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是人性本恶吗?# Parenting - 为人父母
m*e
1
为什么小孩, 哪怕1岁不到, 看到别人拿自己东西就会哭, 看到妈妈抱其他小孩就会哭?
1-2岁间的小孩尤其是, 不允许别人碰自己吃的和玩的, 看起来都是天性, 那么人性本
恶吗? 到底如何才能教会小孩(2岁以下)要SHARE?要TAKE TURN?
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b*i
2
如果要是把你说的这些特性定义为是恶属性的话,那就是人性本恶了。

哭?

【在 m****e 的大作中提到】
: 为什么小孩, 哪怕1岁不到, 看到别人拿自己东西就会哭, 看到妈妈抱其他小孩就会哭?
: 1-2岁间的小孩尤其是, 不允许别人碰自己吃的和玩的, 看起来都是天性, 那么人性本
: 恶吗? 到底如何才能教会小孩(2岁以下)要SHARE?要TAKE TURN?

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n*y
3
最近咋来了恁多挖坑的呢,我很无语。
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m*e
4
真心请教啊, 我有问问题的.
主要杀看到一贴抱怨妈妈不管孩子抢别人东西, 不SHARE, 不TAKE TURN, 而我自己不能
理解为什么孩子先天就是这样, 而且教了很多次,还是这样.

【在 n****y 的大作中提到】
: 最近咋来了恁多挖坑的呢,我很无语。
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l*a
5
两岁以下的小孩还没有share的意识,不用着急。可以等再大一些再教育。

哭?

【在 m****e 的大作中提到】
: 为什么小孩, 哪怕1岁不到, 看到别人拿自己东西就会哭, 看到妈妈抱其他小孩就会哭?
: 1-2岁间的小孩尤其是, 不允许别人碰自己吃的和玩的, 看起来都是天性, 那么人性本
: 恶吗? 到底如何才能教会小孩(2岁以下)要SHARE?要TAKE TURN?

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b*s
6
不能说人性本恶, 应该是人性本私, 分享什么的要做家长老师慢慢灌输

【在 m****e 的大作中提到】
: 真心请教啊, 我有问问题的.
: 主要杀看到一贴抱怨妈妈不管孩子抢别人东西, 不SHARE, 不TAKE TURN, 而我自己不能
: 理解为什么孩子先天就是这样, 而且教了很多次,还是这样.

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l*a
7
我记得以前看刘墉写的小说,里面有一篇文章说到,老人和小孩都是自私的,因为他们
没有自保的能力。我觉得有一定的道理。

【在 b****s 的大作中提到】
: 不能说人性本恶, 应该是人性本私, 分享什么的要做家长老师慢慢灌输
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m*e
8
那上帝说的人都是罪人是真心有道理吧.

【在 l******a 的大作中提到】
: 我记得以前看刘墉写的小说,里面有一篇文章说到,老人和小孩都是自私的,因为他们
: 没有自保的能力。我觉得有一定的道理。

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n*p
9
这都哪跟哪啊?
自私是人的本性。如果每个人都能做到自私但不损害别人的利益,那么这个世界
就很美好了。
自私是一种美德。

【在 m****e 的大作中提到】
: 那上帝说的人都是罪人是真心有道理吧.
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s*n
10
你容不得别人有思想吗?LOL

【在 n****y 的大作中提到】
: 最近咋来了恁多挖坑的呢,我很无语。
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x*i
11
1-2岁间的小孩才刚刚有了自我意识,终于不用任人摆布了,多好啊。很久以后他们才
会意识到/照顾到别人的需求和情感,不要着急。2岁的娃,立好规矩就行了

哭?

【在 m****e 的大作中提到】
: 为什么小孩, 哪怕1岁不到, 看到别人拿自己东西就会哭, 看到妈妈抱其他小孩就会哭?
: 1-2岁间的小孩尤其是, 不允许别人碰自己吃的和玩的, 看起来都是天性, 那么人性本
: 恶吗? 到底如何才能教会小孩(2岁以下)要SHARE?要TAKE TURN?

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h*e
12
同意,人性本恶和人性本私是不一样的,没有哪个孩子会生下来就知道用伤害损害别人
的办法达到自己的目的,孩子不是恶的,恶是后来学会的。也没有那个孩子生下来会
share,会照顾别人,善也是后来学会的。
人性本私是一种本能,保护自己的生存资源的本能,根本就没有善恶这种标准。善恶是
人类社会化的产物。
最小的时候其实还不认识妈妈,也不知道妈妈会可能跟自己分开,那时候也不会因为妈
妈抱别人而哭泣,只会因为自己的饥饿和不舒服哭泣。
孩子的大脑发育不是一天完成的,很小的时候不知道时间的概念,都只活在当下一秒钟
,不知道等待,就不可能明白take turn。
一岁以前的时候,让孩子理解看不见的东西也存在,躲在报纸后面的妈妈马上就会露出
脸来,出门去的妈妈之后还会回来,是一个大脑发育很大的一个里程碑。
但是大脑发育到能够理解时间,建立安全感,理解等待,理解自己不是一切的中心,等
等还需要很长的过程。不能在这个过程完成之前要求一两岁的孩子能很好地share,
take turn,这很正常。
也不能等这个大脑发育的过程完成之后才开始教他们share,take turn,因为等到那时
候,2-3岁,很多自我为中心的观念就比较难改了。这不是人性本恶,而是本私的性格
没有被朝善的方向引导,朝遵循社会化生活的规范去引导。
就像学走路,学吃饭不是一天两天的,学规则,学礼仪,还有学关心,学真的善等等的
都不是一天两天的功夫,一岁多就开始教和引导,差不多2岁多体现出来效果吧。
小孩子都是天生白纸,言行举止都是学周围人的结果,和与环境互动选择的结果(哭了
有糖出下次还哭),不要给孩子贴标签,特别是本恶的标签,或者别的标签:害羞,胆
小,霸道等等,贴标签会加剧那方面的倾向。本来引导孩子就不是一朝一夕的过程。

【在 n***p 的大作中提到】
: 这都哪跟哪啊?
: 自私是人的本性。如果每个人都能做到自私但不损害别人的利益,那么这个世界
: 就很美好了。
: 自私是一种美德。

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n*y
13
你看不惯我不爱思考么?!

【在 s***n 的大作中提到】
: 你容不得别人有思想吗?LOL
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l*a
14
说的很好!

【在 h*******e 的大作中提到】
: 同意,人性本恶和人性本私是不一样的,没有哪个孩子会生下来就知道用伤害损害别人
: 的办法达到自己的目的,孩子不是恶的,恶是后来学会的。也没有那个孩子生下来会
: share,会照顾别人,善也是后来学会的。
: 人性本私是一种本能,保护自己的生存资源的本能,根本就没有善恶这种标准。善恶是
: 人类社会化的产物。
: 最小的时候其实还不认识妈妈,也不知道妈妈会可能跟自己分开,那时候也不会因为妈
: 妈抱别人而哭泣,只会因为自己的饥饿和不舒服哭泣。
: 孩子的大脑发育不是一天完成的,很小的时候不知道时间的概念,都只活在当下一秒钟
: ,不知道等待,就不可能明白take turn。
: 一岁以前的时候,让孩子理解看不见的东西也存在,躲在报纸后面的妈妈马上就会露出

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m*8
15
google 儿童 敏感期

哭?
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7

【在 m****e 的大作中提到】
: 为什么小孩, 哪怕1岁不到, 看到别人拿自己东西就会哭, 看到妈妈抱其他小孩就会哭?
: 1-2岁间的小孩尤其是, 不允许别人碰自己吃的和玩的, 看起来都是天性, 那么人性本
: 恶吗? 到底如何才能教会小孩(2岁以下)要SHARE?要TAKE TURN?

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s*d
16
一岁以下的孩子不要急着教她share, 先帮他建立物权的概念, 明确人与人,人与物
的关系,这个时候教share又不得法的话对孩子将来待人接物有负面的影响。
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m*e
17
谢谢分享, 但人性自私是发达资本主义国家的基本理论,是制定方针政策的出发点。他
们称为“无赖原则”。假定人人都是无赖,作为管理社会的前提。

【在 h*******e 的大作中提到】
: 同意,人性本恶和人性本私是不一样的,没有哪个孩子会生下来就知道用伤害损害别人
: 的办法达到自己的目的,孩子不是恶的,恶是后来学会的。也没有那个孩子生下来会
: share,会照顾别人,善也是后来学会的。
: 人性本私是一种本能,保护自己的生存资源的本能,根本就没有善恶这种标准。善恶是
: 人类社会化的产物。
: 最小的时候其实还不认识妈妈,也不知道妈妈会可能跟自己分开,那时候也不会因为妈
: 妈抱别人而哭泣,只会因为自己的饥饿和不舒服哭泣。
: 孩子的大脑发育不是一天完成的,很小的时候不知道时间的概念,都只活在当下一秒钟
: ,不知道等待,就不可能明白take turn。
: 一岁以前的时候,让孩子理解看不见的东西也存在,躲在报纸后面的妈妈马上就会露出

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M*e
18
我觉得这样的政策是符合人性的。。。马列的那种人人无私的是不现实的。

【在 m****e 的大作中提到】
: 谢谢分享, 但人性自私是发达资本主义国家的基本理论,是制定方针政策的出发点。他
: 们称为“无赖原则”。假定人人都是无赖,作为管理社会的前提。

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m*e
19
转的...这个解释的比较清楚.
人的自然本能是什么?也就是说,人性的本质是什么?
我认为:人性的本质就是自私。
自私是道德之本。
道德的产生,其渊源就是因为人性的自私。人若无私,人性都善,还要道德何用?
假如人性都是利他的,那我们的道德观就会全变样了,恰好应和现在的善恶标准相反:
利他是恶,利己是善。为什么这么说呢?因为人人都“毫不利己,专门利人”的话,其
纷争将无穷无已,结果是每一个人都没法生存。为了人类能繁衍,当然要反其道而行之
,提倡“毫不利人,专门利己”了。其实,仁,就是将心比心,不仅只顾自己的私,也
要尊重他人的私,不损人利己;义,就是把握好自私与他私的界限,掌握好自私的度,
最好利人又利己。就是说:仁义的前提就是承认每个人的自私性和个人利益,既维护自
己的利益不受任何人侵犯,也不侵犯任何人的利益。人人如此,则天下太平矣!
自私是天经地义的,非善非恶,就正如树要向上长,水要向下流,非如此,个体不
能生存,群体不能繁衍。只有当某人的自私妨碍了他人的自私,才谈得上是恶;只有当
某人在自私的同时又尊重或有利于他人的自私,才谈得上是善。所以,正确的善恶观,
应是:损己利人是小善,利己利人是大善;损人利己是恶,损人不利己和损己不利人是
大恶。

【在 M******e 的大作中提到】
: 我觉得这样的政策是符合人性的。。。马列的那种人人无私的是不现实的。
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b*t
20
我们所谓的人性,社会性,仔细其实都是反自然的,自然是弱肉强食 的,只有人类才
会讲扶老携幼。
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y*i
21
FAINT 这也叫恶?

哭?

【在 m****e 的大作中提到】
: 为什么小孩, 哪怕1岁不到, 看到别人拿自己东西就会哭, 看到妈妈抱其他小孩就会哭?
: 1-2岁间的小孩尤其是, 不允许别人碰自己吃的和玩的, 看起来都是天性, 那么人性本
: 恶吗? 到底如何才能教会小孩(2岁以下)要SHARE?要TAKE TURN?

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M*e
22
N年前姜丰蒋昌建参加的国际大专辩论会就有这个辩题人之初,性本善 vs 恶。。忘记
哪方赢了。。总之都有论据可以辩一辩.

【在 m****e 的大作中提到】
: 转的...这个解释的比较清楚.
: 人的自然本能是什么?也就是说,人性的本质是什么?
: 我认为:人性的本质就是自私。
: 自私是道德之本。
: 道德的产生,其渊源就是因为人性的自私。人若无私,人性都善,还要道德何用?
: 假如人性都是利他的,那我们的道德观就会全变样了,恰好应和现在的善恶标准相反:
: 利他是恶,利己是善。为什么这么说呢?因为人人都“毫不利己,专门利人”的话,其
: 纷争将无穷无已,结果是每一个人都没法生存。为了人类能繁衍,当然要反其道而行之
: ,提倡“毫不利人,专门利己”了。其实,仁,就是将心比心,不仅只顾自己的私,也
: 要尊重他人的私,不损人利己;义,就是把握好自私与他私的界限,掌握好自私的度,

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m*a
23
faint,什么叫反自然?自然界里那么多扶老携幼,有社会性的动物,都是反自然?

【在 b********t 的大作中提到】
: 我们所谓的人性,社会性,仔细其实都是反自然的,自然是弱肉强食 的,只有人类才
: 会讲扶老携幼。

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y*i
24
赞同
孩子要先有足够的安全感 才比较容易愿意去SHARE
自己没有的东西 感觉不够的东西 如何愿意SHARE呢

【在 l******a 的大作中提到】
: 我记得以前看刘墉写的小说,里面有一篇文章说到,老人和小孩都是自私的,因为他们
: 没有自保的能力。我觉得有一定的道理。

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m*8
25
复旦辩人性本恶,赢
蒋昌建的结辩用了顾城的:黑夜给了我黑色的眼睛,我却要用它去寻找光明
当然古今中外人性善、恶、无善无恶说都很有市场,各有精彩论证

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7

【在 M******e 的大作中提到】
: N年前姜丰蒋昌建参加的国际大专辩论会就有这个辩题人之初,性本善 vs 恶。。忘记
: 哪方赢了。。总之都有论据可以辩一辩.

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M*e
26
谢谢MM提醒,现在都记起来了。:-) 对的,那句饮用当时是如雷贯耳。

【在 m*****8 的大作中提到】
: 复旦辩人性本恶,赢
: 蒋昌建的结辩用了顾城的:黑夜给了我黑色的眼睛,我却要用它去寻找光明
: 当然古今中外人性善、恶、无善无恶说都很有市场,各有精彩论证
:
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7

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w*t
27
不是吧?我儿子从小就是我说SHARE,他都会给别人的
倒是最近3岁了,有时不肯SHARE了,要多说几句道理,他才肯给

【在 m****e 的大作中提到】
: 真心请教啊, 我有问问题的.
: 主要杀看到一贴抱怨妈妈不管孩子抢别人东西, 不SHARE, 不TAKE TURN, 而我自己不能
: 理解为什么孩子先天就是这样, 而且教了很多次,还是这样.

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b*i
28
?比如。。。?

【在 m****a 的大作中提到】
: faint,什么叫反自然?自然界里那么多扶老携幼,有社会性的动物,都是反自然?
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s*j
29
可惜是从 顾城 这种人嘴里说出来的,

【在 M******e 的大作中提到】
: 谢谢MM提醒,现在都记起来了。:-) 对的,那句饮用当时是如雷贯耳。
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s*d
30
这有什么不能理解的,这个时候的小孩子刚刚开始有自我意识,还根本不会推己及人,你
让他share就是拿走他的东西,他当然不愿意失去他的东西, 他哪里会知道"别人"是怎么
一回事.他也不知道时间是怎么一回事所以take turn 对他一点儿意义也没有,他不知道
什么叫turn.别人玩她的玩具对他来说,和她的玩具被大风刮跑了是一回事.这件事你要
是了解一岁孩子对世界的认知,站在一岁孩子的立场上就很好理解了.
至于人的本性,你要知道,我们当然希望自己过得好,但是无论是人还是动物,都不喜欢看
到穷愁潦倒的同类,不喜欢看到疾病和死亡.自私是人的天性,同情也是人/动物的天性,
兔死还狐悲呢. 自己先要过得好,然后最亲近的人,然后亲戚,然后同乡,然后国人... 这
种层层扩大,推己及人却逐层递减的关爱正是人类社会, 有时候也是动物社会的常态.
当然有时候有些人,有可能推己及人到了舍己为人的程度,可能"心里装着兰考县人民,唯
独没有他自己" 这也是正常的并且可敬的.但是追根寻底,还是从自己这个中心出发的.
现在小孩子刚刚走出他的第一步,你就说他性本恶,非要人家share, 将来他这个推己及
人,从那里出发呢?

【在 m****e 的大作中提到】
: 真心请教啊, 我有问问题的.
: 主要杀看到一贴抱怨妈妈不管孩子抢别人东西, 不SHARE, 不TAKE TURN, 而我自己不能
: 理解为什么孩子先天就是这样, 而且教了很多次,还是这样.

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l*a
32
我觉得可以用一句话解释:一切都是为了生存。

【在 m****a 的大作中提到】
: 各种猴子?蜜蜂?裸鼹鼠?都没听说过么?http://en.wikipedia.org/wiki/Social_animal
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b*i
33
哦,谢谢。这个我知道的。
我想知道的是一种、或如你所说多种“自然界里那么多扶老携幼,有社会性的动物”--
-这个从你给的链接里好像看不出来
你要是有其他物种“扶老”的图片就更好了

【在 m****a 的大作中提到】
: 各种猴子?蜜蜂?裸鼹鼠?都没听说过么?http://en.wikipedia.org/wiki/Social_animal
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s*n
34
人之初,性无能。

哭?

【在 m****e 的大作中提到】
: 为什么小孩, 哪怕1岁不到, 看到别人拿自己东西就会哭, 看到妈妈抱其他小孩就会哭?
: 1-2岁间的小孩尤其是, 不允许别人碰自己吃的和玩的, 看起来都是天性, 那么人性本
: 恶吗? 到底如何才能教会小孩(2岁以下)要SHARE?要TAKE TURN?

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m*a
35
她说的是所谓的人性,社会性,是反自然的,只有弱肉强食是自然,我指出其他动物也
有社会性,也有family,也不只是单纯的弱肉强食。你对扶老特别有兴趣,请自己多
google下。

【在 b********i 的大作中提到】
: 哦,谢谢。这个我知道的。
: 我想知道的是一种、或如你所说多种“自然界里那么多扶老携幼,有社会性的动物”--
: -这个从你给的链接里好像看不出来
: 你要是有其他物种“扶老”的图片就更好了

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m*a
36
我没想到要解释什么,的确都是生存之道,不过认为动物都单纯自私的人很多,把这个
作为人不为己天诛地灭的最强大证据,这是个误会。

【在 l******a 的大作中提到】
: 我觉得可以用一句话解释:一切都是为了生存。
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z*8
37
有一个大王告诉大臣:你牵一头大象显示在盲人前,这时盲人们用手去摸.(那时)大王召
唤盲人们问他们:你们所摸到的象像什么?摸到象的牙的盲人说象的体形象萝卜的根;摸
到象的耳朵的盲人说象像畚垃圾的器具(簸箕);摸到象的脚的盲人说象像舂米的器具
;摸到象的背脊的盲人说象像麻衣;摸到象的肚子的盲人说象像陶器;摸到象的尾巴的
盲人说象像麻绳
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z*8
38
有人给一个先天性的盲人讲白色,说白色像白面一样,盲人不理解,因为白面他看不见
。他去问另一个人:白色是什么样子?别人告诉他说像下的雪一样,他更不理解。又去
问养白鹅的人说白色像什么?这人说像鹅,瞎子就去摸鹅,鹅就“呱、呱”叫开了,这
瞎子说我理解了,白色就是“呱呱呱”。
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x*i
39
赞!说得太明白了,就是这个道理

【在 s*********d 的大作中提到】
: 这有什么不能理解的,这个时候的小孩子刚刚开始有自我意识,还根本不会推己及人,你
: 让他share就是拿走他的东西,他当然不愿意失去他的东西, 他哪里会知道"别人"是怎么
: 一回事.他也不知道时间是怎么一回事所以take turn 对他一点儿意义也没有,他不知道
: 什么叫turn.别人玩她的玩具对他来说,和她的玩具被大风刮跑了是一回事.这件事你要
: 是了解一岁孩子对世界的认知,站在一岁孩子的立场上就很好理解了.
: 至于人的本性,你要知道,我们当然希望自己过得好,但是无论是人还是动物,都不喜欢看
: 到穷愁潦倒的同类,不喜欢看到疾病和死亡.自私是人的天性,同情也是人/动物的天性,
: 兔死还狐悲呢. 自己先要过得好,然后最亲近的人,然后亲戚,然后同乡,然后国人... 这
: 种层层扩大,推己及人却逐层递减的关爱正是人类社会, 有时候也是动物社会的常态.
: 当然有时候有些人,有可能推己及人到了舍己为人的程度,可能"心里装着兰考县人民,唯

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A*n
40
Source: http://en.wikipedia.org/wiki/Altruism_in_animals
Dogs often adopt orphaned cats, squirrels, ducks and even tigers.[8]
Dolphins support sick or injured animals, swimming under them for hours at a
time and pushing them to the surface so they can breathe.[9]
Mongooses support elderly, sick, or injured animals[citation needed]
Wolves and wild dogs bring meat back to members of the pack not present at
the kill.[citation needed]
Male baboons threaten predators and cover the rear as the troop retreats.[
citation needed]
Gibbons and chimpanzees with food will, in response to a gesture, share
their food with others of the group.[citation needed]
Chimpanzees will help humans and conspecifics without any reward in return.[
10]
Bonobos have been observed aiding injured or handicapped bonobos.[11]
Vampire bats commonly regurgitate blood to share with unlucky or sick roost
mates that have been unable to find a meal, often forming a buddy system.[12
][13]
Raccoons inform conspecifics about feeding grounds by droppings left on
commonly shared latrines. A similar information system has been observed to
be used by common ravens.[14]
In numerous bird species, a breeding pair receives support in raising its
young from other "helper" birds, including help with the feeding of its
fledglings.[15]
Some will even go as far as protecting an unrelated bird's young from
predators [16]
Most mammal carnivores like wolves or dogs have a habit of not harming pack
members below certain age, of opposite sex or in surrendering position (in
case of some animals, the behavior exists within entire species rather than
one pack).[citation needed]
Vervet Monkeys give alarm calls to warn fellow monkeys of the presence of
predators, even though in doing so they attract attention to themselves,
increasing their personal chance of being attacked.[17]
Walruses have been seen adopting orphans who lost their parents to predators
.[18]
Some termites and ants release a sticky secretion by fatally rupturing a
specialized gland. This autothysis altruistically aids the colony at the
expense of the individual insect. For example, defending against invading
ants by creating a tar baby effect.[19] This can be attributed to the fact
that ants share their genes with the entire colony, and so this behaviour is
evolutionarily beneficial (not necessarily for the individual ant but for
the continuation of its specific genetic make-up).
Meerkats often have one standing guard to warn whilst the rest feed in case
of predator attack.
African buffalo will rescue a member of the herd captured by predators.
Lemurs of all ages and of both sexes will take care of infants unrelated to
them.

【在 b********i 的大作中提到】
: 哦,谢谢。这个我知道的。
: 我想知道的是一种、或如你所说多种“自然界里那么多扶老携幼,有社会性的动物”--
: -这个从你给的链接里好像看不出来
: 你要是有其他物种“扶老”的图片就更好了

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G*X
41
这根本不是善恶道德问题,这是人类几万年进化的出来的本能,是encode在基因里的,
因为婴儿刚出生是弱小的,需要争夺资源以便生存,尤其在漫长的远古时期食物普遍不
足的条件下,饥饿和死亡时刻威胁人类,婴儿只有不断引起母亲的关注,在兄弟姐妹之
间争取食物才不至于夭折。至于分享和利他都是后天习得的社会属性,因为只有人跟人
合作才能对抗恶劣的野外生存条件,不合作的人被孤立于团体之外,不易生存和繁衍后
代。
总之,很多事情不能只从善恶区分,因为几乎人的所有行为模式都是千百万年博弈下来
的最优策略。
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