这段话像不像AI学习语言? - 未名空间MITBBS历史存档

c*22017-05-30 07:05

1 楼

本人原来一直混迹在华人各种中小公司里。混了几年了，身份原因一般1年左右就换。
大框架里是算operations，但是实际上没有持续地在一个方向上努力。这个也由不得我
选。
现在要找正经工作了，虽然有些经验，但是发现人家大公司里招experienced的，我觉
得我可以胜任。问题是人家看我简历里没有个几年专注于某个entry-level的，好像都
不想要我做experienced。
找纯entry-level的，人家估计觉得我over qualified了。
求破解。

b*i2017-05-30 07:05

2 楼

现在可以摸了，但是还不能抱

w*r2017-05-30 07:05

3 楼

【原文】
子日：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言（1），隐恶而扬善，执其两端，用其
中于民。其斯以为舜乎（2）！”（第6章）
【注释】
（1）迩言，浅近的话。迩，近。（2）其斯以为舜乎，这就是舜之所以为舜的地方
吧！其，语气词，表示推测。斯，这。“舜”字的本义是仁义盛明，所以孔子有此感叹。
【译文】
孔子说：“舜可真是具有大智慧的人啊！他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近
话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握，采
纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧！”
===============================================================
一个人打一,俩块玻璃不希奇, 希奇的是见别人的玻璃就打. 这种自以为聪明的人显然不是大智慧的人.

c*v2017-05-30 07:05

4 楼

这段话像不像AI学习语言?
"When they (my elders) named some object, and accordingly moved towards
something, I saw this and I grasped that that the thing was called by the
sound they uttered when they meant to point it out. Their intention was
shown by their bodily movements, as it were the natural language of all
peoples; the expression of the face, the play of the eyes, the movement of
other parts of the body, and the tone of the voice which expresses our state
of mind in seeking, having, rejecting, or avoiding something. Thus, as I
heard words repeatedly used in their proper places in various sentences, I
gradually learnt to understand what objects they signified; and after I had
trained my mouth to form these signs, I used them to express my own desires.
"
AI只要学到开始问什么是Being，然后想到概念化的Being,因为是一个类，所以
包含自己的存在.
就形成了questioning self，就产生自我意识了。

M*s2017-05-30 07:05

5 楼

广撒网，有了再挑

b*d2017-05-30 07:05

6 楼

悲愤的情绪莫非就是经常打人家的玻璃产生的？

r*n2017-05-30 07:05

7 楼

叹。
实是蠢鸟一只, 显然不是大智慧的人.
孔子这里的智慧，就是凡是能够达到人际关系和谐的行为，就是智慧。而违背这个的，
就是愚痴。
孔子看起来不关心什么世间实相的真理，关心的是怎样搞好人际关系。
中国人一大套人际关系的哲学，但是真正搞好了吗？

【在 w*****r 的大作中提到】

: 【原文】
: 子日：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言（1），隐恶而扬善，执其两端，用其
: 中于民。其斯以为舜乎（2）！”（第6章）
: 【注释】
: （1）迩言，浅近的话。迩，近。（2）其斯以为舜乎，这就是舜之所以为舜的地方
: 吧！其，语气词，表示推测。斯，这。“舜”字的本义是仁义盛明，所以孔子有此感叹。
: 【译文】
: 孔子说：“舜可真是具有大智慧的人啊！他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近
: 话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握，采
: 纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧！”

w*r2017-05-30 07:05

8 楼

鱼翅不是儒家的产品, 你喜欢的话自己受用吧.

【在 r****n 的大作中提到】

:
: 叹。
: 实是蠢鸟一只, 显然不是大智慧的人.
: 孔子这里的智慧，就是凡是能够达到人际关系和谐的行为，就是智慧。而违背这个的，
: 就是愚痴。
: 孔子看起来不关心什么世间实相的真理，关心的是怎样搞好人际关系。
: 中国人一大套人际关系的哲学，但是真正搞好了吗？

w*r2017-05-30 07:05

9 楼

既然人间的实相就是没有意义，
就只有解脱才有意义，
你为什么要活着，
吃农民伯伯的粮食，享受
科技带来的文明，
你为什不要到深山老林过猴子的生活去等待解脱呢？
你在人世一天，你就要必须遵循人类和谐共处
的道，孔子作为一个智者，
教化民众做一个文明的人，找出人类可以和谐共处生存的仁义之道，而不是
让我们血液里面的兽性表现出来互相伤害。对文明的贡献
是巨大的。
如果今生都做不好，不要说下世，
反正我觉得你的世界观是扭曲的。

【在 r****n 的大作中提到】

:
: 叹。
: 实是蠢鸟一只, 显然不是大智慧的人.
: 孔子这里的智慧，就是凡是能够达到人际关系和谐的行为，就是智慧。而违背这个的，
: 就是愚痴。
: 孔子看起来不关心什么世间实相的真理，关心的是怎样搞好人际关系。
: 中国人一大套人际关系的哲学，但是真正搞好了吗？

b*d2017-05-30 07:05

10 楼

赞！
而且孔子这么说的目的根本也就不是为了什么和谐。。。。。

【在 w*********r 的大作中提到】

: 既然人间的实相就是没有意义，
: 就只有解脱才有意义，
: 你为什么要活着，
: 吃农民伯伯的粮食，享受
: 科技带来的文明，
: 你为什不要到深山老林过猴子的生活去等待解脱呢？
: 你在人世一天，你就要必须遵循人类和谐共处
: 的道，孔子作为一个智者，
: 教化民众做一个文明的人，找出人类可以和谐共处生存的仁义之道，而不是
: 让我们血液里面的兽性表现出来互相伤害。对文明的贡献

r*n2017-05-30 07:05

11 楼

活着是为了能够达到最终解脱世间，活着不是为了享受世间，而是为了解脱世间而准备。
世间确实没有意义，“生”本来就是个错误，但是为了能够终止这个没有意义的人生，
必须要借用它。
另外如果没有和其他人的的关系，没有责任，佛弟子确实选择出家，完全放弃世俗生活
，就在深山老林里面，所以佛陀赞叹出家。
如果所谓的和谐不是以达到解脱世间为目的，那么就是没有什么意义的。
佛陀是一个制造了不和谐的人，它站出来反对主流的婆罗门，反对当时代的很多理论，
佛教将其他派别斥责为外道，为不究竟，甚至说凡夫都很愚痴，这看起来很不和谐，但
是因为它最终通向了解脱的世间真理，所以它是有意义的，是智慧。

【在 w*********r 的大作中提到】

: 既然人间的实相就是没有意义，
: 就只有解脱才有意义，
: 你为什么要活着，
: 吃农民伯伯的粮食，享受
: 科技带来的文明，
: 你为什不要到深山老林过猴子的生活去等待解脱呢？
: 你在人世一天，你就要必须遵循人类和谐共处
: 的道，孔子作为一个智者，
: 教化民众做一个文明的人，找出人类可以和谐共处生存的仁义之道，而不是
: 让我们血液里面的兽性表现出来互相伤害。对文明的贡献

b*d2017-05-30 07:05

12 楼

佛陀没有制造不和谐，大部分人都觉得他的行为非常可敬。。。。
你认为佛陀不和谐是你的事情。。。。。。。不要当事实来说。。。

备。

【在 r****n 的大作中提到】

:
: 活着是为了能够达到最终解脱世间，活着不是为了享受世间，而是为了解脱世间而准备。
: 世间确实没有意义，“生”本来就是个错误，但是为了能够终止这个没有意义的人生，
: 必须要借用它。
: 另外如果没有和其他人的的关系，没有责任，佛弟子确实选择出家，完全放弃世俗生活
: ，就在深山老林里面，所以佛陀赞叹出家。
: 如果所谓的和谐不是以达到解脱世间为目的，那么就是没有什么意义的。
: 佛陀是一个制造了不和谐的人，它站出来反对主流的婆罗门，反对当时代的很多理论，
: 佛教将其他派别斥责为外道，为不究竟，甚至说凡夫都很愚痴，这看起来很不和谐，但
: 是因为它最终通向了解脱的世间真理，所以它是有意义的，是智慧。

r*n2017-05-30 07:05

13 楼

教化民众做一个文明的人，找出人类可以和谐共处生存的仁义之道，而不是
让我们血液里面的兽性表现出来互相伤害。对文明的贡献
是巨大的。
=================================================
孔子的哲学，并没有解决根本问题，根本问题是人的贪嗔痴，是对事物和自我的错误认
识，不解决这个，所谓的中庸之道，制造出更多是一些“表面的仁义道德，骨子里的男
盗女娼”的伪君子。

【在 w*********r 的大作中提到】

: 既然人间的实相就是没有意义，
: 就只有解脱才有意义，
: 你为什么要活着，
: 吃农民伯伯的粮食，享受
: 科技带来的文明，
: 你为什不要到深山老林过猴子的生活去等待解脱呢？
: 你在人世一天，你就要必须遵循人类和谐共处
: 的道，孔子作为一个智者，
: 教化民众做一个文明的人，找出人类可以和谐共处生存的仁义之道，而不是
: 让我们血液里面的兽性表现出来互相伤害。对文明的贡献

w*r2017-05-30 07:05

14 楼

骨子里的"男盗女娼”的伪君子是本来就有的, 不是孔子造出来的. 孔子就从来没有教
人去当黑中介过.

【在 r****n 的大作中提到】

: 教化民众做一个文明的人，找出人类可以和谐共处生存的仁义之道，而不是
: 让我们血液里面的兽性表现出来互相伤害。对文明的贡献
: 是巨大的。
: =================================================
: 孔子的哲学，并没有解决根本问题，根本问题是人的贪嗔痴，是对事物和自我的错误认
: 识，不解决这个，所谓的中庸之道，制造出更多是一些“表面的仁义道德，骨子里的男
: 盗女娼”的伪君子。

r*n2017-05-30 07:05

15 楼

骨子里面的男盗女娼当然是本来就有，但是骨子里面男盗女娼，表面装仁义道德却和哲
学思想有关。或者儒家的这种不解决根本问题的哲学，更容易产生这种类型的人
你，就是这类型的人。
表面一套一套的论语中庸，实际是个内心龌龊的垃圾。

【在 w*****r 的大作中提到】

: 骨子里的"男盗女娼”的伪君子是本来就有的, 不是孔子造出来的. 孔子就从来没有教
: 人去当黑中介过.

w*r2017-05-30 07:05

16 楼

看来孔子提仁义道德是错了, 应该直接鼓励大家去当黑中介才符合跑大师的胃口.

【在 r****n 的大作中提到】

: 骨子里面的男盗女娼当然是本来就有，但是骨子里面男盗女娼，表面装仁义道德却和哲
: 学思想有关。或者儒家的这种不解决根本问题的哲学，更容易产生这种类型的人
: 你，就是这类型的人。
: 表面一套一套的论语中庸，实际是个内心龌龊的垃圾。

w*r2017-05-30 07:05

17 楼

如果依你的实相和正确认识，
世界的存在都没有意义，
一起自杀算了。这下问题解决了。
你已经狂妄到了可怕的地步，就因为你以为靠到了
佛法这个大树。

【在 r****n 的大作中提到】

: 教化民众做一个文明的人，找出人类可以和谐共处生存的仁义之道，而不是
: 让我们血液里面的兽性表现出来互相伤害。对文明的贡献
: 是巨大的。
: =================================================
: 孔子的哲学，并没有解决根本问题，根本问题是人的贪嗔痴，是对事物和自我的错误认
: 识，不解决这个，所谓的中庸之道，制造出更多是一些“表面的仁义道德，骨子里的男
: 盗女娼”的伪君子。

r*n2017-05-30 07:05

18 楼

如果没有证果，自杀毫无意义，反而浪费宝贵人身。因为假如没有真正开悟解脱，自杀
不过是终止了此生的生命形式，可是因为贪嗔痴的关系，转生继续，而且更大的概率成
为极为低等的生命形式，甚至连点思考能力都没有，更谈不上解脱世间了。佛说人身难得
对于凡夫来说，应该更加珍惜此生的宝贵机会。
凡夫的自杀，显然解决不了问题。而阿罗汉自杀，没什么可指责的，因为至少他们认为
他们已经达到目标了，并且佛法教义确实不反对这个。

【在 w*********r 的大作中提到】

: 如果依你的实相和正确认识，
: 世界的存在都没有意义，
: 一起自杀算了。这下问题解决了。
: 你已经狂妄到了可怕的地步，就因为你以为靠到了
: 佛法这个大树。

r*n2017-05-30 07:05

19 楼

说你是个内心龌龊的垃圾，一点没贬低你，你正是这样表现的。

【在 w*****r 的大作中提到】

: 看来孔子提仁义道德是错了, 应该直接鼓励大家去当黑中介才符合跑大师的胃口.

w*r2017-05-30 07:05

20 楼

你这么狂妄，你先证明有转生先？
而且阿罗汉又可以自杀了？
信仰是给你自我修身养性的，
不是拿来狂妄的否定这个那个的。
反正我觉得你走火入魔了。

难得

【在 r****n 的大作中提到】

: 说你是个内心龌龊的垃圾，一点没贬低你，你正是这样表现的。

w*r2017-05-30 07:05

21 楼

而且我都觉得你口中的原始佛法赶上邪教了。
在你口中，世界的一切都没有意义。
荒唐的是，世间被你定义为没有意义，世间任何东西却
只有符合你理解（注意是你理解和强调的）的原始佛法
才是正道。
这真是霸道逻辑。

【在 r****n 的大作中提到】

: 说你是个内心龌龊的垃圾，一点没贬低你，你正是这样表现的。

r*n2017-05-30 07:05

22 楼

我完全确认有轮回，确认有转生，对我来说，轮回存在的证据已经足够了，足够让我确
信无疑。
对于你，轮回是否存在，是个疑问的问题，甚至是个不太可能的问题。
我也无意让你相信轮回存在，所以当然就不需要向你去证明什么。
阿罗汉当然可以自杀，这没有任何问题。
假如阿罗汉没有任何世俗责任，没有度众的欲望，他在证涅槃后就肯定自杀了。这是必
然。
佛陀本人就是如此，在他菩提树下开悟之后，他最先是决定涅槃的，实际就是自杀。但
是后来梵天劝请，佛陀也观察到世间有少数尘垢较浅的人听闻佛法后可以解脱，于是选
择了继续留在世间。
这些是经典所说的事实，事实就是如此。

【在 w*********r 的大作中提到】

: 你这么狂妄，你先证明有转生先？
: 而且阿罗汉又可以自杀了？
: 信仰是给你自我修身养性的，
: 不是拿来狂妄的否定这个那个的。
: 反正我觉得你走火入魔了。
:
: 难得

w*r2017-05-30 07:05

23 楼

我也可以确认你有把任何一种宗教信成邪教的潜能。

【在 r****n 的大作中提到】

:
: 我完全确认有轮回，确认有转生，对我来说，轮回存在的证据已经足够了，足够让我确
: 信无疑。
: 对于你，轮回是否存在，是个疑问的问题，甚至是个不太可能的问题。
: 我也无意让你相信轮回存在，所以当然就不需要向你去证明什么。
: 阿罗汉当然可以自杀，这没有任何问题。
: 假如阿罗汉没有任何世俗责任，没有度众的欲望，他在证涅槃后就肯定自杀了。这是必
: 然。
: 佛陀本人就是如此，在他菩提树下开悟之后，他最先是决定涅槃的，实际就是自杀。但
: 是后来梵天劝请，佛陀也观察到世间有少数尘垢较浅的人听闻佛法后可以解脱，于是选

r*n2017-05-30 07:05

24 楼

我并没有说世界一切都没有意义。我其实也表达的很清楚，就是世间任何背离导向解脱
，导向涅槃的，都是没有意义的。
因为佛法是导向解脱世间，导向涅槃，所以它是有意义的。
佛陀说五蕴如大火，甚至五蕴是魔罗，但是当五蕴被利用来解脱，比如利用善心所，慧
心所等认识世间实相，导向涅槃，那么这里的五蕴，就是有意义的。但这只是借用而已
，到最终，所有的五蕴都会熄灭。
另外，我前面也说了，佛教并不是反人类，佛教否定的是五蕴这种存在形式，不等于是
彻底否定人类，因为五蕴只是有情生命的一种不圆满的表现形式而已，有情众生还存在
另外一种圆满的表现形式，就是佛法所说的涅槃。
一群沉溺于网络游戏的人，当某某觉得玩腻了，不想再玩了，其他人却说，你反游戏（反社
会），反人类，你消极。
可是到底谁消极呢？是沉溺于游戏消极，还是不再玩游戏消极？？？

【在 w*********r 的大作中提到】

: 而且我都觉得你口中的原始佛法赶上邪教了。
: 在你口中，世界的一切都没有意义。
: 荒唐的是，世间被你定义为没有意义，世间任何东西却
: 只有符合你理解（注意是你理解和强调的）的原始佛法
: 才是正道。
: 这真是霸道逻辑。

r*n2017-05-30 07:05

25 楼

人们眼中的佛陀，多数是自己幻想当中的佛陀，是将一个圣人的形象，附会在佛陀这个
真实人物的身上。
如果人们知道佛陀在世的时候，竟然因为自己教导的修行方法问题，导致僧团大量人自
杀，我不知道有多少人还能说佛陀行为可敬？
印度当时宗教斗争也是很激烈的，佛陀的大弟子目犍连就是被外道用石头砸死的，脑袋
都被打碎了。死的很惨。
大乘的祖师提婆，同样也是被外道杀害的。龙树也可以说间接死于外道的暗算。
他们为什么被外道杀害，显然是他们所说的，对于某些人很不和谐，很不爽。
这在儒家哲学看来，显然是很不明智的，儒家哲学追求的就是和谐，一切以和谐为目标
。和为贵。

【在 b**d 的大作中提到】

: 佛陀没有制造不和谐，大部分人都觉得他的行为非常可敬。。。。
: 你认为佛陀不和谐是你的事情。。。。。。。不要当事实来说。。。
:
: 备。

r*n2017-05-30 07:05

26 楼

如果要说对文明的积极作用，佛法可以说是唯一可以避免文明走向毁灭的宗教思想。没
有其他任何宗教可以做到这点。道家，儒家，还有基督教都做不到这一点。但是佛教却
可以做到。
只是每种宗教都宣传自己是真理，都宣称可以救世，他们教义之间的严重冲突不可能全
部都是真理，要么都是假货，要么只有一个是真的。
根据佛法，人类的根本问题是对事物和自我的错误认识而引起的贪嗔痴，要解决贪嗔痴
的问题，必须要如实观察自我和世界的真相，认清他们无常，不圆满，无主宰的真相。
当人们有了这个正确认识以后，才会从根本上认识到贪婪是错误的，才会去真正去终止
它。整个文明将以努力去除个体的贪婪为目标，这样的文明才真正有机会持续发展，包
括迎来科技的飞跃。
政治体制，以及除佛法以外的其他宗教，都不会解决这个根本性的贪婪问题，科学自身
也难以解决，真正能够解决的，只有一个充满理性的，反教条化的，能够真正揭示实相
的宗教：佛教。
当然，这只是理想，而现实并不如此，因为现实当中的人，以愚痴为主，这决定了能够
导向真理的，能够解决根本问题的佛教，必定灭亡。于是文明也必定灭亡，周而复始。

【在 w*********r 的大作中提到】

: 既然人间的实相就是没有意义，
: 就只有解脱才有意义，
: 你为什么要活着，
: 吃农民伯伯的粮食，享受
: 科技带来的文明，
: 你为什不要到深山老林过猴子的生活去等待解脱呢？
: 你在人世一天，你就要必须遵循人类和谐共处
: 的道，孔子作为一个智者，
: 教化民众做一个文明的人，找出人类可以和谐共处生存的仁义之道，而不是
: 让我们血液里面的兽性表现出来互相伤害。对文明的贡献

J*s2017-05-30 07:05

27 楼

runsun有人举报你了
因为这篇回文
男盗女娼，内心龌龊的垃圾

【在 r****n 的大作中提到】

: 骨子里面的男盗女娼当然是本来就有，但是骨子里面男盗女娼，表面装仁义道德却和哲
: 学思想有关。或者儒家的这种不解决根本问题的哲学，更容易产生这种类型的人
: 你，就是这类型的人。
: 表面一套一套的论语中庸，实际是个内心龌龊的垃圾。

r*22017-05-30 07:05

28 楼

假如宇宙这个系统是智能化的，那么就意味着也可能存在一种法则，就是当文明发展到
到一定程度以后，由于人类贪婪的问题，伤及了系统自身，或者无法达到系统的目的，那
么系统必定会触发毁灭的程序，推倒重来
如果人类的文明，发展到促进系统的优化，系统的更好运行，或者符合系统的目的，那
么也许会有一种法则去推动文明的进步，阻止文明的毁灭。
我们可能确实在十字路口上。

【在 r****n 的大作中提到】

: 如果要说对文明的积极作用，佛法可以说是唯一可以避免文明走向毁灭的宗教思想。没
: 有其他任何宗教可以做到这点。道家，儒家，还有基督教都做不到这一点。但是佛教却
: 可以做到。
: 只是每种宗教都宣传自己是真理，都宣称可以救世，他们教义之间的严重冲突不可能全
: 部都是真理，要么都是假货，要么只有一个是真的。
: 根据佛法，人类的根本问题是对事物和自我的错误认识而引起的贪嗔痴，要解决贪嗔痴
: 的问题，必须要如实观察自我和世界的真相，认清他们无常，不圆满，无主宰的真相。
: 当人们有了这个正确认识以后，才会从根本上认识到贪婪是错误的，才会去真正去终止
: 它。整个文明将以努力去除个体的贪婪为目标，这样的文明才真正有机会持续发展，包
: 括迎来科技的飞跃。

Y*u2017-05-30 07:05

29 楼

这跟孔子有什么关系。学什么都有学到反面的人。就是学佛的也不例外。。

【在 r****n 的大作中提到】

: 教化民众做一个文明的人，找出人类可以和谐共处生存的仁义之道，而不是
: 让我们血液里面的兽性表现出来互相伤害。对文明的贡献
: 是巨大的。
: =================================================
: 孔子的哲学，并没有解决根本问题，根本问题是人的贪嗔痴，是对事物和自我的错误认
: 识，不解决这个，所谓的中庸之道，制造出更多是一些“表面的仁义道德，骨子里的男
: 盗女娼”的伪君子。

l*a2017-05-30 07:05

30 楼

这也是正见？

【在 r****n 的大作中提到】

: 骨子里面的男盗女娼当然是本来就有，但是骨子里面男盗女娼，表面装仁义道德却和哲
: 学思想有关。或者儒家的这种不解决根本问题的哲学，更容易产生这种类型的人
: 你，就是这类型的人。
: 表面一套一套的论语中庸，实际是个内心龌龊的垃圾。

S*U2017-05-30 07:05

31 楼

宗教、哲学的道德观一旦被很多人认同，就会有 social pressure to conform. 一个
人心里不愿意被人指责，或是不想留下把柄，行为又要违反道德观，就可能虚伪。
这种因果关系的了解，与解脱没有直接关系。
不过如果是正确的，也属于正见－正见世间某方面的不圆满及其原因。

l*a2017-05-30 07:05

32 楼

我说的是他那个论断

【在 S**U 的大作中提到】

: 宗教、哲学的道德观一旦被很多人认同，就会有 social pressure to conform. 一个
: 人心里不愿意被人指责，或是不想留下把柄，行为又要违反道德观，就可能虚伪。
: 这种因果关系的了解，与解脱没有直接关系。
: 不过如果是正确的，也属于正见－正见世间某方面的不圆满及其原因。

w*r2017-05-30 07:05

33 楼

大乘佛教从某些方面已经演变成了
适应社会和大众的宗教，
帮助大众的灭苦之道，
这是在佛陀的教义基础上发展起来的。
既然你知道这些历史，你为什不正视宗教自己的历史局限性呢？

【在 r****n 的大作中提到】

: 如果要说对文明的积极作用，佛法可以说是唯一可以避免文明走向毁灭的宗教思想。没
: 有其他任何宗教可以做到这点。道家，儒家，还有基督教都做不到这一点。但是佛教却
: 可以做到。
: 只是每种宗教都宣传自己是真理，都宣称可以救世，他们教义之间的严重冲突不可能全
: 部都是真理，要么都是假货，要么只有一个是真的。
: 根据佛法，人类的根本问题是对事物和自我的错误认识而引起的贪嗔痴，要解决贪嗔痴
: 的问题，必须要如实观察自我和世界的真相，认清他们无常，不圆满，无主宰的真相。
: 当人们有了这个正确认识以后，才会从根本上认识到贪婪是错误的，才会去真正去终止
: 它。整个文明将以努力去除个体的贪婪为目标，这样的文明才真正有机会持续发展，包
: 括迎来科技的飞跃。

J*s2017-05-30 07:05

34 楼

请别拿基督教那套套佛法，非常感谢！！！

【在 w*********r 的大作中提到】

: 大乘佛教从某些方面已经演变成了
: 适应社会和大众的宗教，
: 帮助大众的灭苦之道，
: 这是在佛陀的教义基础上发展起来的。
: 既然你知道这些历史，你为什不正视宗教自己的历史局限性呢？

i*r2017-05-30 07:05

35 楼

她说的是佛教。。。。不是佛法。。。

【在 J******s 的大作中提到】

: 请别拿基督教那套套佛法，非常感谢！！！

s*u2017-05-30 07:05

36 楼

人道既是天道

【在 r****n 的大作中提到】

: 如果要说对文明的积极作用，佛法可以说是唯一可以避免文明走向毁灭的宗教思想。没
: 有其他任何宗教可以做到这点。道家，儒家，还有基督教都做不到这一点。但是佛教却
: 可以做到。
: 只是每种宗教都宣传自己是真理，都宣称可以救世，他们教义之间的严重冲突不可能全
: 部都是真理，要么都是假货，要么只有一个是真的。
: 根据佛法，人类的根本问题是对事物和自我的错误认识而引起的贪嗔痴，要解决贪嗔痴
: 的问题，必须要如实观察自我和世界的真相，认清他们无常，不圆满，无主宰的真相。
: 当人们有了这个正确认识以后，才会从根本上认识到贪婪是错误的，才会去真正去终止
: 它。整个文明将以努力去除个体的贪婪为目标，这样的文明才真正有机会持续发展，包
: 括迎来科技的飞跃。