乱的对话。当两艘救生艇
越靠越近，猛虎跃进那艘船，吃掉了那个人，“他给了我一条命，我自己的命，但代价
是取走另一条命。” “就在那一刻，我心里的某些东西死了，再也没有复活。” ，这
段内容在全书占了足足20页，却被李安导演毫不留情全部砍掉
·李安导演对于上述段落的删除，最终造成了问题：原书中，无论是在第一个故事
（Pi吃了些被老虎咬死的人的肉）还是第二个故事（Pi吃了他杀死的厨师）中，Pi都吃
了人；而在影片中，Pi是否是食人者这一点是语焉不详的。这就引发了观众的强烈反响
和激烈争论
·最后，以原著角度出发理解片中的“老虎” —— 那是一种生存的原始动力，一
种有生命之物为了继续生存而竭尽全力的欲望和力量。被教化、社会化的人，往往已经
体会不到生的原动力；但是，在残酷的丛林法则中，在死亡的汪洋大海中，生，作为一
种渺小、脆弱而有限的存在，却能爆发出强大、坚韧、绝对性的力量。为了生，可以不
顾道德，可以抛弃人性，哪怕生不如死，哪怕万劫不复。这种原始的动力，最亲密的朋
友不是别的，正是恐惧 —— 对于死的恐惧，对于自己将不能继续活着的恐惧，以及对
于宗教的恐惧 —— 这就是为什么，当Pi作为“人性”的存在于暴风雨中高呼见证神迹
的时候，那只老虎却瑟瑟发抖，彻底化身为“恐惧”本身；这也是为什么，当Pi最终回
归人世间 —— 那个由法律、道德、宗教、文化建筑起的世界，那只老虎头也不回地走
了 —— 但它知识深入森林，而没有彻底消失。
这一条的详尽解读，希望能够帮助到所有对本片还存在困惑和争议的各路友人和影
迷们。
再次衷心致谢博主提供的原著视角解读和精辟论点。
25. 大皮哥预测一下少年派的冲奥前景呗~？
最佳影片、最佳导演、最佳男演员、最佳摄影、最佳视觉效果五个大奖中至少拿下
一项
如果少年派摘下最佳影片和最佳导演的殊荣，那么李安导演将真正意义上改写奥斯
卡学院派的评奖准则，摆脱科幻片、视效片、商业片和口碑片被排挤在最佳影片行列之
外的尴尬局面（少年派的分类实在很tricky，和剧情片文艺片拼视觉效果和科幻设定，
和科幻片特效片拼人文情怀拼剧本强度拼道德信仰普世价值观）
如果少年派没能如众望所归拿下最佳电影这个最具含金量的奖项，我只想说一句，
奥斯卡欠李安一尊最佳影片的金人。
心有猛虎，细嗅蔷薇
盛宴之后，泪流满面
影评发表几日来，收到了很多反馈，在这里特别想对所有留过言的友人道声谢，感
谢你们的支持或是批判，无论哪一种声音都是在让这一篇评论变得更加完善和全面，其
中很多精妙的论点并不是我第一稿的时候就写出的，归功于所有人的集思广益。
这几天收到最多的回复和邮件就是说，“大皮哥，虽然不完全接受你的分析，但看
得出来你真的很爱安叔。”
只想说…我怎么能不爱李安导演，看到留言的时候我脑海中闪过的唯一一句话就是
，“所有活得拧巴的人都值得被理解”，安叔是个特别拧巴和固执的人，一个无论何时
都对电影用生命来热爱与追求的倔强导演，只拍摄属于自己的浪漫和情怀，至于外界的
褒贬，就全像少年派中的那个漂流瓶一样留在夕阳下的海面上吧；我自己本人也是个拧
巴的人，对自己感兴趣的事物总是抱有近乎偏执的狂热，可以一股脑钻进去啥也不管就
想把这事儿做到极致做到无可挑剔，每次做这样的尝试同样遭到过各种打击和否定，但
我从安叔身上学到了一种品质，对于自己的信仰和理想的坚持，作出再多的努力、牺牲
，付出再多的汗水遇到再多的挫折，都是值得骄傲的，这种活法往往会很累，但是特别
纯粹和自我。
故事向来是说给有经历的人听的，对于至今仍乐此不疲喷少年派这部电影的黑子们
我亦不想矫枉过正，毕竟那也是你们对待人生的一种态度，旁人没有权利加以干涉。安
叔的这部诚意之作，所有影迷或是电影人在看过之后都会泪流满面吧，殊不知，李安这
个名字，早已经成为所有后辈电影人做电影的信仰。
这篇长评，献给精彩绝伦的少年派，献给敬爱的李安导演，献给我同校的荣誉校友
，也献给对电影态度同样执拗纠结的我自己。