如何对待“愚昧人的愚妄话” (转载)# WaterWorld - 未名水世界
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 如何对待“愚昧人的愚妄话”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 20 17:49:20 2013, 美东)
如何对待“愚昧人的愚妄话”
箴26:4 “不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。26:5 要照愚昧人的愚妄话
回答他,免得他自以为有智慧。”
第4节: 不要照愚昧人的愚妄话回答他(不要跟他的思想模式、世界观、预设回答)。
原因:恐怕你会像他一样(跟他的思路、预设):走冤枉路,走错方向。
“不要照愚昧人的愚妄话回答他，免得你与他一样”，这里“照”应理解为“仿照”、
“模仿”的意思，即， 不要仿照他的思想模式、世界观、预设回答 。不要以愚昧还愚
昧、以恶还恶。愚昧人灵性愚钝，又自以为是，是很难与之论理的。犹太谚语说：“愚
昧人在一小时内所问的问题，十个智慧人花一年时间也回答不完。” 有学者说：“应
对愚昧人最好的策略是保持沉默，言语寡少。让愚昧人不停发言，最后必会显露自己的
愚昧，智慧人则因而获得一场不必争战的胜利。”
用愚昧人的态度、逻辑与之交锋，企图说服他、改变他，结果只能是：瞎子領瞎子，两
个人都掉在坑里（路6：39）。
26:5: “要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧”，
原因:揭露他的愚妄:即他思想背后的世界观、预设、底牌、心中的坚持。
这里的“照”是 “针对”的意思，即，要针对他的的思路，揭露他的愚妄，和思想背
后的世界观、预设、底牌，要以智慧还愚昧。也就是说，针对愚昧人的情况，每次都以
诚实、智慧回答愚昧人，免得他们自以为是；每次都以诚实、智慧回答他们，但不受他
们的影响，免得像他们一样愚昧。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63699cbf010182nm.html
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 20 17:49:20 2013, 美东)
如何对待“愚昧人的愚妄话”
箴26:4 “不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。26:5 要照愚昧人的愚妄话
回答他,免得他自以为有智慧。”
第4节: 不要照愚昧人的愚妄话回答他(不要跟他的思想模式、世界观、预设回答)。
原因:恐怕你会像他一样(跟他的思路、预设):走冤枉路,走错方向。
“不要照愚昧人的愚妄话回答他，免得你与他一样”，这里“照”应理解为“仿照”、
“模仿”的意思，即， 不要仿照他的思想模式、世界观、预设回答 。不要以愚昧还愚
昧、以恶还恶。愚昧人灵性愚钝，又自以为是，是很难与之论理的。犹太谚语说：“愚
昧人在一小时内所问的问题，十个智慧人花一年时间也回答不完。” 有学者说：“应
对愚昧人最好的策略是保持沉默，言语寡少。让愚昧人不停发言，最后必会显露自己的
愚昧，智慧人则因而获得一场不必争战的胜利。”
用愚昧人的态度、逻辑与之交锋，企图说服他、改变他，结果只能是：瞎子領瞎子，两
个人都掉在坑里（路6：39）。
26:5: “要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧”，
原因:揭露他的愚妄:即他思想背后的世界观、预设、底牌、心中的坚持。
这里的“照”是 “针对”的意思，即，要针对他的的思路，揭露他的愚妄，和思想背
后的世界观、预设、底牌，要以智慧还愚昧。也就是说，针对愚昧人的情况，每次都以
诚实、智慧回答愚昧人，免得他们自以为是；每次都以诚实、智慧回答他们，但不受他
们的影响，免得像他们一样愚昧。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63699cbf010182nm.html