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『闲闲书话』其实黛玉也可以很世故(by 雍容)(zz)
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『闲闲书话』其实黛玉也可以很世故(by 雍容)(zz)# Reader - 书香世家
or
1
http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/ArticlesListDigest.asp?strItem=books
&idWriter=0&Key=0&NextArticle=39544
我常常感慨当代社会思想“进步”太明显了,凡事都喜欢单刀直入,毫不含蓄,痛快固然
痛快,却也把古典情怀之美破坏殆尽。不要说是古典作品了,即使现代名家的经典之作,
于我们也渐渐隔膜。比如有人批评杨绛《洗澡》的男女主人公虚伪。大约在他们眼里,这
本书主题也和时下婚外恋影视片“一声叹息”之类差不多。所以最好是爱了就上床,下床
就离婚,打破一个旧世界,建设一个新世界,才算勇敢,来那么多扭扭捏捏做什么?又比
如有人说《金瓶梅》才是深刻的作品,《红楼梦》只算言情读物,因为后者伤春悲秋太小
市民了。甚或至于说《鹿鼎记》比红楼梦还伟大。种种奇谈,不一而足。我只能说,社会
的审美情趣,整个变了。除了商业社会使我们赤裸裸的崇尚功利,还有一个原因,是文化
层的断裂,传统的失落,使暴民和小市民文学大行其道,贵族精神已然成为一种遥远的不
可复见的东西。
请不要误解“贵族精神”一词。不是身
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w*h
2
这个倒和我认识的一个华师大老师的观点相似,莫非她上了网贴帖子了?
红楼梦中最欣赏的却是探春。

http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/ArticlesListDigest.asp?strItem=books



















怀




















【在 or 的大作中提到】
: http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/ArticlesListDigest.asp?strItem=books
: &idWriter=0&Key=0&NextArticle=39544
: 我常常感慨当代社会思想“进步”太明显了,凡事都喜欢单刀直入,毫不含蓄,痛快固然
: 痛快,却也把古典情怀之美破坏殆尽。不要说是古典作品了,即使现代名家的经典之作,
: 于我们也渐渐隔膜。比如有人批评杨绛《洗澡》的男女主人公虚伪。大约在他们眼里,这
: 本书主题也和时下婚外恋影视片“一声叹息”之类差不多。所以最好是爱了就上床,下床
: 就离婚,打破一个旧世界,建设一个新世界,才算勇敢,来那么多扭扭捏捏做什么?又比
: 如有人说《金瓶梅》才是深刻的作品,《红楼梦》只算言情读物,因为后者伤春悲秋太小
: 市民了。甚或至于说《鹿鼎记》比红楼梦还伟大。种种奇谈,不一而足。我只能说,社会
: 的审美情趣,整个变了。除了商业社会使我们赤裸裸的崇尚功利,还有一个原因,是文化

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or
3
not from hua shi da..also from some shi da but i don't remember which one..

http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/ArticlesListDigest.asp?strItem=books




















【在 w********h 的大作中提到】
: 这个倒和我认识的一个华师大老师的观点相似,莫非她上了网贴帖子了?
: 红楼梦中最欣赏的却是探春。
:
: http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/ArticlesListDigest.asp?strItem=books
: 然
: ,
: 这
: 床
: 比
: 小

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b*e
4

http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/ArticlesListDigest.asp?strItem=books




不知道作者指的“虚伪”是什么
我是确实觉得《洗澡》的作者在很多地方都很矫情,故作清高
我看不起杨绛
我喜欢这个帖子
虽然现在讨厌林黛玉很时髦
可俺就是喜欢她

【在 or 的大作中提到】
: http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/ArticlesListDigest.asp?strItem=books
: &idWriter=0&Key=0&NextArticle=39544
: 我常常感慨当代社会思想“进步”太明显了,凡事都喜欢单刀直入,毫不含蓄,痛快固然
: 痛快,却也把古典情怀之美破坏殆尽。不要说是古典作品了,即使现代名家的经典之作,
: 于我们也渐渐隔膜。比如有人批评杨绛《洗澡》的男女主人公虚伪。大约在他们眼里,这
: 本书主题也和时下婚外恋影视片“一声叹息”之类差不多。所以最好是爱了就上床,下床
: 就离婚,打破一个旧世界,建设一个新世界,才算勇敢,来那么多扭扭捏捏做什么?又比
: 如有人说《金瓶梅》才是深刻的作品,《红楼梦》只算言情读物,因为后者伤春悲秋太小
: 市民了。甚或至于说《鹿鼎记》比红楼梦还伟大。种种奇谈,不一而足。我只能说,社会
: 的审美情趣,整个变了。除了商业社会使我们赤裸裸的崇尚功利,还有一个原因,是文化

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m*m
6

我非常喜欢杨绛
洗澡看得太早,没有印象了
不知道为什么很多人说她清高虚伪
可能我对于清高并不反感吧
倒觉得她是肯看到人物心里去的
我以前很不喜欢她,现在倒越来越喜欢了

【在 b****e 的大作中提到】
:
: http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/ArticlesListDigest.asp?strItem=books
: 然
: ,
: 这
: 床
: 不知道作者指的“虚伪”是什么
: 我是确实觉得《洗澡》的作者在很多地方都很矫情,故作清高
: 我看不起杨绛
: 我喜欢这个帖子

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t*g
9
很早之前在一塌糊涂的红楼版看到过这篇文章,
今天又看到,让俺想起糊涂关站的事情来
不爽。。。。

http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/ArticlesListDigest.asp?strItem=books



















怀




















【在 or 的大作中提到】
: http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/ArticlesListDigest.asp?strItem=books
: &idWriter=0&Key=0&NextArticle=39544
: 我常常感慨当代社会思想“进步”太明显了,凡事都喜欢单刀直入,毫不含蓄,痛快固然
: 痛快,却也把古典情怀之美破坏殆尽。不要说是古典作品了,即使现代名家的经典之作,
: 于我们也渐渐隔膜。比如有人批评杨绛《洗澡》的男女主人公虚伪。大约在他们眼里,这
: 本书主题也和时下婚外恋影视片“一声叹息”之类差不多。所以最好是爱了就上床,下床
: 就离婚,打破一个旧世界,建设一个新世界,才算勇敢,来那么多扭扭捏捏做什么?又比
: 如有人说《金瓶梅》才是深刻的作品,《红楼梦》只算言情读物,因为后者伤春悲秋太小
: 市民了。甚或至于说《鹿鼎记》比红楼梦还伟大。种种奇谈,不一而足。我只能说,社会
: 的审美情趣,整个变了。除了商业社会使我们赤裸裸的崇尚功利,还有一个原因,是文化

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