旧约中的神是愤怒的神，新约中的神是慈爱的神? (转载)# WaterWorld - 未名水世界
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 旧约中的神是愤怒的神，新约中的神是慈爱的神?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 30 13:27:29 2013, 美东)
问题：为什么旧约中的神跟新约中的神有很多不同？
回答： 我相信这个问题的核心是对新旧约中所揭示的神的属性的根本误解。这种观点
的另外一种表达方式是当人们说：“旧约中的神是愤怒的神，新约中的神是慈爱的神”
。圣经是神通过不同的历史事件，通过不同历史时期，通过跟人们的关系逐步向我们启
示他自己，这一事实可能使人产生新旧约中的神不大一样的误解。然而在读完旧约和新
约之后，显而易见神在新旧约中没有任何差别，神的愤怒和神的慈爱都同时出现在新旧
约中。
比如，贯通整个旧约，神被称为：“有怜悯，有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈
爱和诚实”（出埃及记34：6；民数记14：18；申命记4：31；尼希米记9：17；诗篇86
：5；诗篇86：15；诗篇108：4；诗篇：145：8；约饵书2：13），同时在新约中神的慈
爱和怜悯的事实显示得更完全，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他
的，不至灭亡，反得永生”（约翰福音3：16）。旧约中我们看到神对待以色列就像一
位慈爱的父亲对待孩子。当他们固执己见，悖逆神犯下罪恶并开始敬拜偶像时，神会惩
罚他们；然而一旦他们从敬拜偶像的恶行中悔改，神就会拯救他们。我们看到新约中神
对待基督徒也用同样的方法。例如希伯来书12：6告诉我们：“因为主所爱的，他必管
教，又鞭打凡所收纳的儿子”。
与此相似，在旧约中我们看到神的愤怒和审判落在不肯悔改的罪人身上。同样在新约中
我们见到神的愤怒“从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的
人”。（罗马书1：18）。粗略翻一翻新约，你会看到耶稣谈论地狱的时候比谈论天堂
多。很显然神在旧约中跟在新约中没什么不同。不可改变是神最基本的属性，虽然某些
经节揭示神的某一属性多于其它方面，但神本身是不改变的。
当你开始认真研读圣经时，你就会看到新旧约中的神没有任何差别。尽管圣经是由六十
六卷书组成，写于三大洲，以三种不同语言，历时约1500年，由40 多位作者写成（他
们的人生经历各有不同），但它前后呼应，浑然一体。在里边我们看到一位慈爱，怜悯
，公义的神对待各种各样的罪人。圣经更像是神对人类爱的书信。神对他所创造之物，
特别是对人类的爱，在经文中随处可见。贯穿圣经，我们看见神充满爱和怜悯，呼招人
们进入到同他的特殊关系中，不是因为人们配得，而是因为神是一位恩慈的，不轻易发
怒，充满慈爱和真理的神。同时我们也看到一位圣洁公义的神，他要审判那些悖逆神和
拒绝敬拜神的人，那些拜他们自己造的神而不敬拜唯一真神，去拜假神和偶像的人。
因为神的公义和圣洁，所有过去，现在和将来的罪都要受到审判。而神的无限大爱为世
人提供了一条偿还罪并与神和好的途径，从而使罪人免去神的愤怒。在约翰一书4：10
中我们看到了这条真理：“不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了
挽回祭”。在旧约中，神让人们通过献祭赎罪，但这个献祭制度是暂时的，它预示耶稣
基督的到来，死在十架上，为赎人类的罪作了真正的替罪羔羊。旧约中应许的救主在新
约中出现，神的爱，神的荣耀，通过派遣他的亲生儿子耶稣基督而展示出来。新旧约要
使你“因信耶稣基督有得救的智慧”(提摩太后书3：15)， 当我们仔细研读时，确信无
疑新旧约中的神毫无差别。
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-God-different.html
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 旧约中的神是愤怒的神，新约中的神是慈爱的神?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 30 13:27:29 2013, 美东)
问题：为什么旧约中的神跟新约中的神有很多不同？
回答： 我相信这个问题的核心是对新旧约中所揭示的神的属性的根本误解。这种观点
的另外一种表达方式是当人们说：“旧约中的神是愤怒的神，新约中的神是慈爱的神”
。圣经是神通过不同的历史事件，通过不同历史时期，通过跟人们的关系逐步向我们启
示他自己，这一事实可能使人产生新旧约中的神不大一样的误解。然而在读完旧约和新
约之后，显而易见神在新旧约中没有任何差别，神的愤怒和神的慈爱都同时出现在新旧
约中。
比如，贯通整个旧约，神被称为：“有怜悯，有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈
爱和诚实”（出埃及记34：6；民数记14：18；申命记4：31；尼希米记9：17；诗篇86
：5；诗篇86：15；诗篇108：4；诗篇：145：8；约饵书2：13），同时在新约中神的慈
爱和怜悯的事实显示得更完全，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他
的，不至灭亡，反得永生”（约翰福音3：16）。旧约中我们看到神对待以色列就像一
位慈爱的父亲对待孩子。当他们固执己见，悖逆神犯下罪恶并开始敬拜偶像时，神会惩
罚他们；然而一旦他们从敬拜偶像的恶行中悔改，神就会拯救他们。我们看到新约中神
对待基督徒也用同样的方法。例如希伯来书12：6告诉我们：“因为主所爱的，他必管
教，又鞭打凡所收纳的儿子”。
与此相似，在旧约中我们看到神的愤怒和审判落在不肯悔改的罪人身上。同样在新约中
我们见到神的愤怒“从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的
人”。（罗马书1：18）。粗略翻一翻新约，你会看到耶稣谈论地狱的时候比谈论天堂
多。很显然神在旧约中跟在新约中没什么不同。不可改变是神最基本的属性，虽然某些
经节揭示神的某一属性多于其它方面，但神本身是不改变的。
当你开始认真研读圣经时，你就会看到新旧约中的神没有任何差别。尽管圣经是由六十
六卷书组成，写于三大洲，以三种不同语言，历时约1500年，由40 多位作者写成（他
们的人生经历各有不同），但它前后呼应，浑然一体。在里边我们看到一位慈爱，怜悯
，公义的神对待各种各样的罪人。圣经更像是神对人类爱的书信。神对他所创造之物，
特别是对人类的爱，在经文中随处可见。贯穿圣经，我们看见神充满爱和怜悯，呼招人
们进入到同他的特殊关系中，不是因为人们配得，而是因为神是一位恩慈的，不轻易发
怒，充满慈爱和真理的神。同时我们也看到一位圣洁公义的神，他要审判那些悖逆神和
拒绝敬拜神的人，那些拜他们自己造的神而不敬拜唯一真神，去拜假神和偶像的人。
因为神的公义和圣洁，所有过去，现在和将来的罪都要受到审判。而神的无限大爱为世
人提供了一条偿还罪并与神和好的途径，从而使罪人免去神的愤怒。在约翰一书4：10
中我们看到了这条真理：“不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了
挽回祭”。在旧约中，神让人们通过献祭赎罪，但这个献祭制度是暂时的，它预示耶稣
基督的到来，死在十架上，为赎人类的罪作了真正的替罪羔羊。旧约中应许的救主在新
约中出现，神的爱，神的荣耀，通过派遣他的亲生儿子耶稣基督而展示出来。新旧约要
使你“因信耶稣基督有得救的智慧”(提摩太后书3：15)， 当我们仔细研读时，确信无
疑新旧约中的神毫无差别。
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-God-different.html