基督教与乱伦（至第二节：父女乱伦）# WaterWorld - 未名水世界
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1 楼
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
，但是基督教的“神”却考验出了亚伯拉罕是真心实意地愿意把儿子烧了献给“神”的
。）这个亚伯拉罕深得基督教的“神”耶和华／耶稣的喜爱：
雅各书 2:23 这就应验经上所说，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。他又得称为神
的朋友。
这个亚伯拉罕一生得基督教的“神”赏赐无数，例如：
创世纪
17：1 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全能的神。你当
在我面前作完全人，
17：2 我就与你立约，使你的后裔极其繁多。
17：3 亚伯兰俯伏在地。神又对他说，
17：4 我与你立约，你要作多国的父。
17：5 从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
17：6 我必使你的后裔极其繁多。国度从你而立，君王从你而出。
17：7 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔
的神。
17：8 我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也
必作他们的神。
这个基督徒们的楷模，深得基督教的“神”喜爱的亚伯拉罕，却是一个我很不
耻的家伙。他的老婆极其美艳，他曾经在埃及以“个人安全”的名义只让他老婆以他的
妹妹的名义出现，让法老临幸了他老婆，并换回了无数财物。不知道这个亚伯拉罕在享
用那些他老婆的肉体换回来的财产的时候，心里有没有一丁丁点的羞耻？（这里，肯定
有基督徒会辩解说，亚伯拉罕这是无奈之举，要是他不这样的话，法老有可能贪图他老
婆的美色而把他害死。这种辩解未免太弱智了一些。试想，亚伯拉罕的背后是谁啊？是
“全知全能”的“神”！埃及法老算个什么东西啊？“圣经”接下来也记载了，基督教
的“神”耶和华／耶稣因为法老睡了亚伯拉罕的老婆而降灾给法老，迫使法老把亚伯拉
罕的老婆还给亚伯拉罕。有了这么硬的靠山，亚伯拉罕还会真的担心自己的“人身安全
”？蒙谁啊？）
这个基督徒们的楷模，深得基督教的“神”喜爱的亚伯拉罕，竟然是一个乱伦
的家伙。他的老婆竟然是他的同父异母的妹妹！证据如下：
创世纪 20：12 况且她也实在是我的妹子。她与我是同父异母，后来作了我的
妻子。
这样一个道德低下可以用自己老婆的肉体换取财物的人，这样一个兄妹乱伦的
家伙，这样一个能狠下心来真心实意想把自己儿子烧死献给“神”的人，竟然是基督徒
们的万世楷模，只因为他对基督教的“神”是绝对的顺服。
只写了这一个故事，我都已经开始恶心了。
2）罗得 --- 父女乱伦
这个罗得是前面提到的亚伯拉罕的侄儿，后来住在一个叫“所多玛”地方。这
个“所多玛”据说是一个“罪恶深重”的地方：
创世纪
18：20 耶和华说，所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。
18：21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样
吗？若是不然，我也必知道。
于是，“全知全能”的“神”耶和华／耶稣派了两个天使前去“所多玛”查看。两
个天使到了“所多玛”，却被罗得认了出来。“主”的使者降临，这个罗得自然要使出
浑身解数，来表现自己对“主”的无限忠心：
创世纪
19：1 那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，
就起来迎接，脸伏于地下拜，
19：2 说，我主阿，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜，清早起来再走。他
们说，不，我们要在街上过夜。
19：3 罗得切切地请他们，他们这才进去，到他屋里。罗得为他们预备筵席
，烤无酵饼，他们就吃了。
也许是那两个幻化成人的天使长得漂亮，所多玛的人们便动了邪念：
创世纪
19：4 他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，
19：5 呼叫罗得说，今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任
我们所为。
这里，“任我们所为”翻译得有点模糊，查英文版却是很明白的，就是所多玛的人
们想要和那两个幻化成人的天使发生性关系。看来，这个所多玛的“罪恶深重”主要就
是性观念太开放了，甚至要强迫和不认识的人发生性关系。这时，罗得的反应再次表现
了他对“主”的无限忠心：
创世纪
19：6 罗得出来，把门关上，到众人那里，
19：7 说，众弟兄，请你们不要作这恶事。
19：8 我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心愿而行。只是这
两个人既然到我舍下，不要向他们作什么。
大家看看，这个罗得，为了表现对“主”的无限忠心，竟然心甘情愿地愿意把自己
的两个还是处女的女儿现出来，给别人集体奸淫！这是一个什么样的父亲啊！！！基督
徒们的楷模们，怎么都是些这种爱“主”爱到了毫无人性的人呢！
后来，天使施展法力，所多玛的人们终于没有得逞。天使们把罗得夫妇以及两
个女儿救出了所多玛，耶和华就降下大火，“把那些城和全平原，并城里所有的居民，
连地上生长的，都毁灭了”。罗得的老婆大概是因好奇心太重，回头望了一眼所多玛的
大火，就被耶和华“变成了一根盐柱”。
就是这个罗得，后来和两个女儿乱伦，还都生了孩子：
创世纪
19：36 这样，罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。
19：37 大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，就是现今摩押人的始祖。
19：38 小女儿也生了儿子，给他起名叫便亚米，就是现今亚扪人的始祖。
这里，奇怪的是，经常因为一些小事就杀他个天昏地暗的“神”耶和华，却冲来没
有惩罚/训诫过罗德和他的两个女儿！我甚至怀疑，如果基督教的信仰是真的，真有这
么个“神”的话，罗得和两个女儿的乱伦可能根本就是耶和华/耶稣安排的。不然，罗
得的老婆怎么会因为那么一点点小小的过失（没有听天使的吩咐，回头望了一眼所多玛
的大火）救被耶和华处死了呢？
3）叔嫂乱伦
待写。
4）公公和儿媳乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
，但是基督教的“神”却考验出了亚伯拉罕是真心实意地愿意把儿子烧了献给“神”的
。）这个亚伯拉罕深得基督教的“神”耶和华／耶稣的喜爱：
雅各书 2:23 这就应验经上所说，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。他又得称为神
的朋友。
这个亚伯拉罕一生得基督教的“神”赏赐无数，例如：
创世纪
17：1 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全能的神。你当
在我面前作完全人，
17：2 我就与你立约，使你的后裔极其繁多。
17：3 亚伯兰俯伏在地。神又对他说，
17：4 我与你立约，你要作多国的父。
17：5 从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
17：6 我必使你的后裔极其繁多。国度从你而立，君王从你而出。
17：7 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔
的神。
17：8 我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也
必作他们的神。
这个基督徒们的楷模，深得基督教的“神”喜爱的亚伯拉罕，却是一个我很不
耻的家伙。他的老婆极其美艳，他曾经在埃及以“个人安全”的名义只让他老婆以他的
妹妹的名义出现，让法老临幸了他老婆，并换回了无数财物。不知道这个亚伯拉罕在享
用那些他老婆的肉体换回来的财产的时候，心里有没有一丁丁点的羞耻？（这里，肯定
有基督徒会辩解说，亚伯拉罕这是无奈之举，要是他不这样的话，法老有可能贪图他老
婆的美色而把他害死。这种辩解未免太弱智了一些。试想，亚伯拉罕的背后是谁啊？是
“全知全能”的“神”！埃及法老算个什么东西啊？“圣经”接下来也记载了，基督教
的“神”耶和华／耶稣因为法老睡了亚伯拉罕的老婆而降灾给法老，迫使法老把亚伯拉
罕的老婆还给亚伯拉罕。有了这么硬的靠山，亚伯拉罕还会真的担心自己的“人身安全
”？蒙谁啊？）
这个基督徒们的楷模，深得基督教的“神”喜爱的亚伯拉罕，竟然是一个乱伦
的家伙。他的老婆竟然是他的同父异母的妹妹！证据如下：
创世纪 20：12 况且她也实在是我的妹子。她与我是同父异母，后来作了我的
妻子。
这样一个道德低下可以用自己老婆的肉体换取财物的人，这样一个兄妹乱伦的
家伙，这样一个能狠下心来真心实意想把自己儿子烧死献给“神”的人，竟然是基督徒
们的万世楷模，只因为他对基督教的“神”是绝对的顺服。
只写了这一个故事，我都已经开始恶心了。
2）罗得 --- 父女乱伦
这个罗得是前面提到的亚伯拉罕的侄儿，后来住在一个叫“所多玛”地方。这
个“所多玛”据说是一个“罪恶深重”的地方：
创世纪
18：20 耶和华说，所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。
18：21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样
吗？若是不然，我也必知道。
于是，“全知全能”的“神”耶和华／耶稣派了两个天使前去“所多玛”查看。两
个天使到了“所多玛”，却被罗得认了出来。“主”的使者降临，这个罗得自然要使出
浑身解数，来表现自己对“主”的无限忠心：
创世纪
19：1 那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，
就起来迎接，脸伏于地下拜，
19：2 说，我主阿，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜，清早起来再走。他
们说，不，我们要在街上过夜。
19：3 罗得切切地请他们，他们这才进去，到他屋里。罗得为他们预备筵席
，烤无酵饼，他们就吃了。
也许是那两个幻化成人的天使长得漂亮，所多玛的人们便动了邪念：
创世纪
19：4 他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，
19：5 呼叫罗得说，今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任
我们所为。
这里，“任我们所为”翻译得有点模糊，查英文版却是很明白的，就是所多玛的人
们想要和那两个幻化成人的天使发生性关系。看来，这个所多玛的“罪恶深重”主要就
是性观念太开放了，甚至要强迫和不认识的人发生性关系。这时，罗得的反应再次表现
了他对“主”的无限忠心：
创世纪
19：6 罗得出来，把门关上，到众人那里，
19：7 说，众弟兄，请你们不要作这恶事。
19：8 我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心愿而行。只是这
两个人既然到我舍下，不要向他们作什么。
大家看看，这个罗得，为了表现对“主”的无限忠心，竟然心甘情愿地愿意把自己
的两个还是处女的女儿现出来，给别人集体奸淫！这是一个什么样的父亲啊！！！基督
徒们的楷模们，怎么都是些这种爱“主”爱到了毫无人性的人呢！
后来，天使施展法力，所多玛的人们终于没有得逞。天使们把罗得夫妇以及两
个女儿救出了所多玛，耶和华就降下大火，“把那些城和全平原，并城里所有的居民，
连地上生长的，都毁灭了”。罗得的老婆大概是因好奇心太重，回头望了一眼所多玛的
大火，就被耶和华“变成了一根盐柱”。
就是这个罗得，后来和两个女儿乱伦，还都生了孩子：
创世纪
19：36 这样，罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。
19：37 大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，就是现今摩押人的始祖。
19：38 小女儿也生了儿子，给他起名叫便亚米，就是现今亚扪人的始祖。
这里，奇怪的是，经常因为一些小事就杀他个天昏地暗的“神”耶和华，却冲来没
有惩罚/训诫过罗德和他的两个女儿！我甚至怀疑，如果基督教的信仰是真的，真有这
么个“神”的话，罗得和两个女儿的乱伦可能根本就是耶和华/耶稣安排的。不然，罗
得的老婆怎么会因为那么一点点小小的过失（没有听天使的吩咐，回头望了一眼所多玛
的大火）救被耶和华处死了呢？
3）叔嫂乱伦
待写。
4）公公和儿媳乱伦