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第三十四遇见:金盆洗手的剑客
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第三十四遇见:金盆洗手的剑客# Prose - 散文.原创文学板
A*u
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j*n
2
南方周末:从传统经典中能否挖掘出自由精神?
易中天:我认为可以。庄子的《逍遥游》可以总结为两个词,一个是真实,另一个就是
自由。真实而自由地活着,这就叫逍遥游。
庄子还有一个观点叫“齐物论”,讲的是平等精神。男人女人体力不一样,大人小孩智
力不一样,但在“道”的面前人人平等,大家都是“道”的产物,最后都要回归于“道
”。
从平等观念可以推导出宽容精神——既然在“道”面前万物没有分别,那么鲲鹏也好,
燕雀也好,参天大树也好,花花草草也好,各有千秋,各安天命,接受自己也接受他人。
庄子的“逍遥游”、“齐物论”,可以毫不牵强地推导出自由、平等、宽容等理念,这
些精神都是中华文明内发的,尤其是平等精神。在先秦诸子中,除了儒家强调等级秩序
之外,墨家、道家、法家都讲平等。但我们必须注意,这些理念并不具有现代性,只是
表达了人类天然的追求。如何在现实中达成,却是始终没有解决的问题。比如道家提倡
的自由,是以放弃意志为前提的。没有了自由意志,又哪有自由?还有,所谓“道的面
前人人平等”,如何才能实现?不甚了然。
南方周末:这就是说,在他们看来,只有把人的所有社会属性都剥离,人成为纯粹的自
然人时,这
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h*y
3
也许因为我是一个能够把无趣的生命活得极为有趣的人,所以我总觉得生活中的很多事
,往往有趣得令人咋舌。
上周的周五,我在思量一件事情,那就是写《神游遇见你》时要不要更大胆一些,更放
开一些。这样的思量缘于几位朋友的劝说和提醒。
前些日子,有朋友找到我,希望能与我合作写剧本。这位朋友振振有词,说得我竟无言
以对。他说:“写神游、写溯源多辛苦,多清苦!除了当事人,有几个人看得下去?你
这辈子能成名吗?你不知道钱好花,名好用?你和我一起整剧本,三两个月出一本,三
两年就红遍祖国大地了。”
我咧咧嘴巴,什么也没说。我这样的财迷,天生的生意人,怎么会不知道钱好花,名好
用呢?可我更加知道,生命短暂,取之有限,所以更加勇于舍弃。我可不想当一只为了
捉蝴蝶而忘了钓鱼任务的小花猫,也不想当一个追逐名利而辜负了此生、辜负了过往的
可怜人。
还有朋友对我说,他关注我有十来年了,我所有的文字他都有读。他说他喜欢《溯源》
,喜欢《醒园》系列的文集,但他看不懂《神游遇见你》。他说,神游里面有好多做人
的道理,但他不知道我在说什么,他不知道那一个个主角是怎么来的,是怎么回事。
我开始思量是不是可以大大方方地告诉所有读者,我在写什么,我要说什么。在我犹豫
未决的情况下,《第三十四遇见》的主人公没有给我个人资料,这是不是很巧?于是乎
,我睡大觉、打扫办公室卫生,直到下定决心完全放开地“遇见”。
说起来真真有趣。我是一个丝毫也不迷信的人,却始终活在神话一般的世界里;我活在
神话一般的世界里,却依然丝毫也不迷信。或许正是因为这样,一直潜藏在我生命中的
醉,悠悠然地浮出水面,与我谈天说地,与我醉谈人事,醒议十方。那么,《神游遇见
你》中的“我”就是两个人了,一个是附庸风雅的世俗之人红尘闲云,一个是嬉戏红尘
的独行醉侠。
闲话少说,这就开始。
金盆洗手的剑客
(一)
我刚刚允许潜藏在我生命深处的独行醉侠浮出水面,他就给我讲了一个前剑客的故事。
此等巧合,我不予品评,我不会指责另一个自己讲此故事是为了彰显侠气。
话说,当初石界鸿河两岸的人们如同着魔一般,为了探寻“七星阵”弃田地而不顾,整
天疯狂地挖地之时,正是整个社会贪婪升级、智慧降低、黑白颠倒、是非不 分、百姓
遭殃、恶人当道之时。笼统地说,那个时候社会上主要有五种人,一种是疯狂挖地的混
沌人,一种是坐享其成的恶俗人,一种是旁观不语的边缘人,一种是 专心本职的普通
人,一种是杀富济贫的剑客。
这剑客中,有一个身材适中、容俊面冷、武艺高强、轻功上成的男子,人称“无来而往
”。这无来而往运起轻功如同雄鹰在捕猎前的飞翔一般,快、静、稳、准,人 们根本
就看不清他从哪里来、如何来到近前,更不要说看清他的面容。但几乎所有被他探访过
的人都看得见他的背影,一袭宽大的青色衣裤,一条雪白的围巾,一把 从未出过鞘的
宝剑。人们在描述无来而往的背影时,往往是惊叹连连并添油加醋地津津乐道,仿佛被
剑客洗劫不是灾难,而是幸事。
说来也是,这剑客只是劫财,从未伤过任何人。江湖中,有人敬佩他,有人憎恨他,也
有人仿照他的着装、冒充他的名号胡作非为。令人拍手叫好的是,所有顶着他 的名号
胡作非为之人,都得到了同样的下场:被洗劫一空。而所有欲和他约谈的人,不论用的
是激将法还是吹捧法,不论用怎样一种方式发出约谈的邀请,都如石沉 大海一般。故
,没有人知道这无来而往是何许人、住在何处、有怎样的背景,没有人知道他所劫持的
财物置于哪里、给什么人享用,也没有人知道他到底为什么这样 做。
在专心本职的普通人中,有一个颇有财势的财主,族姓为艾姆。艾姆家在别人弃田不用
、疯狂挖宝的时候,低价收购了大量的田地,高价雇佣那些身单力薄的无法挖 宝之人
为他们家耕种田地。在那漫长的时间里,艾姆家成了鸿河两岸无数人家的衣食保障,因
而,不论哪一种人在他们家面前都毕恭毕敬,不敢高声语。艾姆家年龄 最小的小姐艾
姆顺与她的哥哥姐姐们不同。她对经商毫不用心,单单喜欢习文、习武。也许正是因为
喜欢习武,所以对无来而往情有独钟。
在无来而往活动最为频繁的时候,几乎所有的大户大家都被他光顾了,唯独艾姆家平安
无事,这令艾姆顺小姐无比惆怅。他们全家人只有老爷一个人知道,艾姆顺早 已偷偷
地将他们家的金银珠宝等物件刻上了小得几乎看不出来的“顺”字。艾姆顺为什么要这
样做,他的爷爷——艾姆家的老爷心里明明白白。虽然,他从来没有在 口头上支持过
他的小孙女,但他和他的小孙女一样期待着无来而往的光顾。和他的小孙女不同的是,
他的期待是复杂的,是无法言喻的。一方面,他想知道无来而往 是什么人,希望与他
结交,一方面,如果无来而往光顾他们家,说明他并非真正侠肝义胆的侠客,那他会非
常失望。艾姆顺小姐才不管那些。她早就想好了,一旦见 到无来而往的背影,她必穷
尽了一生的本领和气力随他而去。
无奈,无来而往始终没有光顾艾姆家,小姐却在焦灼的等待中忧闷得积郁成疾。小姐在
病榻上坚持了将近两年的时间,仍旧没有等到无来而往。临终,她请求她的爷 爷把她
终生都在等待侠客的消息同她的讣告一起发布出去,并请她的爷爷说明一下,如果侠客
果真是仗义之人,具有侠肝义胆,具有杀富济贫的慈悲胸怀,如果侠客 没有娶妻,如
果侠客愿意,那就在她入土之前,将他的白色围巾系在艾姆家的门楼上,那样的话,她
就算是他的人了。如果侠客没有送来他的围巾,那么至少与上述 条件有一条不符,小
姐将放下牵挂,从容地做她的独行鬼。
无来而往在小姐还没有去世前就听到了这样的传闻,但他没有勇气将他的白围巾系在艾
姆家的门楼上。因为,他将他所劫持的所有财物都填进了人们挖宝而成的深坑 或无底
洞里!是的,他没有救济任何人,也没有做任何公益事务!他憎恨七星阵,憎恨贪婪的
人们,憎恨金银珠宝,因为他的祖父和父亲就死于挖宝时的塌方事件。 他之所以不停
地洗劫富贵人家,只是想将世上所有的财富都埋于坑中,只是希望所有的人都能在贫困
中猛醒。
艾姆顺小姐的为人,他早有所闻,也心有喜欢。但是,为了埋尽世上所有的财富,他割
舍了私人情感。直到艾姆顺小姐去世后,他悔恨不已,痛不欲生,遂金盆洗手,默默无
闻地走过了一生。
(二)
在那默默无闻的一生里,无来而往曾多次设想,如果他没有武功,顺小姐会不会喜欢他
?如果他有武功而不做侠客,顺小姐会不会喜欢他?可是,他就是想不明白, 为什么
顺小姐希望他是真正杀富济贫的侠客,他又有什么必要把劫持来的财富分与贫苦人。他
想不明白,那些贫苦人之所以贫苦都是自找的,都是因为内心太过贪 婪。他为什么要
去救济贪婪的人呢?那些为艾姆家耕种田地的人,从身体状况来说是最无能也最无力的
,可他们用辛苦的劳动换得温饱的生活。如果说要救济,这样 的人才配得到救济,可
他们偏偏是不需要救济的。
这个问题困惑了无来而往一辈子,直到临终也没有得到答案。
在临终之前,侠客很想找一个具有大智慧的人,向他求教一下,他劫持来的金银珠宝应
该救济或赠与什么样的人。
(三)
侠客没有想到,无论如何,他都不该洗劫人家的财物,更不该将金银珠宝埋于废坑当中
。侠客更没有想到,没有利他精神的支撑,他所做的一切都是无用功,都是浪费生命的
事情。
后来生世中的侠客依旧默默无闻,事事努力而为,但再也没有了侠客之心。
(四)
最后,醉自信地对我说:“我和无来而往完全不同。”
PS:网络篇幅有限,遗漏的内容尽在小说版。最晚六月中旬起,我将每天更新小说版的
《神游遇见你》。
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g*s
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既然有这公司,能给雇员办身份吗?

【在 A********u 的大作中提到】
: 比尔盖茨说:二十一世纪作生意如果没有网站就会被生意淘汰!
: 本公司有很强大的网络中心。我们的网络中心主要帮助中小企业主,为他们提供好的网
: 站,解决他们创业中遇到的烦恼,帮助他们走出低谷。我们网络中心的特点是:
: 1,无限网页;
: 2,无限次免费修改;
: 3,无限流量;
: 4,无限功能与版本升级;
: 5,无限售后服务;
: 6,全功能电子商务;
: 7,超强搜索引擎优化;

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c*l
5
自由平等这东西是理想。好比50年的茅台酒,谁都想要,可产量有限,所以只有两种解
决办法:1,给少数人,这就是等级社会。等级内还是可以自由平等的。等级外就不行
了。2,勾兑一下,给所有人。这就是现代社会。
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g*y
6
都说了绿卡优先了

【在 g********s 的大作中提到】
:
: 既然有这公司,能给雇员办身份吗?

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