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我十几年前就开始不吃狗肉了
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我十几年前就开始不吃狗肉了# WaterWorld - 未名水世界
l*p
1
其实也只是小时候吃过一次狗肉而已。十几年前同学请客,我就拒绝吃狗肉了。那时候
还没有互联网,我当时也没听说别人不吃狗肉。所以我不吃狗肉,绝不是跟风。不吃的
原因很简单,我喜欢狗,想到狗狗和我亲密玩耍的情景,实在下不了口
坚持吃狗的人常常说,自然界就是弱肉强食,反对吃狗的人为什么就不反对吃猪,等等。
人的确无法摆脱动物本性,弱肉强食的确是自然法则,古时战争常有屠城。饥荒时甚至
有“易子而食”的
同情友爱平等尊重等等,则是物质进步,文明发展的产物,人与人之间有平等尊重,人
和有感情有智力的动物之间,自然也会产生友爱同情
且不争论是否“应该”吃狗,这种争论很难有结果
就像有的人相信性本恶,有人相信性本善,其实善恶也可以说是一张纸的两面
但至少可以预言,二十年后,一百年后,反对吃狗的人会越来越多
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l*r
2
几十年后, 会流行吃青虫

等。

【在 l******p 的大作中提到】
: 其实也只是小时候吃过一次狗肉而已。十几年前同学请客,我就拒绝吃狗肉了。那时候
: 还没有互联网,我当时也没听说别人不吃狗肉。所以我不吃狗肉,绝不是跟风。不吃的
: 原因很简单,我喜欢狗,想到狗狗和我亲密玩耍的情景,实在下不了口
: 坚持吃狗的人常常说,自然界就是弱肉强食,反对吃狗的人为什么就不反对吃猪,等等。
: 人的确无法摆脱动物本性,弱肉强食的确是自然法则,古时战争常有屠城。饥荒时甚至
: 有“易子而食”的
: 同情友爱平等尊重等等,则是物质进步,文明发展的产物,人与人之间有平等尊重,人
: 和有感情有智力的动物之间,自然也会产生友爱同情
: 且不争论是否“应该”吃狗,这种争论很难有结果
: 就像有的人相信性本恶,有人相信性本善,其实善恶也可以说是一张纸的两面

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h*s
3
这是一种人类社会发展之后,产生的病态的亲情的错觉。所谓病态,没有贬意的意思,
是脱离生物发展正常轨道的意思。随着人类社会的发展,有着各种各样遗传病的人也会
越来越多,本来这些人都是自然淘汰的,但是人类社会的进步让他们的基因得以流传,
所以人类的基因从某个角度来说,反而会退步。与此相似,虽然和基因无与,但是由于
社会的发展,反对食狗的人确实会越来越多,这个你是对的。
我无意争论应当怎样,对还是错,只是说明为什么会这样。

等。

【在 l******p 的大作中提到】
: 其实也只是小时候吃过一次狗肉而已。十几年前同学请客,我就拒绝吃狗肉了。那时候
: 还没有互联网,我当时也没听说别人不吃狗肉。所以我不吃狗肉,绝不是跟风。不吃的
: 原因很简单,我喜欢狗,想到狗狗和我亲密玩耍的情景,实在下不了口
: 坚持吃狗的人常常说,自然界就是弱肉强食,反对吃狗的人为什么就不反对吃猪,等等。
: 人的确无法摆脱动物本性,弱肉强食的确是自然法则,古时战争常有屠城。饥荒时甚至
: 有“易子而食”的
: 同情友爱平等尊重等等,则是物质进步,文明发展的产物,人与人之间有平等尊重,人
: 和有感情有智力的动物之间,自然也会产生友爱同情
: 且不争论是否“应该”吃狗,这种争论很难有结果
: 就像有的人相信性本恶,有人相信性本善,其实善恶也可以说是一张纸的两面

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l*p
4
虽然你说没有贬义,但还是反对你用“病态”这个词。什么叫生物发展“正常”轨道?
难道我们生存的目的就是培育良种?这种思维和纳粹有点类似哦

【在 h******s 的大作中提到】
: 这是一种人类社会发展之后,产生的病态的亲情的错觉。所谓病态,没有贬意的意思,
: 是脱离生物发展正常轨道的意思。随着人类社会的发展,有着各种各样遗传病的人也会
: 越来越多,本来这些人都是自然淘汰的,但是人类社会的进步让他们的基因得以流传,
: 所以人类的基因从某个角度来说,反而会退步。与此相似,虽然和基因无与,但是由于
: 社会的发展,反对食狗的人确实会越来越多,这个你是对的。
: 我无意争论应当怎样,对还是错,只是说明为什么会这样。
:
: 等。

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b*e
5
君子远庖厨:
圣人们告诉我们,
“这头牛太可怜了,别杀了。
换一头吧。”

等。

【在 l******p 的大作中提到】
: 其实也只是小时候吃过一次狗肉而已。十几年前同学请客,我就拒绝吃狗肉了。那时候
: 还没有互联网,我当时也没听说别人不吃狗肉。所以我不吃狗肉,绝不是跟风。不吃的
: 原因很简单,我喜欢狗,想到狗狗和我亲密玩耍的情景,实在下不了口
: 坚持吃狗的人常常说,自然界就是弱肉强食,反对吃狗的人为什么就不反对吃猪,等等。
: 人的确无法摆脱动物本性,弱肉强食的确是自然法则,古时战争常有屠城。饥荒时甚至
: 有“易子而食”的
: 同情友爱平等尊重等等,则是物质进步,文明发展的产物,人与人之间有平等尊重,人
: 和有感情有智力的动物之间,自然也会产生友爱同情
: 且不争论是否“应该”吃狗,这种争论很难有结果
: 就像有的人相信性本恶,有人相信性本善,其实善恶也可以说是一张纸的两面

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h*o
6
除了营养液,你什么也别吃别喝
苹果也是生命,如果你觉得苹果傻,只能说明你傻

等。

【在 l******p 的大作中提到】
: 其实也只是小时候吃过一次狗肉而已。十几年前同学请客,我就拒绝吃狗肉了。那时候
: 还没有互联网,我当时也没听说别人不吃狗肉。所以我不吃狗肉,绝不是跟风。不吃的
: 原因很简单,我喜欢狗,想到狗狗和我亲密玩耍的情景,实在下不了口
: 坚持吃狗的人常常说,自然界就是弱肉强食,反对吃狗的人为什么就不反对吃猪,等等。
: 人的确无法摆脱动物本性,弱肉强食的确是自然法则,古时战争常有屠城。饥荒时甚至
: 有“易子而食”的
: 同情友爱平等尊重等等,则是物质进步,文明发展的产物,人与人之间有平等尊重,人
: 和有感情有智力的动物之间,自然也会产生友爱同情
: 且不争论是否“应该”吃狗,这种争论很难有结果
: 就像有的人相信性本恶,有人相信性本善,其实善恶也可以说是一张纸的两面

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p*y
7
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article.php?board=Vegetarianism&id
《南极物语》 (1983)
http://www.56.com/u31/v_NTIwMzc5NDA.html
日本电影史上真人演出电影的票房纪录保持者,由硬朗小生高仓健主演的感人冒险电影
。影片讲的是五十年代日本探险队员在南极考察时,因为天气原因不得不将一群雪橇犬
遗弃在南极,那些可爱的狗们在冰天雪地里挣扎求生的感人故事。影片在长达两个半小
时的描述中,着重的给观众展示了南极独特的风光,以及在南极一片冰天雪地里,人和
狗在恶劣的环境中,显得格外的真实感人特殊情意。影片大部分是在北极拍摄,真实的
自然环境是任何虚拟的条件无法比拟的,它让人看到了自然的力量。
《零下八度》Eight Below (美国首映:2006年02月17日)
http://www.youtube.com/watch?v=Z3eBOcWmZw4
为了搜寻一块坠落在南极岛上的神秘陨石,一支由三个科学家组成的探险队开始了他们
的南极探险之旅。探险小组包括杰瑞·夏洛德(保罗·沃克),他最好的朋友库珀(贾森
·比格斯)以及一个性格古怪的美国地质学家(布鲁斯·格林伍德)。一名队员不慎掉进
了刺骨的冰水当中,还好有勇敢的雪橇犬相助,及时地将绳索送到落水队员手中,令队
友将其拉出险境。无奈之下,队员们只能被迫放弃一路上帮助他们的伙伴——雪橇狗…
… 《零下八度》翻拍自1983年日本的惊世之作《南极物语》,这部改编自真人真事的
南极冒险影片,当年在日本上映引起了极大轰动,除了影片中壮观的南极冰雪世界,和
惊险的逃亡场面,对面临危难下人性的复杂表现刻画得深刻感人,令人回味不已。尽管
影片还是很难逃脱一些俗套剧情的纠缠,但真实的故事基础必定成为影片的最大卖点。
************************************************
http://movie.douban.com/review/1044184/
只带狗狗去孤岛
2006-05-11 17:07:23   来自: 悦燃
看了《零下8度》,又名《南极大冒险》,哭得稀里哗啦,湿掉一包纸巾仍不够。
我有一位老师,他写过许多与狗相关的文字。狗在他眼里是个传奇。
他曾祖父年轻时远离家乡,到江浙一带做生意,每月给家里人的家书或是些许零钱
,是由一条大黑狗往返相送。从现在的绍兴地域往苏北送,狗儿随他来一回走过一次,
便牢牢记住了路线。他把信物封在一个羊皮袋里,系紧在狗的脖子上,喝一声“去”!
狗便沿着大路小路一路狂奔,它自己会懂得在打过尖的店铺门口寻觅吃食,在池塘中饮
水,遇到要过的河,河上的摆渡人看到脖子上系袋的狗,便知是信差,一声会靠岸让它
上来,它定定地站在船头,一到对岸,撒腿就跑……
颇有意味的是,旧时候乡村民风纯朴,沿途居然没有人向它动坏心,相反,人们对
于一只身负任务的狗,即使不帮助它,也会敬重它,决不伤害它。
在今天的年代听起来,确实匪夷所思。不管你信不信,我是信的,中国确曾有过这
样的年代,民间是充满传奇的,到处都有奇人,一辈子活得透彻,也有这样的狗,如同
精灵。
也是这位老师的家族故事。到了他父亲的狗。他父亲年轻的时候,一天夜里从很远
的地方回家,喝了许多酒,误入乡野一片乱坟地,遇到了“鬼打墙”,就是在坟地里像
鬼迷心窍那样打转转,无论如何都走不出去,反复转圈子,一身冷汗,简直要绝望。
他的狗,那一夜心系主人,见星月满天,主人未归,就一直在门口等待,它似乎感
应到数十里外主人受困的心焦。走到一个小山岗上,对着月亮,发出像狼那样的嗷叫。
平原上,那声音能传出去很远很远,那男人很远地听见了,坟地里对天打了一声唿哨,
那狗立刻听到了,对着月下的田野,一下子冲了出去,飞奔而至,把他的主人带出了困
局。
其实关于狗的故事,听到的,读到的,见到的,多得不能数。
我是很钟意大狗的,狗一定要雄壮,剽悍,勇敢,通灵。我不喜欢袖珍的宠物狗,
觉得太像玩具了,真正的好狗,还是要有武士的气质,狼的野性,熊的傲慢,以及人一
般的思想,天使的心灵。
看《南极大冒险》里面的8条狗,被孤立地置于冰天雪地中,独自求生百多天,流
落在生死边缘,它们的主人到处奔走,想要找到它们,那种彼此之间不能割舍的感情,
我现在一边写一边就又要落泪。
我以前读黄集伟编的《孤岛访谈录》,里面提到一个设问:如果让你带一本书,一
首音乐,一个朋友,到一个孤岛上去生活一段不短的时间,你会选什么?
前面两个选项其实很难,答案也时时会变,后一项,我是不用想的,也永不会变。
我是要带一只狗的,一只真正的神武的、聪明的、十分懂我,我也懂它的狗的。其它任
何人,都不在考虑之列。
皆因,人与人的相处,爱的反面会是恨或是厌倦,与狗的感情,爱的反面与正面是
一样的,更多的忠诚,信任,依赖,还有,无邪。

等。

【在 l******p 的大作中提到】
: 其实也只是小时候吃过一次狗肉而已。十几年前同学请客,我就拒绝吃狗肉了。那时候
: 还没有互联网,我当时也没听说别人不吃狗肉。所以我不吃狗肉,绝不是跟风。不吃的
: 原因很简单,我喜欢狗,想到狗狗和我亲密玩耍的情景,实在下不了口
: 坚持吃狗的人常常说,自然界就是弱肉强食,反对吃狗的人为什么就不反对吃猪,等等。
: 人的确无法摆脱动物本性,弱肉强食的确是自然法则,古时战争常有屠城。饥荒时甚至
: 有“易子而食”的
: 同情友爱平等尊重等等,则是物质进步,文明发展的产物,人与人之间有平等尊重,人
: 和有感情有智力的动物之间,自然也会产生友爱同情
: 且不争论是否“应该”吃狗,这种争论很难有结果
: 就像有的人相信性本恶,有人相信性本善,其实善恶也可以说是一张纸的两面

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h*a
8
狗是通人性的,对主人绝对忠诚,跟鸡鸭鱼不一样。。。。
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T*e
9
狗对你的“忠诚”跟它对alpha dog的追随没啥两样,都是sacrifice sex in exchange
for food and survival.

【在 h****a 的大作中提到】
: 狗是通人性的,对主人绝对忠诚,跟鸡鸭鱼不一样。。。。
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o*l
10
1.狗肉很好吃
2.别人养的狗在街上乱跑乱吠,我一点也不觉得可爱
3.狗对主人忠和吃狗有什么关系,你吃你自己养的猪么?
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a*n
11
以前吃过,狗肉炖汤还是好吃的
猫肉。。。酸的,不好吃
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a*n
12
对,狗肉好吃,哈哈哈

【在 o******l 的大作中提到】
: 1.狗肉很好吃
: 2.别人养的狗在街上乱跑乱吠,我一点也不觉得可爱
: 3.狗对主人忠和吃狗有什么关系,你吃你自己养的猪么?

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z*o
13
猫肉哪里有狗肉好吃,当然,自己的狗还是不能吃的

【在 a*******n 的大作中提到】
: 以前吃过,狗肉炖汤还是好吃的
: 猫肉。。。酸的,不好吃

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l*a
14
我以前一条菜狗养了两天就有了感情,我妈杀了以后我一口都没吃,还哭了。。。不过
吃起别的狗倒是一点不内疚,看来我就是个伪善的人

【在 o******l 的大作中提到】
: 1.狗肉很好吃
: 2.别人养的狗在街上乱跑乱吠,我一点也不觉得可爱
: 3.狗对主人忠和吃狗有什么关系,你吃你自己养的猪么?

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a*g
15
我从有记忆起就拒绝吃狗肉的,好像是生来就有的。只是在六岁时被我爸爸骗过吃了一
次,然后感到很恶心,好像吃了自己的同类。可能我的前世是只可爱的狗狗。
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a*n
16
我们家第一条狗也是这样,陪了我10年呢,还记得名字叫 花儿
10岁那年,老死了,
曾经有人砍了它一刀,肚子上近10厘米的伤口,都没死。。。结果老死了,哎
现在想想也不知道是否真的 老死了,狗的年龄应该不止10岁吧?

【在 l******a 的大作中提到】
: 我以前一条菜狗养了两天就有了感情,我妈杀了以后我一口都没吃,还哭了。。。不过
: 吃起别的狗倒是一点不内疚,看来我就是个伪善的人

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g*7
17
在极地探险中用狗是一个非常基本的共识。原因就是狗是探险队员的活的食物仓库。不
单可以吃,还可以自己运自己。会因为天气原因把狗丢掉只能说明这些队员的训练太差
。狗能在极地生活简直太正常了,要是它们自己在极地都不能活,探险队员会在生死险
境中供个宠物才是天下奇闻。

【在 p****y 的大作中提到】
: http://www.mitbbs.com/mitbbs_article.php?board=Vegetarianism&id
: 《南极物语》 (1983)
: http://www.56.com/u31/v_NTIwMzc5NDA.html
: 日本电影史上真人演出电影的票房纪录保持者,由硬朗小生高仓健主演的感人冒险电影
: 。影片讲的是五十年代日本探险队员在南极考察时,因为天气原因不得不将一群雪橇犬
: 遗弃在南极,那些可爱的狗们在冰天雪地里挣扎求生的感人故事。影片在长达两个半小
: 时的描述中,着重的给观众展示了南极独特的风光,以及在南极一片冰天雪地里,人和
: 狗在恶劣的环境中,显得格外的真实感人特殊情意。影片大部分是在北极拍摄,真实的
: 自然环境是任何虚拟的条件无法比拟的,它让人看到了自然的力量。
: 《零下八度》Eight Below (美国首映:2006年02月17日)

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m*n
18
你跟猪亲密玩耍一下是不是也不吃猪肉了?

等。

【在 l******p 的大作中提到】
: 其实也只是小时候吃过一次狗肉而已。十几年前同学请客,我就拒绝吃狗肉了。那时候
: 还没有互联网,我当时也没听说别人不吃狗肉。所以我不吃狗肉,绝不是跟风。不吃的
: 原因很简单,我喜欢狗,想到狗狗和我亲密玩耍的情景,实在下不了口
: 坚持吃狗的人常常说,自然界就是弱肉强食,反对吃狗的人为什么就不反对吃猪,等等。
: 人的确无法摆脱动物本性,弱肉强食的确是自然法则,古时战争常有屠城。饥荒时甚至
: 有“易子而食”的
: 同情友爱平等尊重等等,则是物质进步,文明发展的产物,人与人之间有平等尊重,人
: 和有感情有智力的动物之间,自然也会产生友爱同情
: 且不争论是否“应该”吃狗,这种争论很难有结果
: 就像有的人相信性本恶,有人相信性本善,其实善恶也可以说是一张纸的两面

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h*s
19
你这种思维我可以理解,虽然比较幼稚,但是人谁不是从这个阶段过来的呢。

【在 l******p 的大作中提到】
: 虽然你说没有贬义,但还是反对你用“病态”这个词。什么叫生物发展“正常”轨道?
: 难道我们生存的目的就是培育良种?这种思维和纳粹有点类似哦

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l*p
20
保护动物人士很多年纪都不小,你是觉得他们都很幼稚喽?
有的小孩从小就很暴力,虐杀青蛙之类的为乐.你是觉得他们从小就很成熟?

【在 h******s 的大作中提到】
: 你这种思维我可以理解,虽然比较幼稚,但是人谁不是从这个阶段过来的呢。
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s*t
21
宠物不是狗的第一属性
真的爱动物就不会把猫狗抓回来腌了供自己玩乐乐

【在 l******p 的大作中提到】
: 保护动物人士很多年纪都不小,你是觉得他们都很幼稚喽?
: 有的小孩从小就很暴力,虐杀青蛙之类的为乐.你是觉得他们从小就很成熟?

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f*d
22
同情友爱平等尊重等等,则是物质进步,文明发展的产物,人与人之间有平等尊重,人
和有感情有智力的动物之间,自然也会产生友爱同情
且不争论是否“应该”吃肉,这种争论很难有结果
就像有的人相信性本恶,有人相信性本善,其实善恶也可以说是一张纸的两面
但至少可以预言,二十年后,一百年后,反对吃狗的人会越来越多
但至少可以预言,三十年后,三百年后,反对吃猪的人会越来越多
但至少可以预言,五十年后,五百年后,反对吃鸡的人会越来越多
..........

等。

【在 l******p 的大作中提到】
: 其实也只是小时候吃过一次狗肉而已。十几年前同学请客,我就拒绝吃狗肉了。那时候
: 还没有互联网,我当时也没听说别人不吃狗肉。所以我不吃狗肉,绝不是跟风。不吃的
: 原因很简单,我喜欢狗,想到狗狗和我亲密玩耍的情景,实在下不了口
: 坚持吃狗的人常常说,自然界就是弱肉强食,反对吃狗的人为什么就不反对吃猪,等等。
: 人的确无法摆脱动物本性,弱肉强食的确是自然法则,古时战争常有屠城。饥荒时甚至
: 有“易子而食”的
: 同情友爱平等尊重等等,则是物质进步,文明发展的产物,人与人之间有平等尊重,人
: 和有感情有智力的动物之间,自然也会产生友爱同情
: 且不争论是否“应该”吃狗,这种争论很难有结果
: 就像有的人相信性本恶,有人相信性本善,其实善恶也可以说是一张纸的两面

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l*4
23
俺不吃狗的原因跟俺不吃美国的鸡一样:难吃。。。。

等。

【在 l******p 的大作中提到】
: 其实也只是小时候吃过一次狗肉而已。十几年前同学请客,我就拒绝吃狗肉了。那时候
: 还没有互联网,我当时也没听说别人不吃狗肉。所以我不吃狗肉,绝不是跟风。不吃的
: 原因很简单,我喜欢狗,想到狗狗和我亲密玩耍的情景,实在下不了口
: 坚持吃狗的人常常说,自然界就是弱肉强食,反对吃狗的人为什么就不反对吃猪,等等。
: 人的确无法摆脱动物本性,弱肉强食的确是自然法则,古时战争常有屠城。饥荒时甚至
: 有“易子而食”的
: 同情友爱平等尊重等等,则是物质进步,文明发展的产物,人与人之间有平等尊重,人
: 和有感情有智力的动物之间,自然也会产生友爱同情
: 且不争论是否“应该”吃狗,这种争论很难有结果
: 就像有的人相信性本恶,有人相信性本善,其实善恶也可以说是一张纸的两面

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