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Re: 看没什么人思考, 不如大家来帮偶思考
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Re: 看没什么人思考, 不如大家来帮偶思考# Thoughts - 思考者
g*r
1
faint, 偶本来是想要大家琢磨一下这个歌词的意思的, 结果引来乐
一大串抒情文字.
其实呢, 也没什么可汗颜的. 自己喜欢的东西才值得去研究, 去挖掘,
自己不喜欢的呢, 即便明知那是高山流水, 阳春白雪, 如果硬着头皮
冲进去, 必然还是味同嚼蜡, 如坐针毡, 最后理屈词穷地败下阵来.
歌剧于偶便是如此. 一直酷爱classical的东东, 每每沉醉. 那种沁
入全身每个角落的陶醉痴迷是无法言喻的. 从奏鸣曲到交想乐, 钢琴,
小提琴, 单簧管双簧管多簧管, 只要听得久了, 总能听出些让人动神
的片段. 至于那些经典之作, 更是从头到尾都令人激动不已或怀想
不已. 可是歌剧, sigh, 歌剧. 也听乐不少歌剧的片段, 几个著名的
合唱, 几支著名的咏叹, 可是那感觉就是不如听纯音乐. 根据以往的
经验, 也是偶专门教导古典入门者的话, 一部东东, 只要不厌其烦地
多听, 有朝一日会豁然开朗, 不能自拔的. well, 很多时候都适用,
唯独对歌剧. 偶一度在实验室一遍一遍地苦放蝴蝶夫人, 放得所有人
都很痛苦, 包括偶自己. 只能作罢. 实在理解不了歌剧.
后来想,歌剧这种艺术
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g*r
2
轮到偶汗颜乐. 偶从小到大对一切"剧"都不感兴趣. 无论京剧, 越剧, 以及
形形色色的地方剧. 其实, 京剧就是中国的歌剧, 偶想这点煤油人会提出疑问
吧. 不同的地方就是音乐风格, 舞台设计.
那么, 偶为什么对这些剧从来不感兴趣呢? 经过一番反醒, 偶发现第一点是由于
年级还轻, 听这些东东煤油耐心. 而且, 听不懂. 伊伊呀呀地唱半天却不知所云,
泥们说痛苦不痛苦. 这恐怕也是为什么听歌剧也同样煤油耐心的缘故之一罢.
最关键的一点原因是: 煤油人熏陶偶. 偶一直以为自己是一个可以对无数东东
感兴趣的人, sooner or later. 而偶自己也的确对无数东东产生过兴趣. 所以,
可能某个时候, 某高人对偶指点一番, 偶忽然大悟, 遂热爱之.
又想到一句流行于bbs的话: 这些都是很好很好的, 可是偶偏偏不喜欢.
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xt
3

Well, it depends. 各有优点吧.
hehe... I watched too much of Joan Sutherland's shows. Generally awful.
Especially when she get's old. The voice was just going dry.
好的歌剧可以,我看过《魔笛》,《唐璜》,《Idomaneo》,感觉不错啊,
总的来说,我认为古典歌剧注重表达,还是有看头的,但后来的意大利歌剧
往往更注重演唱的难度,还是听片段的好。
hahaha!!! 如果看布景,建议到拜鲁伊特看《指环》,我觉得他似乎很
注重布景德。
歌剧剧情一般很简单,但Wagner以后就复杂了,特别是现代歌剧。
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xt
4

我也欣赏不了,从音乐角度上看,大Richard Strauss开始我就觉得刺耳,
到了现代的什么熏伯格(quite smoky, eh?),包括列哈尔等,他们的东西90%
不对我的胃口,只有少数还行。
从歌剧角度来看,瓦格纳的影响是非常显著的,这个体现在Verdi的歌剧中
很明显,比如Aida中音乐动机的痕迹就比较明显。(我一直认为这是他最伟大
的作品,2年前看过Aida的录像,场面非常壮观,特别是第二幕开始的凯旋
仪式,没治了,还有那狮身猫面像. hehe)
从Verdi以后的歌剧就开始越来越难听,但我没听过多少,很遗憾的说,
当然除Pucinni 外。
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v*e
5

这个第二段的看法,对东西方艺术的分别,我非常赞同,的确如此,总体上.
而最后机康的看法,也是很有意思.唯一反对的是贝多芬的第9---
我做一些形象的说法:
1,一个人静坐哪里,逐渐,整个人就转化为另一种更深厚而空灵的东西,
2,一个人静静坐在哪里,但在身体中逐渐发出种种五彩光明,照耀四方
3,一个人飞起来了,越飞越高,光明四涉
4,一个人在天空飞翔,带着光芒,但逐渐他落下来,收拢光芒,--但天空似乎还有余光
西方3居多,比如凡高,也就是MIL上面说的"迸发",而结果--连太阳迸发都要最后完蛋
他们自然也是一样.
西方也有2,哪怕在安静的时候,其实也不忘记要牛
东方也有2,当感觉如MIL上面说,是内在充实后的光芒,和西方的差别在:西方的牛,似乎
是为性格使然,--而东方的这种静的光芒,是的确里边已经内力太满了,比如杜甫这样的人
贝多芬其实是4,最后的第9,其实是和谐的,而他的田园,名字似乎安静,其实是那种
暴雨前的安静--属于2,而英雄命运偏向3
1在东方比较多,西方少,王维是一个代表
....反正世界挺复杂的,也说不完全清楚.
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