对于总让华人“反省”“听周围意见“的# WaterWorld - 未名水世界
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1 楼
我们因为某个言论不满抗议是我们的是，合理合法，结束后连垃圾都收走，就这已经让
不少”同胞“坐卧不安，冷嘲热讽了。不说在国内的某条神评论”北美华人闹什么闹，
干扰我移民怎么办？“ 就说在美国的同学，如果你走路上有几只狗向吠一下，你就怀
疑自己会不会走路了？ 有点自信好不好。
世界上各个民族中，也许只有中国，日本这种东亚（或者儒家）文化圈里有这种“自戕
”式的谨慎意识，或者说是反省精神。这帮人骨子里其实有很强的“大局”观念，集体
意识，生存危机。 我以为这也是为啥中国文人关心政治的比例自古以来就显著多于其
他民族的原因——思考的都是大局问题，整体问题；任何人都不可能憋着只想，说给众
人听，就是“国事”，就是政治了。
这种意识支配下，人们对本民族，本“大局”的批判往往十分彻底，甚至不惜使用刺激
程度很高的词汇。比如“丑陋的中国人”，还有“河殇”，还有钱玄同主张废中文而行
罗马字母。相对的，中国人对自己心里定义的外族，尤其强盛外族看来好像有点漠不关
心，既要躲着人家但又瞄着人家。我们常听见中国官方民间对人家指指点点，但要坐下
来好好谈谈，或者找地方练练的时候就特别不给力。
现在好不容易，个别中国人受到美国文化的浸染，学人家运动，要跟强大外族“好好说
道说道”了。其实也不为别的，为的是
1）自己好好融入这个社会；
2）帮助美国文化里也多点反省的因素。
好事情！但同时，我们骨子里的“大局”观念和生存危机又马上被唤醒：“我们这么折
腾，还能在美国混不？” 这想法有好的一面。因为这意识存在了2000年，世界上独一
无二，强大生命力面前，你没法说这意识是错的。不过话说回来，咱这是要把自己的意
识用到美国人头上。能行么？凭借反省意识能否在美国立足呢？
美国的游戏规则就是会哭的孩子有奶吃。做老好人，就等着被人欺负和利用。
事实上华人自己就是典型例证，华人这个族群里几乎几乎每个人，或者说７０％以上的
人都在作为中产交税，这在美国任何其他族裔群体都是找不到的。当华人作为人口比例
的１％，贡献的税收是总体财政税收的５％时，华人的社会地位和在主流社会的形象得
到匹配了吗？
华工在２００年前为美国修铁路为美国成为强国作出贡献是既定事实，而华人现在的地
位真的match了修铁路的贡献了吗？lewis clark大家都知道，没有他们的探险队，美国
的西部也许无法成为美利坚，甚至连怀孕带路的印第安妈妈那个什么什么来着的都被纪
念着，而华人有因为修铁路这种关键性工程被纪念过吗？这不也代表着华人的贡献根本
没有得到recognize吗？
可笑某些试图”融入主流“社会而主动忘记历史的筒子，你连自己的历史都不记得，怎
么指望别人看的起？
所以华人要在美国获得平等地位，靠日省己身三遍和努力进取是没有用的。要么靠抗争
，要么靠钱收买，要么both. 越争才越有地位。根本不用怕抗争无理，或者不合适的举
动惹恼了其他族群。
华人缴税，没错，华人有贡献，没错，不过说到底还是很多华人根本不把美国当作家，
总当客场，因此没有相应的主人翁意识。
只要那天越来越多的华人意识到了，自问下面的话了
”在美国华人基本中产，税收最重，福利最少， 为这篇土地流血流汗200年，被迫害被
屠杀，有点事国内的怕麻烦，喊着让回去，美国白人也喊滚回中国去？
凭什么？
白人来了这片土地杀光了印第安人就能说这土地是我们的
华人流血流汗有事就得滚？ 而且滚的还得有种？
可笑，凭什么我们不是美国的主人？ 言论歧视我们会斗争，敢找三K党老子就大规模拥
枪和你对干。 看谁狠。“ 的时候 我们华人才真正的开始在美国历史中拥有自己的
地位。
还是那句话，不爽是我们的事，抗议是我们的合法权力。 还听别人意见， 真要听当时
主流白人意见，黑人民权运动搞个鬼，直接继续做 隔离并平等去。
难道某女人被强奸，我们要劝，哎呀，你反抗应该多听听强奸犯意见？ 人家不高兴了
就该顺着，两人都高潮多好？
不少”同胞“坐卧不安，冷嘲热讽了。不说在国内的某条神评论”北美华人闹什么闹，
干扰我移民怎么办？“ 就说在美国的同学，如果你走路上有几只狗向吠一下，你就怀
疑自己会不会走路了？ 有点自信好不好。
世界上各个民族中，也许只有中国，日本这种东亚（或者儒家）文化圈里有这种“自戕
”式的谨慎意识，或者说是反省精神。这帮人骨子里其实有很强的“大局”观念，集体
意识，生存危机。 我以为这也是为啥中国文人关心政治的比例自古以来就显著多于其
他民族的原因——思考的都是大局问题，整体问题；任何人都不可能憋着只想，说给众
人听，就是“国事”，就是政治了。
这种意识支配下，人们对本民族，本“大局”的批判往往十分彻底，甚至不惜使用刺激
程度很高的词汇。比如“丑陋的中国人”，还有“河殇”，还有钱玄同主张废中文而行
罗马字母。相对的，中国人对自己心里定义的外族，尤其强盛外族看来好像有点漠不关
心，既要躲着人家但又瞄着人家。我们常听见中国官方民间对人家指指点点，但要坐下
来好好谈谈，或者找地方练练的时候就特别不给力。
现在好不容易，个别中国人受到美国文化的浸染，学人家运动，要跟强大外族“好好说
道说道”了。其实也不为别的，为的是
1）自己好好融入这个社会；
2）帮助美国文化里也多点反省的因素。
好事情！但同时，我们骨子里的“大局”观念和生存危机又马上被唤醒：“我们这么折
腾，还能在美国混不？” 这想法有好的一面。因为这意识存在了2000年，世界上独一
无二，强大生命力面前，你没法说这意识是错的。不过话说回来，咱这是要把自己的意
识用到美国人头上。能行么？凭借反省意识能否在美国立足呢？
美国的游戏规则就是会哭的孩子有奶吃。做老好人，就等着被人欺负和利用。
事实上华人自己就是典型例证，华人这个族群里几乎几乎每个人，或者说７０％以上的
人都在作为中产交税，这在美国任何其他族裔群体都是找不到的。当华人作为人口比例
的１％，贡献的税收是总体财政税收的５％时，华人的社会地位和在主流社会的形象得
到匹配了吗？
华工在２００年前为美国修铁路为美国成为强国作出贡献是既定事实，而华人现在的地
位真的match了修铁路的贡献了吗？lewis clark大家都知道，没有他们的探险队，美国
的西部也许无法成为美利坚，甚至连怀孕带路的印第安妈妈那个什么什么来着的都被纪
念着，而华人有因为修铁路这种关键性工程被纪念过吗？这不也代表着华人的贡献根本
没有得到recognize吗？
可笑某些试图”融入主流“社会而主动忘记历史的筒子，你连自己的历史都不记得，怎
么指望别人看的起？
所以华人要在美国获得平等地位，靠日省己身三遍和努力进取是没有用的。要么靠抗争
，要么靠钱收买，要么both. 越争才越有地位。根本不用怕抗争无理，或者不合适的举
动惹恼了其他族群。
华人缴税，没错，华人有贡献，没错，不过说到底还是很多华人根本不把美国当作家，
总当客场，因此没有相应的主人翁意识。
只要那天越来越多的华人意识到了，自问下面的话了
”在美国华人基本中产，税收最重，福利最少， 为这篇土地流血流汗200年，被迫害被
屠杀，有点事国内的怕麻烦，喊着让回去，美国白人也喊滚回中国去？
凭什么？
白人来了这片土地杀光了印第安人就能说这土地是我们的
华人流血流汗有事就得滚？ 而且滚的还得有种？
可笑，凭什么我们不是美国的主人？ 言论歧视我们会斗争，敢找三K党老子就大规模拥
枪和你对干。 看谁狠。“ 的时候 我们华人才真正的开始在美国历史中拥有自己的
地位。
还是那句话，不爽是我们的事，抗议是我们的合法权力。 还听别人意见， 真要听当时
主流白人意见，黑人民权运动搞个鬼，直接继续做 隔离并平等去。
难道某女人被强奸，我们要劝，哎呀，你反抗应该多听听强奸犯意见？ 人家不高兴了
就该顺着，两人都高潮多好？
