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当世颂太祖奇文,有志之士必读 (转)
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当世颂太祖奇文,有志之士必读 (转)# WaterWorld - 未名水世界
r*f
1
纪念太祖诞辰古文一篇 (转自台湾的天下论坛网)
近读文贬抑太祖甚,祸乱人心,乃觉不可不言,故发不平之鸣,后人有知,当不
至以为今日之士皆混学无知、为虎作伥之徒也。
太祖少年,恰列国入寇之后,黎民悲苦之时,天下仇怨,人神皆困,民不聊生。
士君子莫不忧吾国之弱吾民之苦,乃摩顶放踵,遍观典籍,穷历天下,愁思苦索,以求
救亡图强之道也。太祖观历朝离乱之事,参世界变动之道,乃从共产主义。
后 值倾覆,外患未已,内战不休。太祖先文后武,几经沉浮,终获众望,重持牛
耳。又以兵机克强敌,转战两万五千里,播马列主义于沿途,存革命火种于延安。世人
但知太祖之兵机有神鬼莫测之妙,然不知太祖之兵机所由自。太祖之道,在其共产之
学契于中华实际者,即还人权于小民,视小民为天下根本,发为土地改革、官兵 一致
等等,加以文韬武略,故民乐为死。此后人所不能学也。
方此时也,日寇乱华,屠戮国人,生灵涂炭,古今罕见,中外惊诧。文正公逆天
而动,攘外先安内语出,尽失天下人心。太祖雄才大略,擅应时造化,极言愿释血海深
仇,欲结统一战线,量中华之物力,抗日寇之凶顽。至此,国人之心尽在太祖耳
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i*c
2
太长, 没兴趣读完.

【在 r*********f 的大作中提到】
: 纪念太祖诞辰古文一篇 (转自台湾的天下论坛网)
: 近读文贬抑太祖甚,祸乱人心,乃觉不可不言,故发不平之鸣,后人有知,当不
: 至以为今日之士皆混学无知、为虎作伥之徒也。
: 太祖少年,恰列国入寇之后,黎民悲苦之时,天下仇怨,人神皆困,民不聊生。
: 士君子莫不忧吾国之弱吾民之苦,乃摩顶放踵,遍观典籍,穷历天下,愁思苦索,以求
: 救亡图强之道也。太祖观历朝离乱之事,参世界变动之道,乃从共产主义。
: 后 值倾覆,外患未已,内战不休。太祖先文后武,几经沉浮,终获众望,重持牛
: 耳。又以兵机克强敌,转战两万五千里,播马列主义于沿途,存革命火种于延安。世人
: 但知太祖之兵机有神鬼莫测之妙,然不知太祖之兵机所由自。太祖之道,在其共产之
: 学契于中华实际者,即还人权于小民,视小民为天下根本,发为土地改革、官兵 一致

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c*a
3
怒赞!
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m*3
4


【在 r*********f 的大作中提到】
: 纪念太祖诞辰古文一篇 (转自台湾的天下论坛网)
: 近读文贬抑太祖甚,祸乱人心,乃觉不可不言,故发不平之鸣,后人有知,当不
: 至以为今日之士皆混学无知、为虎作伥之徒也。
: 太祖少年,恰列国入寇之后,黎民悲苦之时,天下仇怨,人神皆困,民不聊生。
: 士君子莫不忧吾国之弱吾民之苦,乃摩顶放踵,遍观典籍,穷历天下,愁思苦索,以求
: 救亡图强之道也。太祖观历朝离乱之事,参世界变动之道,乃从共产主义。
: 后 值倾覆,外患未已,内战不休。太祖先文后武,几经沉浮,终获众望,重持牛
: 耳。又以兵机克强敌,转战两万五千里,播马列主义于沿途,存革命火种于延安。世人
: 但知太祖之兵机有神鬼莫测之妙,然不知太祖之兵机所由自。太祖之道,在其共产之
: 学契于中华实际者,即还人权于小民,视小民为天下根本,发为土地改革、官兵 一致

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d*w
5
好文

?: 救亡图强之道也。太祖观历朝离乱之事,参世界变动之道,乃从共产主义。

【在 r*********f 的大作中提到】
: 纪念太祖诞辰古文一篇 (转自台湾的天下论坛网)
: 近读文贬抑太祖甚,祸乱人心,乃觉不可不言,故发不平之鸣,后人有知,当不
: 至以为今日之士皆混学无知、为虎作伥之徒也。
: 太祖少年,恰列国入寇之后,黎民悲苦之时,天下仇怨,人神皆困,民不聊生。
: 士君子莫不忧吾国之弱吾民之苦,乃摩顶放踵,遍观典籍,穷历天下,愁思苦索,以求
: 救亡图强之道也。太祖观历朝离乱之事,参世界变动之道,乃从共产主义。
: 后 值倾覆,外患未已,内战不休。太祖先文后武,几经沉浮,终获众望,重持牛
: 耳。又以兵机克强敌,转战两万五千里,播马列主义于沿途,存革命火种于延安。世人
: 但知太祖之兵机有神鬼莫测之妙,然不知太祖之兵机所由自。太祖之道,在其共产之
: 学契于中华实际者,即还人权于小民,视小民为天下根本,发为土地改革、官兵 一致

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X*t
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mark
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x*u
7
好文
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t*a
8
有才~

【在 r*********f 的大作中提到】
: 纪念太祖诞辰古文一篇 (转自台湾的天下论坛网)
: 近读文贬抑太祖甚,祸乱人心,乃觉不可不言,故发不平之鸣,后人有知,当不
: 至以为今日之士皆混学无知、为虎作伥之徒也。
: 太祖少年,恰列国入寇之后,黎民悲苦之时,天下仇怨,人神皆困,民不聊生。
: 士君子莫不忧吾国之弱吾民之苦,乃摩顶放踵,遍观典籍,穷历天下,愁思苦索,以求
: 救亡图强之道也。太祖观历朝离乱之事,参世界变动之道,乃从共产主义。
: 后 值倾覆,外患未已,内战不休。太祖先文后武,几经沉浮,终获众望,重持牛
: 耳。又以兵机克强敌,转战两万五千里,播马列主义于沿途,存革命火种于延安。世人
: 但知太祖之兵机有神鬼莫测之妙,然不知太祖之兵机所由自。太祖之道,在其共产之
: 学契于中华实际者,即还人权于小民,视小民为天下根本,发为土地改革、官兵 一致

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t*r
9
怎么没提到玉凤这么重要的人物?
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y*a
10
河水是不会倒流的,体用都是如此

【在 r*********f 的大作中提到】
: 纪念太祖诞辰古文一篇 (转自台湾的天下论坛网)
: 近读文贬抑太祖甚,祸乱人心,乃觉不可不言,故发不平之鸣,后人有知,当不
: 至以为今日之士皆混学无知、为虎作伥之徒也。
: 太祖少年,恰列国入寇之后,黎民悲苦之时,天下仇怨,人神皆困,民不聊生。
: 士君子莫不忧吾国之弱吾民之苦,乃摩顶放踵,遍观典籍,穷历天下,愁思苦索,以求
: 救亡图强之道也。太祖观历朝离乱之事,参世界变动之道,乃从共产主义。
: 后 值倾覆,外患未已,内战不休。太祖先文后武,几经沉浮,终获众望,重持牛
: 耳。又以兵机克强敌,转战两万五千里,播马列主义于沿途,存革命火种于延安。世人
: 但知太祖之兵机有神鬼莫测之妙,然不知太祖之兵机所由自。太祖之道,在其共产之
: 学契于中华实际者,即还人权于小民,视小民为天下根本,发为土地改革、官兵 一致

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M*a
11
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j*d
12
没写横征暴敛的大跃进,
疑似出于五毛之手
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g*u
13
PWRD
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