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逆向淘汰是社会普遍规律
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逆向淘汰是社会普遍规律# WaterWorld - 未名水世界
C*r
1
逆向淘汰是社会普遍规律
--开新浪博客所想到的
最近度假,在新浪开了一个博客。把以前写的诗和小说,放到了新浪博客上。在一个星
期内,把我的博客等级从一提到七级。除了以前三十多首诗,在七天之内,我新写了十
几首诗,算是一个高产的诗客。但人气不高,不到一千人读。但看了韩寒的一片短文,
一天就有491970人读,很是羡慕。诚然韩寒的那篇《要自由》的文章,真的写得不错,
也是当今社会关注的热点。然而,如果他也是象我这样无名,他的文章可能也没有读。
人类骨子里有一种崇拜的基因,以及由这种基因发芽长出的崇拜心理。这就是为什么每
一个民族,都有自己的神。据说印度的神最多,有一万多个。你也理解了为什么猴群,
只有猴王霸占了所有的母猴。也理解了为什么文化大革命对毛泽东疯狂,疯狂到把中国
经济拖到了崩溃的边缘,把中国的传统文化几乎摧残。既然崇拜是人骨子的东西,所以
我们社会,应该有一种机制,帮助尽量地减少这种逆向淘汰的负效应,让新人,或者新
生力量有一个登上舞台的机会,让社会去检验他们,也让他们给社会带来新的空气,新
的能量,新的血液。这就叫做社会的造血功能。
大家都知道,人的年纪越大,他的血液循环放慢。以前我不喝酒,也不理解大多数年老
的人爱喝点酒。现在我也常爱喝点酒,因为我的身体需要它,帮助我加速血液循环。血
液循环放慢是死亡的前兆,一个人可以老死,一个朝代从兴到衰,都是这个理。
社会惯性是何其大。所以邓小平大声疾呼过,改革是唯一的出路,不改革就是死路一条
。这里谈到的社会惯性,是指既得利益集团紧紧地看守着他们的利益,不愿意与新生的
集团共享利益,从而想尽一切办法阻止新生力量。当社会经历一个发展时期,沉淀下来
,形成了有话语权的利益集团与被分配中产阶级和更下层的弱势群体。这种社会惯性就
更强,更容易看得见,摸得着。适当的社会惯性阻力是维护社会稳定的力量,一旦社会
惯性阻力强大超过了社会的容忍度,必将阻止了社会的进步,带来一系列的社会问题。
容忍有话语权的利益集团胡作非为,必将引起被分配的中产阶级和更下层的弱势群体极
大不满,引起社会动荡,甚至朝代的更替。如何监控社会惯性阻力,不断地修正社会惯
性阻力,这是当前政府面临的问题。胡锦涛总书记所倡导的和谐社会,其目的就是在有
话语权的利益集团与被分配中产阶级和更下层的弱势群体找到妥协,缩小二个利益集团
之间的分歧,让二个利益集团共享改革的成果。而不是让一个利益集团坐大,另一个利
益集团生活在水深火热之中。这种不平衡的发展,必将使我们社会产生畸形,最终对二
个利益集团都没有好处。
如何调整社会惯性阻力,缩小分配集团与被分配集团之间的冲突?大致有三种方法:革
命,改革,在法制社会下自适应微调。革命又分二类,一种推翻性的革命,一种在政府
掌控下的革命。推翻性的革命是一种摧毁性更强的武器,只有当社会病入膏肓时,由身
体内走投无路的细胞,与抗体战斗到你死我活,最后产生新的肌体。这种方法,已被五
千年的文明证明了并不是好的解决办法,是万不得已的大手术。我衷心地希望,我的祖
国不要动这样大的手术。我也相信祖国的政府和人民,不会选择这种方式解决问题。过
去在毛泽东时代,以阶级斗争为纲,用斗争的方式,解决这两个利益集团的问题。毛时
代的斗争,应该属于在政府掌控下的革命。好在毛年代,由于贫穷,斗争往往是局限在
意识形态上。
改革是重新分配利益,从而减少社会惯性阻力。改革三十年,以经济建设为中心的思想
也深入人心。改革初期,新上来的利益集团,还不富裕,依赖被分配利益的集团共同担
当风险,共同得到好处,双方处在蜜月期。尽管利益分配大大地偏向利益集团,但这种
差别还能够容忍。现在中国经济规模庞大,10%有话语权的利益集团却掌控了中国80%财
富,而且这种不平衡还在发展。糟糕的是,既得利益集团的思想,还停留在只顾自己,
没有想到改变他们的理念,响应胡锦涛总书记所倡导的,与政府一道来共建和谐社会。
革命是不可取的,改革是社会转型阶段一种临时的武器。当社会结构板结化后,不得不
使用的武器。但社会进入到法制友好社会,社会已经建立了完善的社会惯性阻力监控系
统,利益分配都是通过立法来调节。两个利益集团形成了共识,通过对立法的游说,通
过利益代言人的投票来维护利益和争取利益。因此,建立一个完整的法律系统是当务之
急。我们已经实现了小康社会,下个目标,是把中国建立成一个真正的法制社会。不一
定是西方的法制社会,但应该是体育运动比赛一样。比如,篮球比赛,有双方,有裁判
,有观众。
建立一个比较公正的执法系统到夯实执法系统,说的容易,做起来非常困难。可能需要
几代人,甚至几十代人的努力。但不能因为难,就不去推动它,或者看着它倒退。如果
是这样,实现中华民族伟大复兴的梦,何时实现。这一次中华民族伟大复兴,绝对不同
于文景,开元,到康乾等等盛世,这次盛世是建立比较公正的执法系统基础上,是建立
在权力的平稳过渡的基础上,是建立在即使国家元首飞机失事,盛世正常运行的基础上
。这次盛世不再是属于那个姓,那几家,它应该属于我们五十六个民族及其后代共同的
盛世。只有这样的盛世,我才向往。只有这样的盛世,才能让海外华人心向故土,也才
能使中华民族真正地屹立于世界之林。
但社会需要制定一些规则,容许底层向高级漂移。在美国,公司有反垄断法,帮助新的
技术进入市场,帮助拥有更新技术的小公司成长,同时也保护消费者的权益。垄断是社
会的痼疾,是毒瘤,也是导致破坏性的社会不公正的根源。高兴的是,中国政府已经看
到了这一点,把一些垄断的行列变成了国有公司,商业银行,至少从形式上,角色上已
经转换。但是,垄断仍然存在,垄断和被垄断的思维和习惯仍然存在。美国宪法规定公
民基本的权利和义务,公民的法制意识,道德水平较高。执法是在阳光下,尽管也不公
平,但是在阳光下的不公平。中国的宪法也规定了人的基本的法规,但执行的时候,总
讲人情。可能是还没有互相独立与制约的司法系统。也可能中国人喜欢讲人情。即使我
在美国多年,也改变不了根植于我们基因里的坏习惯。
民主,自由,平等,这些都是很抽象的名词,年轻的时候相信他,尚可以理解。过了三
十还相信他,要么你脑子有问题,要么你想革命扛大旗。我在美国生活了多年,也没有
真正品味出它们是啥东西。在很多方面,中国比美国更民主,更自由。至于平等与公平
,那是一个骗人的幌子。即使地球到了毁灭的那一天,人类也不能实现的这个梦。与其
关注这些抽象的名词,不与花一点时间,了解社会,把社会存在的问题,具体化一件件
的诉求和要求,通过适当的途径去解决,或者细化为一条条的法律条文。当然,这要有
一个前提,就是有比较公正的执法系统。
至于没有人看我的博客,与今天的扯谈毫无关系。这得看你的文章是否符合读者的口味
,还有你是否有炒作的时间和勇气。
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m*6
2
看了最后一段,很赞同
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s*9
3
写得不错!
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H*i
4
写得真差劲。
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h*7
5
楼主能不能给解释一下啥叫 "逆向淘汰"? 按照我的理解, 逆向淘汰是指 - 坏的淘汰好
的, 差的赶走优的. 反着竞争规则来淘汰.

但是看了你的第一段, 你慨叹名人的博客有人读, 你的博客阅读量小, ... 我觉得这是
正向淘汰啊!
你自己潜意识里孤芳自赏, 觉得名人都是炒作出来的, 于是生出了一种清高自怜的情愫
, 其实如果你能把自己的文章写清楚点 (你的思维和逻辑都需要加强, 但是首要要做到
标题和文章内容相符!) 那么慢慢地你的文章也会有人喜欢的.
最后说一句, 如果你一个默默无闻/思辨不清/文不对题的人的文章有人读, 而韩寒的博
客没人看, 这才叫逆向淘汰呢.
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z*e
6
弱弱的说一声,没看懂标题和文章有什么联系。。
另:诗歌本来就是极小众的东西,这才有天下一知己足矣这一说嘛。
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J*y
7
还是很不错的文章,顶一个

【在 C**********r 的大作中提到】
: 逆向淘汰是社会普遍规律
: --开新浪博客所想到的
: 最近度假,在新浪开了一个博客。把以前写的诗和小说,放到了新浪博客上。在一个星
: 期内,把我的博客等级从一提到七级。除了以前三十多首诗,在七天之内,我新写了十
: 几首诗,算是一个高产的诗客。但人气不高,不到一千人读。但看了韩寒的一片短文,
: 一天就有491970人读,很是羡慕。诚然韩寒的那篇《要自由》的文章,真的写得不错,
: 也是当今社会关注的热点。然而,如果他也是象我这样无名,他的文章可能也没有读。
: 人类骨子里有一种崇拜的基因,以及由这种基因发芽长出的崇拜心理。这就是为什么每
: 一个民族,都有自己的神。据说印度的神最多,有一万多个。你也理解了为什么猴群,
: 只有猴王霸占了所有的母猴。也理解了为什么文化大革命对毛泽东疯狂,疯狂到把中国

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p*r
8
写的很一般,但是我赏脸了
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r*o
9
这个社会本身就是不公平的,但非常人可以成为毛。改变旧习十分困难,印度。非洲
有些地方还是奴隶制。
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h*h
10
应该点明是在中国逆向淘汰是普遍现象,根本是因为中国从来不曾有过一个好制度一个
好政府。
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C*r
11
对hxp417 (Stan) 评论的回答
让你误解了。第一段只是一个引子,正如我在最后一段已经说明。我是用这一现象切入
正题。你的批评让我感到很痛快。毕竟有人骂,至少也是一种感觉。无论是香,还是臭
。比没味道要强烈,让人感到活着。
这篇博文是我随手写的。没有腹稿,是脚踩西瓜皮,写道那里是那里,有一点乱。我也
是第一次尝试着写对时政评论的文章。但逆向淘汰的基本定义,我还是清楚。达尔文《进
化论》是众人皆知,如果你硬是在你评论中给出定义,给人一种爱孤芳自赏之嫌。
自然界是《进化论》主宰的世界,而人类社会,在一个社会,经历一段时间的兴旺,沉
淀下来,《逆向淘汰》成为看得见,摸得着的社会普遍现象。当今的中国,随处可见。
逆向淘汰是由社会惯性造成的,社会惯性是逆向淘汰幕后的黑手,是人类自私自利长出
的毒草。简言之,逆向淘汰是在位子上的,当权的三流之辈,淘汰社会精英。
在当今网络社会里,如果你不会经营你自己。你再有本事,也是默默无闻一辈子。
这是一个不可争论的事实,在当今网络时代,炒作是成名主要方式。前有被臭骂的芙蓉
姐姐,凤姐,到现在的干露露,即使是黄茜,也被归为其中(www.backchina.com)。
仔细读一读韩寒的博客,可以知道他的观点并不新奇,可能在你与我之心,很多人能写出这样的文章。但是通过韩
寒的口,那意味与价值就不一样了,就被拔高,甚至神化。你对韩寒的崇拜,我理解。
正如我在博客开始提到,人的骨子里,在寻找一位神崇拜。你可能找到了。

【在 h****7 的大作中提到】
: 楼主能不能给解释一下啥叫 "逆向淘汰"? 按照我的理解, 逆向淘汰是指 - 坏的淘汰好
: 的, 差的赶走优的. 反着竞争规则来淘汰.
:
: 但是看了你的第一段, 你慨叹名人的博客有人读, 你的博客阅读量小, ... 我觉得这是
: 正向淘汰啊!
: 你自己潜意识里孤芳自赏, 觉得名人都是炒作出来的, 于是生出了一种清高自怜的情愫
: , 其实如果你能把自己的文章写清楚点 (你的思维和逻辑都需要加强, 但是首要要做到
: 标题和文章内容相符!) 那么慢慢地你的文章也会有人喜欢的.
: 最后说一句, 如果你一个默默无闻/思辨不清/文不对题的人的文章有人读, 而韩寒的博
: 客没人看, 这才叫逆向淘汰呢.

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d*r
12
就这还有人叫好?只看了最后一段,说什么“这要有一个前提,就是有比较公正的执法
系统。”整个一逻辑混乱!有比较公正的执法系统前提正是民主啊,没有民主,特权阶
级掌握立法权,执法权,当然会全力保护自己的特权利益, 哪有可能出现“公正的执
法系统”?靠施舍吗?靠皇恩浩荡?靠包青天?

【在 m***6 的大作中提到】
: 看了最后一段,很赞同
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w*6
13
看了第一段,感觉楼主很酸,韩寒是靠炒作出名的吗?
许多与他同时代,同样出名的,现在都怎么样了?为什么?只有韩寒,一直保持他的热
度,为什么?也许你根本就没关注过韩寒所以也不知道吧?
虽然最近这几篇文章,我对韩寒有点失望,但以前他的出名,决不是炒作。
看了倒数第二段,感觉楼主真得逻辑混乱,“把社会存在的问题,具体化一件件的诉求
和要求,通过适当的途径去解决”,在一个没有民主的社会,在一个说真话就被和谐的
社会,通过什么适当的途径去解决?
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n*r
14
太长了,看了一半看不下去了。想到挺好,可是你想让既得利益集团妥协?做梦去吧,
这叫与虎谋皮,中国历史上有过这种先例么?在西方,有君主立宪,那是是资产阶级濒
临城下的妥协,让国王自觉地放弃自己的利益,想到美。胡锦涛提出的和谐,不是你那
个意思,他那个和谐,是维护社会稳定,其实际还是打压中下阶级。不让为啥这几年维
稳费用年年攀升?越维越不稳。
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h*7
15
我对你在政治方面的观点不予评价。我只是想说 2 点。
1. 我不但对韩寒一点都不崇拜,反而还有点轻视他 (或者说是“忽视、不感兴趣”,
更准确些)。韩寒的文章,我大约只看过 2-3 篇短的。我个人感觉没啥值得崇拜的。
但是我尊重别人对他的推崇,我也能理解为什么他的文章被很多人追捧(具体原因就不
展开说了,但我要告诉你:韩寒不是凤姐芙蓉,他不是媒体炒作出来的)。
2. 再说一下你和韩寒的比较。呵呵。如果能够拿出来比的话。
韩寒的文笔还是不错的,思路机敏,有思想,有逻辑。
而您老哥,你要想向韩寒那个方向看齐,这么酸酸地上网来自怜自爱是没用的。你必须
要拿出点不错的文章来。就你这一篇放在 MITBBS 上面的东西,就已经显出你在逻辑和
思想能力方面的重大缺陷和不足。
你要是说韩寒逆向淘汰了一些大文人大墨客,还是可能的,可以辩论,但你要说韩寒“
逆向淘汰”了你,哈哈,我只能说你搞反了逆向和正向的区别,不知天高地厚,酸得可
爱,傻得可怜。
另外,我奉劝你一句:做事要认真一点,不管是干什么,要能拿出点像样的东西才会有
人喜欢你,“随手写的。没有腹稿,脚踩西瓜皮,写道那里是那里,有一点乱”。错别
字不修正,逻辑不推敲。你这样还想有人理你??

《进

【在 C**********r 的大作中提到】
: 对hxp417 (Stan) 评论的回答
: 让你误解了。第一段只是一个引子,正如我在最后一段已经说明。我是用这一现象切入
: 正题。你的批评让我感到很痛快。毕竟有人骂,至少也是一种感觉。无论是香,还是臭
: 。比没味道要强烈,让人感到活着。
: 这篇博文是我随手写的。没有腹稿,是脚踩西瓜皮,写道那里是那里,有一点乱。我也
: 是第一次尝试着写对时政评论的文章。但逆向淘汰的基本定义,我还是清楚。达尔文《进
: 化论》是众人皆知,如果你硬是在你评论中给出定义,给人一种爱孤芳自赏之嫌。
: 自然界是《进化论》主宰的世界,而人类社会,在一个社会,经历一段时间的兴旺,沉
: 淀下来,《逆向淘汰》成为看得见,摸得着的社会普遍现象。当今的中国,随处可见。
: 逆向淘汰是由社会惯性造成的,社会惯性是逆向淘汰幕后的黑手,是人类自私自利长出

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C*r
16
我非常不理解喜欢攻击别人的人。但幽默的调侃是属于另一类。如果你写一篇文章,贴
在Waterworld.写得好我会欣赏你,如果象我的文章,没有逻辑,我会调侃。
顺便提一提,我没有把韩寒与芙蓉姐姐等同,那是你的强加给我逻辑。韩寒,我还是佩服
他,甚至欣赏他。至少没有任何人说韩寒的不好,而且有一帮知识分子,跟在他的后面
给他抬轿子,给他找注解,给他的文章进行理论上的升华。我的博文并不是与人家韩寒过
意不去,只是陈述这一现象。
但芙蓉姐姐,可能负面的印象多一些,因为她是在别人的
骂声起家。但有一点值得肯定,相对于她的能力和长的模样,她做的很成功。这就是无
关的话。
附上一首诗,望大家指正。也对阅读此文表示感谢!
58
告别
红尘野鹤
2011-12-27
大地在梦中渐渐地忘记了,
海浪曾在黑夜里激情地撞击着海岸。
也记不起那一朵朵苦涩的浪花,
曾经在那一夜无忌地开放,
绽放着诗人如梦的幻想,如蓝天一样的纯洁。
有谁看到了,
退潮时,那个卑微的灵魂向伟岸的大地哭别。
那时候,海风无情的扯拉着大海,
海浪的愤怒主宰着大地上一切。
没有人听得见他的哭声,
也没有人去相信,这卑微的灵魂也有爱,也能感受生死离别。



【在 h****7 的大作中提到】
: 我对你在政治方面的观点不予评价。我只是想说 2 点。
: 1. 我不但对韩寒一点都不崇拜,反而还有点轻视他 (或者说是“忽视、不感兴趣”,
: 更准确些)。韩寒的文章,我大约只看过 2-3 篇短的。我个人感觉没啥值得崇拜的。
: 但是我尊重别人对他的推崇,我也能理解为什么他的文章被很多人追捧(具体原因就不
: 展开说了,但我要告诉你:韩寒不是凤姐芙蓉,他不是媒体炒作出来的)。
: 2. 再说一下你和韩寒的比较。呵呵。如果能够拿出来比的话。
: 韩寒的文笔还是不错的,思路机敏,有思想,有逻辑。
: 而您老哥,你要想向韩寒那个方向看齐,这么酸酸地上网来自怜自爱是没用的。你必须
: 要拿出点不错的文章来。就你这一篇放在 MITBBS 上面的东西,就已经显出你在逻辑和
: 思想能力方面的重大缺陷和不足。

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z*y
17
楼主被淘汰,绝对不是逆向淘汰.
这个社会的淘汰机制还是相当正向的
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s*n
18
赞最后一段!
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s*0
19
你这个回复逻辑比原文清楚。

《进

【在 C**********r 的大作中提到】
: 对hxp417 (Stan) 评论的回答
: 让你误解了。第一段只是一个引子,正如我在最后一段已经说明。我是用这一现象切入
: 正题。你的批评让我感到很痛快。毕竟有人骂,至少也是一种感觉。无论是香,还是臭
: 。比没味道要强烈,让人感到活着。
: 这篇博文是我随手写的。没有腹稿,是脚踩西瓜皮,写道那里是那里,有一点乱。我也
: 是第一次尝试着写对时政评论的文章。但逆向淘汰的基本定义,我还是清楚。达尔文《进
: 化论》是众人皆知,如果你硬是在你评论中给出定义,给人一种爱孤芳自赏之嫌。
: 自然界是《进化论》主宰的世界,而人类社会,在一个社会,经历一段时间的兴旺,沉
: 淀下来,《逆向淘汰》成为看得见,摸得着的社会普遍现象。当今的中国,随处可见。
: 逆向淘汰是由社会惯性造成的,社会惯性是逆向淘汰幕后的黑手,是人类自私自利长出

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b*y
20
看了第一段和最后一段。呵呵。
觉得你还是挺有感情的。
1,首先逆向淘汰只是表象,你要看到本质。
中国的文化属性决定了我们喜欢已不正当竞争来获取利益。
也就是走后门,拉关系。不想在同等条件下与别人竞争的弱势文化。
这现在改变不了。除非中国政府宣称,让所有的人开始有信仰。
2,进化论。
多少多少年前,大家都认为地球是平的。也持续了很久。现在知道错了。
对于进化论,我想说,至少我自己觉得他错了。
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