s*y
2 楼
你好,
我17号要去ottawa renew我的visa,希望有人可以同行,最好女生,可以share
旅馆。谢谢,站内信箱联系。。。
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w*u
3 楼
:(
l*n
4 楼
1、冷漠
在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至
高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》
2、自私自利
我的经验,是人来要我帮忙的,他用“互助论”;一到不用,或要攻击我了,就用“进
化论的生存竞争论”;取去我的衣服,倘向他索还,他就说我是“个人主义”,自私自
利,吝啬得很。——1935年致萧军、萧红的信
3、不尊重女性
我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨
妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责
任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是
一钱不值的没有出息的男人。——《阿金》
4、民族主义
中国现在的假吉诃德们……他们何尝不知道“国货运动”振兴不了什么民族工业。
他们何尝不知道什么“中国固有文化”咒不死帝国主义,无论念几千万遍“不仁不义”
或者金光明咒,也不会引发日本地震,使它陆沉大海。然而他们故意高喊恢复“民族精
神”,仿佛得了什么祖传秘诀。
——《真假堂吉诃德》
5、欺软怕硬
可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯
的国民。这样下去,一定要完结的。
我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反
过来一用就够了:对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!
——《忽然想到·七》
6、不知耻
战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬,营营地叫,以为得意,以
为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营
营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为他们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有
发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过
是苍蝇。——《战士和苍蝇》
7、国粹主义
即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便“红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如奶
酪。”国粹所在,妙不可言。——《随感录三十九》
8、世故
耳闻目睹的不算,单是看看报章,也就可以知道社会上有多少不平,人们有多少冤抑。
但对于这些事,除了有时或有同业、同乡、同族的人们来说几句呼吁的话之外,利害无
关的人的义愤的声音,我们是很少听到的。这很分明,是大家不开口;或者以为和自己
不相干;或者连“以为和自己不相干”的意思也全没有。
“世故”深到不自觉其“深于世故”,这才真是“深于世故”的了。这是中国处世法的
精义中的精义。
——《世故三昧》
9、迂腐折中
中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家
一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。——《无声的中国》
10、没出息
中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新
东西去,都变成漆黑。
可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。
我看一切理想家,不是怀念“过去”,就是“希望将来”,而对于“现在”这一个题目
,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。
所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。
——《两地书》
在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至
高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》
2、自私自利
我的经验,是人来要我帮忙的,他用“互助论”;一到不用,或要攻击我了,就用“进
化论的生存竞争论”;取去我的衣服,倘向他索还,他就说我是“个人主义”,自私自
利,吝啬得很。——1935年致萧军、萧红的信
3、不尊重女性
我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨
妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责
任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是
一钱不值的没有出息的男人。——《阿金》
4、民族主义
中国现在的假吉诃德们……他们何尝不知道“国货运动”振兴不了什么民族工业。
他们何尝不知道什么“中国固有文化”咒不死帝国主义,无论念几千万遍“不仁不义”
或者金光明咒,也不会引发日本地震,使它陆沉大海。然而他们故意高喊恢复“民族精
神”,仿佛得了什么祖传秘诀。
——《真假堂吉诃德》
5、欺软怕硬
可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯
的国民。这样下去,一定要完结的。
我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反
过来一用就够了:对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!
——《忽然想到·七》
6、不知耻
战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬,营营地叫,以为得意,以
为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营
营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为他们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有
发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过
是苍蝇。——《战士和苍蝇》
7、国粹主义
即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便“红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如奶
酪。”国粹所在,妙不可言。——《随感录三十九》
8、世故
耳闻目睹的不算,单是看看报章,也就可以知道社会上有多少不平,人们有多少冤抑。
但对于这些事,除了有时或有同业、同乡、同族的人们来说几句呼吁的话之外,利害无
关的人的义愤的声音,我们是很少听到的。这很分明,是大家不开口;或者以为和自己
不相干;或者连“以为和自己不相干”的意思也全没有。
“世故”深到不自觉其“深于世故”,这才真是“深于世故”的了。这是中国处世法的
精义中的精义。
——《世故三昧》
9、迂腐折中
中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家
一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。——《无声的中国》
10、没出息
中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新
东西去,都变成漆黑。
可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。
我看一切理想家,不是怀念“过去”,就是“希望将来”,而对于“现在”这一个题目
,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。
所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。
——《两地书》
p*m
5 楼
7年的老thinkpad了,求推荐一个发行版。
主要就是上上网,谢谢code啥的。希望速度快点,体积小点。
主要就是上上网,谢谢code啥的。希望速度快点,体积小点。
y*d
6 楼
RT
g*y
9 楼
AstroGPSLauncher
y*d
12 楼
不是找不到GPS的问题,是GPS定位延迟20到40秒的问题。
a*m
14 楼
lubuntu.
h*y
18 楼
Fedora+Mate_Desktop
c*m
22 楼
ubuntu 11之后支持一个xda什么的cpu的特性,没有这个特性的旧电脑不能装,只能装
旧版本。
旧版本。
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