[思想漫笔（二）]# Thoughts - 思考者
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1 楼
(思想故乡·刘晓波·儒法道三位一体·“超级刘晓波”·语文教学·鲁迅的
局限性·“中国古代历史的没意义”·日本的欧洲性·“文化政治学”·中国古
代史与西方科学史的相似性·中国古代“脑筋运动史”与日本历史的相似性)
我依然是个八十年代人，八十年代是我的思想故乡。夏中义的《新潮学案》
可以说是半部“八十年代思想史论”，读这本书，我象被一个兄长领着，回到了
自己的思想故乡，象黑格尔回到他的思想故乡古希腊一样。
这是一本个案研究式的“新时期”文论重估，被夏中义选中立案深究的文论
家有刘再复、鲁枢元（我的老师）、李泽厚、刘晓波和刘小枫。李泽厚、刘晓波
和刘小枫等人的思想远远超越了文学范围；但此书囿于文学，没有专论金观涛等
人，所以，我说它是“半部八十年代思想史论”。
在书店翻开此书目录，“刘晓波：选择批判论的思辨摇滚”，这个标题给我
一阵狂喜。十年来，这还是我第一次见到有人正面评论刘晓波！倒不是我多么喜
欢这匹昔日“黑马”的那些观点，我高兴的是舆论界终于出现了他的“思辨摇滚”
的回声。
夏中义说：“刘晓波是‘与李泽厚对话’而驰名学界的。李泽厚是新潮学界
公认的权威，刘晓波斗胆向权威挑战，这本身就具
局限性·“中国古代历史的没意义”·日本的欧洲性·“文化政治学”·中国古
代史与西方科学史的相似性·中国古代“脑筋运动史”与日本历史的相似性)
我依然是个八十年代人，八十年代是我的思想故乡。夏中义的《新潮学案》
可以说是半部“八十年代思想史论”，读这本书，我象被一个兄长领着，回到了
自己的思想故乡，象黑格尔回到他的思想故乡古希腊一样。
这是一本个案研究式的“新时期”文论重估，被夏中义选中立案深究的文论
家有刘再复、鲁枢元（我的老师）、李泽厚、刘晓波和刘小枫。李泽厚、刘晓波
和刘小枫等人的思想远远超越了文学范围；但此书囿于文学，没有专论金观涛等
人，所以，我说它是“半部八十年代思想史论”。
在书店翻开此书目录，“刘晓波：选择批判论的思辨摇滚”，这个标题给我
一阵狂喜。十年来，这还是我第一次见到有人正面评论刘晓波！倒不是我多么喜
欢这匹昔日“黑马”的那些观点，我高兴的是舆论界终于出现了他的“思辨摇滚”
的回声。
夏中义说：“刘晓波是‘与李泽厚对话’而驰名学界的。李泽厚是新潮学界
公认的权威，刘晓波斗胆向权威挑战，这本身就具