f*g
2 楼
676/851.
不知道有没有同行的?
在Chicago转机方便么?
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m*x
3 楼
对毛泽东的书法有截然相反的两种看法。一种看法认为毛泽东的书法已经登峰造极,执历代书法之牛耳。誉之为“行草书圣”。一种看法认为毛泽东的书法一钱不值,简直是信手涂鸦。这里有一种典型的说法“毛泽东的书法之所以好只是因为他是毛泽东。”其中的含义再明白不过了,就是说如果毛泽东不是因为他的特殊历史地位,他的书法就一钱不值,不会受到这么多人的追捧。
m*s
5 楼
作为曾经是国内的书法家协会会员,已经练习书法几十年之久,也算是半个内行吧,我
来聊几句老毛的书法。
老毛的书法,应该是分两个阶段,建国之前的极少留存,我们现在看到的大部分是建国
之后的,尤其是文革中间的。为是么要这样来分呢?建国之前戎马生涯,颠沛流离,也
没有条件来练习。建国后,作为一国至尊,大量的资源可以使用,比方可以随意调用怀
素的真迹等。
从现存的早年书法来看,毛早年的书法很难谈到精妙,从间架结构,到布局章法,并无
出彩之处。
我们广为流传的毛主席语录上面的书法,主要是文革期间手书的。也是被推崇到极高的
赞誉。这和当时极端个人崇拜密不可分。
毛的书法晚年喜爱怀素的狂草,无拘无束,天马行空,霸气凌人,没章法可言,的确是
书如其人,与毛本人无法无天的个性极其吻合。
学习过书法的人都知道要从真书打基础,再习行书,在练草书。就像联系上乘武功,必
先从基本功开始入门。
毛的楷书,从未现世过,就是应该以正书题写的匾额标题,如北京大学、人民日报等,
也是行书书写,以毛从晚清民国出生的,受过传统文化教育来说,并非不懂,实不能也
。这也和毛无视传统无法无天的个性。
虽然没有正楷的基础,晚年的书法,毕竟习练怀素多年,且作为一国至尊,霸气自现,
虽然并无章法,但也自成一格,彻底的否定也是不对的。
在真正书法家(那些失意下台后喜好书法的领导不算)的内部,基本上对毛的书法均评
价不高,称之为野狐禅。
当然,在中共的历届领导人中间,毛的书法算是鹤立鸡群的,远超同时代的周、林、刘
、朱等人,后来的邓、江、李、胡之辈更不足论了。
来聊几句老毛的书法。
老毛的书法,应该是分两个阶段,建国之前的极少留存,我们现在看到的大部分是建国
之后的,尤其是文革中间的。为是么要这样来分呢?建国之前戎马生涯,颠沛流离,也
没有条件来练习。建国后,作为一国至尊,大量的资源可以使用,比方可以随意调用怀
素的真迹等。
从现存的早年书法来看,毛早年的书法很难谈到精妙,从间架结构,到布局章法,并无
出彩之处。
我们广为流传的毛主席语录上面的书法,主要是文革期间手书的。也是被推崇到极高的
赞誉。这和当时极端个人崇拜密不可分。
毛的书法晚年喜爱怀素的狂草,无拘无束,天马行空,霸气凌人,没章法可言,的确是
书如其人,与毛本人无法无天的个性极其吻合。
学习过书法的人都知道要从真书打基础,再习行书,在练草书。就像联系上乘武功,必
先从基本功开始入门。
毛的楷书,从未现世过,就是应该以正书题写的匾额标题,如北京大学、人民日报等,
也是行书书写,以毛从晚清民国出生的,受过传统文化教育来说,并非不懂,实不能也
。这也和毛无视传统无法无天的个性。
虽然没有正楷的基础,晚年的书法,毕竟习练怀素多年,且作为一国至尊,霸气自现,
虽然并无章法,但也自成一格,彻底的否定也是不对的。
在真正书法家(那些失意下台后喜好书法的领导不算)的内部,基本上对毛的书法均评
价不高,称之为野狐禅。
当然,在中共的历届领导人中间,毛的书法算是鹤立鸡群的,远超同时代的周、林、刘
、朱等人,后来的邓、江、李、胡之辈更不足论了。
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