中国人有些习俗完全没有道理，比如说死者为大凭什么？ - 未名空间MITBBS历史存档

中国人有些习俗完全没有道理，比如说死者为大凭什么？# WaterWorld - 未名水世界

l*y2013-04-18 07:04

1 楼

谁能讲出个道理来？为什么一个人死了，就需要跟生前待遇不同，要特殊对待？
如果是一个长得好看的人，为什么死了就不能继续说她长得多好看？
如果是一个长得没那么好看的人，为什么死了就不能继续说她长得没那么好看？
如果是一个做了很多坏事的人（比如撒切尔夫人），死了我就兴高采烈（不光是我，一
多半英国人都在庆祝），为什么不行？
“死者伟大”这句话，西方有类似的么？

P*52013-04-18 07:04

2 楼

以前人认为７天后亡魂会回来做最后的了结

M*s2013-04-18 07:04

3 楼

名人死了多少年，还有人天天研究。
就事论事真没什么

C*r2013-04-18 07:04

4 楼

揍是用来封口的。老祖宗的东西好坏参杂。好多人对坏事的看法是，自己可以干，别人
不能说。
当然造谣也是不恰当的。

P*52013-04-18 07:04

5 楼

小时候在乡下，常听些鬼故事，新丧之人后来把亲人或仇家带走之类。
很多人，特别老太太怕这些鬼神的故事

H*s2013-04-18 07:04

6 楼

我觉得是对生命的一种尊敬.
生命是一种循环,从出生开始直到死亡为止. 所以新生儿百日要庆祝,(从前还有各个年
龄段的庆祝礼仪).
死亡标志这这个循环的终点.
然后开始新的循环.

l*y2013-04-18 07:04

7 楼

死了就是死了，是循环的终点，但凭什么因为循环结束了，就禁止别人去讨论这个人？

【在 H*********s 的大作中提到】

: 我觉得是对生命的一种尊敬.
: 生命是一种循环,从出生开始直到死亡为止. 所以新生儿百日要庆祝,(从前还有各个年
: 龄段的庆祝礼仪).
: 死亡标志这这个循环的终点.
: 然后开始新的循环.

z*42013-04-18 07:04

8 楼

你是dayeah的马甲吧啥时候be
i封了

H*s2013-04-18 07:04

9 楼

是为了安慰生者. 安慰,安抚他们/她们对死亡的恐惧和无助.
很多人以为死亡就是完结,因为对人死亡后的世界缺乏认识,人们充满恐惧和无助.而家
属因为再也见不到这个个体则充满了缺失感.
我个人倾向于人一生都是为了感受世界,精神成长而来. 旁人看不到根本的因果,无法正
确的评估.只有可以超越时间,空间的才可以评估.

【在 l*y 的大作中提到】

: 死了就是死了，是循环的终点，但凭什么因为循环结束了，就禁止别人去讨论这个人？

s*y2013-04-18 07:04

10 楼

这句话的出处应该是儒家思想
《孟子·离娄章句下》记载：“孟子曰：‘养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。
’”翻译成白话就是：“养活父母不能算是什么大事情，只有给他们送终，才算得上大
事情。”
朱熹在《孟子集注》中解释说：“养，去声。事生固当爱敬，然亦人道之常耳；至于送
死，则人道之大变。孝子之事亲，舍是无以用其力矣。故尤以为大事，而必诚必信，不
使少有后日之悔也。”

【在 l*y 的大作中提到】

: 谁能讲出个道理来？为什么一个人死了，就需要跟生前待遇不同，要特殊对待？
: 如果是一个长得好看的人，为什么死了就不能继续说她长得多好看？
: 如果是一个长得没那么好看的人，为什么死了就不能继续说她长得没那么好看？
: 如果是一个做了很多坏事的人（比如撒切尔夫人），死了我就兴高采烈（不光是我，一
: 多半英国人都在庆祝），为什么不行？
: “死者伟大”这句话，西方有类似的么？

h*o2013-04-18 07:04

11 楼

有学问。关注你一下

【在 s******y 的大作中提到】

: 这句话的出处应该是儒家思想
: 《孟子·离娄章句下》记载：“孟子曰：‘养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。
: ’”翻译成白话就是：“养活父母不能算是什么大事情，只有给他们送终，才算得上大
: 事情。”
: 朱熹在《孟子集注》中解释说：“养，去声。事生固当爱敬，然亦人道之常耳；至于送
: 死，则人道之大变。孝子之事亲，舍是无以用其力矣。故尤以为大事，而必诚必信，不
: 使少有后日之悔也。”

P*C2013-04-18 07:04

12 楼

所以要听趣事？

【在 H*********s 的大作中提到】

: 是为了安慰生者. 安慰,安抚他们/她们对死亡的恐惧和无助.
: 很多人以为死亡就是完结,因为对人死亡后的世界缺乏认识,人们充满恐惧和无助.而家
: 属因为再也见不到这个个体则充满了缺失感.
: 我个人倾向于人一生都是为了感受世界,精神成长而来. 旁人看不到根本的因果,无法正
: 确的评估.只有可以超越时间,空间的才可以评估.

H*s2013-04-18 07:04

13 楼

我刚才说的东方的体系.
"听趣事" 是建立在西方基督教信仰之上,西方人认为人死后去天国,不是很痛苦的事,所
以葬礼也不是只有悲伤. K 这么说可能是葬礼上会有些外国同事吧.

【在 P*C 的大作中提到】

:
: 所以要听趣事？

L*S2013-04-18 07:04

14 楼

lz还是去发黄图吧。其他的你的智商理解不了

s*n2013-04-18 07:04

15 楼

因为在真、善、忍这三者中，中国人最注重善，最轻忽真。
所以方舟子才招那么多人恨，所以人死了大家就不追究了。
只有修习大法，提升了层次，才能实现真善忍的平衡。
这位施主，你悟了没？

【在 l*y 的大作中提到】

: 谁能讲出个道理来？为什么一个人死了，就需要跟生前待遇不同，要特殊对待？
: 如果是一个长得好看的人，为什么死了就不能继续说她长得多好看？
: 如果是一个长得没那么好看的人，为什么死了就不能继续说她长得没那么好看？
: 如果是一个做了很多坏事的人（比如撒切尔夫人），死了我就兴高采烈（不光是我，一
: 多半英国人都在庆祝），为什么不行？
: “死者伟大”这句话，西方有类似的么？

s*02013-04-18 07:04

16 楼

西方人也有的，看foxnews里面老头子就说不应该在死者还没入土之前FBI就开始要钱了
，这是对死者的不尊重，但是并不是所有人都有这个意识

s*y2013-04-18 07:04

17 楼

大师啊，李大师的绝活不是钻玻璃么
李大师的红宝书，多少页忘了，上面准确记载，李大师路遇仙人的故事，
大意
李大师就在想，钻进玻璃里是什么感觉呢，当意念忽过脑子的时候，李大师发现自己已
经在玻璃里了

【在 s*******n 的大作中提到】

: 因为在真、善、忍这三者中，中国人最注重善，最轻忽真。
: 所以方舟子才招那么多人恨，所以人死了大家就不追究了。
: 只有修习大法，提升了层次，才能实现真善忍的平衡。
: 这位施主，你悟了没？

s*n2013-04-18 07:04

18 楼

胡说，李大师从来没搞过玻璃！

【在 s******y 的大作中提到】

: 大师啊，李大师的绝活不是钻玻璃么
: 李大师的红宝书，多少页忘了，上面准确记载，李大师路遇仙人的故事，
: 大意
: 李大师就在想，钻进玻璃里是什么感觉呢，当意念忽过脑子的时候，李大师发现自己已
: 经在玻璃里了

z*72013-04-18 07:04

19 楼

mark

k*u2013-04-18 07:04

20 楼

死者为大，其实是人类对死亡的恐惧导致的。
既然是循环，就没有终点一说。而且这个主要是印度教及佛教的说法。

【在 H*********s 的大作中提到】

: 我觉得是对生命的一种尊敬.
: 生命是一种循环,从出生开始直到死亡为止. 所以新生儿百日要庆祝,(从前还有各个年
: 龄段的庆祝礼仪).
: 死亡标志这这个循环的终点.
: 然后开始新的循环.

k*u2013-04-18 07:04

21 楼

太扯了。
要是死者不是基督徒，岂不是要下地狱？

【在 H*********s 的大作中提到】

: 我刚才说的东方的体系.
: "听趣事" 是建立在西方基督教信仰之上,西方人认为人死后去天国,不是很痛苦的事,所
: 以葬礼也不是只有悲伤. K 这么说可能是葬礼上会有些外国同事吧.

s*y2013-04-18 07:04

22 楼

haoken

【在 l*y 的大作中提到】

: 谁能讲出个道理来？为什么一个人死了，就需要跟生前待遇不同，要特殊对待？
: 如果是一个长得好看的人，为什么死了就不能继续说她长得多好看？
: 如果是一个长得没那么好看的人，为什么死了就不能继续说她长得没那么好看？
: 如果是一个做了很多坏事的人（比如撒切尔夫人），死了我就兴高采烈（不光是我，一
: 多半英国人都在庆祝），为什么不行？
: “死者伟大”这句话，西方有类似的么？

s*82013-04-18 07:04

23 楼

根据热力学第二定律，生命显然不是一种循环，而是一条单行道，

【在 H*********s 的大作中提到】

: 我觉得是对生命的一种尊敬.
: 生命是一种循环,从出生开始直到死亡为止. 所以新生儿百日要庆祝,(从前还有各个年
: 龄段的庆祝礼仪).
: 死亡标志这这个循环的终点.
: 然后开始新的循环.

j*k2013-04-18 07:04

24 楼

嘴管严点吧小心被带走

【在 l*y 的大作中提到】

: 谁能讲出个道理来？为什么一个人死了，就需要跟生前待遇不同，要特殊对待？
: 如果是一个长得好看的人，为什么死了就不能继续说她长得多好看？
: 如果是一个长得没那么好看的人，为什么死了就不能继续说她长得没那么好看？
: 如果是一个做了很多坏事的人（比如撒切尔夫人），死了我就兴高采烈（不光是我，一
: 多半英国人都在庆祝），为什么不行？
: “死者伟大”这句话，西方有类似的么？

h*o2013-04-18 07:04

25 楼

恐龙特急可赛看多了？

【在 H*********s 的大作中提到】

: 是为了安慰生者. 安慰,安抚他们/她们对死亡的恐惧和无助.
: 很多人以为死亡就是完结,因为对人死亡后的世界缺乏认识,人们充满恐惧和无助.而家
: 属因为再也见不到这个个体则充满了缺失感.
: 我个人倾向于人一生都是为了感受世界,精神成长而来. 旁人看不到根本的因果,无法正
: 确的评估.只有可以超越时间,空间的才可以评估.

J*e2013-04-18 07:04

26 楼

死者为大潜台词是“和死人你计较个屁啊”，没说死人生前做的事就不能讨论

【在 l*y 的大作中提到】

: 谁能讲出个道理来？为什么一个人死了，就需要跟生前待遇不同，要特殊对待？
: 如果是一个长得好看的人，为什么死了就不能继续说她长得多好看？
: 如果是一个长得没那么好看的人，为什么死了就不能继续说她长得没那么好看？
: 如果是一个做了很多坏事的人（比如撒切尔夫人），死了我就兴高采烈（不光是我，一
: 多半英国人都在庆祝），为什么不行？
: “死者伟大”这句话，西方有类似的么？

j*l2013-04-18 07:04

27 楼

楼主的意思是你对他要更尊敬。他比死人还牛，还值得尊敬。lol

【在 H*********s 的大作中提到】

: 我觉得是对生命的一种尊敬.
: 生命是一种循环,从出生开始直到死亡为止. 所以新生儿百日要庆祝,(从前还有各个年
: 龄段的庆祝礼仪).
: 死亡标志这这个循环的终点.
: 然后开始新的循环.

k*g2013-04-18 07:04

28 楼

这里面有个general的顾虑，就是死人没有辩解的权利，你怎么说他只能怎么接着。但
是还是可以对他生前做过的事进行评价吧。

【在 l*y 的大作中提到】

: 谁能讲出个道理来？为什么一个人死了，就需要跟生前待遇不同，要特殊对待？
: 如果是一个长得好看的人，为什么死了就不能继续说她长得多好看？
: 如果是一个长得没那么好看的人，为什么死了就不能继续说她长得没那么好看？
: 如果是一个做了很多坏事的人（比如撒切尔夫人），死了我就兴高采烈（不光是我，一
: 多半英国人都在庆祝），为什么不行？
: “死者伟大”这句话，西方有类似的么？

a*e2013-04-18 07:04

29 楼

一多半英国人都在庆祝, 是因为为自己当年没当上寄生虫的仇而发泄。
您是为什么？

【在 l*y 的大作中提到】

: 谁能讲出个道理来？为什么一个人死了，就需要跟生前待遇不同，要特殊对待？
: 如果是一个长得好看的人，为什么死了就不能继续说她长得多好看？
: 如果是一个长得没那么好看的人，为什么死了就不能继续说她长得没那么好看？
: 如果是一个做了很多坏事的人（比如撒切尔夫人），死了我就兴高采烈（不光是我，一
: 多半英国人都在庆祝），为什么不行？
: “死者伟大”这句话，西方有类似的么？

H*92013-04-18 07:04

30 楼

传统是世代流传下来的，一种文化

【在 l*y 的大作中提到】

: 谁能讲出个道理来？为什么一个人死了，就需要跟生前待遇不同，要特殊对待？
: 如果是一个长得好看的人，为什么死了就不能继续说她长得多好看？
: 如果是一个长得没那么好看的人，为什么死了就不能继续说她长得没那么好看？
: 如果是一个做了很多坏事的人（比如撒切尔夫人），死了我就兴高采烈（不光是我，一
: 多半英国人都在庆祝），为什么不行？
: “死者伟大”这句话，西方有类似的么？

J*n2013-04-18 07:04

31 楼

你跟这种人说不清的，在哪里他都是被玩弄的对象。

【在 a**e 的大作中提到】

: 一多半英国人都在庆祝, 是因为为自己当年没当上寄生虫的仇而发泄。
: 您是为什么？

n*l2013-04-18 07:04

32 楼

就是对死人口下留德，和死人计较，损RP.

【在 l*y 的大作中提到】

: 谁能讲出个道理来？为什么一个人死了，就需要跟生前待遇不同，要特殊对待？
: 如果是一个长得好看的人，为什么死了就不能继续说她长得多好看？
: 如果是一个长得没那么好看的人，为什么死了就不能继续说她长得没那么好看？
: 如果是一个做了很多坏事的人（比如撒切尔夫人），死了我就兴高采烈（不光是我，一
: 多半英国人都在庆祝），为什么不行？
: “死者伟大”这句话，西方有类似的么？