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世界是自己的,与他人毫无关系
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世界是自己的,与他人毫无关系# WaterWorld - 未名水世界
h*a
1
杨绛百岁感言-
世界是自己的,与他人毫无关系】
我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由
自主的,但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己
的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。
在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧
,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让,人家
就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和
别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成
绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得
到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于
精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料
,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人
生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知
道:世界是自己的,与他人毫无关系。
----杨绛百岁感言-
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X*7
2
世界是大家的,人生才是自己的。
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m*s
3
!!!!!!!
Zan!

【在 X******7 的大作中提到】
: 世界是大家的,人生才是自己的。
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h*a
4
展开说。

【在 X******7 的大作中提到】
: 世界是大家的,人生才是自己的。
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j*7
5
这种似是而非的散文已经看不懂了。
这样绕来绕去。其实写的人也搞不懂自己在说什么。
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m*s
6
At age of 100?
Not bad if anyone can write anything at all.
You know what I mean.
I would probably be decomposed and become dust.
Can't expect too much. Simply.

【在 j****7 的大作中提到】
: 这种似是而非的散文已经看不懂了。
: 这样绕来绕去。其实写的人也搞不懂自己在说什么。

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h*d
7
没错,人是社会动物

【在 X******7 的大作中提到】
: 世界是大家的,人生才是自己的。
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s*h
8
写得真好,
在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧
,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让,人家
就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和
别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
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h*a
9
同感。

【在 s********h 的大作中提到】
: 写得真好,
: 在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧
: ,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让,人家
: 就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和
: 别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
: 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

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w*t
10
赞!
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m*s
11
Yes,
It's all about competition. The difference between our society now, and life
2000 years ago, is we have more people, and MORE COMPETITION.
You find ways to compete with others. that determines you have, or have NOT.
then turn around you compete with yourself. that determines you live well,
or live miserably.
Focusing on neither, one or the other, you will quickly lose balance. It
would become unsustainable.
Have to take care of both fronts.

【在 s********h 的大作中提到】
: 写得真好,
: 在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧
: ,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让,人家
: 就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和
: 别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
: 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

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k*g
12
这篇文章的精髓就是,被人捅了屁股,也要保持快乐的心态!
gay被捅屁股,就快乐!
普通人被捅屁股,就痛苦!
杨浆告诉大家,痛苦与快乐只是你脑子中的主观想像,实际上某件事,你看得开就快乐
,看不开就痛苦!
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j*l
13
所以人是复杂的,不能走极端,她列举的都是简单极端的例子。
做什么样的人要看身边的人是什么样的,具体遇到什么事情。
没有100%的老实人,也没有100%的与世无争。要学会和平共处,也要习惯竞争和被嫉妒。

【在 s********h 的大作中提到】
: 写得真好,
: 在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧
: ,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让,人家
: 就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和
: 别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
: 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

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t*d
14
在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧
,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让,人家
就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和
别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。---这种与人斗争的话,杨
先生写不出来吧
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s*h
15
有时候觉得曹操的做法很治愈,曹操虽然不人道,但他心安理得,权倾天下。阿三帮的
写照,KM的写照,好好一个世界变得人吃人,反而善良处世成为让别人践踏的资本,倒
是对自己残忍。

life
NOT.

【在 m****s 的大作中提到】
: Yes,
: It's all about competition. The difference between our society now, and life
: 2000 years ago, is we have more people, and MORE COMPETITION.
: You find ways to compete with others. that determines you have, or have NOT.
: then turn around you compete with yourself. that determines you live well,
: or live miserably.
: Focusing on neither, one or the other, you will quickly lose balance. It
: would become unsustainable.
: Have to take care of both fronts.

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R*6
16
就是要的这个劲头,就好像抽象派的画。

【在 j****7 的大作中提到】
: 这种似是而非的散文已经看不懂了。
: 这样绕来绕去。其实写的人也搞不懂自己在说什么。

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j*7
17
人老了就容易“瞎想”(从非老人的角度而言)
她自己都说了“暮年自安于自欺欺人”,所以,这篇散文看看就好了
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