现在研究儒学道学理学的人是怎么实践心性之学的？# WaterWorld - 未名水世界
b*n
1 楼
现在研究儒学道学理学的人是怎么实践心性之学的？
现在研究儒学道学理学的人是怎么实践心性之学的？
有多少人会做文字考据以外的功夫，比如养气，存诚，静坐，心斋之类？
如果没有这些实践能否触及传统学问的本质？
如果没有这些实践，著作等身其意义又在何处？
妄发一语，诸君一笑。
黄石斋先生道周《榕坛问业》：
人生只此精神，先要拿得坚定，在坚定里充拓得松，便是得力。受用只是点点滴滴，在
圣贤理路，辨其生熟耳。一日之间，心眼拿定，不走错路，不放工夫，不赶枝叶，又不
枯寂作事，使他精神在在灌注，随其所见，在在会心，便是绝大成就。
古人日用工夫，大抵如此。学术研究，未必关乎践履。养气、存诚、静坐、心斋之类，
只是辅佐，亦不可耽著，参观《传习录》可知。
黄石斋先生道周《榕坛问业》：
人生只此精神，先要拿得坚定，在坚定里充拓得松，便是得力。受用只是点点滴滴，在
圣贤理路，辨其生熟耳。一日之间，心眼拿定，不走错路，不放工夫，不赶枝叶，又不
枯寂作事，使他精神 ...
chenqueen 发表于 2009-4-11 04:00
“古人日用工夫，大抵如此。学术研究，未必关乎践履。养气、存诚、静坐、心斋之类
，只是
现在研究儒学道学理学的人是怎么实践心性之学的？
有多少人会做文字考据以外的功夫，比如养气，存诚，静坐，心斋之类？
如果没有这些实践能否触及传统学问的本质？
如果没有这些实践，著作等身其意义又在何处？
妄发一语，诸君一笑。
黄石斋先生道周《榕坛问业》：
人生只此精神，先要拿得坚定，在坚定里充拓得松，便是得力。受用只是点点滴滴，在
圣贤理路，辨其生熟耳。一日之间，心眼拿定，不走错路，不放工夫，不赶枝叶，又不
枯寂作事，使他精神在在灌注，随其所见，在在会心，便是绝大成就。
古人日用工夫，大抵如此。学术研究，未必关乎践履。养气、存诚、静坐、心斋之类，
只是辅佐，亦不可耽著，参观《传习录》可知。
黄石斋先生道周《榕坛问业》：
人生只此精神，先要拿得坚定，在坚定里充拓得松，便是得力。受用只是点点滴滴，在
圣贤理路，辨其生熟耳。一日之间，心眼拿定，不走错路，不放工夫，不赶枝叶，又不
枯寂作事，使他精神 ...
chenqueen 发表于 2009-4-11 04:00
“古人日用工夫，大抵如此。学术研究，未必关乎践履。养气、存诚、静坐、心斋之类
，只是