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CM7 3.5版本遇到的问题
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CM7 3.5版本遇到的问题# PDA - 掌中宝
s*t
1
我想跟他。但是听说他骂人很凶。骂自己的学生甚至家人都是夹带生殖器的。
Guofu Niu received the B.S., M.S. and Ph.D. degrees in Electrical
Engineering, all from Fudan University, Shanghai, China, in 1992, 1994, and
1997, respectively.
From 1995 to 1997, he was a research assistant at City University of Hong
Kong. Since 1997, he has been with Auburn University, Auburn, AL, where he
was post-doctoral fellow from 1997 to 2000, Associate Professor from 2000 to
2004, and Full Professor since 2004, in the department of electrical and
computer engineering. He held an Alumni Professorship from 2005 to 2010.
His research and teaching activities include SiGe devices, RF CMOS, high-
frequency on-chip characterization, noise, radiation effects, low
temperature electronics, compact modeling and TCAD. He has published over
100 journal papers and over 100 conference papers, and is the co-author of
the book Silicon-Germanium Heterojunction Bipolar Transistors, Artech House,
2003 (with John Cressler), and many book chapters.
Dr. Niu is an Editor of IEEE Transactions on Electron Devices. He has served
on committees of the IEEE Bipolar/BiCMOS Circuits and Technology Meeting (
2001-2008), the IEEE Nuclear and Space Radiation Effects Conference (program
committee, 2002, awards committee 2010, 2011), the IEEE Topical Meeting on
Silicon Monolithic Integrated Circuits in RF Systems (2004-2007, program
chair 2007, general chair 2009), the ECS SiGe Materials, Processing and
Device Symposium (2004-present), and the IEEE International SiGe Technology
and Device Meeting (2012).
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g*1
2
“慈、悲、喜、舍”四个字。 慈悲喜舍在佛法界讲叫四无量心。心里想着别人的痛苦
,这叫慈;悲就是感应着他人的苦难;去给人家力量,生出欢喜心去帮助别人,这叫喜
;舍就是舍去自己的时间、金钱甚至生命。
得这四无量心,可以到天上很高的地方,那是佛的境界。这四无量心我们一定要坚持修
下去。
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h*d
3
昨天刚刷了3.5版本,并且加了最新的安卓市场,最初开机wifi就能自动连上,但是装
了些软件后,wifi不能开机自动连接,需要在下面托盘手动点击才能连上,有知道如何
才能开机自动连接的方法的吗?另外我发现google currents会失去响应在CM7 3.5上,
其他的都非常好用,谢谢
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p*a
4
哎呀,路过看到熟人。

and
to

【在 s********t 的大作中提到】
: 我想跟他。但是听说他骂人很凶。骂自己的学生甚至家人都是夹带生殖器的。
: Guofu Niu received the B.S., M.S. and Ph.D. degrees in Electrical
: Engineering, all from Fudan University, Shanghai, China, in 1992, 1994, and
: 1997, respectively.
: From 1995 to 1997, he was a research assistant at City University of Hong
: Kong. Since 1997, he has been with Auburn University, Auburn, AL, where he
: was post-doctoral fellow from 1997 to 2000, Associate Professor from 2000 to
: 2004, and Full Professor since 2004, in the department of electrical and
: computer engineering. He held an Alumni Professorship from 2005 to 2010.
: His research and teaching activities include SiGe devices, RF CMOS, high-

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Y*u
5
这个解释完全是拍脑袋望文生义想出来的, 和经论解释的差的不少。。想必又是台长
的发明吧。。
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U*l
6
牛教授挺不错的 人品和学术都好 曾经经常和他 还有他的学生打交道 这是谁准备黑他
么?
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g*1
7
能理解佛法佛理不容易,
能够理解但同时又能用很简单的语言说得大家都能够理解就更难能可贵了。
只有讲得通俗易懂大家都理解,才真正能够度众生,乃大乘佛法也。
占着一个位子,本可以做大功德,如大乘佛法一样度无量众生,却无包容所有的心境和
气概,实乃可惜
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f*e
8
坑王别闹!
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r*n
9

没有实证基本无法理解佛法佛理。佛法佛理不是大白菜。

【在 g*******1 的大作中提到】
: 能理解佛法佛理不容易,
: 能够理解但同时又能用很简单的语言说得大家都能够理解就更难能可贵了。
: 只有讲得通俗易懂大家都理解,才真正能够度众生,乃大乘佛法也。
: 占着一个位子,本可以做大功德,如大乘佛法一样度无量众生,却无包容所有的心境和
: 气概,实乃可惜

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P*t
10
删了吧。这个算是侵犯个人隐私了吧。
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b*l
11
通俗易懂的讲佛法很好,但是大方向上也要尽量精确。
像这一句话“得这四无量心,可以到天上很高的地方,那是佛的境界。”
这能看下去吗?
做功德的办法不只是一家有。这里好像也没限制你们什么。
包容是相互的。

【在 g*******1 的大作中提到】
: 能理解佛法佛理不容易,
: 能够理解但同时又能用很简单的语言说得大家都能够理解就更难能可贵了。
: 只有讲得通俗易懂大家都理解,才真正能够度众生,乃大乘佛法也。
: 占着一个位子,本可以做大功德,如大乘佛法一样度无量众生,却无包容所有的心境和
: 气概,实乃可惜

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C*R
12
骂人不是很正常吗?不喜欢就走,没人求你给他干活儿。
[在 starlightt (星光少女) 的大作中提到:]

:我想跟他。但是听说他骂人很凶。骂自己的学生甚至家人都是夹带生殖器的。
:...........
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Y*u
13
嗯, 你知道就好。。:) 我的心眼的确不大。 而且越是高大的我越不包容。 所
以呢, 我对您没有任何意见哦。 我对台长真的是蛮挑的。 为什么呢, 因为他的一句
话和你的一句话效果差很多啊。 您要是说自己的话, 我绝对包容。 你要是让台长发
言, 我就只能高标准去衡量了。 Make sense 吧。。

【在 g*******1 的大作中提到】
: 能理解佛法佛理不容易,
: 能够理解但同时又能用很简单的语言说得大家都能够理解就更难能可贵了。
: 只有讲得通俗易懂大家都理解,才真正能够度众生,乃大乘佛法也。
: 占着一个位子,本可以做大功德,如大乘佛法一样度无量众生,却无包容所有的心境和
: 气概,实乃可惜

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C*R
14
这个学生还是估计要被fire了。骂你很正常。我经常骂学生。
[在 starlightt (星光少女) 的大作中提到:]

:我想跟他。但是听说他骂人很凶。骂自己的学生甚至家人都是夹带生殖器的。
:...........
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P*S
15
下面是佛教里四无量心的解释,四句分别对应慈悲喜舍:
“愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍”

【在 g*******1 的大作中提到】
: “慈、悲、喜、舍”四个字。 慈悲喜舍在佛法界讲叫四无量心。心里想着别人的痛苦
: ,这叫慈;悲就是感应着他人的苦难;去给人家力量,生出欢喜心去帮助别人,这叫喜
: ;舍就是舍去自己的时间、金钱甚至生命。
: 得这四无量心,可以到天上很高的地方,那是佛的境界。这四无量心我们一定要坚持修
: 下去。

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G*i
16
都追杀到这里了。
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S*g
17
什么是四无量心呢?
也就是修习慈无量、悲无量、喜无量与舍无量。简单的说,慈无量是缘于无量无边
的众生,
由自己的至亲诸友开始,渐次地延伸出去,思惟令他们都能得到快乐,而入慈等至之心,
称为慈无量;悲无量则是缘于无量众生,思惟令他们都能离苦,而入此悲等至之心,称
为悲
无量;喜无量则是思惟无量众生,能离苦得乐,因此于他们的内心深感喜悦,而入此喜
等至之心,称为喜无量;舍无量是思惟无量众生,得乐离苦而住于喜中,故一切平等平
等无有怨亲之别,而入此舍等至之心。
菩萨正修习四无量心,应依照修行次第,不应盲修瞎练。四无量心的修行,二乘人
宜于
过四禅后,菩萨乃是在三地之时,如此事半功倍最是恰当;否则易事倍功半且有干扰。
“菩萨修学佛道,不应如诸名师之颠倒次第、一知半解而修。
成佛之道有其进阶次第,佛说菩萨于三贤位之第六住修四加行及学般若,证悟藏识,生
般若慧,渐渐通达而入初地,修学百法明门满足而入二地;二地持戒清净及修学千法明
门而入三地,三地修增上心学——四禅八定及四无量心,将至满心位方修五神通。此是
真正成佛之道.
首要乃在明自真心——成就中观,而后随入初地无生法忍及二地、三地无生法忍。
修习此四无量心,所以可以叫作无量,这是因为:第一、以无量的众生为这个修行
人四心之所缘对象;第二、这个四无量心,它能够牵引出无量的福德;第三、这个四无
量心能够招感无量的善果,因此故曰无量。而且这个四无量心的修习本身,就已经是对
治了四障:例如慈无量对治瞋心,悲无量对治了害心,喜无量对治了不欣慰之心,舍无
量则对治欲界的贪、瞋。所以能成就四无量心,那就已过欲界,定福、世福都具足的大
梵天王;因此,成就了四无量心的大梵天王,他没有欲界的瞋心、没有害心、没有让众
生不喜乐之心、没有欲界的不能舍之心,因为大梵天王四无量心成就,方能居于此三千
大千世界之主的这个位置。
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C*R
18
就是一二逼学生。谁理她啊
[在 Guanhai (看,海。) 的大作中提到:]
:都追杀到这里了。
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