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Did God create evil? (转载)# WaterWorld - 未名水世界
j*7
1
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Did God create evil?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 14 13:17:30 2013, 美东)
Question: "Did God create evil?"
Answer: At first it might seem that if God created all things, then evil
must have been created by God. However, evil is not a “thing” like a rock
or electricity. You cannot have a jar of evil. Evil has no existence of its
own; it is really the absence of good. For example, holes are real but they
only exist in something else. We call the absence of dirt a hole, but it
cannot be separated from the dirt. So when God created, it is true that all
He created was good. One of the good things God made was creatures who had
the freedom to choose good. In order to have a real choice, God had to allow
there to be something besides good to choose. So, God allowed these free
angels and humans to choose good or reject good (evil). When a bad
relationship exists between two good things we call that evil, but it does
not become a “thing” that required God to create it.
Perhaps a further illustration will help. If a person is asked, “Does cold
exist?” the answer would likely be “yes.” However, this is incorrect.
Cold does not exist. Cold is the absence of heat. Similarly, darkness does
not exist; it is the absence of light. Evil is the absence of good, or
better, evil is the absence of God. God did not have to create evil, but
rather only allow for the absence of good.
God did not create evil, but He does allow evil. If God had not allowed for
the possibility of evil, both mankind and angels would be serving God out of
obligation, not choice. He did not want “robots” that simply did what He
wanted them to do because of their “programming.” God allowed for the
possibility of evil so that we could genuinely have a free will and choose
whether or not we wanted to serve Him.
As finite human beings, we can never fully understand an infinite God (
Romans 11:33-34). Sometimes we think we understand why God is doing
something, only to find out later that it was for a different purpose than
we originally thought. God looks at things from a holy, eternal perspective.
We look at things from a sinful, earthly, and temporal perspective. Why did
God put man on earth knowing that Adam and Eve would sin and therefore
bring evil, death, and suffering on all mankind? Why didn’t He just create
us all and leave us in heaven where we would be perfect and without
suffering? These questions cannot be adequately answered this side of
eternity. What we can know is whatever God does is holy and perfect and
ultimately will glorify Him. God allowed for the possibility of evil in
order to give us a true choice in regards to whether we worship Him. God did
not create evil, but He allowed it. If He had not allowed evil, we would be
worshipping Him out of obligation, not by a choice of our own will.
http://www.gotquestions.org/did-God-create-evil.html
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G*e
2
精神奴隶!
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q*2
3
当基们把“圣经”的荒谬归结于“翻译错误”的时候,我们只需要反问一句:
你家“全知全能”的主子能不能保证“圣经”的纪录/传播/翻译不出错误?
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m*g
4
连撒旦都是上帝创造的,而且几千年来,万能的上帝
一直在和撒旦玩家家,装着干不过撒旦。

rock
its
they
all

【在 j*******7 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
: 发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
: 标 题: Did God create evil?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 14 13:17:30 2013, 美东)
: Question: "Did God create evil?"
: Answer: At first it might seem that if God created all things, then evil
: must have been created by God. However, evil is not a “thing” like a rock
: or electricity. You cannot have a jar of evil. Evil has no existence of its
: own; it is really the absence of good. For example, holes are real but they
: only exist in something else. We call the absence of dirt a hole, but it

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q*2
5

如果“圣经”的描写是真的话,基们的主子耶和华是真的干不过撒旦,不是装的。

【在 m*****g 的大作中提到】
: 连撒旦都是上帝创造的,而且几千年来,万能的上帝
: 一直在和撒旦玩家家,装着干不过撒旦。
:
: rock
: its
: they
: all

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c*m
6
撒旦只是神创造出来的天使,是神试探人类的工具.撒旦本身应该也没有那么坏只是诱惑
力较强,离神越远的人越经不起撒旦的诱惑.我相信撒旦是全能神控制中的试探人类的天
使.

【在 m*****g 的大作中提到】
: 连撒旦都是上帝创造的,而且几千年来,万能的上帝
: 一直在和撒旦玩家家,装着干不过撒旦。
:
: rock
: its
: they
: all

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a*o
7
古德question,他家主公可能不懂中文。中文是大神级语言,非番邦小神可学。

【在 q**********2 的大作中提到】
: 当基们把“圣经”的荒谬归结于“翻译错误”的时候,我们只需要反问一句:
: 你家“全知全能”的主子能不能保证“圣经”的纪录/传播/翻译不出错误?

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c*m
8
神爱人,给了人自由意志.这就意味着人在每一个时刻都有机会选择正确的方向或错误的
方向.若我们选择了远离神的方向,我们就走向邪恶.神没有把人造成没有自我选择权的
石头而是愿意让我们自我选择正确的方向.我们这样说可能更容易理解:我们更喜欢将来
可能
走正道的孩子而不是不会犯错的美丽的木偶.神的用意真是很美好.

rock
its
they
all

【在 j*******7 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
: 发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
: 标 题: Did God create evil?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 14 13:17:30 2013, 美东)
: Question: "Did God create evil?"
: Answer: At first it might seem that if God created all things, then evil
: must have been created by God. However, evil is not a “thing” like a rock
: or electricity. You cannot have a jar of evil. Evil has no existence of its
: own; it is really the absence of good. For example, holes are real but they
: only exist in something else. We call the absence of dirt a hole, but it

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l*a
9
yeah right

【在 c***m 的大作中提到】
: 神爱人,给了人自由意志.这就意味着人在每一个时刻都有机会选择正确的方向或错误的
: 方向.若我们选择了远离神的方向,我们就走向邪恶.神没有把人造成没有自我选择权的
: 石头而是愿意让我们自我选择正确的方向.我们这样说可能更容易理解:我们更喜欢将来
: 可能
: 走正道的孩子而不是不会犯错的美丽的木偶.神的用意真是很美好.
:
: rock
: its
: they
: all

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c*m
10
我个人感觉神所期待的是与人的良性互动,而不仅仅希望人简单地服从.神没有形象,神
是超出无神论者的想象力.无神论者更易把神想象成一个人,而人只是有了一点神的属性
的泥土所以人可能觉得自己什么都知道自以为是,也可能过于自卑忽视了自我的价值.

【在 l*****a 的大作中提到】
: yeah right
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I*t
11
神照着自已的样子创造了亚当,神得一分,你零分。

【在 c***m 的大作中提到】
: 我个人感觉神所期待的是与人的良性互动,而不仅仅希望人简单地服从.神没有形象,神
: 是超出无神论者的想象力.无神论者更易把神想象成一个人,而人只是有了一点神的属性
: 的泥土所以人可能觉得自己什么都知道自以为是,也可能过于自卑忽视了自我的价值.

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s*n
12
Question: "Did God create evil?"
Answer: At first it might seem that if God created all things, then evil
must have been created by God. 。。。。。。
God did not create evil, but He does allow evil. 。。。。。。
你就说这两句就行了。我们明白了,你该吃药了。
As finite human beings, we can never fully understand an infinite God (
Romans 11:33-34). Sometimes we think we understand why God is doing
something, only to find out later that it was for a different purpose than
we originally thought.
上帝的那部分你没完全理解,具体说说?包不包括你上面说的那段关于上帝造恶的话?
你确认你真正理解了吗?
你怎么知道上帝哪部分你理解,哪部分你不理解,评价标准是什么?是不是你决定你需
要理解的时候你就理解,不需要理解的时候就不理解,哪到底谁是上帝?我看你比上帝
能多了。
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g*s
13
同性恋版私下很激动。几年前就在共襄盛举,要向别人的信仰进攻了。
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z*s
14
“攻击”你主子的就是同性恋?很牛屄的逻辑。

【在 g******s 的大作中提到】
: 同性恋版私下很激动。几年前就在共襄盛举,要向别人的信仰进攻了。
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g*s
15
这些马甲隐藏很深,而且自以为高明。同性恋版私下几年前就在共襄盛举,要向别人的
信仰进攻。
因为基督教反对他们的生活方式,所以他们有计划地在这里攻击基督教。
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l*o
16
靠,真够闲的。
对于你这些问题,基督徒已经解释清楚了。
总结起来是这样的
一,上帝不是人
二,上帝不说人话,不用人脑思考
至于为啥基督徒可以理解上帝,也很简单。总结起来就是
一,要完全相信圣经
二,怀疑的时候,要相信是自己的问题,不是圣经的问题。
综合上面的, 你挑战基督教没有任何意义,就好像只说中文的和只说英文的辩论,谁
也不懂对方再说什么。
一般而言,只要上帝教不来传教,人家就没耽误你什么事儿,你跑上门去吵架,非常的
无聊
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q*2
17

关键是:“圣经”白纸黑字说了基们的主子制造了邪恶。

【在 s*****n 的大作中提到】
: Question: "Did God create evil?"
: Answer: At first it might seem that if God created all things, then evil
: must have been created by God. 。。。。。。
: God did not create evil, but He does allow evil. 。。。。。。
: 你就说这两句就行了。我们明白了,你该吃药了。
: As finite human beings, we can never fully understand an infinite God (
: Romans 11:33-34). Sometimes we think we understand why God is doing
: something, only to find out later that it was for a different purpose than
: we originally thought.
: 上帝的那部分你没完全理解,具体说说?包不包括你上面说的那段关于上帝造恶的话?

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l*a
18
无神论作为人类,以人类的立场思考,所以圣经里的上帝是邪恶的,基督徒作为人类,
以非人类的立场思考,所以赞美一个在人类价值观里邪恶的不能再邪恶的东西是至善的
,林语堂传说中的一句话对基督徒这种心态归纳得很好:“就有这么一群奇怪的人,本
身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱
智的东西都几乎不可能。”
另外你先把你的神证明出来存在再感觉想象吧,把你幻想中的主人还说得这么有鼻子有
眼的这不是搞笑么

【在 c***m 的大作中提到】
: 我个人感觉神所期待的是与人的良性互动,而不仅仅希望人简单地服从.神没有形象,神
: 是超出无神论者的想象力.无神论者更易把神想象成一个人,而人只是有了一点神的属性
: 的泥土所以人可能觉得自己什么都知道自以为是,也可能过于自卑忽视了自我的价值.

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W*r
19

rock
its
they
all
信耶稣是不科学的?
有一天爱因斯坦上学迟到了,到课堂的时候老师在讲一个主题:信耶稣是不科学的。
他说:我可以证明给你们看,信耶稣是不科学的。
这个世上有没有恶?既然上帝造了万物,他也造了恶,因此他不是公义圣洁的。
爱因斯坦站起来提问:老师,您说世上有没有冷?
老师:当然有了,你难道没有感到过冷吗?
爱因斯坦:不,老师,世上并没有冷。人感到冷是因为身体失去了热。
爱因斯坦接着问道:老师,您说世上有没有黑暗?
老师:这是什么问题!没有黑暗怎么会有白天和黑夜?
爱因斯坦:不,老师。黑暗只是一种没有光的状态。
恶是因为失去了善。上帝并没有创造恶,人心感到恶,是因为人的心里没有
神的爱。
----------------------------------------------------------------------------
--------
各位朋友们,如果您愿意跟任何一个真正相信上帝的人敞开心扉交流,你一定会在这个
人身上看到一个见证,就是当人的内心被上帝的爱所充满,这一个人会发生什么样的变
化。
上帝造人的时候说:我们要按照我们的形象,照着我们的样式造人。叫他们管理天空的
飞鸟,海里的鱼,地上的牲畜和一切的爬物。
这话清楚地启示出:上帝造人是要人彰显他,代表他。人必须有神的生命才可能真正彰
显和代表他。于是他将人带到生命树跟前,叫人吃生命树的果子。这一颗生命树所预表
的是基督。可是夏娃却在撒旦的诱惑下,随从人天然的喜好,并且想像神一样有智慧(
这就像撒旦当初所想的)而独立于上帝。他们吃了知识善恶树的果子,尽管上帝之前很
明确地告诉他们:你吃的日子必定死。
从那以后,人经历了一系列的堕落。到诺亚洪水以前,人的光景是什么样的?“那
时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、忘恩负义的
、不圣的、无亲情的、不解怨的、好说谗言者、不能自约的、性情凶暴的、不爱良善者
、卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的,宁愿作爱宴乐者,不愿作爱神者”(提
摩太后书三章1-4节)。
这一个光景难道不是今天的光景吗?我们凭心问自己,在我们里面就没有上述败坏
光景的影子吗?我们有多少痛苦是这光景造成的那?
感谢上帝,他不仅给我们天然的生命,给我们健康,给我们聪明......,他也深深
地爱我们,就像那位在无望中还是等待流浪的儿子回头的父亲(路加福音第15章第11-
32节)。他自己离开荣耀的宝座,道成了肉身,来到我们中间。他在人间生活了33年半
,并按照他的计划,为了人的罪钉死在十字架上,3天后复活、升天,成为赐生命的“
灵”。只要您能相信接受他,这个“灵”就进到您的里面,神的生命就在您的里面,天
天变化您,让您渐渐脱离罪的辖制,让您的人生有更多的喜乐和平安。
一个人有什么样的生活,在于这个人有什么样的生命。鱼有鱼的生命,所以就过鱼
的生活。鸟有鸟的生命,就过鸟的生活。人的生命,本该是光明的生命,圣洁的生命,
爱的生命,与人与上帝都是对的生命,只要我们愿意回家。
----------------------------------------------------------------------------
---------
我不是牧师,只是一个普通的基督徒。我愿意用自己来做见证。我以前是一个标准
的罪人,可是神爱我,不仅把我从罪恶的生活中解救出来,而且把我这一个浪子带回到
他的家中,就是教会。我现在很喜乐。

【在 j*******7 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
: 发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
: 标 题: Did God create evil?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 14 13:17:30 2013, 美东)
: Question: "Did God create evil?"
: Answer: At first it might seem that if God created all things, then evil
: must have been created by God. However, evil is not a “thing” like a rock
: or electricity. You cannot have a jar of evil. Evil has no existence of its
: own; it is really the absence of good. For example, holes are real but they
: only exist in something else. We call the absence of dirt a hole, but it

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g*y
20
照这个理论,我们也可以说世上没有善,只有恶。善是因为缺少恶而已。
先看一下引用的这段话,这是爱因斯坦说的吗?如果不是,这就是谎言。
谎言是不是存在?按你的理论,谎言可以解释为没有说实话?但是其实
没有说实话的状态不是说谎话,而应该是不说话(无言对应你的黑暗,
实话对应你的光子)。谎话看来只能对应光子以外的其它xx子了,那
应该是真实存在的了。
还是找几个实际被判为恶的东西,然后看看它到底是因为缺少善,还是
因为这个恶确实存在的好。抽象的善恶是没法判定谁才是真正的存在的。
不过我不知道基督教里的恶的定义。随便举几个例子,看看这些恶是不
是真实存在的,还是因为缺少真实存在的某种善。如果这些不是恶那就
请大家补充你们所知道的恶:
1. 撒旦
2. 自杀
3. 谋杀
4. 谎言
。。。

【在 W******r 的大作中提到】
:
: rock
: its
: they
: all
: 信耶稣是不科学的?
: 有一天爱因斯坦上学迟到了,到课堂的时候老师在讲一个主题:信耶稣是不科学的。
: 他说:我可以证明给你们看,信耶稣是不科学的。
: 这个世上有没有恶?既然上帝造了万物,他也造了恶,因此他不是公义圣洁的。
: 爱因斯坦站起来提问:老师,您说世上有没有冷?

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T*7
21
网上查了一下,Albert Einstein 这次又躺枪了。
http://www.truthorfiction.com/rumors/e/einstein-god.htm#.UsXZkv
Quoted:"
The Truth
There is no evidence that this exchange ever took place.
This eRumor has circulated without Einstein's name and someone added it to a
version that started circulating in the summer of 2004.
Also, it is not likely that young Einstein would have presented this
argument."

【在 g*****y 的大作中提到】
: 照这个理论,我们也可以说世上没有善,只有恶。善是因为缺少恶而已。
: 先看一下引用的这段话,这是爱因斯坦说的吗?如果不是,这就是谎言。
: 谎言是不是存在?按你的理论,谎言可以解释为没有说实话?但是其实
: 没有说实话的状态不是说谎话,而应该是不说话(无言对应你的黑暗,
: 实话对应你的光子)。谎话看来只能对应光子以外的其它xx子了,那
: 应该是真实存在的了。
: 还是找几个实际被判为恶的东西,然后看看它到底是因为缺少善,还是
: 因为这个恶确实存在的好。抽象的善恶是没法判定谁才是真正的存在的。
: 不过我不知道基督教里的恶的定义。随便举几个例子,看看这些恶是不
: 是真实存在的,还是因为缺少真实存在的某种善。如果这些不是恶那就

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y*n
22
练轮子功的也有你这种状况。

【在 W******r 的大作中提到】
:
: rock
: its
: they
: all
: 信耶稣是不科学的?
: 有一天爱因斯坦上学迟到了,到课堂的时候老师在讲一个主题:信耶稣是不科学的。
: 他说:我可以证明给你们看,信耶稣是不科学的。
: 这个世上有没有恶?既然上帝造了万物,他也造了恶,因此他不是公义圣洁的。
: 爱因斯坦站起来提问:老师,您说世上有没有冷?

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I*t
23
信耶穌得鑽石
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I*t
24
教會治療皮膚病
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B*T
25
爱因斯坦是不信基督教的
爱因斯坦认为:神不以人的偶像的形势存在,而是未知的,需要人类无限探索的。

【在 W******r 的大作中提到】
:
: rock
: its
: they
: all
: 信耶稣是不科学的?
: 有一天爱因斯坦上学迟到了,到课堂的时候老师在讲一个主题:信耶稣是不科学的。
: 他说:我可以证明给你们看,信耶稣是不科学的。
: 这个世上有没有恶?既然上帝造了万物,他也造了恶,因此他不是公义圣洁的。
: 爱因斯坦站起来提问:老师,您说世上有没有冷?

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B*T
26
根本就没有可能消灭各种教派,因为人本低微,需要精神力量支柱,只要恐惧存在,神
自然存在。同基督徒争论没有丝毫意义,另外基督教在改良,他们开始承认地球不是宇
宙中心,近代进化论是正确的等等
天主教教主更是将天主教教门大开...

【在 l*****o 的大作中提到】
: 靠,真够闲的。
: 对于你这些问题,基督徒已经解释清楚了。
: 总结起来是这样的
: 一,上帝不是人
: 二,上帝不说人话,不用人脑思考
: 至于为啥基督徒可以理解上帝,也很简单。总结起来就是
: 一,要完全相信圣经
: 二,怀疑的时候,要相信是自己的问题,不是圣经的问题。
: 综合上面的, 你挑战基督教没有任何意义,就好像只说中文的和只说英文的辩论,谁
: 也不懂对方再说什么。

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W*r
27
各位兄台,hi!
很高兴看到您们的帖子。真心希望我们之间有愉快的交流。我没有说清楚那个故事的
出处,是我在youtube上看到的一个video。不管怎样,我分享这个故事,只是看到这个
帖子的题目刚好有相似之处,有一定的启发。不过,哲学的思辨永远不可能让我们看清
楚神的奥秘。人的逻辑在真理面前永远是幼稚的。比如:当罗马总督彼拉多审问耶稣的
时候,他问:什么是真理?耶稣用沉默回答他。在这之前,主耶稣已经向世人宣告:我
就是真理。人也许会觉得真理是一个道理,或者对一件事情的正确的看法。但这位道成
肉身的神却告诉我们,真理是一个人。在他里面有生命。凡是相信接受他的,他就把他
永远的生命赐给他们。
对与错,善与恶的判断,永远都是在善恶知识树上。就好比我要是问你,什么是颜
色?您可能用一大堆理论来回答,但是对于一个天生瞎眼的人,您的解释再多,也没有
办法让他明白什么是颜色。但是您却在经历上清清楚楚地知道什么是颜色。还有我请您
吃饭,不管桌上的饭菜再色香味俱全,您要是老是停留在思辨里,总是想把一切都搞清
楚再吃,那是永远都不可能明白饭菜的味道的。就是凭简单的信心,把食物的丰富接受
到您里面,您凭着自己的感觉就能知道这食物是对您有益的。
真心希望各位兄台,就是简单地凭信心,我们来在一起研读圣经,比如从《约翰福
音》开始,同时也去教会,多结交一些清心爱主的弟兄姊妹。最重要的是,凭着信心将
主耶稣接受进来,用您的生命来为这永远的生命做见证。
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t*g
28
JJYY一大篇,liar 还是 liar。

事的

【在 W******r 的大作中提到】
: 各位兄台,hi!
: 很高兴看到您们的帖子。真心希望我们之间有愉快的交流。我没有说清楚那个故事的
: 出处,是我在youtube上看到的一个video。不管怎样,我分享这个故事,只是看到这个
: 帖子的题目刚好有相似之处,有一定的启发。不过,哲学的思辨永远不可能让我们看清
: 楚神的奥秘。人的逻辑在真理面前永远是幼稚的。比如:当罗马总督彼拉多审问耶稣的
: 时候,他问:什么是真理?耶稣用沉默回答他。在这之前,主耶稣已经向世人宣告:我
: 就是真理。人也许会觉得真理是一个道理,或者对一件事情的正确的看法。但这位道成
: 肉身的神却告诉我们,真理是一个人。在他里面有生命。凡是相信接受他的,他就把他
: 永远的生命赐给他们。
: 对与错,善与恶的判断,永远都是在善恶知识树上。就好比我要是问你,什么是颜

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W*r
29

BigT兄台,hi!
圣经从来没有说地球是宇宙的中心,那是罗马天主教的错谬教训。很多真心爱主,
寻求真理的人为了反对这个错谬,付出了生命的代价。在罗马天主教政教合一的黑暗时
代,一般信徒不被允许拥有圣经。知道中国的印刷术传到了欧洲,人们开始大量印刷圣
经。当圣经向人们打开的时候,才发现原来他们把那么多错谬强加到信徒身上。伽利略
这样说道:只有相信圣经是绝对真理的人,才敢于向世界上任何伟大的理论发出挑战。
根绝圣经的启示,神造万物是为着人,但神得着人,是为着基督。他要在宇宙中创
造一个新人,这一个人是基督做生命,一切相信接受他的人做他的彰显和代表。


【在 B**T 的大作中提到】
: 根本就没有可能消灭各种教派,因为人本低微,需要精神力量支柱,只要恐惧存在,神
: 自然存在。同基督徒争论没有丝毫意义,另外基督教在改良,他们开始承认地球不是宇
: 宙中心,近代进化论是正确的等等
: 天主教教主更是将天主教教门大开...

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B*T
30
你的错误在于:你不知道先有基督教,还是先有基督圣经
我不认为印刷术局限了圣经的发展,相反,在第一世纪,之后几百年,各种信徒们记录
的大量基督言行故事被翻录口传,导致了“新约”的泛滥,根本不可能像现在一想人手
一本。天主教基本整理了有关内容被后人尊为新约,可以说没有天主教及当年的天主信
徒就没有新约,更没有今天的新教。
其他我就不跟你争了,很多基督徒是很善良的,当然也见到些许冒牌货...

【在 W******r 的大作中提到】
:
: BigT兄台,hi!
: 圣经从来没有说地球是宇宙的中心,那是罗马天主教的错谬教训。很多真心爱主,
: 寻求真理的人为了反对这个错谬,付出了生命的代价。在罗马天主教政教合一的黑暗时
: 代,一般信徒不被允许拥有圣经。知道中国的印刷术传到了欧洲,人们开始大量印刷圣
: 经。当圣经向人们打开的时候,才发现原来他们把那么多错谬强加到信徒身上。伽利略
: 这样说道:只有相信圣经是绝对真理的人,才敢于向世界上任何伟大的理论发出挑战。
: 根绝圣经的启示,神造万物是为着人,但神得着人,是为着基督。他要在宇宙中创
: 造一个新人,这一个人是基督做生命,一切相信接受他的人做他的彰显和代表。
:

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W*r
31

BigT兄,
如果真是爱因斯坦的说法,那我真惊讶他在信仰上的糊涂,甚至怀疑他都没有读过圣
经。在旧约中预言,在新约中清楚地记载,这位创造宇宙万有的神,道成了肉身,他是
神,也曾经成为一个完全的人。

【在 B**T 的大作中提到】
: 爱因斯坦是不信基督教的
: 爱因斯坦认为:神不以人的偶像的形势存在,而是未知的,需要人类无限探索的。

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B*T
32
(最后一贴)爱因斯坦自传中摘录:
你怎么理解都好啊,我也纳闷了,今天怎么在mitbbs灌了这么多水,哈哈,人不能片面
的看待历史,有的时候我非常感谢宗教的存在,能让信徒们团结起来,为某个目标奋斗
,再次声明,我不反基督教(中文是我说滴,英文是爱因斯坦)
. . . I came—though the child of entirely irreligious (Jewish) parents—to
a deep religiousness, which, however, reached an abrupt end at the age of
twelve. Through the reading of popular scientific books I soon reached the
conviction that much in the stories of the Bible could not be true. The
consequence was a positively fanatic orgy of freethinking coupled with the
impression that youth is intentionally being deceived by the state through
lies; it was a crushing impression. Mistrust of every kind of authority grew
out of this experience, a skeptical attitude toward the convictions that
were alive in any specific social environment—an attitude that has never
again left me, even though, later on, it has been tempered by a better
insight into the causal connections. It is quite clear to me that the
religious paradise of youth, which was thus lost, was a first attempt to
free myself from the chains of the 'merely personal,' from an existence
dominated by wishes, hopes, and primitive feelings. Out yonder there was
this huge world, which exists independently of us human beings and which
stands before us like a great, eternal riddle, at least partially accessible
to our inspection and thinking. The contemplation of this world beckoned as
a liberation, and I soon noticed that many a man whom I had learned to
esteem and to admire had found inner freedom and security in its pursuit.
The mental grasp of this extra-personal world within the frame of our
capabilities presented itself to my mind, half consciously, half
unconsciously, as a supreme goal. Similarly motivated men of the present and
of the past, as well as the insights they had achieved, were the friends
who could not be lost. The road to this paradise was not as comfortable and
alluring as the road to the religious paradise; but it has shown itself
reliable, and I have never regretted having chosen it.[2]

【在 W******r 的大作中提到】
:
: BigT兄,
: 如果真是爱因斯坦的说法,那我真惊讶他在信仰上的糊涂,甚至怀疑他都没有读过圣
: 经。在旧约中预言,在新约中清楚地记载,这位创造宇宙万有的神,道成了肉身,他是
: 神,也曾经成为一个完全的人。

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c*m
33
以人类的立场思考,超出人类的总体是属神的.神没有形象你想神有多大神比你想象得还
要大.神的律法不仅是是给被统治阶层的也是给统治阶层的.神的律法告诉人怎样去活.
领袖应该怎样做领袖,平凡人怎样做平凡人.希伯来圣经主要是用以色列人所犯的种种错
误来教育以色列人守神的律法.当然神的救赎是让以色列人靠近神的主要因素.以色列人
如果遵守神给他们的律法,以色列人就会得到神的保佑.如果其他人做得更好同样可以得
到神的保佑.神是创造一切的那位,人要跟随神才能得平安.要说对神的认识,我们中国人
说的上天,道,包扩唯物主义所说的自然和社会归律都来自人对造物主的部分感受.我信
神愿意与信神的人一起学习神的教导并实践神的律法.但我们也尊重其他人,因为他们也
是神的孩子,很多人在很多方面做得比我们好得多,神必保佑他们.信什么很重要,但最终
神要看我们做什么.

【在 l*****a 的大作中提到】
: 无神论作为人类,以人类的立场思考,所以圣经里的上帝是邪恶的,基督徒作为人类,
: 以非人类的立场思考,所以赞美一个在人类价值观里邪恶的不能再邪恶的东西是至善的
: ,林语堂传说中的一句话对基督徒这种心态归纳得很好:“就有这么一群奇怪的人,本
: 身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱
: 智的东西都几乎不可能。”
: 另外你先把你的神证明出来存在再感觉想象吧,把你幻想中的主人还说得这么有鼻子有
: 眼的这不是搞笑么

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s*i
34
"神没有形象"?
Genesis 1:27
New International Version
So God created mankind in his own image, in the image of God he created them
; male and female he created them.
New Living Translation
So God created human beings in his own image. In the image of God he created
them; male and female he created them.
English Standard Version
So God created man in his own image, in the image of God he created him;
male and female he created them.
New American Standard Bible
God created man in His own image, in the image of God He created him; male
and female He created them.
King James Bible
So God created man in his own image, in the image of God created he him;
male and female created he them.
Holman Christian Standard Bible
So God created man in His own image; He created him in the image of God; He
created them male and female.
International Standard Version
So God created mankind in his own image; in his own image God created them;
he created them male and female.
NET Bible
God created humankind in his own image, in the image of God he created them,
male and female he created them.
GOD'S WORD® Translation
So God created humans in his image. In the image of God he created them. He
created them male and female.
Jubilee Bible 2000
So God created man in his own image, in the image of God created he him;
male and female created he them.
King James 2000 Bible
So God created man in his own image, in the image of God created he him;
male and female created he them.
American King James Version
So God created man in his own image, in the image of God created he him;
male and female created he them.
American Standard Version
And God created man in his own image, in the image of God created he him;
male and female created he them.
Douay-Rheims Bible
And God created man to his own image: to the image of God he created him:
male and female he created them.
Darby Bible Translation
And God created Man in his image, in the image of God created he him; male
and female created he them.
English Revised Version
And God created man in his own image, in the image of God created he him;
male and female created he them.
Webster's Bible Translation
So God created man in his own image, in the image of God created he him;
male and female created he them.
World English Bible
God created man in his own image. In God's image he created him; male and
female he created them.
Young's Literal Translation
And God prepareth the man in His image; in the image of God He prepared him,
a male and a female He prepared them.

【在 c***m 的大作中提到】
: 以人类的立场思考,超出人类的总体是属神的.神没有形象你想神有多大神比你想象得还
: 要大.神的律法不仅是是给被统治阶层的也是给统治阶层的.神的律法告诉人怎样去活.
: 领袖应该怎样做领袖,平凡人怎样做平凡人.希伯来圣经主要是用以色列人所犯的种种错
: 误来教育以色列人守神的律法.当然神的救赎是让以色列人靠近神的主要因素.以色列人
: 如果遵守神给他们的律法,以色列人就会得到神的保佑.如果其他人做得更好同样可以得
: 到神的保佑.神是创造一切的那位,人要跟随神才能得平安.要说对神的认识,我们中国人
: 说的上天,道,包扩唯物主义所说的自然和社会归律都来自人对造物主的部分感受.我信
: 神愿意与信神的人一起学习神的教导并实践神的律法.但我们也尊重其他人,因为他们也
: 是神的孩子,很多人在很多方面做得比我们好得多,神必保佑他们.信什么很重要,但最终
: 神要看我们做什么.

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s*i
35
"神是创造一切的那位" including evil?

【在 c***m 的大作中提到】
: 以人类的立场思考,超出人类的总体是属神的.神没有形象你想神有多大神比你想象得还
: 要大.神的律法不仅是是给被统治阶层的也是给统治阶层的.神的律法告诉人怎样去活.
: 领袖应该怎样做领袖,平凡人怎样做平凡人.希伯来圣经主要是用以色列人所犯的种种错
: 误来教育以色列人守神的律法.当然神的救赎是让以色列人靠近神的主要因素.以色列人
: 如果遵守神给他们的律法,以色列人就会得到神的保佑.如果其他人做得更好同样可以得
: 到神的保佑.神是创造一切的那位,人要跟随神才能得平安.要说对神的认识,我们中国人
: 说的上天,道,包扩唯物主义所说的自然和社会归律都来自人对造物主的部分感受.我信
: 神愿意与信神的人一起学习神的教导并实践神的律法.但我们也尊重其他人,因为他们也
: 是神的孩子,很多人在很多方面做得比我们好得多,神必保佑他们.信什么很重要,但最终
: 神要看我们做什么.

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W*r
36

to
BitT兄,您摘录爱因斯坦的东西,是想说明什么那?一个罪人,因为骄傲离开神,这没
有什么奇怪的。人就是这样高高低低。他并不是真理,他只是看到了神创造中的一个点
滴而已。

【在 B**T 的大作中提到】
: (最后一贴)爱因斯坦自传中摘录:
: 你怎么理解都好啊,我也纳闷了,今天怎么在mitbbs灌了这么多水,哈哈,人不能片面
: 的看待历史,有的时候我非常感谢宗教的存在,能让信徒们团结起来,为某个目标奋斗
: ,再次声明,我不反基督教(中文是我说滴,英文是爱因斯坦)
: . . . I came—though the child of entirely irreligious (Jewish) parents—to
: a deep religiousness, which, however, reached an abrupt end at the age of
: twelve. Through the reading of popular scientific books I soon reached the
: conviction that much in the stories of the Bible could not be true. The
: consequence was a positively fanatic orgy of freethinking coupled with the
: impression that youth is intentionally being deceived by the state through

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I*t
37
你看过创世纪没?在这里胡乱解释这么一堆。
1:26 神說:“我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人;使他們管理海裡的魚、
空中的鳥、地上的牲畜,以及全地,和地上所有爬行的生物!”
1:27 於是, 神照著自己的形象創造人;就是照著他的形象創造了人;他所創造的有
男有女。
我就先不评论这里神突然说出了一个复数了,后面巴别塔那里也出现了复数,虽然文本
学家认为这是早期犹太多神教传说改成一神教教义时抄写人有意或无意留下的错误,但
是基督徒们你们觉得圣经可能抄错吗?

【在 c***m 的大作中提到】
: 以人类的立场思考,超出人类的总体是属神的.神没有形象你想神有多大神比你想象得还
: 要大.神的律法不仅是是给被统治阶层的也是给统治阶层的.神的律法告诉人怎样去活.
: 领袖应该怎样做领袖,平凡人怎样做平凡人.希伯来圣经主要是用以色列人所犯的种种错
: 误来教育以色列人守神的律法.当然神的救赎是让以色列人靠近神的主要因素.以色列人
: 如果遵守神给他们的律法,以色列人就会得到神的保佑.如果其他人做得更好同样可以得
: 到神的保佑.神是创造一切的那位,人要跟随神才能得平安.要说对神的认识,我们中国人
: 说的上天,道,包扩唯物主义所说的自然和社会归律都来自人对造物主的部分感受.我信
: 神愿意与信神的人一起学习神的教导并实践神的律法.但我们也尊重其他人,因为他们也
: 是神的孩子,很多人在很多方面做得比我们好得多,神必保佑他们.信什么很重要,但最终
: 神要看我们做什么.

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m*g
38
算术题
20 亿 - 罗马天主教人数 = ?

【在 W******r 的大作中提到】
:
: to
: BitT兄,您摘录爱因斯坦的东西,是想说明什么那?一个罪人,因为骄傲离开神,这没
: 有什么奇怪的。人就是这样高高低低。他并不是真理,他只是看到了神创造中的一个点
: 滴而已。

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X*P
39
上帝创造一个天使出来试探人? 然后因为人堕落了就惩罚人? 是不是闲的蛋疼. 这种上
帝为啥要信它

【在 c***m 的大作中提到】
: 撒旦只是神创造出来的天使,是神试探人类的工具.撒旦本身应该也没有那么坏只是诱惑
: 力较强,离神越远的人越经不起撒旦的诱惑.我相信撒旦是全能神控制中的试探人类的天
: 使.

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l*a
40
把你的imaginary friend证明出来给我们看看先,不然你不就是在胡言乱语么

【在 c***m 的大作中提到】
: 以人类的立场思考,超出人类的总体是属神的.神没有形象你想神有多大神比你想象得还
: 要大.神的律法不仅是是给被统治阶层的也是给统治阶层的.神的律法告诉人怎样去活.
: 领袖应该怎样做领袖,平凡人怎样做平凡人.希伯来圣经主要是用以色列人所犯的种种错
: 误来教育以色列人守神的律法.当然神的救赎是让以色列人靠近神的主要因素.以色列人
: 如果遵守神给他们的律法,以色列人就会得到神的保佑.如果其他人做得更好同样可以得
: 到神的保佑.神是创造一切的那位,人要跟随神才能得平安.要说对神的认识,我们中国人
: 说的上天,道,包扩唯物主义所说的自然和社会归律都来自人对造物主的部分感受.我信
: 神愿意与信神的人一起学习神的教导并实践神的律法.但我们也尊重其他人,因为他们也
: 是神的孩子,很多人在很多方面做得比我们好得多,神必保佑他们.信什么很重要,但最终
: 神要看我们做什么.

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l*a
41
李大师也说自己是真理,你为啥不去当轮子? 起码李大师还是实际存在的人,耶稣在
历史上存在过么?有啥非基督徒伪造的记载没?

事的

【在 W******r 的大作中提到】
: 各位兄台,hi!
: 很高兴看到您们的帖子。真心希望我们之间有愉快的交流。我没有说清楚那个故事的
: 出处,是我在youtube上看到的一个video。不管怎样,我分享这个故事,只是看到这个
: 帖子的题目刚好有相似之处,有一定的启发。不过,哲学的思辨永远不可能让我们看清
: 楚神的奥秘。人的逻辑在真理面前永远是幼稚的。比如:当罗马总督彼拉多审问耶稣的
: 时候,他问:什么是真理?耶稣用沉默回答他。在这之前,主耶稣已经向世人宣告:我
: 就是真理。人也许会觉得真理是一个道理,或者对一件事情的正确的看法。但这位道成
: 肉身的神却告诉我们,真理是一个人。在他里面有生命。凡是相信接受他的,他就把他
: 永远的生命赐给他们。
: 对与错,善与恶的判断,永远都是在善恶知识树上。就好比我要是问你,什么是颜

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c*m
42
那是神与天使说话.神把自己的一部分属性赋予了人,比如创造力,控制欲,爱护弱小,愿
意给予别人帮助等,所以人的形象有点象神.但神从空间时间和能力都大到无限也可小到
无限,神不可能有形.当我们远离造物主不守神的律法时就产生了邪恶.邪恶只是发生在
人之间的事.邪恶本身一直教育着整个人类.

【在 I*********t 的大作中提到】
: 你看过创世纪没?在这里胡乱解释这么一堆。
: 1:26 神說:“我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人;使他們管理海裡的魚、
: 空中的鳥、地上的牲畜,以及全地,和地上所有爬行的生物!”
: 1:27 於是, 神照著自己的形象創造人;就是照著他的形象創造了人;他所創造的有
: 男有女。
: 我就先不评论这里神突然说出了一个复数了,后面巴别塔那里也出现了复数,虽然文本
: 学家认为这是早期犹太多神教传说改成一神教教义时抄写人有意或无意留下的错误,但
: 是基督徒们你们觉得圣经可能抄错吗?

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c*m
43
经本身是教我们怎样做人的,而不是教我们怎样造物的,所以我们所讨论的经上说得并不
多.摩西五经是神以与雅各的孩子们的互动给我们上的课,教我们应该怎样做人,社会内
部怎样相处,怎样依靠神以及如和才能与神同在.证明你的疑问本身不是经的主题.

【在 l*****a 的大作中提到】
: 把你的imaginary friend证明出来给我们看看先,不然你不就是在胡言乱语么
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c*m
44
应该是神创造了人类.当人偏离神不守神的道的时候,邪恶便产生在人之间.没有人就谈
不上有什么邪恶.我们可以这样理解,神造世界最后一步尚位完成,当人可以与神配合的
时候,世界就完美了,神的大功就告成了..

【在 s**i 的大作中提到】
: "神是创造一切的那位" including evil?
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g*y
45
神是不是永远遵守他自己的道呢?如果不遵守,神是不是做了邪恶的事?
还是说神的道只约束人类,神自己不必遵守?神做什么都不是邪恶?
如果永远遵守,那神会不会撒谎?还是不愿撒谎?还是不会撒谎?神还是万能的么?

【在 c***m 的大作中提到】
: 应该是神创造了人类.当人偏离神不守神的道的时候,邪恶便产生在人之间.没有人就谈
: 不上有什么邪恶.我们可以这样理解,神造世界最后一步尚位完成,当人可以与神配合的
: 时候,世界就完美了,神的大功就告成了..

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g*y
46
赞考据,我就比较懒,没去查一查。只是觉得好像爱因斯坦不至于说这么傻兮兮的话。
当然如果说爱因斯坦小时候比较傻的话,也说不定了。哈哈
一般对自己智商没什么信心的就会拿爱因斯坦之类的来给自己壮胆。不过蠢话就是蠢话,
拿谁来状胆也没用。

a

【在 T****7 的大作中提到】
: 网上查了一下,Albert Einstein 这次又躺枪了。
: http://www.truthorfiction.com/rumors/e/einstein-god.htm#.UsXZkv
: Quoted:"
: The Truth
: There is no evidence that this exchange ever took place.
: This eRumor has circulated without Einstein's name and someone added it to a
: version that started circulating in the summer of 2004.
: Also, it is not likely that young Einstein would have presented this
: argument."

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c*m
47
是道即为神的道,道就好象神的一部分.邪恶的概念应该只适于人.神缺什么?就缺人听话
了.

【在 g*****y 的大作中提到】
: 神是不是永远遵守他自己的道呢?如果不遵守,神是不是做了邪恶的事?
: 还是说神的道只约束人类,神自己不必遵守?神做什么都不是邪恶?
: 如果永远遵守,那神会不会撒谎?还是不愿撒谎?还是不会撒谎?神还是万能的么?

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W*r
48

Nana兄,hi!
耶稣的存在除了圣经的记载,犹太教历史学家的记载里也有。公元纪年就是与耶稣
的出生有关。自从有圣经以来,无数的人想寻找圣经的伪证,可是目前都没有找到。


【在 l*****a 的大作中提到】
: 李大师也说自己是真理,你为啥不去当轮子? 起码李大师还是实际存在的人,耶稣在
: 历史上存在过么?有啥非基督徒伪造的记载没?
:
: 事的

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W*r
49

XJP兄,hi!
上帝为什么要创造撒旦,在圣经里没有明确地记载。圣经只是说到一个永远的生命
,以及人如何能得着这个永远的生命。

【在 X*P 的大作中提到】
: 上帝创造一个天使出来试探人? 然后因为人堕落了就惩罚人? 是不是闲的蛋疼. 这种上
: 帝为啥要信它

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W*r
50
chaim兄,hi!
邪恶来自于撒旦,现在在人的罪性里。

【在 c***m 的大作中提到】
: 是道即为神的道,道就好象神的一部分.邪恶的概念应该只适于人.神缺什么?就缺人听话
: 了.

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W*r
51
gallery兄,hi!
您这里说的“道”,是在约翰福音第一章第一节中出现。那里是说:
“太初有道,道与神同在,道就是神。万物是借着他成的。凡已成的,没有一样不是借
着他成的。
生命在他里面,这生命就是人的光。那光是真光,来到世上,要照亮每一个人。他在世
界,世界也是借着他成的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人却不接受他
。接受他的,就是信入他名的人,他就赐他们权柄,成为神的儿女。”
后面还说到:“道成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们
也见过他的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。”
所以已经很清楚地表明,道就是耶稣基督,是圣子。他成了肉身,为着把神表明出
来。他就是神自己,却在肉身之中,为着让与他同在的世人都能明白---他是神。
在旧约里,神是神,人是人。可是自从神自己道成肉身之后,他在地上生活了33年
半,期间行了无数的神迹奇事。最后假冒伪善的犹太宗教领袖与罗马统治者合伙,把他
钉了十字架。但是他第三天复活,升天。并成为赐人生命的灵。进到每一个相信接受他
的人的灵里面。


【在 g*****y 的大作中提到】
: 神是不是永远遵守他自己的道呢?如果不遵守,神是不是做了邪恶的事?
: 还是说神的道只约束人类,神自己不必遵守?神做什么都不是邪恶?
: 如果永远遵守,那神会不会撒谎?还是不愿撒谎?还是不会撒谎?神还是万能的么?

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g*y
52
道啊,恶啊什么的,太抽象了,听不懂。
你就直接回答我那几个具体问题就好了。
说神会不会撒谎吧?不会的话,他还是万能的么?
神会不会让信他的人编排爱因斯坦吧?
神会不会编排爱因斯坦,以便更多的人信神得永生吧?

【在 c***m 的大作中提到】
: 是道即为神的道,道就好象神的一部分.邪恶的概念应该只适于人.神缺什么?就缺人听话
: 了.

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W*r
53
gallery兄,
其实这些话是谁说的并不重要。这个帖子的标题是要讨论人的恶是从哪里来的。

话,

【在 g*****y 的大作中提到】
: 赞考据,我就比较懒,没去查一查。只是觉得好像爱因斯坦不至于说这么傻兮兮的话。
: 当然如果说爱因斯坦小时候比较傻的话,也说不定了。哈哈
: 一般对自己智商没什么信心的就会拿爱因斯坦之类的来给自己壮胆。不过蠢话就是蠢话,
: 拿谁来状胆也没用。
:
: a

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l*a
54
你说的是约瑟夫斯的Testimonium Flavianum?写于传说中的耶稣牺牲后数十年,那段
关于耶稣的话被公认是伪造滴,更别说他记载了好几个所谓的弥赛亚(犹太起义领袖)
,连施洗者约翰都写到了,偏偏漏了这个最厉害的大神耶稣。
还公元纪年哪,说说看耶稣是哪年哪月哪日出生的? 或者起码是哪个季节出生滴?
你们的圣经破绽连天,都被批判熟了,怎么叫还没找到?

【在 W******r 的大作中提到】
: gallery兄,
: 其实这些话是谁说的并不重要。这个帖子的标题是要讨论人的恶是从哪里来的。
:
: 话,

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S*g
55
为什么基督徒特别喜欢造谣传谣?

【在 W******r 的大作中提到】
: gallery兄,
: 其实这些话是谁说的并不重要。这个帖子的标题是要讨论人的恶是从哪里来的。
:
: 话,

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l*a
56
譬如教你们怎么杀婴屠城,三光后怎么和你们至善公义的上帝分配抢来的金银珠宝女人?
或者教你们不信耶稣的就是有罪的,不要你们的耶稣做主人的就拉来在耶稣面前杀了?

【在 c***m 的大作中提到】
: 经本身是教我们怎样做人的,而不是教我们怎样造物的,所以我们所讨论的经上说得并不
: 多.摩西五经是神以与雅各的孩子们的互动给我们上的课,教我们应该怎样做人,社会内
: 部怎样相处,怎样依靠神以及如和才能与神同在.证明你的疑问本身不是经的主题.

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l*a
57
因为去掉谣言他们的宗教就不剩什么了

【在 S*********g 的大作中提到】
: 为什么基督徒特别喜欢造谣传谣?
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n*n
58
你又跑这儿歪来了?
那是你家的“据度角”吧。

人?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 譬如教你们怎么杀婴屠城,三光后怎么和你们至善公义的上帝分配抢来的金银珠宝女人?
: 或者教你们不信耶稣的就是有罪的,不要你们的耶稣做主人的就拉来在耶稣面前杀了?

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l*a
59
我说的这些耶和华耶稣的言语伟绩都忠实地记载在你们的圣经上, 另外我觉得很奇怪
的是,很多基督徒连圣经都没完整读过一遍,你不会是其中之一吧,lol

【在 n********n 的大作中提到】
: 你又跑这儿歪来了?
: 那是你家的“据度角”吧。
:
: 人?

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l*a
60
邪恶来自于撒旦,那撒旦来于谁?

【在 W******r 的大作中提到】
: chaim兄,hi!
: 邪恶来自于撒旦,现在在人的罪性里。

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n*n
61
你理解的完全错误。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 我说的这些耶和华耶稣的言语伟绩都忠实地记载在你们的圣经上, 另外我觉得很奇怪
: 的是,很多基督徒连圣经都没完整读过一遍,你不会是其中之一吧,lol

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n*n
62
你就直说吧。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 邪恶来自于撒旦,那撒旦来于谁?
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l*a
63
yeah right, 你理解的才是对滴,
另外不好意思我没加上啥理解,我是直抄滴,不满意的话和你的圣经哭诉吧

【在 n********n 的大作中提到】
: 你理解的完全错误。
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n*n
64
谢谢你的理解。
同情你。

【在 l*****a 的大作中提到】
: yeah right, 你理解的才是对滴,
: 另外不好意思我没加上啥理解,我是直抄滴,不满意的话和你的圣经哭诉吧

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l*a
65
套着个犹太教的名字说着基督教的话,真奇怪啊,犹太教和基督教的分歧之一就是邪恶
的创造者是谁
你说说看邪恶是不是你的神耶和华创造的?

【在 c***m 的大作中提到】
: 神爱人,给了人自由意志.这就意味着人在每一个时刻都有机会选择正确的方向或错误的
: 方向.若我们选择了远离神的方向,我们就走向邪恶.神没有把人造成没有自我选择权的
: 石头而是愿意让我们自我选择正确的方向.我们这样说可能更容易理解:我们更喜欢将来
: 可能
: 走正道的孩子而不是不会犯错的美丽的木偶.神的用意真是很美好.
:
: rock
: its
: they
: all

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l*a
66
blahblahblah

【在 n********n 的大作中提到】
: 谢谢你的理解。
: 同情你。

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n*n
67
人是有原罪的,这你也要怪罪于上帝吗?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 套着个犹太教的名字说着基督教的话,真奇怪啊,犹太教和基督教的分歧之一就是邪恶
: 的创造者是谁
: 你说说看邪恶是不是你的神耶和华创造的?

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l*a
68
这是分歧之二,犹太教也没有原罪这一说,原罪这个概念是你们的基督教祖先创造出来的
另外回答你的问题,我不认为人有原罪,也不认为有上帝,何来原罪怪到你家上帝头上
之说

【在 n********n 的大作中提到】
: 人是有原罪的,这你也要怪罪于上帝吗?
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n*n
69
你怎么不明白呢?
我说原罪,当然是你所说的“邪恶”的一种了。这也归于上帝的错吗?

来的

【在 l*****a 的大作中提到】
: 这是分歧之二,犹太教也没有原罪这一说,原罪这个概念是你们的基督教祖先创造出来的
: 另外回答你的问题,我不认为人有原罪,也不认为有上帝,何来原罪怪到你家上帝头上
: 之说

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l*a
70
你也还是不明白,我根本不认为你的上帝存在,怎么会认为你家上帝和邪恶有啥关系呢
,搞笑么

【在 n********n 的大作中提到】
: 你怎么不明白呢?
: 我说原罪,当然是你所说的“邪恶”的一种了。这也归于上帝的错吗?
:
: 来的

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n*n
71
那你问邪恶、撒旦来自哪里干啥?有没有搞错?

你说说看邪恶是不是你的神耶和华创造的?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 邪恶来自于撒旦,那撒旦来于谁?
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s*x
72
摆布经是否有比较公认的考古学出处了?是集体创作还是有一个比较确认的作者?
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l*a
73
来,这么说吧,我看到你在看红楼梦,然后问你宝玉那块石头是不是出自太虚幻境,
那么你认为我是相信真有宝玉这个人,并且他的石头真的出自太虚幻境么?
这叫根据书问问题,懂不?

【在 n********n 的大作中提到】
: 那你问邪恶、撒旦来自哪里干啥?有没有搞错?
:
: 你说说看邪恶是不是你的神耶和华创造的?

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l*a
74
圣经旧约应该是口述并且一代一代添油加醋传下来的吧

【在 s*x 的大作中提到】
: 摆布经是否有比较公认的考古学出处了?是集体创作还是有一个比较确认的作者?
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W*r
75

来的
leonana
我此刻只想对你说的是:
不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。
因为凡世界上的事,就是肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲,都不是出于父,
乃是出于 世界。
这世界和其上的情欲,正在过去....
--------------------------------------------------
如果你有愿意的心,我们何不一起读旧约?然后你自己再来看你前面的论断:“圣经
旧约应该是口述并且一代一代添油加醋传下来的吧”。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 这是分歧之二,犹太教也没有原罪这一说,原罪这个概念是你们的基督教祖先创造出来的
: 另外回答你的问题,我不认为人有原罪,也不认为有上帝,何来原罪怪到你家上帝头上
: 之说

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c*m
76
试探是修正的过程,要看你的反应对你进行实际的教育.应该说对人的创造尚未完成,就
象软件开发的测试阶段

【在 W******r 的大作中提到】
:
: 来的
: leonana
: 我此刻只想对你说的是:
: 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。
: 因为凡世界上的事,就是肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲,都不是出于父,
: 乃是出于 世界。
: 这世界和其上的情欲,正在过去....
: --------------------------------------------------
: 如果你有愿意的心,我们何不一起读旧约?然后你自己再来看你前面的论断:“圣经

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B*T
77
请问基督教徒是否祷告祈求健康?是否生病用药去医院?为什么不顺天应势早去天堂见
上帝呢?贪恋你所说的世?
而且天堂真的妙极,名人辈出,希特勒也可能在其中(详见trustinjesus 某基督徒回
帖),步入天堂就像步入名人殿堂一样,同希等分庭抗礼...

【在 W******r 的大作中提到】
:
: 来的
: leonana
: 我此刻只想对你说的是:
: 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。
: 因为凡世界上的事,就是肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲,都不是出于父,
: 乃是出于 世界。
: 这世界和其上的情欲,正在过去....
: --------------------------------------------------
: 如果你有愿意的心,我们何不一起读旧约?然后你自己再来看你前面的论断:“圣经

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G*e
78
既然是半成品, 上帝为啥看着满意呢?

【在 c***m 的大作中提到】
: 试探是修正的过程,要看你的反应对你进行实际的教育.应该说对人的创造尚未完成,就
: 象软件开发的测试阶段

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c*m
79
满意是对某个阶段满意可以近入下一阶段了.

【在 G******e 的大作中提到】
: 既然是半成品, 上帝为啥看着满意呢?
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c*m
80
我没说基督教的话,我认为每个人出生时都是好的.就和我们中国人说的,人之初性本善.
从小孩子的自由意志时刻改变着孩子的成长的方向.大人和社会对孩子的影响与孩子的
身选择决定他成为什么样的人,如果一个人做不符合天理的事就走向邪恶.如国我们汲取
教训改邪归正我们就远离邪恶.犹太教里的神和我们所说的上天是两个民族对造物主不
同的说法.希伯來圣经说如果人不守神的道就走向邪恶,如果靠近神就远离邪恶.这和中
国古代说法很相似.我学习的是犹太教和中国古代非偶像崇拜的学说.我学习过基督教但
没法理解基督教的教义和做法,就改学犹太教和孔孟之道及道家学说了.所以偏离天理就
走向邪恶,若循天理而行人就远离邪恶.这是两个民族对同一概念的不同表述.我用了个
希伯来命字没有说基督教的话.我说的都来自希伯来圣经和中国人对上天的认识.

【在 l*****a 的大作中提到】
: 套着个犹太教的名字说着基督教的话,真奇怪啊,犹太教和基督教的分歧之一就是邪恶
: 的创造者是谁
: 你说说看邪恶是不是你的神耶和华创造的?

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c*m
81
我们不直呼神的名字.不畏惧神是邪恶的开始.邪恶是从神造人到完成创造之间的插曲.
创造人的美妙之处就是神給了人自由意志.这也是为什么我们人类是神的孩子.这些孩子
们远离了神的意愿,就会走向邪恶.这些孩子们越来越按神的意愿做事,就会远离邪恶.自
由意志是邪恶同时也是人类任何美妙之处的源泉.

【在 l*****a 的大作中提到】
: 套着个犹太教的名字说着基督教的话,真奇怪啊,犹太教和基督教的分歧之一就是邪恶
: 的创造者是谁
: 你说说看邪恶是不是你的神耶和华创造的?

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c*m
82
邪恶是人的选择.撒旦是神的天使,是试练人的工具.经不起试练的人即选择邪恶.所以撒
旦是神创造的天使,没有好坏之说.只是执行任务,应该连自由意志都没有.所以撒旦的地
位连人都不如.人是神的孩子还有自由意志,而撒旦没有.

【在 l*****a 的大作中提到】
: 邪恶来自于撒旦,那撒旦来于谁?
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c*m
83
希伯来圣经每一篇都是认真写出来并任真传抄下来的.

【在 l*****a 的大作中提到】
: 圣经旧约应该是口述并且一代一代添油加醋传下来的吧
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l*a
84
谢谢,旧约我读过几百遍了,你呢?

【在 W******r 的大作中提到】
:
: 来的
: leonana
: 我此刻只想对你说的是:
: 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。
: 因为凡世界上的事,就是肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲,都不是出于父,
: 乃是出于 世界。
: 这世界和其上的情欲,正在过去....
: --------------------------------------------------
: 如果你有愿意的心,我们何不一起读旧约?然后你自己再来看你前面的论断:“圣经

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l*a
85
犹太教认为邪恶也是耶和华创造出来的,句号
不过当然啦,犹太教也分几个派别,你哪一派的?Orthodox?
另外我怎么觉得我们中国的上天比较接近自然神,没人格没偏爱没嗜好,犹太人的耶和
华比较像我们中国神话里的当方土地。。

善.

【在 c***m 的大作中提到】
: 我没说基督教的话,我认为每个人出生时都是好的.就和我们中国人说的,人之初性本善.
: 从小孩子的自由意志时刻改变着孩子的成长的方向.大人和社会对孩子的影响与孩子的
: 身选择决定他成为什么样的人,如果一个人做不符合天理的事就走向邪恶.如国我们汲取
: 教训改邪归正我们就远离邪恶.犹太教里的神和我们所说的上天是两个民族对造物主不
: 同的说法.希伯來圣经说如果人不守神的道就走向邪恶,如果靠近神就远离邪恶.这和中
: 国古代说法很相似.我学习的是犹太教和中国古代非偶像崇拜的学说.我学习过基督教但
: 没法理解基督教的教义和做法,就改学犹太教和孔孟之道及道家学说了.所以偏离天理就
: 走向邪恶,若循天理而行人就远离邪恶.这是两个民族对同一概念的不同表述.我用了个
: 希伯来命字没有说基督教的话.我说的都来自希伯来圣经和中国人对上天的认识.

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l*a
86
犹太人是啥时候有文字的?

【在 c***m 的大作中提到】
: 希伯来圣经每一篇都是认真写出来并任真传抄下来的.
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c*m
87
不知道,写摩西五经时用的是希伯来文.那时中文应该也很成熟了.

【在 l*****a 的大作中提到】
: 犹太人是啥时候有文字的?
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W*r
88
Leonana,太好了,要不我们再一起读一下《创世纪》?等读完了我们再来一起探讨,
人的恶是从哪里来的?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 谢谢,旧约我读过几百遍了,你呢?
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l*a
89
去查查希伯来语的历史吧

【在 c***m 的大作中提到】
: 不知道,写摩西五经时用的是希伯来文.那时中文应该也很成熟了.
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l*a
90
谢谢,不过我看不出我有跟你一起欣赏旧约的必要,你倒是可以先来回答回答,你的神
在旧约里杀婴屠城,教唆信徒三光连小孩子都不放过,杀完了之后还和信徒一起坐地分
金银珠宝女人牲畜这些行为是不是邪恶的?

【在 W******r 的大作中提到】
: Leonana,太好了,要不我们再一起读一下《创世纪》?等读完了我们再来一起探讨,
: 人的恶是从哪里来的?

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G*e
91

上帝 在造人之前已经失败了一批产品。看来他老人家或者能力不行,或者记性不好。

【在 c***m 的大作中提到】
: 满意是对某个阶段满意可以近入下一阶段了.
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W*r
92
Nana剑侠,^_^
看来你对人的恶从哪里来的问题没兴趣。那就没必要去读《创世纪》了。
我也有兴趣和你一起探讨下面所说的种种,能不能具体地列出所说的“杀婴屠城,
教唆信徒三光连小孩子都不放过,杀完了之后还和信徒一起坐地分: 金银珠宝女人牲畜
这些行为...”的圣经出处,然后我们来一件一件的“断案子”?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 谢谢,不过我看不出我有跟你一起欣赏旧约的必要,你倒是可以先来回答回答,你的神
: 在旧约里杀婴屠城,教唆信徒三光连小孩子都不放过,杀完了之后还和信徒一起坐地分
: 金银珠宝女人牲畜这些行为是不是邪恶的?

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W*r
93
GetThere,
如果我们因为一个人悖逆,就说他的父母“或者能力不行,或者记性不好”,您觉
得这是合理的逻辑吗?

【在 G******e 的大作中提到】
:
: 上帝 在造人之前已经失败了一批产品。看来他老人家或者能力不行,或者记性不好。

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y*n
94
耶和华怎好和一般父母比,一个“全能全知全善”的神这点小事都搞不定太丢人了。。。

【在 W******r 的大作中提到】
: GetThere,
: 如果我们因为一个人悖逆,就说他的父母“或者能力不行,或者记性不好”,您觉
: 得这是合理的逻辑吗?

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I*t
95
我倒是觉得,一个创造了浩瀚宇宙的大神,要是还在意某个小蓝点上某只小蚂蚁和另一
只小蚂蚁怎么睡觉,才是丢人。

。。

【在 y****n 的大作中提到】
: 耶和华怎好和一般父母比,一个“全能全知全善”的神这点小事都搞不定太丢人了。。。
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W*r
96
yuchun(Li)
你提了一个非常有趣的问题,也是很多朋友共同想知道的问题。
一、为什么神不干脆除掉恶人?这样好人不是能活的更好吗?
耶和华神是大能的神,但他为什么不干脆除掉恶人?关于这一点,在圣经上神并没
有直接告诉我们。我们只能通过圣经看到一些启示。在新约中有一个麦子和稗子的比喻。
在马太福音第 13 章第 24至30节,说到:
耶稣又设个比喻对他们说:‘天国好像人撒好种 在田里,及至人睡觉的时候,有仇敌
来,将稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。田主的仆人来告诉
他说 ‘主啊,’你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?’ 主人说:‘这是仇敌
作的。’ 仆人说:‘你要我们去薅出来吗?’主人说:‘不必,恐怕薅稗子,连麦子
也拔出来。容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子
薅 出来,捆成捆,留着烧;惟有麦子,要收在仓里。’
后面在马太福音第13章37至43节给我们解释了这个比喻的属灵意义:
“耶稣回答说:‘那撒好种的就是人子;田地就 是世界;好种就是天国之子;稗子就
是那恶者之子;撒稗子的仇敌就是魔鬼;收割的时候就是世界的末了;收割的人就是天
使。将稗子薅出来用火焚烧, 世界的末了也要如此。人子要差遣使者,把一切叫人跌
倒的和作恶的,从他国里挑出来,丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。 那时,义人
在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听。”
我们人总是习惯在善恶的范围内建立价值观,但慈爱的神并不这样看待我们。他愿
意万人得救,不愿一人沉沦。
二、为什么神不干脆除掉撒旦,停止魔鬼的作为?为什么要容许试探和恶事发生到我们
身上?
如果你有这样的问题,可以从《约伯记》那里得到一切启示。约伯是个义人(义就
是对人对神都是对的),神也祝福他有富裕的生活和幸福的家。(这里只引用大意),
耶和华称赞约伯完全且正直,敬畏神,远离恶事。但撒旦却在神面前控告说:你是那样
地祝福他的家,要是这一切都没有了,他还会这样吗? 于是耶和华对撒旦说:他所有
的一切都在你的手里,但你不可害他的性命。于是约伯很快因撒旦所降的击打,失去了
一切。但是他还是赞美神,在一切的事上不犯罪。于是撒旦在神面前又控告说:你要是
拿走他的健康,他还会这样吗? 耶和华说:他在你的手里,但你不可害他性命! 于是
撒旦再次击打约伯,害他从脚掌到头顶都长了毒疮,约伯就坐在炉灰中,拿瓦片刮自己
。他妻子嫌弃他,他的三个朋友也一个劲数落他说一定是他冒犯了神。约伯虽然感到无
比的委屈,他说:“看哪,祂必杀我;我没有指望了。然而我在祂面前还要辩明我的道
路。这也要成为我的拯救......。”感谢神,在苦难和病痛面前,他自己开始向神抱怨
哀告。神向他显现,“谁用无知的言语,使我的旨意暗晦不明?你要如勇士束腰 ”。
约伯的所谓“义”和“纯全”垮了,他在经历上真正得着神,开始厌恶自己“我从前风
闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔”。耶和华叫他从苦
境转回,加倍地赐给他。约伯年纪老迈,日子满足而死。
yuchun你看,撒旦降苦难给人,为的是叫人离开神,神也允许。但最后的结果是,
苦难叫人离开自己,归向神。
神的道路高过人的道路,他为人所预备的是人眼睛未曾看到,耳朵未曾听到,心也
未曾想到的。

。。

【在 y****n 的大作中提到】
: 耶和华怎好和一般父母比,一个“全能全知全善”的神这点小事都搞不定太丢人了。。。
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l*a
97
作为一个基督徒,请自己仔细读一遍旧约,不要总是要求非基来指教你们,嗯?

【在 W******r 的大作中提到】
: Nana剑侠,^_^
: 看来你对人的恶从哪里来的问题没兴趣。那就没必要去读《创世纪》了。
: 我也有兴趣和你一起探讨下面所说的种种,能不能具体地列出所说的“杀婴屠城,
: 教唆信徒三光连小孩子都不放过,杀完了之后还和信徒一起坐地分: 金银珠宝女人牲畜
: 这些行为...”的圣经出处,然后我们来一件一件的“断案子”?

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z*o
98

请教一下:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
附两段相关经文:
中英文对照,上下文清清楚楚明明白白:基督教的“上帝”(或者:“神”)耶和华/
耶稣
完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

【在 W******r 的大作中提到】
: yuchun(Li)
: 你提了一个非常有趣的问题,也是很多朋友共同想知道的问题。
: 一、为什么神不干脆除掉恶人?这样好人不是能活的更好吗?
: 耶和华神是大能的神,但他为什么不干脆除掉恶人?关于这一点,在圣经上神并没
: 有直接告诉我们。我们只能通过圣经看到一些启示。在新约中有一个麦子和稗子的比喻。
: 在马太福音第 13 章第 24至30节,说到:
: 耶稣又设个比喻对他们说:‘天国好像人撒好种 在田里,及至人睡觉的时候,有仇敌
: 来,将稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。田主的仆人来告诉
: 他说 ‘主啊,’你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?’ 主人说:‘这是仇敌
: 作的。’ 仆人说:‘你要我们去薅出来吗?’主人说:‘不必,恐怕薅稗子,连麦子

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l*a
99
这里可以用到上帝在下一盘很大的棋的理论,还可以解释为啥被他们慈爱的上帝连头发
都数过的虔诚信徒也照旧被杀被抢啥的

。。

【在 y****n 的大作中提到】
: 耶和华怎好和一般父母比,一个“全能全知全善”的神这点小事都搞不定太丢人了。。。
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c*m
100
邪恶并没你想象得那么重要,人偏离了神想干什么就干什么就产生了邪恶.邪恶的人最终
也就是找死.神把他的灵魂处理了就完了.你在这里说来说去就想让别人说出邪恶的来源
.真是没什么意义.整个宇宙都属于神并掌控在神的手中.有几个邪灵由于自由意志的驱
使所造成的偏差该变不了大局.中国人和犹太人从不同角度感受了神,也得到了不同的祝
福.当然别人做的更好,也同样得到神的祝福.

【在 l*****a 的大作中提到】
: 犹太教认为邪恶也是耶和华创造出来的,句号
: 不过当然啦,犹太教也分几个派别,你哪一派的?Orthodox?
: 另外我怎么觉得我们中国的上天比较接近自然神,没人格没偏爱没嗜好,犹太人的耶和
: 华比较像我们中国神话里的当方土地。。
:
: 善.

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c*m
101
造一个有他个自的主见又要与你有良好互动的东西需要反复调整应该比较容易理解.

【在 G******e 的大作中提到】
:
: 上帝 在造人之前已经失败了一批产品。看来他老人家或者能力不行,或者记性不好。

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c*m
102
神的能力无限.你再邪恶神都可以收拾你的灵魂,所以神放得开.也给你更多机会.你父母
对你更多的是担心和爱护.形式有所不同.

。。

【在 y****n 的大作中提到】
: 耶和华怎好和一般父母比,一个“全能全知全善”的神这点小事都搞不定太丢人了。。。
avatar
c*m
103
杀完了之后还和信徒一起坐地分金银珠宝女人? 你真读懂了?还是在断章取意?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 谢谢,不过我看不出我有跟你一起欣赏旧约的必要,你倒是可以先来回答回答,你的神
: 在旧约里杀婴屠城,教唆信徒三光连小孩子都不放过,杀完了之后还和信徒一起坐地分
: 金银珠宝女人牲畜这些行为是不是邪恶的?

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g*s
104
都别吵了,看到这里基督教被泼粪,同性恋版乐开了花。他们四下窜连到这里浑水摸鱼
来了。不要亲痛仇快啊。
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c*m
105
不信神的人对这一点就更没法理解了.

【在 l*****a 的大作中提到】
: 这里可以用到上帝在下一盘很大的棋的理论,还可以解释为啥被他们慈爱的上帝连头发
: 都数过的虔诚信徒也照旧被杀被抢啥的
:
: 。。

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l*a
106
旧约看完一遍没?

【在 c***m 的大作中提到】
: 杀完了之后还和信徒一起坐地分金银珠宝女人? 你真读懂了?还是在断章取意?
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l*a
107
很好理解,天地不仁,你的神不存在

【在 c***m 的大作中提到】
: 不信神的人对这一点就更没法理解了.
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G*e
108
把不跟自己良好互动的非基送进地狱硫磺火烤?

【在 c***m 的大作中提到】
: 造一个有他个自的主见又要与你有良好互动的东西需要反复调整应该比较容易理解.
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G*e
109
基督教的神全知吗?
基督教的神全能吗?

【在 c***m 的大作中提到】
: 神的能力无限.你再邪恶神都可以收拾你的灵魂,所以神放得开.也给你更多机会.你父母
: 对你更多的是担心和爱护.形式有所不同.
:
: 。。

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l*a
110
直接回答问题吧,在你的信仰里,邪恶是不是耶和华造出来滴?
1, 是
2, 不是

【在 c***m 的大作中提到】
: 邪恶并没你想象得那么重要,人偏离了神想干什么就干什么就产生了邪恶.邪恶的人最终
: 也就是找死.神把他的灵魂处理了就完了.你在这里说来说去就想让别人说出邪恶的来源
: .真是没什么意义.整个宇宙都属于神并掌控在神的手中.有几个邪灵由于自由意志的驱
: 使所造成的偏差该变不了大局.中国人和犹太人从不同角度感受了神,也得到了不同的祝
: 福.当然别人做的更好,也同样得到神的祝福.

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l*a
111
他应该不是基督徒,是犹太教徒,而且可能是先信的基督教,在中国人里面应该是蛮稀
少的

【在 G******e 的大作中提到】
: 基督教的神全知吗?
: 基督教的神全能吗?

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c*m
112
基督教拜的神也是造物主,神是无形的神是创造的而不是被造的,但被造的人和被造的灵
也被他们崇拜起来这和我的信仰有所不同.被造的被崇拜时就成了偶象.

【在 G******e 的大作中提到】
: 基督教的神全知吗?
: 基督教的神全能吗?

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c*m
113
说是也对,说不是也对.邪恶是创造人时产生的废料,等人类再回到伊甸园这些废料就自
然得到了清除.这个问题比YES OR NO 要复杂,如果你是个教授,不是学生不会答,而是你
出错了题

【在 l*****a 的大作中提到】
: 直接回答问题吧,在你的信仰里,邪恶是不是耶和华造出来滴?
: 1, 是
: 2, 不是

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c*m
114
地狱好象也没有那么可怕,只是人死后灵魂再被神处理之前暂时待的场所.我不相信神专
们准备了个折磨人的灵魂的地狱.基督教新约我就没学懂.狱硫磺火烤是基督教的说法.
对我来说只有一个约,神的约不会改变.非犹太教徒如果做得好,更能得到神的祝福.

【在 G******e 的大作中提到】
: 把不跟自己良好互动的非基送进地狱硫磺火烤?
avatar
c*m
115
创造天地的神你不承认,养育你的天地也不仁了.那还剩下有什么了?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 很好理解,天地不仁,你的神不存在
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c*m
116
我一辈子也不可能学完,一辈子也不可能全懂.但那是我生活的标准和指南.

【在 l*****a 的大作中提到】
: 旧约看完一遍没?
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W*r
117
要是真读懂了,就不会连恶从哪里来的问题都没有在《创世纪》找到答案。圣经里有很
多预表,如果只是看字是不能明白的,需要从整本圣经来看。

【在 c***m 的大作中提到】
: 杀完了之后还和信徒一起坐地分金银珠宝女人? 你真读懂了?还是在断章取意?
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W*r
118
旧约就先不说,《创世纪》看过吗?怎么会连罪从哪里来的都没搞清楚?那就再到新约
罗马书找找?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 旧约看完一遍没?
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W*r
119
耶和华神何止是除灭这一点,诺亚的时候只有诺亚一家八口人从洪水中得救。那不是更
让你受不了?可是这是为什么那?这一位创造天地万有的神,为了人,能够离开荣耀的
宝座,降世为人,为着人的罪钉死在十字架上。一个罪人再如何的不堪和悖逆,只要愿
意相信接受他做你的救主,他就进到你的里面,在你里面做生命,他一点点变化你,终
有一天让世人在你身上看到神。这样一位慈爱的神,怎么会做出那么多你觉得雷人的“
杀戮”?诺亚得救是因为他愿意接受神的话,按照神给他的启示,过着建造方舟的生活
。神用洪水审判了所有的,并把诺亚一家从那个堕落的世代拯救出来,开始一个新世界。
在提摩太后书三章1-7节那里让我们看到一个堕落世代的光景:
3:1 但你要知道,末后的日子必有艰难的时期来到;
3:2 因为那时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、
忘恩负义的、不圣的、
3:3 无亲情的、不解怨的、好说谗言者、不能自约的、性情凶暴的、不爱良善者、
3:4 卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的,宁愿作爱宴乐者,不愿作爱神者;
3:5 有敬虔的外形,却否认了敬虔的能力;这等人你要躲开。
3:6 他们中间有人偷进人家,牢笼无知的妇女;这些妇女为罪堆压,被各样私欲牵引,
3:7 常常学习,终久不能认识真理。
zhaowendao,真心愿意与你分享一首诗歌《献上自己建造方舟》
1 当日挪亚照神吩咐,努力建造方舟,
多人观看,他的话却无人留意、接受;
惟独挪亚蒙恩,听见神话语谨遵守,
全心建造方舟,不浪费任何的时候。
2 那时的世代堕落、弯曲、悖谬又腐朽,
地上的罪恶甚大,人心邪恶无可救;
但挪亚持守异象,抵挡放荡的潮流,
不计较任何代价,建造见证的方舟。
3 当时也有多人说他们是在敬拜神,
他们事奉、献祭,却不能有分神救恩;
神所渴望建造,他们不耻、不愿过问,
思念属地之事,以致与恶者同浮沉。
4 一日,方舟建成,神将八人关入裏头,
天上窗户尽都敞开,大雨倾泻不休;
水势浩力,但方舟内挪亚安息无忧,
地虽淹没,他却漂浮其上,安全得救。
5 这方舟就是当代神在地得胜见证,
是所有得救的人,将神荣耀全显明;
神也要我们同被建造,显出祂丰盛,
使神显现于肉体,在众教会中。
6 儆醒!莫随洪流浮沉而偏离神心意;
当让耶稣的见证如火在我心燃起!
众教会乃是方舟,将神见证无遗,
为此我们献上自己,现今世代远离。
Source: http://www.hymnal.net/zh_CN/hymn.php/ts/537#ixzz2pjccbHTs

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 请教一下:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
: 吗?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
: 问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
: 你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
: 附两段相关经文:
: 中英文对照,上下文清清楚楚明明白白:基督教的“上帝”(或者:“神”)耶和华/
: 耶稣

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z*o
120

答非所问。我的问题是:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?
能不能给大家明确解释一下?

【在 W******r 的大作中提到】
: 耶和华神何止是除灭这一点,诺亚的时候只有诺亚一家八口人从洪水中得救。那不是更
: 让你受不了?可是这是为什么那?这一位创造天地万有的神,为了人,能够离开荣耀的
: 宝座,降世为人,为着人的罪钉死在十字架上。一个罪人再如何的不堪和悖逆,只要愿
: 意相信接受他做你的救主,他就进到你的里面,在你里面做生命,他一点点变化你,终
: 有一天让世人在你身上看到神。这样一位慈爱的神,怎么会做出那么多你觉得雷人的“
: 杀戮”?诺亚得救是因为他愿意接受神的话,按照神给他的启示,过着建造方舟的生活
: 。神用洪水审判了所有的,并把诺亚一家从那个堕落的世代拯救出来,开始一个新世界。
: 在提摩太后书三章1-7节那里让我们看到一个堕落世代的光景:
: 3:1 但你要知道,末后的日子必有艰难的时期来到;
: 3:2 因为那时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、

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W*r
121
zhaowendao兄,hi!
我觉得我已经回答你了。
^_^

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 答非所问。我的问题是:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?
: 能不能给大家明确解释一下?

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z*o
122

那么,我看不懂你的回答。请你用比较明确的话解释一下。谢谢。
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?
能不能给大家明确解释一下?

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao兄,hi!
: 我觉得我已经回答你了。
: ^_^

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W*r
123

zhaowendao兄,hi!
你所说的“杀戮”,具体是指那一卷书里的?我们可以一个一个来看。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 那么,我看不懂你的回答。请你用比较明确的话解释一下。谢谢。
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?
: 能不能给大家明确解释一下?

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z*o
124

前面就把经文给出来了,你都没看见?再给你看看:
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照,上下文清清楚楚明明白白:基督教的“上帝”(或者:“神”)耶和华/
耶稣
完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao兄,hi!
: 我觉得我已经回答你了。
: ^_^

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l*a
125
还剩除了你的神之外的所有一切呗
你有证据证明你的神存在,并且它创造了天地么?
天地不仁是啥意思你应该是不知道的吧,嗯?

【在 c***m 的大作中提到】
: 创造天地的神你不承认,养育你的天地也不仁了.那还剩下有什么了?
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l*a
126
真的假的? 那么你星期天看到有做工的会不会用石头把他们打死?你的亲友劝你信别
的宗教的话你会不会下手把他们弄死?

【在 c***m 的大作中提到】
: 我一辈子也不可能学完,一辈子也不可能全懂.但那是我生活的标准和指南.
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l*a
127
又见预表,lol

【在 W******r 的大作中提到】
: 要是真读懂了,就不会连恶从哪里来的问题都没有在《创世纪》找到答案。圣经里有很
: 多预表,如果只是看字是不能明白的,需要从整本圣经来看。

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W*r
128

Leonana,是,如果读圣经却不明白里面的预表,是不可能理解那里的意思的。在旧约中
有很多预表,试举几例:
1. 第三天从死水里升起的陆地,生命树,被杀的羔羊,铜蛇等等,你知道这些在预表
什么?
2. 第一个被造的是什么?你能回答吗?一章那些创造在告诉你什么?我相信神在创造
世界的时候发生了很多奇妙的事,为什么神单单把这些放在这里?比如:太阳在预表什
么?月亮那?众星那?
3. 还有你知道在旧约中有哪几个人在预表基督?都预表基督的那些方面?
4. 既然你宣称读了几百遍旧约,你能不能说出旧约中那些事物的名是预表基督的?
5. 在约翰福音中耶稣所行的第一个神迹是什么?

如果不懂那里的属灵含义,只会停留在字面的故事里。


【在 l*****a 的大作中提到】
: 又见预表,lol
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W*r
129

them
zhaowendao兄,对不起容我晚一点再回答你。
但请你相信,有时候你和前面其他朋友的问题之所以迟迟不能从基督徒弟兄姊妹那里得
到答案,并不是他们不愿意回答你,而是出于爱。就像你非要逼着一个人跟你“拳击”
,但是这个人不愿意绝了一条路,所以选择防守,被动挨打。如果个别弟兄姊妹失去耐
心,有些回答可能会有让你感到“冷酷”,尽管他们只是说出事实,我们不愿意看到这
样的副作用。我前面委婉地回答了你的问题,希望你能意会。但如果你非要“逼”我说
出意思,我也可以直白地说出来,但害怕伤害到这里的朋友。我相信这里很多弟兄姊妹
也是这个原因。
但请你放心,我既然答应回应你的问题,我一定说话算数。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 前面就把经文给出来了,你都没看见?再给你看看:
: 耶利米书
: 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
: 人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
: I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
: will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
: by the enemies who seek their lives.'
: 中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
: 英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”

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z*o
130

很好,等着你的回答。要等多久啊?
“我前面委婉地回答了你的问题,希望你能意会。” ------ 很抱歉,看了好几遍你
的“委婉回答”都无法“意会”你的解释。

【在 W******r 的大作中提到】
:
: them
: zhaowendao兄,对不起容我晚一点再回答你。
: 但请你相信,有时候你和前面其他朋友的问题之所以迟迟不能从基督徒弟兄姊妹那里得
: 到答案,并不是他们不愿意回答你,而是出于爱。就像你非要逼着一个人跟你“拳击”
: ,但是这个人不愿意绝了一条路,所以选择防守,被动挨打。如果个别弟兄姊妹失去耐
: 心,有些回答可能会有让你感到“冷酷”,尽管他们只是说出事实,我们不愿意看到这
: 样的副作用。我前面委婉地回答了你的问题,希望你能意会。但如果你非要“逼”我说
: 出意思,我也可以直白地说出来,但害怕伤害到这里的朋友。我相信这里很多弟兄姊妹
: 也是这个原因。

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c*m
131
读了上百遍的人还不知道安息日是星期六,你读懂了吗?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 真的假的? 那么你星期天看到有做工的会不会用石头把他们打死?你的亲友劝你信别
: 的宗教的话你会不会下手把他们弄死?

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G*e
132
那你守安息日吗?

【在 c***m 的大作中提到】
: 读了上百遍的人还不知道安息日是星期六,你读懂了吗?
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c*m
133
十戒里的,信的人都得尊守.流亡时期不能严格尊守但要努力遵守.安息日是神给信的人
的礼物,没有安息日就没有美好的生活.

【在 G******e 的大作中提到】
: 那你守安息日吗?
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G*e
134
你守星期六还是星期日?

【在 c***m 的大作中提到】
: 十戒里的,信的人都得尊守.流亡时期不能严格尊守但要努力遵守.安息日是神给信的人
: 的礼物,没有安息日就没有美好的生活.

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z*o
135

按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
附两段相关经文:
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照,上下文清清楚楚明明白白:基督教的“上帝”(或者:“神”)耶和华/
耶稣
完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

【在 c***m 的大作中提到】
: 读了上百遍的人还不知道安息日是星期六,你读懂了吗?
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W*r
136

zhaowendao兄,对不起让你久等^_^。你列出的撒母耳记上的这个地方因为涉及到很多
地方的经节,如果把这些经节砍出来可能会影响你对正确属灵意义的理解。我推荐你一
个网络版的圣经,那里有很详细的解释。我强烈建议等你把相关的经节都看完,这样才
能有正确的理解。比如:亚玛力是什么意思?他们和以色列人争战的历史,他们所代表
的是什么?等等。就是看15章2节的注解1,在注解里有更多有关的经节,建议也读一下。
要是有什么问题,我们在探讨。
网络版圣经的网址: http://www.recoveryversion.com.tw/gb/bible_menu.php

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
: 吗?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
: 问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
: 你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
: 附两段相关经文:
: 耶利米书
: 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
: 人吃自己儿女的肉和朋友的肉。

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g*s
137
同性恋仇恨别人的信仰是有动机的,你以为他们是来和你辩论的么? 幼稚。

下。

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao兄,hi!
: 我觉得我已经回答你了。
: ^_^

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c*m
138
我守安息日

【在 G******e 的大作中提到】
: 你守星期六还是星期日?
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G*e
139
你守星期六还是星期日?

【在 c***m 的大作中提到】
: 我守安息日
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W*r
140

主耶稣说:我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。
我并不介意和任何人讨论信仰问题。

【在 g******s 的大作中提到】
: 同性恋仇恨别人的信仰是有动机的,你以为他们是来和你辩论的么? 幼稚。
:
: 下。

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W*r
141
GetThere,你看看上下文不就知道了吗!弱爆了^_^

【在 G******e 的大作中提到】
: 你守星期六还是星期日?
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z*o
143
我花了九年的时间认认真真阅读了上下文。我自信对“圣经”的理解没有问题。
请你不要回避问题。请你用自己的语言回答我的问题。谢谢。

下。

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao兄,hi!
: 我觉得我已经回答你了。
: ^_^

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g*s
144
哈哈,人家同性恋串通起来在这里对基督教泼粪,打手用马甲轮番上阵,你们斗得过人
家么?

【在 W******r 的大作中提到】
: GetThere,你看看上下文不就知道了吗!弱爆了^_^
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l*a
145
我读懂你在逃避问题了,你们犹太教几百多条戒律,这种的不可谓不多
14. 所以你们要守安息日、以为圣日、凡干犯这日的、必要把他治死.凡在这日作工的
、必从民中剪除。
16. 那亵渎耶和华名的、必被治死、全会众总要用石头打死他.不管是寄居的、是本地
人、他亵渎耶和华名的时候、必被治死。
20. 以伤还伤、以眼还眼、以牙还牙.他怎样叫人的身体有残疾、也要照样向他行。
etc,
是不是你生活的标准和指南? 你遵不遵守?

【在 c***m 的大作中提到】
: 读了上百遍的人还不知道安息日是星期六,你读懂了吗?
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l*a
146
你守安息日么?

【在 W******r 的大作中提到】
: GetThere,你看看上下文不就知道了吗!弱爆了^_^
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W*r
147
关于安息日和主日,你应该有常识吧,都读了这么多编了。
还有就是我前面的问题找到答案了吗?
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W*r
148

那好吧,那你上文是从哪里读起,下文截至到哪里?我是想看看你的程度,再为你定制
几个问题。

【在 z********o 的大作中提到】
: 我花了九年的时间认认真真阅读了上下文。我自信对“圣经”的理解没有问题。
: 请你不要回避问题。请你用自己的语言回答我的问题。谢谢。
:
: 下。

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z*o
149

我整本“圣经”都通读了。
不要东拉西扯!能不能痛痛快快地回答问题?

【在 W******r 的大作中提到】
:
: 那好吧,那你上文是从哪里读起,下文截至到哪里?我是想看看你的程度,再为你定制
: 几个问题。

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W*r
150

好吧,考虑到你的程度,最好理解的答案还是诺亚的故事,那里面有对你问题完满的回
答。建议你还是好好把那个故事再看看,还有就是我发给你的诗歌。如果还是不能“理
解”,我再为你定制一些问题来引导你靠自己的查考来发现答案,这不难的。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 我整本“圣经”都通读了。
: 不要东拉西扯!能不能痛痛快快地回答问题?

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z*o
151

不要东拉西扯万什么“引导”,我不吃你这套。可不可以直接回答问题?继续追问:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?
附两段相关经文:
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照,上下文清清楚楚明明白白:基督教的“上帝”(或者:“神”)耶和华/
耶稣
完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

【在 W******r 的大作中提到】
:
: 好吧,考虑到你的程度,最好理解的答案还是诺亚的故事,那里面有对你问题完满的回
: 答。建议你还是好好把那个故事再看看,还有就是我发给你的诗歌。如果还是不能“理
: 解”,我再为你定制一些问题来引导你靠自己的查考来发现答案,这不难的。

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c*m
152
星期六是安息日, 是每星期的第七天.我守安息日.

【在 G******e 的大作中提到】
: 你守星期六还是星期日?
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c*m
153
当然要尊守.尊守的细节你不懂.就和不做手术的人读不懂外科学文献一样.你读了几百
遍连安息日是哪天都不知道你当然不理解.我们说我们一辈子都不会全懂.你好象全懂了
似的.所以咱们读经的目的有很大的不同.现在犹太人仍处于流亡状态,很多法律没法执
行.但不努力守安息日就不是真正接受摩西五经.就不是信犹太教.以伤还伤、以眼还眼
、以牙还牙.他怎样叫人的身体有残疾、也要照样向他行.这很公平,你打伤了别人,你
也应该尝到被打伤的感受.你怎么对待别人,就应该怎样被对待.这样很公平.不是吗?

【在 l*****a 的大作中提到】
: 我读懂你在逃避问题了,你们犹太教几百多条戒律,这种的不可谓不多
: 14. 所以你们要守安息日、以为圣日、凡干犯这日的、必要把他治死.凡在这日作工的
: 、必从民中剪除。
: 16. 那亵渎耶和华名的、必被治死、全会众总要用石头打死他.不管是寄居的、是本地
: 人、他亵渎耶和华名的时候、必被治死。
: 20. 以伤还伤、以眼还眼、以牙还牙.他怎样叫人的身体有残疾、也要照样向他行。
: etc,
: 是不是你生活的标准和指南? 你遵不遵守?

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W*r
154

them
zhaowendao,看来你这人还真是开不起玩笑,说着说着就急了。
你要是真这么同情亚玛力人,干脆玩儿个穿越,参加他们的队伍,与他们一同战斗致死
?我把你的战场演讲都想好了,你就对着扑面而来的犹太冲击波,说:“来吧,你们可
以夺走我的女人们、领养我的孩子、瓜分我的财产,但我要用我的牺牲告诉你们,你们
永远不能夺走我的----自由!!!”
真要是那样,兄弟我对你唯一的建议就是:走的时候别忘了拽把AK-47!那你可就帅
了。(千万别忘了带子弹!!!)
嘿嘿,还是个玩笑。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不要东拉西扯万什么“引导”,我不吃你这套。可不可以直接回答问题?继续追问:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?
: 附两段相关经文:
: 耶利米书
: 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
: 人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
: I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they

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c*m
155
你要有了神的概念,你就会发现你永远只能感受到神的一小部分.要证明神的存在,我的
能力太有限.你读圣经几百遍想找到相反的结论最多也就在这儿小吵两句.抄一首诗歌与
你分享对神的认识:
Master of the universe
Master of the universe, Who reigned before any form was created,
At the time when His will brought all into being-then as 'King' was His Name
proclaimed.
After all has ceased to be, He, the Awesome One, will reign alone.
It is He Who was, He Who is and he Who shall remain, in splendor.
He is One - there is no second to compare to Him, to declare as His equal.
Without beginning, without conclusion-He is the power and dominion.
......

【在 l*****a 的大作中提到】
: 还剩除了你的神之外的所有一切呗
: 你有证据证明你的神存在,并且它创造了天地么?
: 天地不仁是啥意思你应该是不知道的吧,嗯?

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z*o
156

可不可以直接回答问题?继续追问:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
:
: them
: zhaowendao,看来你这人还真是开不起玩笑,说着说着就急了。
: 你要是真这么同情亚玛力人,干脆玩儿个穿越,参加他们的队伍,与他们一同战斗致死
: ?我把你的战场演讲都想好了,你就对着扑面而来的犹太冲击波,说:“来吧,你们可
: 以夺走我的女人们、领养我的孩子、瓜分我的财产,但我要用我的牺牲告诉你们,你们
: 永远不能夺走我的----自由!!!”
: 真要是那样,兄弟我对你唯一的建议就是:走的时候别忘了拽把AK-47!那你可就帅
: 了。(千万别忘了带子弹!!!)
: 嘿嘿,还是个玩笑。

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c*m
157
这里神警告犹太人如果不好好做人守神的律法,就不能战胜敌人最终被敌人围困.结局是
各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 可不可以直接回答问题?继续追问:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?

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W*r
158

zhaowendao,那你想不想知道神的“爱”和“公义”?

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 可不可以直接回答问题?继续追问:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?

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W*r
159
chaim正解!
zhaowendao,读圣经,明白神的话,要凭一颗谦卑的心,不要先入为主,自己给自己下
套。你的明白?
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z*o
160

想。请解释:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao兄,hi!
: 我觉得我已经回答你了。
: ^_^

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z*o
161

仅仅是警告么?你家主子说他“必”做什么事,你家主子有没有可能说话不算话?
其次,你家主子明明白白下令屠杀还在吃奶的婴儿,这你不能用“警告”来狡辩了吧?

【在 c***m 的大作中提到】
: 这里神警告犹太人如果不好好做人守神的律法,就不能战胜敌人最终被敌人围困.结局是
: 各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。

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W*r
162
看来还是没明白。chaim已经告诉你了。这样,如果你真想知道神的“公义”和“爱”,
先看经节:为义人死,是少有的:为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我们还作罪人
的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
这是我给你布置的作业,下次告诉我这句话出自哪里?这本书的作者原来是什么样?后
来因为什么被主征服?
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z*o
163

”,
你以为你是个什么东西?还给我“布置作业”。
你到底能不能回答问题?可不可以痛痛快快地回答问题?
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
: 看来还是没明白。chaim已经告诉你了。这样,如果你真想知道神的“公义”和“爱”,
: 先看经节:为义人死,是少有的:为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我们还作罪人
: 的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
: 这是我给你布置的作业,下次告诉我这句话出自哪里?这本书的作者原来是什么样?后
: 来因为什么被主征服?

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W*r
164
zhaowendao,你又怒了^_^。“世界”如此美妙,你却如此暴躁,不好,不好。
睡了~~~~

【在 z********o 的大作中提到】
:
: ”,
: 你以为你是个什么东西?还给我“布置作业”。
: 你到底能不能回答问题?可不可以痛痛快快地回答问题?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?

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z*o
165

没有怒。你可不可以直接回答问题?
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao,你又怒了^_^。“世界”如此美妙,你却如此暴躁,不好,不好。
: 睡了~~~~

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G*e
166
你周围有星期六工作的人吗? 你拿石头砸他们吗?

【在 c***m 的大作中提到】
: 星期六是安息日, 是每星期的第七天.我守安息日.
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c*m
167
犹太法对不信的人没有要求,现在犹太人处于流亡状态个人努力去做为主无权强加别人.
非信徒不守犹太法但其他方面做得好是义人,更应受到尊重.犹太人或信徒按同教堂的拉
比的解读实践犹太法.这里不是加南不是犹太法庭执法,但犹太社区的确有犹太法庭解决
犹太人间的争议.有争议时比其他社区多一个解决问题的地方.古时犹太法庭也不能轻易
判石击处死.意外杀了人都得送倒逃避城免受被杀人亲人的抱负,等犹太法庭判决后才能
执行.没经法庭裁决没人可以石击甚至不能责备别人.因为你不知别人的实际情况,你没
权干涉别人.

【在 G******e 的大作中提到】
: 你周围有星期六工作的人吗? 你拿石头砸他们吗?
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z*o
168

“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”,请问你(或者你老婆)
遵守吗?
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告,请问你遵守吗?

【在 c***m 的大作中提到】
: 犹太法对不信的人没有要求,现在犹太人处于流亡状态个人努力去做为主无权强加别人.
: 非信徒不守犹太法但其他方面做得好是义人,更应受到尊重.犹太人或信徒按同教堂的拉
: 比的解读实践犹太法.这里不是加南不是犹太法庭执法,但犹太社区的确有犹太法庭解决
: 犹太人间的争议.有争议时比其他社区多一个解决问题的地方.古时犹太法庭也不能轻易
: 判石击处死.意外杀了人都得送倒逃避城免受被杀人亲人的抱负,等犹太法庭判决后才能
: 执行.没经法庭裁决没人可以石击甚至不能责备别人.因为你不知别人的实际情况,你没
: 权干涉别人.

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W*r
169
zhaowendao,你真去过教会?你在哪个教会看到女基督徒闭口不言?
连主耶稣都说病人要看医生,你知道经节在哪里吗?
你需要我为你祷告吗?
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W*r
170
跟先生说话,要装的有文化,要说“夫人”。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: “圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”,请问你(或者你老婆)
: 遵守吗?
: “圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告,请问你遵守吗?

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z*o
171

你真是神逻辑啊!
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”,基督徒们不遵守,难道
还是“圣经”错了?看清楚了:
歌林多前书
14:34 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服,正如律法所说的。
14:35 她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
嘁哩喀喳注释:如果“圣经”的教导“永不过时”,那么,很清楚,女基们去教会统统
都要闭嘴不能说话!原因是什么呢?“因为妇女在会中说话原是可耻的”!

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao,你真去过教会?你在哪个教会看到女基督徒闭口不言?
: 连主耶稣都说病人要看医生,你知道经节在哪里吗?
: 你需要我为你祷告吗?

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z*o
172

那说的是一般人。一般人生病了要看医生,基督徒们生病了要磨油/祷告。
马可
2:17 耶稣听见,就对他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是
召义人,乃是召罪人。
对基督徒们,“圣经”有十分清楚明白的指示:生病的时候要请人来抹油/祷告!!!
看清楚了:
拍案惊奇!生病了怎么办?
对一般人来说,生病了该怎么办是个常识问题。但是,对基督徒们来说,就没这么简单
了。
1)基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
2)所以,“圣经”上的要求,基督徒们都应该听从。
“圣经”的“新约”部分,关于基督徒们生病了该怎么办的问题,有非常清楚明白的指
示:
雅各书
5:14 你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为
他祷告。
Is any one of you sick? He should call the elders of the church to pray
over him and anoint him with oil in the name of the Lord.
5:15 出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来。他若犯了罪,也必蒙赦免。
And the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord
will raise him up. If he has sinned, he will be forgiven.
这段“圣经”清清楚楚明明白白地要求,基督徒们生病了应该:
1)找教会的长老来
(注:中英文对照,这里“长老”应该解释为老年人为宜。“长老”最初的含义就是指
老年人,武侠小说的流行使得人们忘记了这个词最初的含义。例如,《管子·五辅》:
“养长老,慈幼孤。”)
2)由教会的长老“奉主的名用油抹他”
3)由教会的长老祷告。
4)结果:“And the prayer offered in faith will make the sick person well”
,这里说得很清楚,“出于信心的祈祷”必定会治好病人!
那么,基督徒们就不用看医生了。对吗?
基督徒们遵守“圣经”了吗?“圣经”对基督徒们来说到底是“神的话语”还是一个P?
当然,有些基督徒狡辩说:“圣经”并没有禁止基督徒们看医生啊!
是的,“圣经”并没有禁止基督徒们看医生。但是!!!“圣经”白纸黑字要求基督徒
们生病了的时候要请教会的老人来抹油/祷告,基督徒们为什么不遵守呢?这才是
关键问题啊!
“圣经”里面有些要求(比如“圣经”鼓励基督徒们独身)比较难遵守,基督徒们不遵
守这些很难遵守的“圣经”要求,也许大家还能理解。但是,生病了请教会的老年人
来抹油/祷告这种简单之极的要求,基督徒们为什么也不遵守呢???
还有些基督徒狡辩说:我们生病了的时候的确祷告了啊。嗯,“圣经”还要求请教会的
老人来抹油怎么就不提了呢???
唯一合乎逻辑的解释是:基督徒们自己心里也知道“圣经”的这个要求很荒唐。
大家说是吧?
========================================================
补充:有基们狡辩说,因为古时候油有被作为药物使用的历史,所以“抹油”=“用药
”。
反驳:
有些油可以作为药用,不等于抹油就代表用药。
退一万步说,“抹油”代表用药,那也是找教会的老年人来给你“用药”。
而且,根据“圣经”,真正治病的是你家“全知全能”的主子,而不是抹的那个油。所
以,“油”是否有药用价值和我们讨论的问题其实根本没有关系。
综上所述,“抹油”并不治病,“抹油”是你家“全知全能”的主子通过“圣经”“新
约”启示出来的一条简单的要求而已!这和油是否有药物作用毫无关系。
感慨:基们“全知全能”的主子通过“圣经”“新约”启示出来这么一条要求:基们生
病的时候要找教会的老年人来抹油/祷告。如此简单/如此容易做到的“圣经”“新约”
的教导,基们都要找出种种借口拒不遵守。基们嘴巴上把“圣经”说的神圣无比,行动
上却把“圣经”的教导当成一个P放了,当真叫人不得不鄙视基们。

【在 W******r 的大作中提到】
: 跟先生说话,要装的有文化,要说“夫人”。
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W*r
173
zhaowendao,你怎么还惊叹号了?
这就是你读圣经断章取义的又一个例子。保罗在哥林多前书里的有些话,是针对当时教
会里的情形。建议你考察一下当时在哥林多教会在发生什么事情后,再来看这些经节,
看看保罗说这话的负担是什么。另外,在今日中国大陆的教会里,你看到过禁止妇女说
话的施行吗?是不是让她们说话就违反圣经了?

的。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 那说的是一般人。一般人生病了要看医生,基督徒们生病了要磨油/祷告。
: 马可
: 2:17 耶稣听见,就对他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是
: 召义人,乃是召罪人。
: 对基督徒们,“圣经”有十分清楚明白的指示:生病的时候要请人来抹油/祷告!!!
: 看清楚了:
: 拍案惊奇!生病了怎么办?
: 对一般人来说,生病了该怎么办是个常识问题。但是,对基督徒们来说,就没这么简单
: 了。

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W*r
174
zhaowendao,看来你这人还真是令人!啊。
不过我发现咱们这几天还真有点收获,你终于走出来了!!!

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 那说的是一般人。一般人生病了要看医生,基督徒们生病了要磨油/祷告。
: 马可
: 2:17 耶稣听见,就对他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是
: 召义人,乃是召罪人。
: 对基督徒们,“圣经”有十分清楚明白的指示:生病的时候要请人来抹油/祷告!!!
: 看清楚了:
: 拍案惊奇!生病了怎么办?
: 对一般人来说,生病了该怎么办是个常识问题。但是,对基督徒们来说,就没这么简单
: 了。

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W*r
175
我是指你终于不再沉迷在“杀戮”中了^_^

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao,看来你这人还真是令人!啊。
: 不过我发现咱们这几天还真有点收获,你终于走出来了!!!

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z*o
176

“针对当时教会里的情形”?也就是说,你认为“圣经”“新约”的某些教导过时了,
对你不适用了,是这样吗?请你明确一下。
当然啦!毫无疑问违背“圣经”了。

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao,看来你这人还真是令人!啊。
: 不过我发现咱们这几天还真有点收获,你终于走出来了!!!

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W*r
177
zhaowendao,兄台,我说你就别在这“三枪”了,按照你的“理解”,基督徒就不能看
医生。事实上近代有300位著名科学家,有263位是基督徒,其中很多人的工作奠定了现
代医学的基础。这些人按照你的逻辑,都是伪基督徒?

【在 z********o 的大作中提到】
:
: “针对当时教会里的情形”?也就是说,你认为“圣经”“新约”的某些教导过时了,
: 对你不适用了,是这样吗?请你明确一下。
: 当然啦!毫无疑问违背“圣经”了。

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W*r
178
先是“杀戮”,现在是“看病”,再下来是“不许妇女说话”......
你还不够累的,还不如找个更熟悉圣经帮你忙,你的逻辑+熟悉圣经文字=!的发现。
静待你的新发现啊。
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z*o
179

1)我没说基们不能看医生!我说的是:“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时
候要请人来抹油/祷告!!!哪怕你先抹油/祷告,病没好,你再看医生不迟。基督徒们
明目张胆把你家主子通过“圣经”“新约”其实出来的教导当成P放了,是不是很虚伪?
2)“事实上近代有300位著名科学家,有263位是基督徒”,这完全是胡说八道。有谁
对那些科学家们做过访谈或者问卷调查?由于历史的原因,很多科学家们一生下来就被
父母变成了基督徒,但是科学家们长大之后并不信基督教。最近发布的英国皇家科学院
院士的的信仰调查就证明了这一点。详情请看旧帖:
======================
基督徒们一贯喜欢造谣撒谎。曾见过基督徒们炮制的一篇奇文,名字叫“诺贝尔奖得主
信仰小考”,感兴趣的同学们可以搜出来读一读。这篇奇文的大意是截止到某某年的
639名诺贝尔奖获得者之中,“信仰基督教(包括基督教、基督教新教,东正教)的596人
”。也就是说,基们宣称93.2%的诺贝尔奖得主信基督教。
基督教的传教资料一贯充斥着无耻之尤的谎言。关于诺尔奖得主的“数据”就是基督徒
们无耻到极点的例证。
众所周知,由于历史文化的原因,历史上绝大多数西方人一生下来不久就会被父母变成
基督徒。这些科学家们长大之后还信基督教吗?从来没有一个学者或者权威机构针对信
仰问题调查了历年的诺贝尔奖得主。
最近,新鲜出炉的针对英国皇家科学院院士的信仰调查表明:仅仅有5.3%的院士强烈相
信存在一个人格化的“神”。作为对比,86.6%的院士强烈不相信存在一个人格化的“
神”。更有趣的是,这个调查还给出了皇家科学院院士们儿时的“信仰”:绝大多数皇
家科学院院士儿时的时候都是“基督徒”,但是绝大多数院士长大之后强烈不相信存在
一个人格化的“神”!
这个结果并不奇怪。科学需要理性。而理性和基督教显然是矛盾的。
比较权威的其它类似的针对科学家们的信仰调查还有:
*** 科学界最权威的杂志之一的《自然》杂志曾经发表过一篇针对美国科学院院士的信
仰调查。根据这个调查,美国科学院院士中,只有7%的院士信“神”,大约 20%的院士
是不可知论者,其余百分之七十多的院士是无神论者。(原文:Nature, 394(6691):
313, 23 July 1998)
*** 此外,美国一般民众当中,信基督教的占总人口的比例大约是80%。根据《科学美
国》杂志1999年9月份的杂志发表的报告:在拥有学士学位以上的科学工作者群体中,
信基督教的比例大幅下降到了40%。而在在优秀的(eminent)科学家群体中,信基督教
的比例更是大幅下滑到了10%。
针对英国皇家科学院院士的信仰调查的结果和《自然》发表的针对美国科学院院士的信
仰调查的结果完全一致,也和《科学美国》的结果完全一致。那就是:英国美国的绝大
多数科学家长大之后不信基督教!
(注:基督教的“神”就是一个人格化的“神”。根据“圣经”的描写,这个“神”不
仅会生气/会愤怒/会后悔/会嫉妒,它还会故意露女人的下体给别人看,它还会让一个
城里无论男女老幼所有人都长痔疮,它还会屠杀还在吃奶的婴儿,它还会主动地有意地
使 人们吃自己儿女的肉!)
摘录:
Overall, the majority of Fellows indicated lack of belief in God (Table 1),
with 78.0% strongly disagreeing (answer 1 or 2) and only 8.1% strongly
agreeing (answer 6 or 7). Disbelief in a personal God was even stronger; 86.
6% strongly disagreed (answer 1 or 2) and 5.3% strongly agreed (answer 6 or
7).
详细的资料:
http://www.evolution-outreach.com/content/6/1/33

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao,兄台,我说你就别在这“三枪”了,按照你的“理解”,基督徒就不能看
: 医生。事实上近代有300位著名科学家,有263位是基督徒,其中很多人的工作奠定了现
: 代医学的基础。这些人按照你的逻辑,都是伪基督徒?

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g*s
180
看了脑袋就大,和同性恋有什么好辩论的。人家轮番用马甲轰炸这个版,卑鄙。
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s*u
181
你们知道撒旦的别名是什么? 是逻辑。
其他的,大家自说自话吧
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W*r
182
兄台,没事,我也就是逗他们玩。看他们一个个挺认真的在这论来论去的。

末世的时候,这些小鬼们都会跳出来,不奇怪。咱们就笑看吧。

【在 g******s 的大作中提到】
: 看了脑袋就大,和同性恋有什么好辩论的。人家轮番用马甲轰炸这个版,卑鄙。
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W*r
183

这话就是对你说的啊。时间有限。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 1)我没说基们不能看医生!我说的是:“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时
: 候要请人来抹油/祷告!!!哪怕你先抹油/祷告,病没好,你再看医生不迟。基督徒们
: 明目张胆把你家主子通过“圣经”“新约”其实出来的教导当成P放了,是不是很虚伪?
: 2)“事实上近代有300位著名科学家,有263位是基督徒”,这完全是胡说八道。有谁
: 对那些科学家们做过访谈或者问卷调查?由于历史的原因,很多科学家们一生下来就被
: 父母变成了基督徒,但是科学家们长大之后并不信基督教。最近发布的英国皇家科学院
: 院士的的信仰调查就证明了这一点。详情请看旧帖:
: ======================
: 基督徒们一贯喜欢造谣撒谎。曾见过基督徒们炮制的一篇奇文,名字叫“诺贝尔奖得主

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z*o
184

哈哈哈!不要逻辑,那么你为什么不信真主呢?你为什么不信元始天尊呢?
你认为你的信仰是真理,对不?难道你的“真理”居然竟不起理性的检验?

【在 s****u 的大作中提到】
: 你们知道撒旦的别名是什么? 是逻辑。
: 其他的,大家自说自话吧

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z*o
185

我们认真,所以我们不信。
你不认真,所以你被忽悠成基督徒了。
我前面的问题,你为什么回答不了?

【在 W******r 的大作中提到】
: 兄台,没事,我也就是逗他们玩。看他们一个个挺认真的在这论来论去的。
:
: 末世的时候,这些小鬼们都会跳出来,不奇怪。咱们就笑看吧。

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W*r
186

zhaowendao,本来想跟你认真来着。你不过是在“认真地”证明自己罢了。
你前面的问题,我已经回答你了,就是挪亚的故事。你要是不认真地去对待,我拿你有
什么办法那?

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 我们认真,所以我们不信。
: 你不认真,所以你被忽悠成基督徒了。
: 我前面的问题,你为什么回答不了?

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z*o
187

你既然要回答别人的问题,可不可以用大家都看得懂的话来回答?
你拿出诺亚的故事出来是想说明什么?
谢谢!

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao,兄台,我说你就别在这“三枪”了,按照你的“理解”,基督徒就不能看
: 医生。事实上近代有300位著名科学家,有263位是基督徒,其中很多人的工作奠定了现
: 代医学的基础。这些人按照你的逻辑,都是伪基督徒?

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W*r
188
zhaowendao,你是真不明白啊,还是在装糊涂啊?

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你既然要回答别人的问题,可不可以用大家都看得懂的话来回答?
: 你拿出诺亚的故事出来是想说明什么?
: 谢谢!

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W*r
189

....
你要是真不信,你害怕什么呀?既然那些审判和毁灭对你来说都不是真实的,干嘛把你
吓得到处搜集材料,证明自己是个鸵鸟?
不要怕,你有得病的路,神就会为你预备治病的路。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你既然要回答别人的问题,可不可以用大家都看得懂的话来回答?
: 你拿出诺亚的故事出来是想说明什么?
: 谢谢!

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z*o
190

真不明白。请明确回答。谢谢。

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao,你是真不明白啊,还是在装糊涂啊?
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z*o
191

太奇怪了!你为什么说我们害怕?朝闻道,夕死可矣!我怕什么?看我的祷告:
我的祷告:基督教的“神”耶和华/耶稣,虽然我不相信你们的存在,但是,根据“圣
经”描写的情节,我极其厌恶你们。所以,如果你们真的存在的话,请尊重我的“自由
意志”。我的“自由意志”明确拒绝任何来源于你们的东西,包括我的生命。如果我的
生命真的来源于你们,请你们务必在十分钟之内把我弄死,否则,你们就是贱货。谢谢
。阿门。

【在 W******r 的大作中提到】
:
: ....
: 你要是真不信,你害怕什么呀?既然那些审判和毁灭对你来说都不是真实的,干嘛把你
: 吓得到处搜集材料,证明自己是个鸵鸟?
: 不要怕,你有得病的路,神就会为你预备治病的路。

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W*r
192

zhaowendao,我还真有点欣赏你了。
我觉得你可以把祷告再改改,你这是拒绝的祷告,拒绝不能证明存在。换个角度,做一
个新的祷告:耶和华神,虽然我没办法接受和理解你,但是如果你是真实的一位,祈求
你向我显现,用你的大能来征服我。如果你是真实的一位,我愿意相信接受你,从此认
罪悔改,愿意让你永远的生命充满我,为我安排好一切。阿门!

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 太奇怪了!你为什么说我们害怕?朝闻道,夕死可矣!我怕什么?看我的祷告:
: 我的祷告:基督教的“神”耶和华/耶稣,虽然我不相信你们的存在,但是,根据“圣
: 经”描写的情节,我极其厌恶你们。所以,如果你们真的存在的话,请尊重我的“自由
: 意志”。我的“自由意志”明确拒绝任何来源于你们的东西,包括我的生命。如果我的
: 生命真的来源于你们,请你们务必在十分钟之内把我弄死,否则,你们就是贱货。谢谢
: 。阿门。

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z*o
193

你又跑题了。如果“圣经”的描写是真实的,就算你家主子显现,站在我面前,我也一
样鄙视你家主子耶和华/耶稣。理由很简单:按照“圣经”描写的情节,你家主子耶和
华/耶稣毫无疑问是一个肮脏的下流的血腥的恶棍。做人,还是有一点道德底线比较好
!崇拜耶和华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,是对人类最基本的道德底线的践踏。
请你不要东拉西扯。请你给大家解释一下:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao,你是真不明白啊,还是在装糊涂啊?
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W*r
194
嘿嘿,如果神真要得着你,不是你能抵抗的。还是不要说大话。大话除了给自己壮胆,
没别的用处。

踏。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你又跑题了。如果“圣经”的描写是真实的,就算你家主子显现,站在我面前,我也一
: 样鄙视你家主子耶和华/耶稣。理由很简单:按照“圣经”描写的情节,你家主子耶和
: 华/耶稣毫无疑问是一个肮脏的下流的血腥的恶棍。做人,还是有一点道德底线比较好
: !崇拜耶和华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,是对人类最基本的道德底线的践踏。
: 请你不要东拉西扯。请你给大家解释一下:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?

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z*o
195

继续请你给大家解释一下:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
: 嘿嘿,如果神真要得着你,不是你能抵抗的。还是不要说大话。大话除了给自己壮胆,
: 没别的用处。
:
: 踏。

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z*o
196

哈哈哈!你家主子是不存在的。这是可以严格证明的。请思考:
分清两个截然不同的概念:“神”和“基督教的神”
http://www.douban.com/group/topic/8624536/

【在 W******r 的大作中提到】
: 嘿嘿,如果神真要得着你,不是你能抵抗的。还是不要说大话。大话除了给自己壮胆,
: 没别的用处。
:
: 踏。

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W*r
197
一会儿说在神面前也不认罪,一会儿又说神不存在。你还是先把自己理清楚了再说吧。
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z*o
198

给你说清楚一点吧:
1)我认为你家主子耶和华/耶稣是不存在的。“圣经”也是瞎掰的。
2)根据虚构的情节评价虚构的人物,这样的事情人们天天都在做。例如,人们评论电
视剧里的人物。
3)我根据“圣经”虚构的情节(区别:我认为这些情节是虚构的,而基们认为是真实
的),得出结论:耶和华/耶稣这个虚构的人物是极其邪恶的下流的龌龊的。
4)虽然你家主子是虚构的,但是基督教是真实存在的,基督教扭曲人性为祸人间也是
真实的。
所以我反对基督教。清楚了吗?

【在 W******r 的大作中提到】
: 一会儿说在神面前也不认罪,一会儿又说神不存在。你还是先把自己理清楚了再说吧。
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W*r
199
既然你认为神不存在,干嘛要为了不存在的伤肝动气,口诛笔伐的,跟自己较劲,好像
生怕神有一天那样对待你,干脆来个死拼到底。
先理清自己,成吗?
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z*o
200

197楼的回答你看不懂么?你家主子不存在,但是基督教是存在的,基督教还在害人。
我帮助大家认清基督教的邪恶本质的基本方法就是以子之矛攻子之盾,从“圣经”出发
,让大家看看你家主子有多么的肮脏下流。
明白了?还不懂的话,想想数学上的反证法。
或者这样想:“假如基督教的神存在,那么。。。。。。”,能明白吗?

【在 W******r 的大作中提到】
: 既然你认为神不存在,干嘛要为了不存在的伤肝动气,口诛笔伐的,跟自己较劲,好像
: 生怕神有一天那样对待你,干脆来个死拼到底。
: 先理清自己,成吗?

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W*r
201
在我跟前玩儿反证法,你也太不自量了。既然你认为神不存在,你满嘴污言秽语的说的
,不会是你们家主子吧?还数学,四则运算还记得吗?或者把你想高点,微积分的基本
数学基础是什么?提示你一下,中文是两个字,英文还是两个字。
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W*r
202

zhaowendao,这个时候你一定要冷静应对,不要失态啊。
不是基督教非要“害你”,是你自己让自己的基因在人类历史上即将消失。这就是审判
,不是神不爱你,是你自走绝路。
可是,我还是不得不违背着自己的天然情感,告诉你:你有得病的路,神一定为你预备
治病的路。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 197楼的回答你看不懂么?你家主子不存在,但是基督教是存在的,基督教还在害人。
: 我帮助大家认清基督教的邪恶本质的基本方法就是以子之矛攻子之盾,从“圣经”出发
: ,让大家看看你家主子有多么的肮脏下流。
: 明白了?还不懂的话,想想数学上的反证法。
: 或者这样想:“假如基督教的神存在,那么。。。。。。”,能明白吗?

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z*o
203

可不可以不要东拉西扯直接回答问题?
继续请你给大家解释一下:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?
附两段相关经文:
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照,上下文清清楚楚明明白白:基督教的“上帝”(或者:“神”)耶和华/
耶稣
完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao,你是真不明白啊,还是在装糊涂啊?
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W*r
204

那我也直接回答你,去看诺亚的故事。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 可不可以不要东拉西扯直接回答问题?
: 继续请你给大家解释一下:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?
: 附两段相关经文:
: 耶利米书
: 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
: 人吃自己儿女的肉和朋友的肉。

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z*o
205

看了。不明白你要表达什么。更不明白怎么就回答了我的问题。
可不可以不要东拉西扯直接回答问题?
继续请你给大家解释一下:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
:
: 那我也直接回答你,去看诺亚的故事。

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W*r
206
zhaowendao,你要是连诺亚的故事都看不懂,当然是没法理解我要告诉你什么。你要是
理解力这样,我再告诉你更复杂的答案,你不更晕了?
这样算了,还是启发你一下,水是用来干嘛的?
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c*m
207
这两段经文非常难理解.源于出埃及记.没有神的救赎以色列人不可能出埃及过红海.亚
玛力人尽管见证了色列人出埃及过红海的奇迹,但他们仍然埋伏围堵色列人.神在那时就
告诉色列人时刻准备与亚玛力人战斗.亚玛力代表着无缘无故仇恨色列人的灵魂.灭尽他
们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死.
为什么要斩尽杀绝我并不理解.但我们现在应该注意的是那时候有神的指令但我们现在
没有,我们也不能凭自己的想象说任何人是亚玛力人而对其进行无情的攻击.神有神的道
理.当代我们应该注意的是不能把我们自己的想象误以为是神的意志.或打着神的旗号做
自己愿做的事去伤害别人
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 看了。不明白你要表达什么。更不明白怎么就回答了我的问题。
: 可不可以不要东拉西扯直接回答问题?
: 继续请你给大家解释一下:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?

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z*o
208

可不可以不要东拉西扯直接回答问题?
继续请你给大家解释一下:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao,你要是连诺亚的故事都看不懂,当然是没法理解我要告诉你什么。你要是
: 理解力这样,我再告诉你更复杂的答案,你不更晕了?
: 这样算了,还是启发你一下,水是用来干嘛的?

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z*o
209

很好!你不理解。这说明你的良知还没有完全出卖光,比那个要“启发”我的基强。
那么:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?

【在 c***m 的大作中提到】
: 这两段经文非常难理解.源于出埃及记.没有神的救赎以色列人不可能出埃及过红海.亚
: 玛力人尽管见证了色列人出埃及过红海的奇迹,但他们仍然埋伏围堵色列人.神在那时就
: 告诉色列人时刻准备与亚玛力人战斗.亚玛力代表着无缘无故仇恨色列人的灵魂.灭尽他
: 们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死.
: 为什么要斩尽杀绝我并不理解.但我们现在应该注意的是那时候有神的指令但我们现在
: 没有,我们也不能凭自己的想象说任何人是亚玛力人而对其进行无情的攻击.神有神的道
: 理.当代我们应该注意的是不能把我们自己的想象误以为是神的意志.或打着神的旗号做
: 自己愿做的事去伤害别人
: 撒母耳记上
: 15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎

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c*m
210
我你不理解的事还多得佷.良知就是愿意做应该做的事情不愿做不该做的事情.关键是世
人并不知道该做什么不该做什么.或自以为该做什么但其实不然.人不能自以为是(不是
批评谁),要明白我们只是宇宙的一小部分,我们总是从无绪可循变得有点章法.社区也需
要教育体系,这些都能单靠良知?

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 很好!你不理解。这说明你的良知还没有完全出卖光,比那个要“启发”我的基强。
: 那么:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
: 吗?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
: 问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
: 你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?

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z*o
211

为什么回避问题呢?问问你的良心:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?

【在 c***m 的大作中提到】
: 我你不理解的事还多得佷.良知就是愿意做应该做的事情不愿做不该做的事情.关键是世
: 人并不知道该做什么不该做什么.或自以为该做什么但其实不然.人不能自以为是(不是
: 批评谁),要明白我们只是宇宙的一小部分,我们总是从无绪可循变得有点章法.社区也需
: 要教育体系,这些都能单靠良知?

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z*o
212
继续请 chaim 回答楼上的问题。
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c*m
213
我的信仰以敬畏神尊守神给的律法为主.我相信神的用意都是好的,所以我们要赞美神.
但如果我们逆神的意志而行,就会自食其果.我与犹太人一起学摩西五经,经中以色列人
不服从神的律法而得到应有的教训为主.但我们感谢神给他们祖先的教训让我们知道该
怎么做.神的律法是通过教训以色列人给出的,有的教训是非常残酷的但是已色列人自己
的选择,以惨痛的代价获得了教训.摩西五经对犹太人的价值在于神通过对祖先的教
训而给出的律法,而这些律法是生存发展的指南.

【在 z********o 的大作中提到】
: 继续请 chaim 回答楼上的问题。
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g*s
214
一个同性恋本身极端仇视别人的宗教信仰,他需要发泄,有人和他辩论他更加起劲。你
以为他是在辩论啊?理他干嘛啊。
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z*o
215

可不可以说清楚一点:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问这是什么好意?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问这是什么好意?
你说你“赞美神”,这个有点模糊啊。可不可以明确回答一下:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?

【在 c***m 的大作中提到】
: 我的信仰以敬畏神尊守神给的律法为主.我相信神的用意都是好的,所以我们要赞美神.
: 但如果我们逆神的意志而行,就会自食其果.我与犹太人一起学摩西五经,经中以色列人
: 不服从神的律法而得到应有的教训为主.但我们感谢神给他们祖先的教训让我们知道该
: 怎么做.神的律法是通过教训以色列人给出的,有的教训是非常残酷的但是已色列人自己
: 的选择,以惨痛的代价获得了教训.摩西五经对犹太人的价值在于神通过对祖先的教
: 训而给出的律法,而这些律法是生存发展的指南.

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W*r
216
去看诺亚的故事,很容易理解的。
你每发一贴,给你多少回报?透露一下数字。我可以帮你的^_^。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 可不可以说清楚一点:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问这是什么好意?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
: 问这是什么好意?
: 你说你“赞美神”,这个有点模糊啊。可不可以明确回答一下:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
: 吗?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
: 问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?

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z*o
217

看过了,没看出诺亚的故事回答了我的问题。
我反基,没有任何回报,完全是出于我一点可怜的社会责任感。
你说:“你每发一贴,给你多少回报?透露一下数字。我可以帮你的”,我的回应是:
真不愧是基督徒啊!造谣都那么理直气壮。

【在 W******r 的大作中提到】
: 去看诺亚的故事,很容易理解的。
: 你每发一贴,给你多少回报?透露一下数字。我可以帮你的^_^。

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W*r
218
zhaowendao,你居然还奢谈责任感?我晕。
就像你说的:以子之矛,攻子之盾。反证法。
你这么维护亚玛力人,要不干脆改网名:亚玛力dao,或者zhaowen亚玛力?是不是害怕
跟他们一个命运?
人最愚蠢的行为是明知灾难要来,还一个劲说服自己没事。
你真跟基督徒交往过?去过教会没有?请直接回答我的问题,不要东拉西扯。
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c*m
219
我们赞美神因为神给了我们摩西五经.我们就可以从经上的人和事中学到教训.同时神的
律法也是随经给了我们. 从经中我们可以学到人类若都不走正道,全部毁灭.也就不分成
人,妇女还有儿童了.诺亚时的大水没说妇女还有儿童可以免了.圣经是teaching. 咱中
国历史上中国人妇女被虏儿童被杀的还少吗?任何民族自己人互相欺骗互相压迫对外族
人无端的歧视和攻击时都会是同样的下场.咱们的女人和儿童被屠杀咱们全体肯定出了
问题.自己没问题别人也灭不了咱们的国.所以我们要守正道,做事合天理,不用打别人别
人还得来向我们学.不要责备我去学别人的东西.中国人自古就不排斥别人好的东西,愿
国人在外多学有益的,少一些互相责备.多一些讨论.对不同的想法多一些包容.信神的跟
随神的教训把事做好,不认识神的按自己的良知做事使周围更加美好.安息日平安!

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 看过了,没看出诺亚的故事回答了我的问题。
: 我反基,没有任何回报,完全是出于我一点可怜的社会责任感。
: 你说:“你每发一贴,给你多少回报?透露一下数字。我可以帮你的”,我的回应是:
: 真不愧是基督徒啊!造谣都那么理直气壮。

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W*r
220

这只能说你是只鸵鸟。
嘿嘿
看来你还知道不要造谣,你还有救。(你中计了,知道吗?^_^ ~ ~ ~ ~~)
还有一条我提醒你,尽管你已经这样了,说话还是要保持礼貌,一会儿是“老婆”(要
说“女士”,“夫人”等等),一会儿是“基们”(要说“基督徒”),一会儿是“你
家主子”(你跟你爸爸要这么说“我家主子”后果是什么,真不敢设想)。
我再说一遍:你已经这样了,就不要再给公众一种粗鲁的形象了。
任何时候保持冷静,保持有礼貌,说话温柔,彬彬有礼...这样多少能掩盖一下你。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 看过了,没看出诺亚的故事回答了我的问题。
: 我反基,没有任何回报,完全是出于我一点可怜的社会责任感。
: 你说:“你每发一贴,给你多少回报?透露一下数字。我可以帮你的”,我的回应是:
: 真不愧是基督徒啊!造谣都那么理直气壮。

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z*o
221

不是。没有害怕。朝问道,夕死可矣。我要的是一个“理”字。你如果认为你有理,那
就请痛痛快快回答下面的问题!
当然去过教会。我过去怀着虔诚的追求真理的心学习“圣经”,花了九年的时间大量阅
读/思考/和牧师们讨论,最终确定基督教是个邪教。
你可不可以痛痛快快地回答问题?
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
: zhaowendao,你居然还奢谈责任感?我晕。
: 就像你说的:以子之矛,攻子之盾。反证法。
: 你这么维护亚玛力人,要不干脆改网名:亚玛力dao,或者zhaowen亚玛力?是不是害怕
: 跟他们一个命运?
: 人最愚蠢的行为是明知灾难要来,还一个劲说服自己没事。
: 你真跟基督徒交往过?去过教会没有?请直接回答我的问题,不要东拉西扯。

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z*o
222

“咱中国历史上中国人妇女被虏儿童被杀的还少吗?”,是不少。我们对于那些屠杀妇
女儿童的凶手给予最严厉的谴责。按照“圣经”,你家主子耶和华/耶稣屠杀妇女儿童
,甚至连孩子啊吃奶的婴儿都要杀。你家主子耶和华/耶稣甚至还主动地有意地使人们
吃自己儿女的肉,请问你谴责你家主子的暴行吗?
还请明确一下:你赞美你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿的暴行吗?

【在 c***m 的大作中提到】
: 我们赞美神因为神给了我们摩西五经.我们就可以从经上的人和事中学到教训.同时神的
: 律法也是随经给了我们. 从经中我们可以学到人类若都不走正道,全部毁灭.也就不分成
: 人,妇女还有儿童了.诺亚时的大水没说妇女还有儿童可以免了.圣经是teaching. 咱中
: 国历史上中国人妇女被虏儿童被杀的还少吗?任何民族自己人互相欺骗互相压迫对外族
: 人无端的歧视和攻击时都会是同样的下场.咱们的女人和儿童被屠杀咱们全体肯定出了
: 问题.自己没问题别人也灭不了咱们的国.所以我们要守正道,做事合天理,不用打别人别
: 人还得来向我们学.不要责备我去学别人的东西.中国人自古就不排斥别人好的东西,愿
: 国人在外多学有益的,少一些互相责备.多一些讨论.对不同的想法多一些包容.信神的跟
: 随神的教训把事做好,不认识神的按自己的良知做事使周围更加美好.安息日平安!

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z*o
223

不懂。我哪里造谣了?请你指出来嘛!
我还是看不出诺亚的故事怎么回答我的问题了。你说我鸵鸟,那你为什么不肯给大家解
释明白呢?真是太奇怪了!继续追问:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
:
: 这只能说你是只鸵鸟。
: 嘿嘿
: 看来你还知道不要造谣,你还有救。(你中计了,知道吗?^_^ ~ ~ ~ ~~)
: 还有一条我提醒你,尽管你已经这样了,说话还是要保持礼貌,一会儿是“老婆”(要
: 说“女士”,“夫人”等等),一会儿是“基们”(要说“基督徒”),一会儿是“你
: 家主子”(你跟你爸爸要这么说“我家主子”后果是什么,真不敢设想)。
: 我再说一遍:你已经这样了,就不要再给公众一种粗鲁的形象了。
: 任何时候保持冷静,保持有礼貌,说话温柔,彬彬有礼...这样多少能掩盖一下你。

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W*r
224

你怎么还拽上孔子了,你都这样了,还孔子?
“理”首先是天理人伦。
你可真是个奇葩,你都成这样了,居然还敢说自己追求了圣经九年?你确定你去的是“
基督”教会?再回忆一下。
我不是都已经痛痛痛快快快地回答你了吗?去看诺亚的故事。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不懂。我哪里造谣了?请你指出来嘛!
: 我还是看不出诺亚的故事怎么回答我的问题了。你说我鸵鸟,那你为什么不肯给大家解
: 释明白呢?真是太奇怪了!继续追问:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?

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z*o
225

要点脸皮行不行?你这样撒泼耍赖真的很荣耀你家主子吗?
可不可以直接回答问题?
继续追问:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
:
: 你怎么还拽上孔子了,你都这样了,还孔子?
: “理”首先是天理人伦。
: 你可真是个奇葩,你都成这样了,居然还敢说自己追求了圣经九年?你确定你去的是“
: 基督”教会?再回忆一下。
: 我不是都已经痛痛痛快快快地回答你了吗?去看诺亚的故事。

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W*r
226

你造没造谣你自己最清楚,但起码很没有礼貌是明摆着的。“老婆”,“基们”,“你
家主子”,这都是你说的吧?你不会说是有人拿枪在旁边逼着你说的吧。你已经这样了
,就不要再给公众一种粗鲁的形象了,要保持冷静、头脑清晰、明白自己要干什么、说
话有礼貌、温柔,这多少能掩盖你一下。
你当然会感到奇怪了。我给你讲微积分,可是你只有小学程度,你当然会感到悲愤和奇
怪了。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 要点脸皮行不行?你这样撒泼耍赖真的很荣耀你家主子吗?
: 可不可以直接回答问题?
: 继续追问:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?

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W*r
227

你还知道撒泼耍赖是件不荣耀的事情,恭喜你答对了(有没有感觉自己又掉沟里了?)
看来你还知道在神面前不能撒泼耍赖,你还有基本的“良知”。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 要点脸皮行不行?你这样撒泼耍赖真的很荣耀你家主子吗?
: 可不可以直接回答问题?
: 继续追问:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?

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z*o
228

对的,这些都是我说的。我尊重值得我尊重的人。但是基督徒们并不值得我尊重。我鄙
视基督徒们,我不否认也不掩饰这一点。
我不尊重基督徒们的理由我已经详细地论述过了。
我不尊重基督徒们的理由之一:
http://www.douban.com/group/topic/43603570/
我不尊重基督徒们的理由之二:
http://www.douban.com/group/topic/43603585/

【在 W******r 的大作中提到】
:
: 你还知道撒泼耍赖是件不荣耀的事情,恭喜你答对了(有没有感觉自己又掉沟里了?)
: 看来你还知道在神面前不能撒泼耍赖,你还有基本的“良知”。

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W*r
229
亚玛力dao,看来我又要提醒你了,你又怒了。“世界”如此美妙,你却如此暴躁,不
好,不好。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 对的,这些都是我说的。我尊重值得我尊重的人。但是基督徒们并不值得我尊重。我鄙
: 视基督徒们,我不否认也不掩饰这一点。
: 我不尊重基督徒们的理由我已经详细地论述过了。
: 我不尊重基督徒们的理由之一:
: http://www.douban.com/group/topic/43603570/
: 我不尊重基督徒们的理由之二:
: http://www.douban.com/group/topic/43603585/

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z*o
230

哈哈哈!笑死人了。就算我不懂,这里还有很多旁观的网友不是?难道所有的人都听不
懂你的“解释”?
你说我鸵鸟,这样吧,你直接回答下面的问题,如果你讲得有道理,让旁观的人们看清
楚我“装鸵鸟”的面目或者我的低智商。行吗?再次追问:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?
附两段相关经文:
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照,上下文清清楚楚明明白白:基督教的“上帝”(或者:“神”)耶和华/
耶稣
完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

【在 W******r 的大作中提到】
: 亚玛力dao,看来我又要提醒你了,你又怒了。“世界”如此美妙,你却如此暴躁,不
: 好,不好。

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z*o
231

你从哪里看出我“怒”了“暴躁”了?
现在旁观的人们都在看着你撒泼耍赖呢。

【在 W******r 的大作中提到】
: 亚玛力dao,看来我又要提醒你了,你又怒了。“世界”如此美妙,你却如此暴躁,不
: 好,不好。

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z*o
232
继续追问 chaim

“咱中国历史上中国人妇女被虏儿童被杀的还少吗?”,是不少。我们对于那些屠杀妇
女儿童的凶手给予最严厉的谴责。按照“圣经”,你家主子耶和华/耶稣屠杀妇女儿童
,甚至连孩子啊吃奶的婴儿都要杀。你家主子耶和华/耶稣甚至还主动地有意地使人们
吃自己儿女的肉,请问你谴责你家主子的暴行吗?
还请明确一下:你赞美你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿的暴行吗?

【在 c***m 的大作中提到】
: 我们赞美神因为神给了我们摩西五经.我们就可以从经上的人和事中学到教训.同时神的
: 律法也是随经给了我们. 从经中我们可以学到人类若都不走正道,全部毁灭.也就不分成
: 人,妇女还有儿童了.诺亚时的大水没说妇女还有儿童可以免了.圣经是teaching. 咱中
: 国历史上中国人妇女被虏儿童被杀的还少吗?任何民族自己人互相欺骗互相压迫对外族
: 人无端的歧视和攻击时都会是同样的下场.咱们的女人和儿童被屠杀咱们全体肯定出了
: 问题.自己没问题别人也灭不了咱们的国.所以我们要守正道,做事合天理,不用打别人别
: 人还得来向我们学.不要责备我去学别人的东西.中国人自古就不排斥别人好的东西,愿
: 国人在外多学有益的,少一些互相责备.多一些讨论.对不同的想法多一些包容.信神的跟
: 随神的教训把事做好,不认识神的按自己的良知做事使周围更加美好.安息日平安!

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z*o
233

看出你在撒泼耍赖这件事没有一丝一毫的难度,有什么可值得恭喜的?
我相信一般人都看得出来你在撒泼耍赖。

【在 W******r 的大作中提到】
: 亚玛力dao,看来我又要提醒你了,你又怒了。“世界”如此美妙,你却如此暴躁,不
: 好,不好。

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W*r
234
嘿嘿,你看看,你不是急了是什么?
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W*r
235
亚玛力dao,你还有没有新词儿啊?最后一句永远都是那两个断章取义的段子。“你们
家主子”培训你的时候,是不是只给了你这两个段子?那下一位给的是啥段子?事先透
漏一下哈。
另外我提醒你,朝闻道的“道”,不是大“同”之道。不要糟蹋孔子,乱给自己贴金。
我给了你答案,你自己不去看。我给了你经节,你不去查。非要赖着我按照你说的给你
答案,这可就不仅仅是撒泼耍赖了。是不是你给我起草一个答案,然后我就贴上来,就
符合“你们家主子”交代给你的任务?那你就发过来呗。
我已经提醒过你对人说话要有礼貌,你还是脏话连篇。兄弟,把缰绳搂住,别给你的敌
人做了见证!搂住!
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z*o
236

看了,查了。看不懂诺亚的故事怎么就回答了我的问题。所以要继续追问:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?
我对还有良知的人说话当然是有礼貌的。对基们嘛,自然不用有礼貌。我不尊重基们的
理由已经详细阐述过了:
我不尊重基督徒们的理由之一:
http://www.douban.com/group/topic/43603570/
我不尊重基督徒们的理由之二:
http://www.douban.com/group/topic/43603585/

【在 W******r 的大作中提到】
: 亚玛力dao,你还有没有新词儿啊?最后一句永远都是那两个断章取义的段子。“你们
: 家主子”培训你的时候,是不是只给了你这两个段子?那下一位给的是啥段子?事先透
: 漏一下哈。
: 另外我提醒你,朝闻道的“道”,不是大“同”之道。不要糟蹋孔子,乱给自己贴金。
: 我给了你答案,你自己不去看。我给了你经节,你不去查。非要赖着我按照你说的给你
: 答案,这可就不仅仅是撒泼耍赖了。是不是你给我起草一个答案,然后我就贴上来,就
: 符合“你们家主子”交代给你的任务?那你就发过来呗。
: 我已经提醒过你对人说话要有礼貌,你还是脏话连篇。兄弟,把缰绳搂住,别给你的敌
: 人做了见证!搂住!

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z*o
237

另外,提醒你分清楚“陈述事实”和“脏话连篇”的区别。
例如,说良家妇女是妓女,这是骂人;说妓女是妓女,这是陈述事实,不是说脏话。
我说你家主子耶和华/耶稣肮脏/下流/血腥,乃是陈述事实。我拿出了具体的证据支持
我的说法。
看看你家主子耶和华/耶稣干的这些事,你敢说不肮脏?你敢说不下流?
--- 耶和华/耶稣 让人们在光天化日之下奸污妇女。
--- 耶和华/耶稣 多次大规模屠杀妇女儿童,甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀!
--- 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!(有些基督徒“
解释”说“那些人”如何如何坏,这是要惩罚那些人。我的回应很简单:就算“那些人
”罪大恶极好了,耶和华用“__使__人们吃自己儿女的肉”这样邪恶的方法来惩罚人,
足以说明基督教的“神”是何等的邪恶!)
--- 耶和华/耶稣 故意露女人的下体给别人看。
--- 耶和华/耶稣 故意在人们脸上抹粪。
。。。。。。
肮脏不肮脏?下流不下流?

【在 W******r 的大作中提到】
: 亚玛力dao,你还有没有新词儿啊?最后一句永远都是那两个断章取义的段子。“你们
: 家主子”培训你的时候,是不是只给了你这两个段子?那下一位给的是啥段子?事先透
: 漏一下哈。
: 另外我提醒你,朝闻道的“道”,不是大“同”之道。不要糟蹋孔子,乱给自己贴金。
: 我给了你答案,你自己不去看。我给了你经节,你不去查。非要赖着我按照你说的给你
: 答案,这可就不仅仅是撒泼耍赖了。是不是你给我起草一个答案,然后我就贴上来,就
: 符合“你们家主子”交代给你的任务?那你就发过来呗。
: 我已经提醒过你对人说话要有礼貌,你还是脏话连篇。兄弟,把缰绳搂住,别给你的敌
: 人做了见证!搂住!

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a*a
238
先让你家主子不撒泼耍赖吧

【在 W******r 的大作中提到】
: 亚玛力dao,你还有没有新词儿啊?最后一句永远都是那两个断章取义的段子。“你们
: 家主子”培训你的时候,是不是只给了你这两个段子?那下一位给的是啥段子?事先透
: 漏一下哈。
: 另外我提醒你,朝闻道的“道”,不是大“同”之道。不要糟蹋孔子,乱给自己贴金。
: 我给了你答案,你自己不去看。我给了你经节,你不去查。非要赖着我按照你说的给你
: 答案,这可就不仅仅是撒泼耍赖了。是不是你给我起草一个答案,然后我就贴上来,就
: 符合“你们家主子”交代给你的任务?那你就发过来呗。
: 我已经提醒过你对人说话要有礼貌,你还是脏话连篇。兄弟,把缰绳搂住,别给你的敌
: 人做了见证!搂住!

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W*r
239
新选手终于要登场了。
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W*r
240
谢谢你的见证

杀!

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 另外,提醒你分清楚“陈述事实”和“脏话连篇”的区别。
: 例如,说良家妇女是妓女,这是骂人;说妓女是妓女,这是陈述事实,不是说脏话。
: 我说你家主子耶和华/耶稣肮脏/下流/血腥,乃是陈述事实。我拿出了具体的证据支持
: 我的说法。
: 看看你家主子耶和华/耶稣干的这些事,你敢说不肮脏?你敢说不下流?
: --- 耶和华/耶稣 让人们在光天化日之下奸污妇女。
: --- 耶和华/耶稣 多次大规模屠杀妇女儿童,甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀!
: --- 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!(有些基督徒“
: 解释”说“那些人”如何如何坏,这是要惩罚那些人。我的回应很简单:就算“那些人

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z*o
241

不客气。
你回答别人的问题,总该用别人能明白的话。你让我去看诺亚的故事,我看了,查了,
实在看不懂诺亚的故事怎么就回答了我的问题。所以要继续追问:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?
可不可以明确地给大家解释一下?撒泼耍赖是没有用的。

【在 W******r 的大作中提到】
: 谢谢你的见证
:
: 杀!

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W*r
242
亚玛力dao,那我就提示你一下,两个词:洪水和方舟。
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z*o
243

不明白。继续追问:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?
可不可以明确地给大家解释一下?

【在 W******r 的大作中提到】
: 亚玛力dao,那我就提示你一下,两个词:洪水和方舟。
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W*r
244

知道亚玛力是什么意思吗?

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不明白。继续追问:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?
: 可不可以明确地给大家解释一下?

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z*o
245

不用客气。这是我应该做的。我把你家主子干的这些肮脏下流的事情贴出来,你不会介
意吧?
你家主子耶和华/耶稣让人在光天化日之下见无妇女,你怎么看?
请大家看“圣经”白纸黑字的描写:
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
注一:“同寝”在“圣经”里用得很多,都是男女交合的意思。例如:
创世记
19:32 来,我们可以叫父亲喝酒,与他同寝。这样,我们好从他存留后裔。
19:33 于是,那夜她们叫父亲喝酒,大女儿就进去和她父亲同寝。她几时躺下,几时起
来,父亲都不知道。
19:34 第二天,大女儿对小女儿说,我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒,你可以
进去与他同寝。这样,我们好从父亲存留后裔。
19:35 于是,那夜她们又叫父亲喝酒,小女儿起来与她父亲同寝。她几时躺下,几时起
来,父亲都不知道。
这里五处用到“同寝”,显然都是男女交合的意思!
耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,可见耶和华/耶稣何其肮脏下流。
注二:根据基督教“三位一体”的信仰,耶和华就是耶稣,耶稣就是耶和华。就算有些
基们不相信“三位一体”,根据“圣经”,耶稣反反复复强调的是对耶和华的顺服,所
以耶稣也不会反对耶和华让人在光天化日之下奸污妇女。

【在 W******r 的大作中提到】
: 谢谢你的见证
:
: 杀!

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W*r
246
你是不是逻辑有点乱。既然你不明白我给你的故事,你应该先追问清楚了这个故事,才
可能明白为什么就回答了你的问题。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不用客气。这是我应该做的。我把你家主子干的这些肮脏下流的事情贴出来,你不会介
: 意吧?
: 你家主子耶和华/耶稣让人在光天化日之下见无妇女,你怎么看?
: 请大家看“圣经”白纸黑字的描写:
: 撒母耳记下
: 12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
: 别人、他在日光之下就与他们同寝。
: 注一:“同寝”在“圣经”里用得很多,都是男女交合的意思。例如:
: 创世记

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z*o
247

没兴趣和你绕圈子。
继续追问:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?
可不可以明确地给大家解释一下?

【在 W******r 的大作中提到】
: 你是不是逻辑有点乱。既然你不明白我给你的故事,你应该先追问清楚了这个故事,才
: 可能明白为什么就回答了你的问题。

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W*r
248
同,你还可以在圣经中找到很多符合你逻辑的素材。不需要太多聪明才智。
但是只要有正常阅读能力的人,很快就能发现你的存心。歇了吧,你这样只能在公众面
前更多地抹黑你自己。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 没兴趣和你绕圈子。
: 继续追问:
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
: 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
: 是什么“爱”或者“公义”?
: 可不可以明确地给大家解释一下?

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z*o
249

哈哈哈!我的存心如何,我我们讨论的问题没有关系。
按照“圣经”,你家主子耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,对不对?你承认
吗?

【在 W******r 的大作中提到】
: 同,你还可以在圣经中找到很多符合你逻辑的素材。不需要太多聪明才智。
: 但是只要有正常阅读能力的人,很快就能发现你的存心。歇了吧,你这样只能在公众面
: 前更多地抹黑你自己。

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W*r
250

同,你怎么都结巴了

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈!我的存心如何,我我们讨论的问题没有关系。
: 按照“圣经”,你家主子耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,对不对?你承认
: 吗?

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z*o
251

不影响你理解我的问题吧?
按照“圣经”,你家主子耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,对不对?你承认
吗?

【在 W******r 的大作中提到】
:
: 同,你怎么都结巴了

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z*o
252

我把白纸黑字的“圣经”经文列出来了,可能有些同学也有同样的疑问。你
可不可以明确地给大家解释一下?
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?
附两段相关经文:
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照,上下文清清楚楚明明白白:基督教的“上帝”(或者:“神”)耶和华/
耶稣
完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

【在 W******r 的大作中提到】
:
: 同,你怎么都结巴了

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g*s
253
一个同性恋本身极端仇视别人的宗教信仰,他需要发泄,有人和他辩论他更加起劲。你
以为他是在辩论啊?理他干嘛啊。
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W*r
254
小小寰球,有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安,飞鸣镝。
多少事,从来急;天地转,光阴迫。
一万年太久,只争朝夕。
四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫,全无敌。
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z*o
255
你只剩下喊口号了?
可不可以直接回答问题?
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
: 小小寰球,有几个苍蝇碰壁。
: 嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。
: 蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。
: 正西风落叶下长安,飞鸣镝。
: 多少事,从来急;天地转,光阴迫。
: 一万年太久,只争朝夕。
: 四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
: 要扫除一切害人虫,全无敌。

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z*o
256
继续追问 chaim

“咱中国历史上中国人妇女被虏儿童被杀的还少吗?”,是不少。我们对于那些屠杀妇
女儿童的凶手给予最严厉的谴责。按照“圣经”,你家主子耶和华/耶稣屠杀妇女儿童
,甚至连孩子啊吃奶的婴儿都要杀。你家主子耶和华/耶稣甚至还主动地有意地使人们
吃自己儿女的肉,请问你谴责你家主子的暴行吗?
还请明确一下:你赞美你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿的暴行吗?

【在 c***m 的大作中提到】
: 我们赞美神因为神给了我们摩西五经.我们就可以从经上的人和事中学到教训.同时神的
: 律法也是随经给了我们. 从经中我们可以学到人类若都不走正道,全部毁灭.也就不分成
: 人,妇女还有儿童了.诺亚时的大水没说妇女还有儿童可以免了.圣经是teaching. 咱中
: 国历史上中国人妇女被虏儿童被杀的还少吗?任何民族自己人互相欺骗互相压迫对外族
: 人无端的歧视和攻击时都会是同样的下场.咱们的女人和儿童被屠杀咱们全体肯定出了
: 问题.自己没问题别人也灭不了咱们的国.所以我们要守正道,做事合天理,不用打别人别
: 人还得来向我们学.不要责备我去学别人的东西.中国人自古就不排斥别人好的东西,愿
: 国人在外多学有益的,少一些互相责备.多一些讨论.对不同的想法多一些包容.信神的跟
: 随神的教训把事做好,不认识神的按自己的良知做事使周围更加美好.安息日平安!

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z*o
257
基们怎么不继续了?
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c*m
258
大人男人做了不义的事报应妇女儿童甚至连吃奶的婴儿都在所难免.经上就是用人犯的
错误和应有的报应来教训人给出律法的.咱中国历史上男人内斗外族入侵吃奶的婴儿都
被杀的事还少吗?只不过我们从来就没有吸取教训.

【在 z********o 的大作中提到】
: 继续追问 chaim
:
: “咱中国历史上中国人妇女被虏儿童被杀的还少吗?”,是不少。我们对于那些屠杀妇
: 女儿童的凶手给予最严厉的谴责。按照“圣经”,你家主子耶和华/耶稣屠杀妇女儿童
: ,甚至连孩子啊吃奶的婴儿都要杀。你家主子耶和华/耶稣甚至还主动地有意地使人们
: 吃自己儿女的肉,请问你谴责你家主子的暴行吗?
: 还请明确一下:你赞美你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿的暴行吗?

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c*m
259
我不是基督徒.但懒得与你继续,你回家先学学再来讨论问题.你也就是颠三到四的追问,
没什么意义.我是从学习的角度读经,你是以打击基督徒的目的为出发点读经,没有讨论
的空间.

【在 z********o 的大作中提到】
: 基们怎么不继续了?
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g*s
260
一个同性恋本身极端仇视别人的宗教信仰,他需要发泄,有人和他辩论他更加起劲。你
以为他是在辩论啊?理他干嘛啊。

问,

【在 c***m 的大作中提到】
: 我不是基督徒.但懒得与你继续,你回家先学学再来讨论问题.你也就是颠三到四的追问,
: 没什么意义.我是从学习的角度读经,你是以打击基督徒的目的为出发点读经,没有讨论
: 的空间.

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c*m
261
日本战犯不是活得好好的吗?我们不要过于自我陶醉.不守正道不谦虚最后是旧戏重演

【在 z********o 的大作中提到】
: 继续追问 chaim
:
: “咱中国历史上中国人妇女被虏儿童被杀的还少吗?”,是不少。我们对于那些屠杀妇
: 女儿童的凶手给予最严厉的谴责。按照“圣经”,你家主子耶和华/耶稣屠杀妇女儿童
: ,甚至连孩子啊吃奶的婴儿都要杀。你家主子耶和华/耶稣甚至还主动地有意地使人们
: 吃自己儿女的肉,请问你谴责你家主子的暴行吗?
: 还请明确一下:你赞美你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿的暴行吗?

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z*o
262

“大人男人做了不义的事报应妇女儿童甚至连吃奶的婴儿都在所难免”,事实上,的确
有这样的事情。但是,这样的事情是“公义”的吗?

【在 c***m 的大作中提到】
: 大人男人做了不义的事报应妇女儿童甚至连吃奶的婴儿都在所难免.经上就是用人犯的
: 错误和应有的报应来教训人给出律法的.咱中国历史上男人内斗外族入侵吃奶的婴儿都
: 被杀的事还少吗?只不过我们从来就没有吸取教训.

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z*o
263

不明白。你说“日本战犯不是活得好好的吗”是想要说明什么问题?

【在 c***m 的大作中提到】
: 日本战犯不是活得好好的吗?我们不要过于自我陶醉.不守正道不谦虚最后是旧戏重演
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c*m
264
不懂就回家去学.

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不明白。你说“日本战犯不是活得好好的吗”是想要说明什么问题?

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z*o
265

可不可以请你说明白一点?

【在 c***m 的大作中提到】
: 不懂就回家去学.
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c*m
266
因为中国人没有一个民间的教育系统,国人互相争斗让仇敌得势,还自以为是.我们读经
是要找到对我们有帮助的启示,不能只知道否定,要看到经在别人社会里的积极作用.也
不能用经来反对同胞否认中国人的一切.希伯来圣经是用以色列人祖先犯的错误和得到
的报应来教育后人的.我们把别人的教训拿来学习是有益的.当然人家做对的地方我们更
应该学习了.

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 可不可以请你说明白一点?

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z*o
267

原来你是这个意思啊。
“圣经”里面有一些好的道理,但是“圣经”里面好的道理我中华的古圣先贤都讲过了
啊!
你能找出“圣经”里面什么好的道理是我中华的古圣先贤没讲过的?
而且,一般人最好不要读“圣经”。因为“圣经”里面那么多肮脏的下流的血型的东西
,不小心就会被污染,就像基督徒们那样,出卖良知和理性,就太糟糕了。

【在 c***m 的大作中提到】
: 因为中国人没有一个民间的教育系统,国人互相争斗让仇敌得势,还自以为是.我们读经
: 是要找到对我们有帮助的启示,不能只知道否定,要看到经在别人社会里的积极作用.也
: 不能用经来反对同胞否认中国人的一切.希伯来圣经是用以色列人祖先犯的错误和得到
: 的报应来教育后人的.我们把别人的教训拿来学习是有益的.当然人家做对的地方我们更
: 应该学习了.

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W*r
268
弟兄姊妹们,我们来一起享受一首诗歌http://www.hymnal.net/hymn.php/ch/472
《复活的生命》
一、死亡不能拘禁复活生命,神那非受造的永远生命;
刚强、得胜、无何能以毁坏,就是基督自己,已经显明。
二、死亡不能拘禁复活生命,虽然死亡集中全力以赴;
死亡不过使这神圣生命 得机显牠能力无量丰富。
三、死亡不能拘禁复活生命,治死、埋葬,不过叫牠繁殖;
所有苦难都是叫牠增长,并且结出丰盛生命果实。
四、死亡不能拘禁复活生命,牠能冲破所有障碍、阻挡;
胜过黑暗、阴府所有权势,吞灭死亡,并将生命释放。
五、死亡不能拘禁复活生命,牠能显出神性所有丰满;
神的公义、圣洁,牠都产生,神的荣耀形像牠全彰显。
六、愿我认识这个复活生命,每遇死亡,都让牠力倾出;
使我藉着经历永远赏识:复活生命就是活的基督。
弟兄姊妹们,歌词第三段是主耶稣的一段话,你知道经节在哪里吗?
Source: http://www.hymnal.net/hymn.php/ch/472#ixzz2qGBZA8LM
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z*o
269

可不可以直接回答问题?
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?

【在 W******r 的大作中提到】
: 弟兄姊妹们,我们来一起享受一首诗歌http://www.hymnal.net/hymn.php/ch/472
: 《复活的生命》
: 一、死亡不能拘禁复活生命,神那非受造的永远生命;
: 刚强、得胜、无何能以毁坏,就是基督自己,已经显明。
: 二、死亡不能拘禁复活生命,虽然死亡集中全力以赴;
: 死亡不过使这神圣生命 得机显牠能力无量丰富。
: 三、死亡不能拘禁复活生命,治死、埋葬,不过叫牠繁殖;
: 所有苦难都是叫牠增长,并且结出丰盛生命果实。
: 四、死亡不能拘禁复活生命,牠能冲破所有障碍、阻挡;
: 胜过黑暗、阴府所有权势,吞灭死亡,并将生命释放。

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z*o
270
基们呢?除了喊口号,基们还会不会讲点道理?
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W*r
271
《马太福音》
4.1 随后,耶稣被那灵引到旷野,受魔鬼的试诱。
4:2 祂禁食了四十昼四十夜,后来就饿了。
4:3 那试诱者进前来,对祂说,你若是神的儿子,就叫这些石头变成饼罢。
4:4 耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。

4:5 而后魔鬼带祂进了圣城,叫祂站在殿翼上,
4:6 对祂说,你若是神的儿子,就跳下去罢;因为经上记着,“主要为你吩咐祂的使者
,用手 托着你,免得你的脚碰在石头上。”
4:7 耶稣对他说,经上又记着,“不可试探主你的神。”
4:8 魔鬼又带祂上到一座极高的山,将世上的万国,和万国的荣耀,都指给祂看,
4:9 对祂说,你若俯伏拜我,我就把这一切都给你。
4:10 耶稣说,撒但,退去罢!因为经上记着,“当拜主你的神,单要事奉祂。”
4:11 于是魔鬼离开了耶稣,看哪,有天使进前来服事祂。
活在肉体中的人,没有意愿,也没有能力明白神的话
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z*o
272

想来你已经明白了你家主子的话?那么,请直接回答问题:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,这是什么“爱”或者“公义”?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这
是什么“爱”或者“公义”?
附两段相关经文:
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照,上下文清清楚楚明明白白:基督教的“上帝”(或者:“神”)耶和华/
耶稣
完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

【在 W******r 的大作中提到】
: 《马太福音》
: 4.1 随后,耶稣被那灵引到旷野,受魔鬼的试诱。
: 4:2 祂禁食了四十昼四十夜,后来就饿了。
: 4:3 那试诱者进前来,对祂说,你若是神的儿子,就叫这些石头变成饼罢。
: 4:4 耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。
: ”
: 4:5 而后魔鬼带祂进了圣城,叫祂站在殿翼上,
: 4:6 对祂说,你若是神的儿子,就跳下去罢;因为经上记着,“主要为你吩咐祂的使者
: ,用手 托着你,免得你的脚碰在石头上。”
: 4:7 耶稣对他说,经上又记着,“不可试探主你的神。”

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g*s
273
一个同性恋本身极端仇视别人的宗教信仰,他需要发泄,有人和他辩论他更加起劲。你
以为他是在辩论啊?理他干嘛啊。 真变态啊。
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z*o
274

由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
1)本人男。
2)本人只喜欢美女。
对了,需要说一下:如果是女基督徒,无论长得多漂亮,我都嫌脏。基督徒们崇拜耶和
华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
马太
22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
Jesus replied: "'Love the Lord your God with all your heart and with all
your soul and with all your mind.'
22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
大家看见没有?基们最大的“诫命”是要用全部的心灵全部的灵魂全部的思想去爱主子
!想想看,当你和女基督徒做爱的时候,她们的心里想着的全都是耶稣,恶心不恶心啊
?长得再漂亮也恶心啊!
我曾经问过一个女基督徒(笔名“爱河鱼饵”)和老公做爱的时候是不是也“尽心,尽
性,尽意,爱主你的神”?该女基督徒回答说:“高潮时分高声赞美主”。
当然,男基督徒们做爱的时候也满脑子想着耶稣,这个感觉有点奇怪哈!
-------------------------------
补充:
大家看看基们的主子耶和华/耶稣干的这些事:
--- 耶和华/耶稣 让人们在光天化日之下奸污妇女。
--- 耶和华/耶稣 多次大规模屠杀妇女儿童,甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀!
--- 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!(有些基督徒“
解释”说“那些人”如何如何坏,这是要惩罚那些人。我的回应很简单:就算“那些人
”罪大恶极好了,耶和华用“__使__人们吃自己儿女的肉”这样邪恶的方法来惩罚人,
足以说明基督教的“神”是何等的邪恶!)
--- 耶和华/耶稣 故意露女人的下体给别人看。
--- 耶和华/耶稣 故意在人们脸上抹粪。
。。。。。。
肮脏不肮脏?下流不下流?
详细的经文请参考:
什么叫龌龊?什么叫下流?
http://www.douban.com/group/topic/14459571/

【在 g******s 的大作中提到】
: 一个同性恋本身极端仇视别人的宗教信仰,他需要发泄,有人和他辩论他更加起劲。你
: 以为他是在辩论啊?理他干嘛啊。 真变态啊。

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W*r
275
zhaowendao,你好!
首先我自己为前面对你的不礼貌,真心向你道歉。毕竟我也是人,有人的好恶,我
承认是这个好恶让我对你不礼貌。如果是我错怪了你,真诚向你道歉。
如果你不是同性恋,前面那些自称是基督徒的人,对你的蔑视态度本身就是不荣耀
主的,也包括我自己,我会到主面前去认罪。我们不应该用污蔑的态度来对待一个持不
同观点的人,这是骄傲。对于这些自称基督徒并且对你采取不正确态度的人(也包括我
),在马太福音8章记载了一个故事
耶稣下山的时候,有许多人跟着。有一个患麻风病的人跑来跪在祂跟前,说:“主
啊,如果你肯,一定能使我洁净。” 耶稣伸手摸他,说:“我肯,你洁净了吧!”那
人的麻风病就立刻洁净了。 耶稣对他说:“不要把这事告诉别人,要去让祭司察看你
的身体,并且照摩西的规定献祭,向众人证明你已经洁净了。”
我不是用这个故事针对你,请你不要误会。我是想用这个故事提醒我自己,不要用
人的好恶来定罪人。
即使你是同性恋,如果你愿意平等地和我讨论你关心的圣经中的疑问,我也愿意和
你继续讨论,但前提是你停止谩骂,因为你自己想一下,在你和别人讨论问题的时候用
这种态度,别人怎么可能和你继续下去。
还有你提到的什么自称基督徒的,如果你说的他们的行为是真的,我想建议你不要
用他们做标准,每个人都是罪人,都有自己走不出来的时候,我自己曾经也是厌恶自己
的人,是主耶稣不嫌弃我是麻风病人,愿意洁净我,所以我要用一生一世来跟随他。
如果你并不是想来讨论问题,真是想在这里骂几句,心里能舒坦一点也无妨,但结
局是什么那?没人再理你,你说是不是。
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c*m
276
中国教育正面的东西比较多,抽象的东西比较多.很多更好的东西可能秦始皇烧了.可能
需要收集整理出一本人人都读的书.就和犹太人每个安息日都要朗读一段摩西五经一年
读一遍一样.从祖先做的不好的事中学习如何做人的书咱们好象还没有.

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
: 些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
: 1)本人男。
: 2)本人只喜欢美女。
: 对了,需要说一下:如果是女基督徒,无论长得多漂亮,我都嫌脏。基督徒们崇拜耶和
: 华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
: 而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
: 马太
: 22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。

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W*r
277
chaim说的有道理。
zhaowendao,你想过没有,如果你都能轻易地在圣经中找到一些犹太人的“丑事”,写
圣经的人岂不是太傻了。哪个写自己传记的人不想只写辉煌,不写“丑事”?可是圣经
却毫不掩饰地写了,难道这个没有引起你的思考?
如果你想再去找“丑事”,你还可以去马太福音第一章的家谱部分去找,你会发现5个
女人,都在主耶稣的家谱里。你会发现这里的至少三个女人的不名誉的“丑事”。难道
马太脑子有问题,他本来是要为主耶稣作见证,结果他还要把这些女人写进家谱?
圣经中的你所谓的“丑事”很多,但圣经却从来不掩饰,你想过为什么吗?
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g*s
278
一个同性恋本身极端仇视别人的宗教信仰,他需要发泄,翻来覆去就那几句话,有人和
他辩论他更加起劲。你以为他是在辩论啊?理他干嘛啊。 真变态啊。
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c*m
279
公义在群体犯错,群体里的弱势或无辜的人也得算在内,日本受到原子弹的攻击,是整个
群体自取其辱.

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
: 些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
: 1)本人男。
: 2)本人只喜欢美女。
: 对了,需要说一下:如果是女基督徒,无论长得多漂亮,我都嫌脏。基督徒们崇拜耶和
: 华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
: 而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
: 马太
: 22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。

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c*m
280
撒母耳记下:
国君不守正道,结局就是如此.
创世记 19:32 是写的在加南与以色列人争夺地盘的部族的由来.你不要想得太多.你是
成年人吧?

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
: 些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
: 1)本人男。
: 2)本人只喜欢美女。
: 对了,需要说一下:如果是女基督徒,无论长得多漂亮,我都嫌脏。基督徒们崇拜耶和
: 华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
: 而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
: 马太
: 22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。

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